2.《红烛》ppt课件16张- 统编版高中语文必修上册.pptx

1、 你们杀死一个李公朴，会有千百万个李公朴站起来！你们将失去千百万的人民！你们看着我们人少，没有力量？告诉你们，我们的力量大得很，强得很！看今天来的这些人，都是我们的人，都是我们的力量！此外还有广大的市民！我们有这个信心：人民的力量是要胜利的，真理是永远存在的。历史上没有一个反人民的势力不被人民毁灭的！闻一多最后一次演讲一诗一文一烟斗，一个脊梁一声吼。一画一印一全集，一代英豪一红烛。走进作者 闻一多（18991946），汉族，原名亦多，族名家骅，字友三。我国著名的诗人、学者、斗士。早年以红烛、死水两部诗集著名于世；中年研究中国古代文学，成绩卓著，享誉海内外；后期对国民党反动派的专制独裁和腐败强烈

2、不满，拍案而起，成为闻名遐迩的民主斗士。代表作死水红烛七子之歌 横眉怒对国民党的手枪横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去宁可倒下去，不愿屈不愿屈服服表现了我们民族的英雄气概。表现了我们民族的英雄气概。毛泽东一个天生的诗人一个民主的斗士音乐美 韵脚严整 节奏鲜明 旋律和谐绘画美 诗歌画面感 用词色彩搭配建筑美 诗节匀称 诗句均齐 新月派又被称为新月派又被称为“新格律诗派新格律诗派”，是现代新诗史上个重要的诗歌流派，是现代新诗史上个重要的诗歌流派，受泰戈尔受泰戈尔新月集新月集影响。新月派成立于影响。新月派成立于1923年，活跃于年，活跃于20世纪世纪20年代中年代中后期。提倡新格律诗，主张后期。提倡新

3、格律诗，主张“理性节制情感理性节制情感”的美学原则与诗的形式格律的美学原则与诗的形式格律化，反对滥情主义和诗的散文化倾向。代表诗人闻一多、徐志摩、林徽因、化，反对滥情主义和诗的散文化倾向。代表诗人闻一多、徐志摩、林徽因、卞之琳、臧克家等。卞之琳、臧克家等。1922年，闻一多远渡重洋留学美国，亲眼目睹年，闻一多远渡重洋留学美国，亲眼目睹中国人在美国备受歧视的现状，他说：中国人在美国备受歧视的现状，他说：“一个有思一个有思想的中国青年，留居美国的滋味，非笔墨所能形想的中国青年，留居美国的滋味，非笔墨所能形容。容。”当时的中国，军阀混战，民不聊生。他写当时的中国，军阀混战，民不聊生。他写下下“我要赞

4、美我祖国的花，我要赞美我如花的祖国我要赞美我祖国的花，我要赞美我如花的祖国”“不对，只要是你的祖国，再丑、再恶，也要爱他不对，只要是你的祖国，再丑、再恶，也要爱他”的句子。的句子。1923年，在回顾自己数年来的理想探索历年，在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时，诗人写下程和诗作成就时，诗人写下红烛红烛，作为诗集，作为诗集红烛红烛的序诗。的序诗。红烛红烛闻一多闻一多红烛烛之红烛之灰烛之光烛之责烛之泪烛之魂赞疑颂勉思慰1.1.第一节中，诗人由红烛想到诗人的心，它们之间的相似点是什么？用红烛与诗人的心相比有什么第一节中，诗人由红烛想到诗人的心，它们之间的相似点是什么？用红烛与诗人的心相比有什么

5、深刻含义？深刻含义？2.2.赏析第二、三节，作者的情感经历了怎样的变化，最终是怎样理解红烛的？赏析第二、三节，作者的情感经历了怎样的变化，最终是怎样理解红烛的？3.3.赏析第四节，分析赏析第四节，分析“烧破世人的梦，烧沸世人的血烧破世人的梦，烧沸世人的血也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！”这句诗的内涵。这句诗的内涵。4.4.赏析第五六七节，分析其中的意象及其特征。赏析第五六七节，分析其中的意象及其特征。5.5.分析第六节中分析第六节中“是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！”一句的内涵，一句的内涵，

6、“侵侵”和和“着急着急”表达了什么含义？表达了什么含义？6.6.赏析第八节，如何理解赏析第八节，如何理解“灰心流泪你的果，创造光明你的因灰心流泪你的果，创造光明你的因”？7.7.第八、九节是对红烛的呼唤，两次的呼唤有何不同？分析这个结尾的深刻含义。第八、九节是对红烛的呼唤，两次的呼唤有何不同？分析这个结尾的深刻含义。8.8.诗歌每节都以诗歌每节都以“红烛啊！红烛啊！”开头，有什么作用？开头，有什么作用？9.9.本诗运用了哪些表现手法，请举例说明。本诗运用了哪些表现手法，请举例说明。探究交流1.1.第一节中，诗人由红烛想到诗人的心，它们之间的相似点是什么？用红烛与诗人第一节中，诗人由红烛想到诗人

7、的心，它们之间的相似点是什么？用红烛与诗人的心相比有什么深刻含义？的心相比有什么深刻含义？相似点：红色奉献精神红烛诗人燃烧自己，照亮黑暗的世界希望自己能为了祖国不惜牺牲，无私奉献红烛啊！这样红的烛！诗人啊！吐出你的心来比比，可是一般颜色？2.2.赏析第二、三节，作者的情感经历了怎样的变化，最终是怎样理解红烛的？赏析第二、三节，作者的情感经历了怎样的变化，最终是怎样理解红烛的？明确：自问自答，回答了“为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？”的问题红烛啊！是谁制的蜡给你躯体？是谁点的火点着灵魂？为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？一误再误；矛盾！冲突！红烛啊！不误，不误！原是要“烧”出你的光来这正是自然的方

