16-1《赤壁赋》ppt课件90张 2022-2023学年统编版高中语文必修上册.pptx

1、一门三父子都是大文豪诗赋传千古峨眉共比高 苏洵 苏轼 苏辙 1识作者苏轼(1037年1月8日1101年8月24日)，字_，又字和仲，号“_”，世人称其为“_”。眉州(今四川眉山)人。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人，美食家，唐宋八大家之一，_派词人代表。其诗、词、赋、散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。子瞻东坡居士苏东坡豪放子瞻东坡居士苏东坡豪放苏洵、苏辙苏洵、苏辙韩愈韩愈 柳宗元柳宗元欧阳修欧阳修 苏洵苏洵苏辙苏辙 王安石王安石 曾巩曾巩唐宋八大家唐宋八大家（文）（文）辛弃疾辛弃疾苏辛（词）苏辛（词）黄庭坚

2、黄庭坚 米芾米芾蔡襄蔡襄苏黄米蔡苏黄米蔡（书法）（书法）三苏三苏黄庭坚黄庭坚苏黄（诗）苏黄（诗）文体常识文体常识 赋是我国古代一种文体，兼具诗歌和散文的特点。其特点赋是我国古代一种文体，兼具诗歌和散文的特点。其特点是是“铺采摛文，体物写志铺采摛文，体物写志”。有时。有时虚设主客虚设主客，通过，通过“抑主伸抑主伸客客”的方式阐述观点。的方式阐述观点。特点：特点：1 1、语句上以四、六字句为主，并追求骈偶；、语句上以四、六字句为主，并追求骈偶；2 2、语音上要求声律谐协；、语音上要求声律谐协；3 3、文辞上讲究藻饰和用典。、文辞上讲究藻饰和用典。排偶和藻饰是赋的一大特征。排偶和藻饰是赋的一大特征。

3、壬戌壬戌（）酾酾酒（酒（）桂桂棹棹（）横横槊槊（）余音余音袅袅袅袅（）渔渔樵樵（）幽幽壑壑（）扁扁舟（舟（）嫠嫠妇（妇（）匏匏樽（樽（）愀愀然（然（）蜉蝣蜉蝣（）相相缪缪（）无尽无尽藏藏（）狼狼籍籍（）舳舻舳舻（）旌旌旗（旗（）枕枕藉藉（）rn xzhozhonioniohlqioqiolioliozhljngshshuqioqiopinpinpopofyuzngzngjji预习检测预习检测新知讲解新知讲解第一组：第一组：【通假字】【通假字】举酒举酒属属客客 浩浩乎如浩浩乎如冯冯虚御风虚御风山川相山川相缪缪杯盘狼杯盘狼籍籍举匏举匏尊尊以相属以相属答案：答案：通通“嘱嘱”，致意，引申为，致意，引

4、申为“劝酒劝酒”通通“凭凭”乘乘通通“缭缭”盘绕，环绕盘绕，环绕通通“藉藉”，凌乱，凌乱通通“樽樽”，酒杯，酒杯自读课文自读课文第二组：【古今异义】第二组：【古今异义】望望美人美人兮天一方兮天一方凌万顷之凌万顷之茫然茫然古义：内心所思慕的人。常用来作为圣主贤臣或美好事物的象征。古义：内心所思慕的人。常用来作为圣主贤臣或美好事物的象征。今义：美貌的人。今义：美貌的人。古义：辽阔的样子。古义：辽阔的样子。今义：完全不知道的样子。今义：完全不知道的样子。【古今异义】【古今异义】况吾与况吾与子子渔樵于江渚之上渔樵于江渚之上徘徊于徘徊于斗牛斗牛之间之间古义：对人的尊称，多指男子。今义：儿子。古义：对人的

5、尊称，多指男子。今义：儿子。古义：斗宿和牛宿，都是星宿名。古义：斗宿和牛宿，都是星宿名。今义：驱牛相斗比胜负的游戏；今义：驱牛相斗比胜负的游戏；挑逗牛与牛或牛与人相斗。挑逗牛与牛或牛与人相斗。(5)白露白露横江横江古义：古义：_；今义：；今义：_。(6)凌万顷之凌万顷之茫然茫然古义：古义：_；今义：；今义：_(5)古义：白茫茫的水汽；今义：二十四节气之一古义：白茫茫的水汽；今义：二十四节气之一(6)古义：旷远的样子；今义：完全不知道的样子古义：旷远的样子；今义：完全不知道的样子第三组：【词类活用】第三组：【词类活用】名词用作状语名词用作状语 月明星稀，乌鹊月明星稀，乌鹊南南飞飞 西西望夏口，望

