8《梦游天姥吟留别》ppt课件25张- 高中语文统编版必修上册.pptx

1、*同学们都做过什么新奇的、印象深刻的梦？同学们都做过什么新奇的、印象深刻的梦？*大家对李大家对李白有哪些了解？白有哪些了解？梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别 李白（李白（701701年年762762年），字太白，年），字太白，原籍陇西成纪（今甘肃天水）。原籍陇西成纪（今甘肃天水）。隋朝末年，全家迁到西域的碎叶隋朝末年，全家迁到西域的碎叶（在今吉尔吉斯斯坦共和国北部），（在今吉尔吉斯斯坦共和国北部），李白就出生在那里。五岁那年，李白就出生在那里。五岁那年，他又随父亲迁居绵州昌隆他又随父亲迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡，（今四川江油）青莲乡，所以他又号青莲居士。所以他又号青莲居士。一、李白其人一、李

2、白其人 1、诗情侠气、诗情侠气 李白少年时便显露才华，李白少年时便显露才华，“十岁通诗书十岁通诗书”，“十五好剑十五好剑术术”，“三十成文章（三十岁时以诗文知名天下）三十成文章（三十岁时以诗文知名天下）”。名满四海的李白，在公元年（天宝元年）终于奉名满四海的李白，在公元年（天宝元年）终于奉诏来到京都长安。当时任秘书少监的老诗人贺知章得知诏来到京都长安。当时任秘书少监的老诗人贺知章得知李白到了长安，亲自到旅舍去看望李白。他读了李白大李白到了长安，亲自到旅舍去看望李白。他读了李白大约在十年前写的蜀道难后，赞叹道：约在十年前写的蜀道难后，赞叹道：“这是一个从这是一个从天上贬谪下来的仙人啊！天上贬谪下

3、来的仙人啊！”从此从此“谪仙谪仙”这个称号不胫这个称号不胫而走，李白也被人们称作而走，李白也被人们称作“谪仙谪仙”、“诗仙诗仙”。作为一。作为一个名满天下的大诗人，李白的个性也是十分狂放的。他个名满天下的大诗人，李白的个性也是十分狂放的。他又特别喜好饮酒，常喝得酩酊大醉。杜甫曾在一首诗中又特别喜好饮酒，常喝得酩酊大醉。杜甫曾在一首诗中这样描述他：这样描述他：“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”千古文人侠客梦，在唐代，作侠客、为大将是千古文人侠客梦，在唐代，作侠客、为大将是当时年轻人的普遍追求，是一种

4、时髦的人生观，是当时年轻人的普遍追求，是一种时髦的人生观，是太平盛世的时代精神。太平盛世的时代精神。“十步杀一人，千里不留行。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。事了拂衣去，深藏身与名。”李白的李白的侠客行侠客行不不仅仅在写他所景仰的古时的侠客，也表达了他对快仅仅在写他所景仰的古时的侠客，也表达了他对快意恩仇的江湖生活的向往。他虽然身材不高，但自意恩仇的江湖生活的向往。他虽然身材不高，但自幼习剑，身手敏捷，武艺不一般。为了提高剑术，幼习剑，身手敏捷，武艺不一般。为了提高剑术，他还拜到大唐第一剑客裴旻（他还拜到大唐第一剑客裴旻（m mn n）裴大将军门下，）裴大将军门下，作为他的徒弟

5、。作为他的徒弟。李白的这种豪迈狂放的个性在他的诗歌中也常李白的这种豪迈狂放的个性在他的诗歌中也常常流露出来，常流露出来，将进酒将进酒、大鹏赋大鹏赋等作品就是等作品就是这种风格的体现。这种风格的体现。2、政治抱负、政治抱负 天宝元年天宝元年(公元公元742742年年),),由于玉真公主和贺知章的交由于玉真公主和贺知章的交口称赞口称赞,玄宗看了李白的诗赋玄宗看了李白的诗赋,对其十分仰慕对其十分仰慕,便召李白便召李白进宫。进宫。李白进宫朝见那天李白进宫朝见那天,玄宗降辇步迎玄宗降辇步迎,“以七宝床以七宝床赐食于前赐食于前,亲手调羹亲手调羹”。出于信任，他还让李白参加了起。出于信任，他还让李白参加了起