8、法。国家贫弱，军阀混战，青年矛盾的心理理解红烛的奉献精神，重拾信心自悟3.3.赏析第四节，分析赏析第四节，分析“烧破世人的梦，烧沸世人的血烧破世人的梦，烧沸世人的血也救出他们的灵魂，也捣也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！破他们的监狱！”这句诗的内涵。这句诗的内涵。诗人对红烛自我奉献、自我牺牲精神的讴歌，也是诗人的自励自勉。红烛啊！既制了，便烧着！烧罢！烧罢！烧破世人的梦，烧沸世人的血也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！国人一直被奴役的思想，沉睡梦中；点燃国人的救国热情，奔走呼号打破精神的枷锁，解救国人的灵魂4.4.赏析第五六七节，分析其中的意象及其特征。赏析第五六七节，分析其中的意象及其特征

9、。红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。红烛啊！匠人造了你，原是为烧的。既已烧着，又何苦伤心流泪？哦！我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！红烛啊！流罢！你怎能不流呢？请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子！残风脂膏流泪反动势力阻扰焦急花儿果子无私奉献理想5.5.分析第六节中分析第六节中“是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！”一句的一句的内涵，内涵，“侵侵”和和“着急着急”表达了什么含义？表达了什么含义？侵世上并非都像诗人自己那样怀着敬意，那种邪恶的势力不但毫无敬意，相反“来侵你的光芒”红

10、烛啊！匠人造了你，原是为烧的。既已烧着，又何苦伤心流泪？哦！我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！着急红烛一心为人世间创造光明、以无私奉献为天职的灵魂6.6.赏析第八节，如何理解赏析第八节，如何理解“灰心流泪你的果，创造光明你的因灰心流泪你的果，创造光明你的因”？红烛啊！你流一滴泪，灰一分心。灰心流泪你的果，创造光明你的因。原因：创造光明结果：灰心流泪付出收获不平等社会现状7.7.第八、九节是对红烛的呼唤，两次的呼唤有何不同？分析这个结尾的深刻含义。第八、九节是对红烛的呼唤，两次的呼唤有何不同？分析这个结尾的深刻含义。红烛啊！你流一滴泪，灰一分心。灰心流泪你的成果，创造光明

11、你的原因。红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。”第八、九节的呼唤，一声是同情的呼唤，一声是鼓励的呼唤。诗人劝勉红烛，也就是劝勉自己。在不合理的社会里，耕耘者需要更高的思想品格，只要创造光明，个人的得失荣辱一切在所不计。这正是闻一多人格美的集中体现。他热爱祖国，热爱人民，毫不顾惜个人的得失荣辱，那是极其伟大崇高的献身精神。8.8.诗歌每节都以诗歌每节都以“红烛啊！红烛啊！”开头，有什么作用？开头，有什么作用？（1 1）诗歌节奏鲜明，具有形式美；）诗歌节奏鲜明，具有形式美；（2 2）每一节的）每一节的“啊啊”，有助于表现诗人的情感的起伏变化，有助于表现诗人的情感的起伏变化（3 3）反复呼告的修辞手法，具

12、有强烈的抒情作用）反复呼告的修辞手法，具有强烈的抒情作用9.9.本诗运用了哪些表现手法，请举例说明。本诗运用了哪些表现手法，请举例说明。（1 1）全诗九节，每一节开头都是一声）全诗九节，每一节开头都是一声“红烛啊红烛啊”，运用了反复呼告的，运用了反复呼告的修辞手法，局部复沓吟咏，形成诗节的排比，便于倾诉自己的所见所思修辞手法，局部复沓吟咏，形成诗节的排比，便于倾诉自己的所见所思所感。所感。（2 2）如）如“既已烧着，又何苦伤心流泪？既已烧着，又何苦伤心流泪？”运用了反问的修辞手法，在运用了反问的修辞手法，在反问中表达了肯定的意思。反问中表达了肯定的意思。小结小结 本诗抒发的爱国主义激情，具有震

13、撼人们灵本诗抒发的爱国主义激情，具有震撼人们灵魂的力量。魂的力量。红烛烧蜡成灰，为创造光明而彻底的自我牺牲；红烛烧蜡成灰，为创造光明而彻底的自我牺牲；红烛伤心落泪，为创造光明而忍受被摧残的痛苦，红烛红烛伤心落泪，为创造光明而忍受被摧残的痛苦，红烛以以“莫问收获，但问耕耘莫问收获，但问耕耘”为宗旨，唯愿为世人创造光为宗旨，唯愿为世人创造光明。明。这首诗是一个伟大的爱国者的心声，他赤诚的这首诗是一个伟大的爱国者的心声，他赤诚的热爱祖国，热爱人民。拯救世人的灵魂，结成快乐的果热爱祖国，热爱人民。拯救世人的灵魂，结成快乐的果子，红烛的形象是诗人光辉人格的写照。诗篇闪耀着诗子，红烛的形象是诗人光辉人格的写照。诗篇闪耀着诗人人格美的光辉。人人格美的光辉。