6、夏口，东东望武昌望武昌 名词用作动词名词用作动词 况吾与子况吾与子渔樵渔樵于江渚之上于江渚之上 下下江陵江陵 顺流而顺流而东东（一）名词的活用（一）名词的活用（向南）（向南）（向西，向东）（向西，向东）（打鱼砍柴）（打鱼砍柴）（攻占）（攻占）（向东进军）（向东进军）第三组：【词类活用】第三组：【词类活用】名词的意动用法。名词的意动用法。侣侣鱼虾而鱼虾而友友麋鹿麋鹿（一）名词的活用（一）名词的活用（以（以为侣，以为侣，以为友为友）第第四四组：【词类活用】组：【词类活用】动词的使动用法。动词的使动用法。舞舞幽壑之潜蛟幽壑之潜蛟 泣泣孤舟之嫠妇孤舟之嫠妇（二）动词的活用（二）动词的活用（使（使起舞）

7、起舞）（使（使哭泣）哭泣）第第四四组：【词类活用】组：【词类活用】形容词用作动词。形容词用作动词。正正襟危坐襟危坐 不知东方之既不知东方之既白白（三）形容词的活用（三）形容词的活用（整理）（整理）（显出白色，发亮）（显出白色，发亮）第第四四组组展示展示：【词类活用】：【词类活用】形容词用作名词。形容词用作名词。击击空明空明兮溯流光兮溯流光（三）形容词的活用（三）形容词的活用（月光下的清波）（月光下的清波）第第五五组组展示展示：【一词多义】：【一词多义】望望七月既七月既望望 望望美人兮天一方美人兮天一方（名词，阴历的每月十五日）（名词，阴历的每月十五日）（动词（动词 眺望，向远处看）眺望，向远处

8、看）第第五五组组展示展示：【一词多义】：【一词多义】歌歌扣舷而扣舷而歌歌歌歌曰曰倚倚歌歌而和之而和之（唱）（唱）（歌词）（歌词）（歌声）（歌声）第第六六组组展示展示：【一词多义】：【一词多义】于于苏子与客泛舟游苏子与客泛舟游于于赤壁之下赤壁之下 （）月出月出于于东山之上东山之上 （）徘徊徘徊于于斗牛之间斗牛之间 （）此非孟德之困此非孟德之困于于周郎者乎周郎者乎 （）托遗响托遗响于于悲风悲风 （）介词，在介词，在介词，从介词，从介词，在介词，在介词，被介词，被介词，在介词，在第第六六组组展示展示：【一词多义】：【一词多义】之之凌万顷凌万顷之之茫然茫然扣舷而歌扣舷而歌之之倚歌而和倚歌而和之之哀吾生

9、哀吾生之之须臾须臾（助词，定语后置的标志词）（助词，定语后置的标志词）（音节助词）（音节助词）（代词，代（代词，代“歌歌”）（助词，用于主谓之间，助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，不译取消句子的独立性，不译）第第六六组组展示展示：【一词多义】：【一词多义】之之惟江上惟江上之之清风清风耳得耳得之之而为声而为声月出于东山月出于东山之之上上不知东方不知东方之之既白既白（助词，的）（助词，的）（代词，它）（代词，它）（助词，不译）（助词，不译）（助词，用于主谓之间，取消句子的（助词，用于主谓之间，取消句子的独立性，不译）独立性，不译）(5)乎乎浩浩浩浩乎乎如冯虚御风如冯虚御风_此非孟德之困于周郎者

10、此非孟德之困于周郎者乎乎_相与枕藉相与枕藉乎乎舟中舟中_山川相缪，郁山川相缪，郁乎乎苍苍苍苍_形容词词尾，不译 形容词词尾，不译语气助词，表示疑问或反诘，吗相当于“于”，介词，在(6)而而羽化羽化而而登仙登仙_扣舷扣舷而而歌歌_倚歌倚歌而而和之和之_侣鱼虾侣鱼虾而而友麋鹿友麋鹿_逝者如斯，逝者如斯，而而未尝往也未尝往也_连词，表转折连词，表承接连词，表修饰连词，表修饰连词，表并列(7)其其而不知而不知其其所止所止_其其声呜呜然声呜呜然_何为何为其其然也然也_方方其其破荆州破荆州_盖将自盖将自其其变者而观之变者而观之_代词，它们，指水与月代词，它，指船代词，指箫代词，这样代词，他，指曹操文本研习

11、文本研习（一）整体感知（一）整体感知 通读全文，整体感知：通读全文，整体感知：苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的？苏轼与客游赤壁时心情是如何变化的？试从文中找出试从文中找出关键词。关键词。乐甚乐甚愀然愀然喜而笑喜而笑 壬戌之秋，七月既望，壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下苏子与客泛舟游于赤壁之下。点明了游赏的时间、人物、方式、地点。点明了游赏的时间、人物、方式、地点。第一段：第一段：既望：过了望日。既，已经。望，农历小月十五日，既望：过了望日。既，已经。望，农历小月十五日，大月十六日。大月十六日。游于赤壁之下：状语后置句（游于赤壁之下：状语后置句（=于赤壁下游）于赤壁下游）（记事）壬戌