6、草诏书的工作。但此时的唐玄宗，在开创了开元盛世之后，草诏书的工作。但此时的唐玄宗，在开创了开元盛世之后，沉浸在杨贵妃的温柔乡里，对朝政已经没有多少热情。对沉浸在杨贵妃的温柔乡里，对朝政已经没有多少热情。对李白，只是希望他成为一个宫廷诗人，为太平盛世作些诗李白，只是希望他成为一个宫廷诗人，为太平盛世作些诗文点缀。初进宫廷时，李白也奉命写了不少歌颂升平的诗。文点缀。初进宫廷时，李白也奉命写了不少歌颂升平的诗。天宝年间，他目睹着朝廷政治由盛转衰，唐玄宗也由一代天宝年间，他目睹着朝廷政治由盛转衰，唐玄宗也由一代明君渐渐蜕变为庸主，加之受到朝中权贵的忌恨和排挤，明君渐渐蜕变为庸主，加之受到朝中权贵的忌恨

7、和排挤，于是向唐玄宗上书请求离京。公元年，他的请求被于是向唐玄宗上书请求离京。公元年，他的请求被批准，他离开长安，又开始了漫游山水间的生活。公元批准，他离开长安，又开始了漫游山水间的生活。公元755755年，安史之乱爆发，李白受到牵连，被判死刑。后来年，安史之乱爆发，李白受到牵连，被判死刑。后来遇朝廷大赦，得以回到四川。晚年在安徽度过，一直到去遇朝廷大赦，得以回到四川。晚年在安徽度过，一直到去世。世。3、狂傲不羁、狂傲不羁 在李白的思想当中，和在李白的思想当中，和“人生无常人生无常”相伴而来的，相伴而来的，不是对人生的屈服，不是跟权臣贵戚同流合污，不是对人生的屈服，不是跟权臣贵戚同流合污，而是

8、对上层统治者的蔑视和反抗。李白初到长安，而是对上层统治者的蔑视和反抗。李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，这使他满腔的政治抱负无法伸展。贵同流合污，这使他满腔的政治抱负无法伸展。因此在他在长安仅住了一年多，就被赐金放还，因此在他在长安仅住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。二、读音解字（易读错的字音）二、读音解字（易读错的字音）瀛瀛洲：洲：yngyng传说中的东海仙山传说中的东海仙山 天天姥姥 ：m m山名山名 天台：天台：ti ti 山名山名 剡剡溪溪 ：sh

9、nshn水名，在今浙江绍兴。水名，在今浙江绍兴。宿宿处：处：ss留宿留宿 渌水渌水 ：ll清澈的水清澈的水 屐屐：j j 鞋子鞋子 暝暝 ：mngmng天黑、夜晚天黑、夜晚 殷殷岩泉岩泉 ：y yn n动词，震响动词，震响 水水澹澹澹澹 ：dndn水波动荡水波动荡 訇訇然：然：hng hng 形容声音很大形容声音很大 嗟嗟 ：jiji叹息叹息 觉：觉：ju ju 醒来醒来 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。天台一万八千丈，

10、对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。青冥浩荡不见底，

11、日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！梦游梦游-内容。内容。天姥天姥-地点。地点。吟吟-体裁。体裁。古体诗的一种体式，内容大多古体诗的一种体式

12、，内容大多 是悲愁慨叹，形式上自由活泼，是悲愁慨叹，形式上自由活泼，不拘一格。不拘一格。留别留别-目的。临行赠友告别所作目的。临行赠友告别所作。三、题解三、题解 从内容上来看这是一首记梦诗，也是游仙诗。诗写梦游仙府名山，着意奇特，构思精密，意境雄伟。感慨深沉激烈，内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。从体裁上来看这是一首七言古诗。七言古诗是旧体诗的一种。在这首诗中，作者以七言为主，兼用了四言、五言、六言和九言的长短句子。用韵错落有致，因此朗读起来极富节奏感和音乐感。四、整体把握四、整体把握从内容上来看，这首诗是写实还是写虚？全诗叙事为实，写景为虚；仙游为虚，抒情为实。全诗叙事为实，写景

13、为虚；仙游为虚，抒情为实。以大气磅礴的场景，为以大气磅礴的场景，为“不事权贵不事权贵”的主旨服务，的主旨服务，反衬出现实的丑恶和政治的黑暗。反衬出现实的丑恶和政治的黑暗。让我们按照诗歌的内容，将全诗分为三部让我们按照诗歌的内容，将全诗分为三部分。如何划分？分。如何划分？（叙事（叙事-写景写景-抒情）抒情）五、解析 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。大意：大意：海外来的客人谈起瀛洲，（大海）烟