12、年的秋天，七月十六日，我与客人在赤壁下的江面壬戌年的秋天，七月十六日，我与客人在赤壁下的江面泛舟游览。泛舟游览。清风徐来，水波不兴。清风徐来，水波不兴。举酒举酒属属客，诵明月客，诵明月之诗，之诗，歌歌窈窕之章。窈窕之章。（写景）（写景）属（属（zh）：通）：通“嘱嘱”，劝酒。，劝酒。歌：名作动，朗诵歌：名作动，朗诵这时清风徐来，江上风平浪静。举起酒杯一边向这时清风徐来，江上风平浪静。举起酒杯一边向客人敬酒，一边朗诵客人敬酒，一边朗诵明月明月的诗篇，吟起的诗篇，吟起“窈窈窕窕”的篇章。的篇章。少焉少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。白露横江，

13、水光接天。（写景）（写景）少焉：不一会儿。少焉：不一会儿。月出于东山之上：月出于东山之上：（=月于东山之上出）月于东山之上出）徘徊于斗牛之间：徘徊于斗牛之间：（=于斗牛之间徘徊）于斗牛之间徘徊）状语后置句状语后置句/介宾短语后置介宾短语后置过一会儿，月亮从东山升起，在斗、牛星之间徘徊过一会儿，月亮从东山升起，在斗、牛星之间徘徊着。白茫茫的水气笼罩江面，水光与天色连成一片。着。白茫茫的水气笼罩江面，水光与天色连成一片。（抒怀）（抒怀）纵一苇之所如，凌万顷之茫然。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。如如:往往,去。去。凌：越过。凌：越过。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘

14、乎如遗世独立，羽化而登仙。飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。（古今异义）（古今异义）茫然茫然:古义古义:辽阔的样子辽阔的样子.今义今义:完全不知道的样子完全不知道的样子浩浩乎：辽阔的样子。浩浩乎：辽阔的样子。遗世：脱离人世。遗世：脱离人世。多么辽阔呀，像是驾风凌空飞行，不知将停留在何处；多么飘多么辽阔呀，像是驾风凌空飞行，不知将停留在何处；多么飘逸呀，好象超越尘世，独自存在，飞升入了仙境。逸呀，好象超越尘世，独自存在，飞升入了仙境。任凭这一苇叶似的小舟随意飘荡，越过那茫茫的江面。任凭这一苇叶似的小舟随意飘荡，越过那茫茫的江面。那么，作者月下泛舟游赤壁，描绘了怎样的景色？那么，作者月下泛舟游赤壁，描

15、绘了怎样的景色？这样的景致使泛舟者产生了怎样的心情？这样的景致使泛舟者产生了怎样的心情？景景情情清风徐来，水波不兴清风徐来，水波不兴月出东山，徘徊斗牛月出东山，徘徊斗牛白露横江，水光接天白露横江，水光接天遗世独立，羽化登仙遗世独立，羽化登仙美美乐游赤壁（事）游赤壁（事）赏美景赏美景 （景）（景）生乐情（情）生乐情（情）纵一苇之所如，凌万顷之茫然纵一苇之所如，凌万顷之茫然 于是饮酒乐甚，于是饮酒乐甚，扣扣舷而舷而歌之。歌曰：歌之。歌曰：“桂棹兮兰桂棹兮兰桨，击桨，击空明空明兮兮溯溯流光；流光；渺渺渺渺兮予怀，望兮予怀，望美人美人兮天一兮天一方。方。”第二段：第二段：扣：敲着扣：敲着月光下的清波月

16、光下的清波逆流而下逆流而下悠远的样子悠远的样子比喻自己所思慕的人。常指比喻自己所思慕的人。常指圣主贤臣或美好理想。圣主贤臣或美好理想。特殊句式：特殊句式：渺渺兮予怀渺渺兮予怀（主谓倒装）（主谓倒装）歌曰：歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方美人兮天一方。”歌词道：歌词道：“桂木做的棹啊，兰木做的桨，划桂木做的棹啊，兰木做的桨，划开清澈见底的江水，在月光浮动的江面逆流开清澈见底的江水，在月光浮动的江面逆流而上；我的情怀啊，多么悠远，我所思慕的而上；我的情怀啊，多么悠远，我所思慕的贤人啊，好似远在天的另一方。贤人啊，好似远在天的另

17、一方。香草美人香草美人最早出自屈原最早出自屈原离骚离骚香草美人：香草美人：1、高洁的品质、高洁的品质 2、圣明的君主、圣明的君主 3、美好的理想、美好的理想词中的词中的 美人美人 指什么指什么?歌词表达主人怎样的情歌词表达主人怎样的情怀？怀？“美人美人”指所倾心的对象，代表一种指所倾心的对象，代表一种理想的理想的追求追求。它表现了作者的。它表现了作者的政治感慨政治感慨，是作者在遭，是作者在遭受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，受贬谪之后，仍然坚持对生活的执着态度，坚坚持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。持对朝廷政事关切而不甘沉沦的情怀。写作背景写作背景 熙宁九年十月，王安石变法受挫，变法动向发