14、海外来的客人谈起瀛洲，（大海）烟 波渺茫，（瀛洲）实在难以寻求。绍兴一带波渺茫，（瀛洲）实在难以寻求。绍兴一带 的人谈起天姥山，在云雾霞光中有时还能看的人谈起天姥山，在云雾霞光中有时还能看 见。天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。见。天姥山高耸入云，连着天际，横向天外。山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。天台山 高一万八千丈，对着天姥山好像要向东南倾高一万八千丈，对着天姥山好像要向东南倾 斜拜倒一样。斜拜倒一样。赏析赏析：没有直接写天姥山的险要奇峻，而是用比较没有直接写天姥山的险要奇峻，而是用比较和衬托的手法，描写天姥山之高峻挺拔，吸引作者和衬托的手法，描写天

15、姥山之高峻挺拔，吸引作者及读者的游兴。及读者的游兴。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼，谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼，脚著谢公屐，身登青云梯。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见

16、底，日月照耀金银台。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。大意：大意：我根据越人说的话梦游到了绍兴，一天夜里，飞渡过了我根据越人说的话梦游到了绍兴，一天夜里，飞渡过了明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子，一直送我到了明月映照的镜湖。镜湖的月光照着我的影子，一直送我到了剡溪。谢灵运住的地方现在还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清剡溪。谢灵运住的地方现在还在，清澈的

17、湖水荡漾，猿猴清啼。脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。啼。脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。（上到）半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡（上到）半山腰就看见了从海上升起的太阳，空中传来天鸡的叫声。山路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石的叫声。山路盘旋弯曲，方向不定，迷恋着花，依倚着石头，不觉天色已经晚了。头，不觉天色已经晚了。熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，熊在怒吼，龙在长鸣，岩中的泉水在震响，使森林战栗，使山峰惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生使山峰惊颤。云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好

18、像要被崩塌似起了烟雾。电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。仙府的石门，訇的一声从中间打开。天色昏暗看不的。仙府的石门，訇的一声从中间打开。天色昏暗看不到洞底，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，到洞底，日月照耀着金银做的宫阙。用彩虹做衣裳，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹琴，将风作为马来乘，云中的神仙们纷纷下来。老虎弹琴，鸾鸟拉车。仙人们排成列，多如密麻。忽然惊魂动魄，鸾鸟拉车。仙人们排成列，多如密麻。忽然惊魂动魄，恍然惊醒起来而长长地叹息。醒来时只有身边的枕席，恍然惊醒起来而长长地叹息。醒来时只有身边的枕席，刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失

19、了。赏析：赏析：这一段幻想的场面描写大气磅礴，这一段幻想的场面描写大气磅礴，气势恢宏，令人眼花缭乱，惊心动魄。犹气势恢宏，令人眼花缭乱，惊心动魄。犹如色彩鲜艳、变化莫测的童话影片一样，如色彩鲜艳、变化莫测的童话影片一样，引人入胜，读来宛如置身仙界。引人入胜，读来宛如置身仙界。世间行乐亦如此，古来万事东流水。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！大意：大意：人世间的欢乐也是如此，自古以来万人世间的欢乐也是如此，自古以来万事都像东流的水一

20、样一去不复返。与君分事都像东流的水一样一去不复返。与君分别何时才能回来，暂且把白鹿放牧在青崖别何时才能回来，暂且把白鹿放牧在青崖间，等到游览时就骑上它访名川大山。我间，等到游览时就骑上它访名川大山。我岂能卑躬屈膝，去侍奉权贵，使我心中郁岂能卑躬屈膝，去侍奉权贵，使我心中郁郁寡欢，极不舒坦！郁寡欢，极不舒坦！赏析：赏析：最后一段表现出诗人对黑暗朝廷的不屑最后一段表现出诗人对黑暗朝廷的不屑与性格上的洒脱。与性格上的洒脱。“安能摧眉折腰事权贵，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！使我不得开心颜！”是全诗的点睛之笔，是全诗的点睛之笔，点亮了全诗的主题。也表达了作者蔑视权点亮了全诗的主题。也表达了作者蔑视权贵、对现实不满、不屈于世俗的叛逆，和贵、对现实不满、不屈于世俗的叛逆，和济苍生、安社稷、辅佐明君治理天下的渴济苍生、安社稷、辅佐明君治理天下的渴望。望。作者通过运用比喻、对比、衬托、夸张、作者通过运用比喻、对比、衬托、夸张、联想等手法，赋予全诗浓厚的浪漫主义色联想等手法，赋予全诗浓厚的浪漫主义色彩，结尾处借惜别表达了自己彩，结尾处借惜别表达了自己“不事权贵不事权贵”的态度，体现了诗人不满世俗、狂放不羁的态度，体现了诗人不满世俗、狂放不羁的叛逆性格。的叛逆性格。