18、生逆转，一些投熙宁九年十月，王安石变法受挫，变法动向发生逆转，一些投机新法的分子，结党营私，倾轧报复，机新法的分子，结党营私，倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品们政治倾轧的牺牲品。元丰二年四月到达湖州，七月二十八日突。元丰二年四月到达湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪证是苏轼的一束诗文。原来在苏轼的诗文中曾流然遭到逮捕，罪证是苏轼的一束诗文。原来在苏轼的诗文中曾流露过一些牢骚，露过一些牢骚，表示过对新法的不同意见表示过对新法的不同意见，也针砭新法的流弊。，也针砭新法的流弊。幸亏亲友的营救，当时的宋神宗也不想杀他，这年年底，结案出幸亏亲友的营救，当时的宋神宗

19、也不想杀他，这年年底，结案出狱，以水部员外郎狱，以水部员外郎黄州团练副使的名义被贬谪到黄州黄州团练副使的名义被贬谪到黄州。10821082年秋年秋、冬，、冬，苏轼先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下两篇赋苏轼先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下两篇赋。写作背景写作背景 元丰三年正月到黄州，苏轼一住就是五年，在这里他元丰三年正月到黄州，苏轼一住就是五年，在这里他生计生计困难困难，在友人的帮助下，开了几十亩荒地，掘井筑屋，躬耕，在友人的帮助下，开了几十亩荒地，掘井筑屋，躬耕其中，号其中，号“东坡居士东坡居士”。苏轼在黄州思想是矛盾的苏轼在黄州思想是矛盾的：一方面：一方面，他对受到这样残酷的打击感到愤懑

20、、痛苦他对受到这样残酷的打击感到愤懑、痛苦；另一方面，时；另一方面，时时想从时想从老庄佛学求得解脱老庄佛学求得解脱。同时，在他躬耕农事与田父野老。同时，在他躬耕农事与田父野老的交往中，感到了温暖，增强了信心，他一方面表现了的交往中，感到了温暖，增强了信心，他一方面表现了旷达旷达自适的性格，一方面也使他的思想更接近现实自适的性格，一方面也使他的思想更接近现实。2.特殊句式特殊句式：客有吹洞箫者客有吹洞箫者1.洞洞 箫：箫：3.和（和（h）：）：4.4.袅袅（袅袅（nionio）：）：5.5.一词多义一词多义:歌歌扣舷而歌之扣舷而歌之倚歌而和之倚歌而和之动词，唱动词，唱名词，歌声名词，歌声（定语后

21、置）即即“箫箫”。箫管上下直通，故称。箫管上下直通，故称“洞箫洞箫”。伴奏。伴奏。指洞箫声宛转悠扬。指洞箫声宛转悠扬。客有吹洞箫者客有吹洞箫者，倚倚歌而歌而和和之。其声呜呜然，如之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音怨如慕，如泣如诉，余音袅袅袅袅，不绝如，不绝如缕缕。舞舞幽壑之潜蛟，幽壑之潜蛟，泣泣孤舟之孤舟之嫠妇嫠妇。6.舞舞泣：泣：都是使动用法：使都是使动用法：使.起舞；使起舞；使.哭泣。哭泣。客人中有会吹洞箫的，便按歌曲节拍应和起来。客人中有会吹洞箫的，便按歌曲节拍应和起来。萧声呜呜的，好像在哀怨，又像在眷恋，好像萧声呜呜的，好像在哀怨，又像在眷恋，好像在哭泣，又像在申诉，余音悠长委婉

22、，就像细在哭泣，又像在申诉，余音悠长委婉，就像细丝一样将断未绝。丝一样将断未绝。这萧声仿佛使潜藏在深涧中的蛟龙听了起舞，这萧声仿佛使潜藏在深涧中的蛟龙听了起舞，使孤舟上的寡妇听了落泪。使孤舟上的寡妇听了落泪。客有吹洞箫者，客有吹洞箫者，倚歌倚歌而而和和之。其声之。其声呜呜呜呜然，如怨如慕，然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞舞幽壑之潜蛟，幽壑之潜蛟，泣泣孤舟之孤舟之嫠妇嫠妇。作者是怎样描写萧声之悲的？作者是怎样描写萧声之悲的？作者作者作者借助运用作者借助运用想象、夸张、想象、夸张、比喻比喻的手法，把的手法，把洞萧那种悲咽低回的哀洞萧那种悲咽低回的哀音音表

23、现得十分形象、真切。由客人表现得十分形象、真切。由客人悲凉悲凉的箫声的箫声表现了作者的情感开始表现了作者的情感开始从乐转为从乐转为悲悲。整个第二段在全文结构中起了怎样的作用？整个第二段在全文结构中起了怎样的作用？作用：转折过渡作用：转折过渡 读第二段，思考：读第二段，思考：本段可分几层？营造了怎样的意境？本段可分几层？营造了怎样的意境？可分两层：可分两层：写作者的歌声写作者的歌声写客人的萧声写客人的萧声 本段营造了一种本段营造了一种主客之间箫歌互答，主客之间箫歌互答，悲喜交集的境界。悲喜交集的境界。先写歌声，后写箫声先写歌声，后写箫声乐乐歌歌箫声箫声怨怨 慕慕泣泣 诉诉乐极生悲乐极生悲读第二段

24、，思考：读第二段，思考：本段写作者的歌声时，同样流露着作者的本段写作者的歌声时，同样流露着作者的“喜喜”，那么这，那么这个个“喜喜”在本段是怎么表现的？与上段的在本段是怎么表现的？与上段的“喜喜”有何不同？有何不同？本段的本段的“喜喜”由主人由主人“饮酒乐甚，扣舷而歌之饮酒乐甚，扣舷而歌之”可以看出。可以看出。本段的本段的“喜喜”比上段更甚，这样写可为下层转入比上段更甚，这样写可为下层转入“悲悲”形成更形成更大的反差。大的反差。文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？（1 1）来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见）来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见

25、茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在“扣扣舷而歌舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。中，已包含淡淡的哀愁。（2 2）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声 。本段展示了一个怎样的境界？表现了作者什本段展示了一个怎样的境界？表现了作者什么样的情怀么样的情怀？本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、本段展示了一个友人相聚、泛舟江上、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、畅饮美酒、咏诗诵文、迎风赏月的舒畅飘逸、超然物外的境界。在黄州苏轼过的实际上是超然物外的境界。在黄州苏轼过的实际上是一种囚犯生活，处境相当困难。居然有如此一种囚犯生活，处境相

26、当困难。居然有如此雅兴，夜游赤壁。表现了他听任自然，乐观雅兴，夜游赤壁。表现了他听任自然，乐观旷达的情怀。反映了他超然物外、洒脱不羁旷达的情怀。反映了他超然物外、洒脱不羁的道家思想。的道家思想。第三段第三段1.1.本段感情色彩如何？主要写了什么？本段感情色彩如何？主要写了什么？客是如何阐发当时的情怀的？客是如何阐发当时的情怀的？本段写本段写“客客”的回答，阐发了怀的回答，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。古伤时之情，感情色彩甚为悲伤。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？容色

27、改变的样子容色改变的样子正：整理正：整理危：端正危：端正 何：什么何：什么何为何为=为何为何宾语前置句宾语前置句西：方位名词作状语，西：方位名词作状语，向西向西东：方位名词作状语，东：方位名词作状语，向东向东“于于”表被动，被表被动，被被动句被动句格式是：格式是：“动词动词+于于”这不是曹操被周郎打败的地方呢？这不是曹操被周郎打败的地方呢？苏子苏子愀然愀然，正襟危坐正襟危坐而问客曰：而问客曰：“何为其然也？何为其然也？”客曰：客曰：“月明星稀，乌鹊南飞月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？，此非曹孟德之诗乎？西西望望夏口，夏口，东东望武昌，山川相望武昌，山川相缪缪，郁乎，郁乎苍苍苍苍，此非孟德

28、之，此非孟德之困困于周郎者乎？于周郎者乎？我不禁忧伤起来，整好了衣襟，严肃地端坐着，问那个客人道：我不禁忧伤起来，整好了衣襟，严肃地端坐着，问那个客人道：“为什么吹得这样悲凉呢？为什么吹得这样悲凉呢？”客人回答道：客人回答道：“月明星稀，乌月明星稀，乌鹊南飞鹊南飞，这不就是曹孟德的诗句吗？向西可望到夏口，向东，这不就是曹孟德的诗句吗？向西可望到夏口，向东可望到武昌，山和水相互缭绕，树木茂密，一片苍翠，这不就可望到武昌，山和水相互缭绕，树木茂密，一片苍翠，这不就是曹孟德被周瑜击溃的地方吗？是曹孟德被周瑜击溃的地方吗？方方其其破破荆州，下江陵，顺流荆州，下江陵，顺流而东也，而东也，舳舻舳舻千里，旌

29、旗蔽空，千里，旌旗蔽空，酾酒酾酒临江，横临江，横槊槊赋诗，赋诗，固一世之固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。方：当方：当形容词作动词，攻占形容词作动词，攻占舳舻：战船舳舻：战船酾酒：斟酒酾酒：斟酒槊：长矛槊：长矛固：本来固：本来标志：标志：也也判断句，本来是一位盖世英雄判断句，本来是一位盖世英雄。安：哪里安：哪里（宾语前置句）（宾语前置句）=而今在安哉？而今在安哉？侣：名词意动用法，以侣：名词意动用法，以为伴侣为伴侣友：名词意动用法，以友：名词意动用法，以

30、为朋友为朋友渔：名词作动词：捕鱼渔：名词作动词：捕鱼樵：名词作动词，打柴樵：名词作动词，打柴于江渚之上：介宾短语于江渚之上：介宾短语（介宾短语后置句）（介宾短语后置句）=吾与子于吾与子于江渚之上渔樵江渚之上渔樵方方其破荆州、下江陵，顺流而东也，其破荆州、下江陵，顺流而东也，舳舻舳舻千里，旌旗千里，旌旗蔽空，蔽空，酾酒酾酒临江，临江，横槊横槊赋诗，固一世之雄也，而今安赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，在哉！况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。当他攻破荆州，夺得江陵，顺流东下的时候战舰千里相接，当他攻

31、破荆州，夺得江陵，顺流东下的时候战舰千里相接，旌旗遮天蔽日，面对大江酌酒豪饮，横握长矛吟诗时，那本旌旗遮天蔽日，面对大江酌酒豪饮，横握长矛吟诗时，那本是一代了不起的英雄啊！可是如今在什么地方呢？何况我与是一代了不起的英雄啊！可是如今在什么地方呢？何况我与你在江边和沙洲上捕鱼砍柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友，你在江边和沙洲上捕鱼砍柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友，驾着像一张叶子似的小舟，举起葫芦似的酒器互相敬酒。驾着像一张叶子似的小舟，举起葫芦似的酒器互相敬酒。英雄业绩今安在英雄业绩今安在何况吾辈渔樵者何况吾辈渔樵者 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之之须臾须臾

32、，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。，抱明月而长终。知不可乎骤得，知不可乎骤得，托遗托遗响于悲风。响于悲风。”须臾：片刻，形须臾：片刻，形容时间的短暂容时间的短暂省略句，省略主省略句，省略主语：我语：我挟：挟：持，带。这里指偕同持，带。这里指偕同抱：抱：环绕环绕长终：长终：长存始终长存始终骤得：骤得：迅速得到，轻易得到迅速得到，轻易得到托遗响于悲风：托遗响于悲风：把洞箫的余音寄把洞箫的余音寄托给悲凉的秋风托给悲凉的秋风寄寄蜉蝣蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之哀吾生之须臾，羡长江之无穷。无穷。挟挟飞仙以遨游，飞仙以遨游，抱

33、抱明月而明月而长终长终。知不可乎。知不可乎骤得骤得，托托遗响于悲风遗响于悲风。”人生像蜉蝣一样短暂地寄托在天地之间，像大海里一粒小米那样人生像蜉蝣一样短暂地寄托在天地之间，像大海里一粒小米那样渺小。哀叹我辈的生命瞬息即逝，羡慕长江流水奔腾不息，我只渺小。哀叹我辈的生命瞬息即逝，羡慕长江流水奔腾不息，我只想着挽着飞升的仙人在宇宙中遨游，环绕着明月直到永远。但是想着挽着飞升的仙人在宇宙中遨游，环绕着明月直到永远。但是知道这是不可能如愿以偿的幻想，所以只好借秋风里箫声来表达知道这是不可能如愿以偿的幻想，所以只好借秋风里箫声来表达此时心中的忧伤。此时心中的忧伤。”天地阔远天地阔远 而自身渺小而自身渺小

34、长江无穷长江无穷 而人生短暂而人生短暂第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？主主问问客客答答古人事迹古人事迹现实人生现实人生孟德遗诗孟德遗诗孟德遗迹孟德遗迹渔樵江渚渔樵江渚蜉蝣天地蜉蝣天地安在哉安在哉平凡渺小平凡渺小人生苦短人生苦短悲之悲之缘由缘由第三段第三段写景写景议论议论抒情抒情蜉蝣（天地）粟（沧海）哀（吾生）羡（长江）情怀阐发情怀阐发对比：对比：古今人物古今人物曹操，吾与子曹操，吾与子赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物，当年何等英雄，而今安在?何况吾辈渔樵江渚之上!比喻：比喻：人生短暂，感触生悲人生短暂，感触生悲理想与现实的矛盾理想与现实的矛盾理想：

35、挟飞仙以遨游，抱明月而长终。现实：不可乎骤得客人因何而悲？（尽量借用文中句子）客人因何而悲？（尽量借用文中句子）“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？德之诗乎？”“”“酾酒临江，横槊赋酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？诗，固一世之雄也，而今安在哉？”（客人感叹千古英雄尚如此，况我（客人感叹千古英雄尚如此，况我们这些有志而无为者。）们这些有志而无为者。）“哀吾生之须臾，羡长江之无穷哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，（感叹人生短暂，羡慕长江永恒。）（感叹人生短暂，羡慕长江永恒。）古往今来，许多文人面对宇宙和历史时都感到短暂悲哀。曹操对酒当歌，人生几何？譬如朝露

36、，去日苦多陈子昂念天地之悠悠，独怆然而涕下许浑英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物杨慎滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄第四段第四段1.1.本段感情色彩如何？本段主要写什么内容？本段感情色彩如何？本段主要写什么内容？主要写苏子批评客的观点，阐发了自己主要写苏子批评客的观点，阐发了自己的人生感悟。本段的感情变为喜悦。的人生感悟。本段的感情变为喜悦。苏子曰：苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；而未尝往也；盈虚盈虚者如彼，而者如彼，而卒卒莫消长也。莫消长也。盖盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬

37、；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何而又何羡乎！羡乎！盈：指月圆盈：指月圆虚：指月缺虚：指月缺卒：最终卒：最终何：什么何：什么 宾语前置句宾语前置句=而又羡何乎？（又羡慕什么而又羡何乎？（又羡慕什么呢？）呢？）盖：句首副词，表推盖：句首副词，表推测。如果，假如测。如果，假如我说：我说：“客人你知道那水和月亮吗？江水总是这样长流不客人你知道那水和月亮吗？江水总是这样长流不息，可是它始终没有流尽；月亮总是那样的有圆有缺，可息，可是它始终没有流尽；月亮总是那样的有圆有缺，可是他到底不会增减，要是从它变化的一面来看，那么天地是他到底不会增减，要是从它变化的一面

38、来看，那么天地间的万事万物竟连一眨眼的功夫都不可能保持不变；要是间的万事万物竟连一眨眼的功夫都不可能保持不变；要是从它不变的一面来看，那么万物和人类都是不会消失的啊，从它不变的一面来看，那么万物和人类都是不会消失的啊，你又何必羡慕长江的无穷无尽呢？你又何必羡慕长江的无穷无尽呢？苏子曰：苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡乎！瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。而又何羡

39、乎！水水 月月 人人变变不变不变逝者如斯逝者如斯盈虚如彼盈虚如彼生老病死生老病死未尝往也未尝往也卒莫消长卒莫消长代代相承代代相承变与不变的思辨：改变看问题的角度逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！一、变化指涉着短暂，似乎不变即是永恒。二、这种变化落到一个人的生命中，便是无数的偶然和必然。三、如何对待变化与不变，即是我们如何去面对生活的起伏与人生的不确定。且夫且夫

40、天地之间，物各有主，苟非天地之间，物各有主，苟非吾之吾之所有所有，虽一毫，虽一毫而而莫取。莫取。惟惟江上江上之之清风，与山间清风，与山间之之明月，耳得明月，耳得之之而而为声，目遇为声，目遇之之而成色，取而成色，取之之无禁，无禁，用用之之不竭，不竭，是造物者之无尽藏也，是造物者之无尽藏也，而吾与子而吾与子之之所所共适共适。”且夫：句首发语词，表示另且夫：句首发语词，表示另起一个话头起一个话头所有：所有的东西（所字结构，所有：所有的东西（所字结构，翻译成名词）翻译成名词）而：表转折，却，而：表转折，却，但但前两个前两个“之之”,助词，的。助词，的。后三个后三个“之之”为代词，为代词，它们，指代清风

41、和明月。它们，指代清风和明月。（判断句）（判断句）标志：是标志：是也也这是自然界无穷无尽的宝藏。这是自然界无穷无尽的宝藏。之：主谓之间，取独，不译之：主谓之间，取独，不译共同享有共同享有对占有的消解且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。一人生的一般痛苦来自于求而不得二如何面对自己的欲望？当欲望无法实现时，如何处理不甘与痛苦？况且天地之间，万物各有主，如果不是属于我所有的，即使一况且天地之间，万物各有主，如果不是属于我所有的，即使一丝一毫也无法占有。丝一毫也无法占有。珍惜与享受惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色

42、，惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是取之无禁，用之不竭，是造物者造物者之之无尽藏无尽藏也，而吾与子之所共也，而吾与子之所共适适。与其去占有没有拥有的，不如享受当下与其去占有没有拥有的，不如享受当下只有那江上的清风和山间的明月，耳朵听到的便成了悦耳的声音，只有那江上的清风和山间的明月，耳朵听到的便成了悦耳的声音，眼睛看到了便成了悦目的颜色，拿它无人禁止，享用它也用不完眼睛看到了便成了悦目的颜色，拿它无人禁止，享用它也用不完的。这就是大自然的无穷无尽的宝藏啊，这就是我和你可以共同的。这就是大自然的无穷无尽的宝藏啊，这就是我和你可以共同享受的美景和快乐。享

43、受的美景和快乐。”作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？作者是怎样劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？（1 1）从）从“变变”与与“不变不变”的角度，借水的的角度，借水的流逝，月的盈虚，来说明人个体生老病死，流逝，月的盈虚，来说明人个体生老病死，总在变化，人类代代相承，有时永恒的。总在变化，人类代代相承，有时永恒的。（2 2）物个有主，故人不能有非分之想，僭）物个有主，故人不能有非分之想，僭越之心。越之心。（3 3）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子）大自然中拥有无尽宝藏，故吾与子共同享用这份天然的馈赠。共同享用这份天然的馈赠。第五段第五段本段感情色彩如何？主要写了哪些内容？本段感情色彩如何？主要

44、写了哪些内容？本段感情色彩为本段感情色彩为“喜喜”，照应了开头超然欲仙的快照应了开头超然欲仙的快乐。主要写客人听了苏子乐。主要写客人听了苏子的话，身心释然，主客开的话，身心释然，主客开怀畅饮，兴尽酣睡。怀畅饮，兴尽酣睡。客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼狼籍籍。相与枕藉乎舟中，相与枕藉乎舟中，不知东方之不知东方之既既白。白。凌乱的样子凌乱的样子省略句。省主语，（我们），省略句。省主语，（我们），省介词，（于）舟中省介词，（于）舟中介宾短语后置句介宾短语后置句=（于）舟中相与枕藉（于）舟中相与枕藉已经已经客喜而笑，客喜而笑，洗盏更酌洗盏更酌。肴。肴核既核既尽，

45、杯盘狼藉。尽，杯盘狼藉。相与枕藉相与枕藉乎乎舟中，不知东方之舟中，不知东方之既既白。白。洗盏更酌：洗盏更酌：洗净酒杯，重新饮酒洗净酒杯，重新饮酒核：核：果品果品相与：相与：相互相互枕藉：枕藉：交错地枕靠着躺在一起交错地枕靠着躺在一起 客人听后高兴的笑了起来，于是洗过酒杯，重新饮酒。直到菜客人听后高兴的笑了起来，于是洗过酒杯，重新饮酒。直到菜肴果品统统吃光了，杯盘也杂乱的放着。大家你靠着我，我挨着肴果品统统吃光了，杯盘也杂乱的放着。大家你靠着我，我挨着你睡在船上，不知不觉东方的天色已经发白了。你睡在船上，不知不觉东方的天色已经发白了。你认为当时真有你认为当时真有这样一场主客问这样一场主客问答吗？

46、他们所表答吗？他们所表现的人生态度有现的人生态度有什么不同？什么不同？“主主”“”“客客”实为一体，分别反映实为一体，分别反映了作者内心的积极和消极的心态。了作者内心的积极和消极的心态。1.1.多次采用多次采用主客问答的形式主客问答的形式，是行文结，是行文结构波澜起伏，作者的思想感情也因之得构波澜起伏，作者的思想感情也因之得以层层展现、深层揭示。以层层展现、深层揭示。2.2.写景、议论、抒情写景、议论、抒情的紧密结合。的紧密结合。写景写景 “乐乐”（1.21.2段）段）夜游之乐夜游之乐（3 3段）段）吊古伤今吊古伤今 抒情抒情 “悲悲”（4.54.5段）段）阐述哲理阐述哲理 议论议论 “乐乐”

47、1 1泛舟赤壁，襟怀开朗泛舟赤壁，襟怀开朗2 2饮酒放歌，箫音怨慕饮酒放歌，箫音怨慕 （转悲）（转悲）3 3慨叹人生，苦短失意慨叹人生，苦短失意 （悲）（悲）4苏子作答，妙语解颐苏子作答，妙语解颐 （转喜）（转喜）5主客尽欢，忘情尘世主客尽欢，忘情尘世 （乐）（乐）“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不刺耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种刺耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一

48、种并不一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖。湍急的细流汇成了湖。”余秋雨余秋雨苏东坡突围苏东坡突围(1)(1)冯虚御风：冯虚御风：凌空驾风而行。凌空驾风而行。(2)(2)遗世独立：遗世独立：脱离社会，独立生活，不跟别人往来。脱离社会，独立生活，不跟别人往来。(3)(3)不绝如缕：不绝如缕：像细丝一样连着，差点就要断了。多用像细丝一样连着，差点就要断了。多用来形容局面危急或声音微弱。来形容局面危急或声音微弱。(4)(4)正襟危坐：正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐着

49、。形容严肃或理好衣襟端端正正地坐着。形容严肃或拉谨的样子。拉谨的样子。(5)(5)沧海沧海粟：粟：大海里的一颗谷粒。形容非常渺小大海里的一颗谷粒。形容非常渺小 (6)(6)杯盘狼籍：杯盘狼籍：杯盘等放得乱七八糟。用以形容宴饮杯盘等放得乱七八糟。用以形容宴饮已毕或将毕时的情景。已毕或将毕时的情景。(7)(7)逝者如斯：逝者如斯：时光像河水一样，日夜不停地流逝而时光像河水一样，日夜不停地流逝而去。去。(8)(8)旌旗蔽空：旌旗蔽空：旌旗遮蔽了太阳，形容军容或队伍壮旌旗遮蔽了太阳，形容军容或队伍壮盛。盛。(9)(9)舳舻相接：舳舻相接：形容船与船相接，数量很多。形容船与船相接，数量很多。自读课文自读

50、课文第第七七组：【特殊句式】组：【特殊句式】.判断句判断句 判断依据：判断依据：者、也、是者、也、是“非非”为否定标为否定标志的判断句志的判断句是造物者之无尽藏也是造物者之无尽藏也固一世之雄也固一世之雄也此非曹孟德之诗乎此非曹孟德之诗乎？自读课文自读课文第第七七组：【特殊句式】组：【特殊句式】.省略句省略句 判断依据：判断依据：句子成分。句子成分。寄（如）蜉蝣于天地，渺（如）沧海之一粟。寄（如）蜉蝣于天地，渺（如）沧海之一粟。（其声）如怨如慕，如泣如诉（其声）如怨如慕，如泣如诉自读课文自读课文第第七七组：【特殊句式】组：【特殊句式】.宾语前置句宾语前置句判断依据：判断依据：介词与宾语介词与宾语