15.《我与地坛》ppt课件53张 2022-2023学年统编版高中语文必修上册.pptx
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1、 倘若你觉得人生幸运,倘若你觉得人生幸运,那么,你应该读读史铁生。那么,你应该读读史铁生。倘若你觉得人生充满不幸,那倘若你觉得人生充满不幸,那么,你也一定要读读史铁生!么,你也一定要读读史铁生!史铁生 学习目标学习目标1.1.语言建构与运用:了解作者残疾后,在地坛的启示下,语言建构与运用:了解作者残疾后,在地坛的启示下,对生命产生新理解、新感悟的历程。对生命产生新理解、新感悟的历程。2.2.思维发展与提升:培养诵读能力读中感悟作者对生命思维发展与提升:培养诵读能力读中感悟作者对生命的理性思考。的理性思考。3.3.审美鉴赏与创造:通过品味本文几处景物描写,理解审美鉴赏与创造:通过品味本文几处景物
2、描写,理解作者对生死的感悟。作者对生死的感悟。4.4.文化传承与理解:通过学习培养正确的生死观及坚忍文化传承与理解:通过学习培养正确的生死观及坚忍不拔的意志,体味生命的崇高和庄严美。不拔的意志,体味生命的崇高和庄严美。学习重难点学习重难点1 1、体会作者思想变化的过程及这种变化与环境、体会作者思想变化的过程及这种变化与环境的关系,领悟作者对人生的思考和对生命的认识。的关系,领悟作者对人生的思考和对生命的认识。2 2、理解地坛描写与抒情的关系。品味作者沉静、理解地坛描写与抒情的关系。品味作者沉静、绵密、抒情的语言特点。绵密、抒情的语言特点。史铁生(史铁生(19511951年年1 1月月4 4日日
3、20102010年年1212月月3131日)日)19511951年出生于北京年出生于北京19671967年毕业于清华大学附中(年毕业于清华大学附中(1616岁)岁)19691969年去延安农村插队(年去延安农村插队(1818岁)岁)19721972年因双腿瘫痪回到北京治疗(年因双腿瘫痪回到北京治疗(2121岁)岁)1 1981981年,患严重的肾病年,患严重的肾病(3030岁)岁)19981998年开始做透析年开始做透析(4747岁)岁)“我”作者介绍自称自称“职业是生病,业余在写作职业是生病,业余在写作”。代表作代表作我的遥远的清平湾我的遥远的清平湾命若琴弦命若琴弦我与地坛我与地坛病隙碎笔病
4、隙碎笔等。等。曾获鲁迅文学奖、老舍散文奖、全国优秀短曾获鲁迅文学奖、老舍散文奖、全国优秀短篇小说奖、华语文学传媒年度杰出成就奖等篇小说奖、华语文学传媒年度杰出成就奖等1515个文学大奖。个文学大奖。“我”作者介绍解题解题“地坛地坛”“北京五坛北京五坛”:天坛在故宫以南偏东,冬至祭天;天坛在故宫以南偏东,冬至祭天;地坛在故宫以北,夏至祭土地神;地坛在故宫以北,夏至祭土地神;日坛在故宫以东,春分祭大明神;日坛在故宫以东,春分祭大明神;月坛在故宫以西,秋分祭月明神;月坛在故宫以西,秋分祭月明神;先农坛在故宫以南偏西,立春祭先农神。先农坛在故宫以南偏西,立春祭先农神。“地坛地坛”地坛,始建于地坛,始建
5、于15301530年,是明清两代帝王祭地的年,是明清两代帝王祭地的场所,也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛。场所,也是我国最大且是唯一现存的祭地之坛。“文革文革”期间因遭毁弃及疏于管理而荒芜。期间因遭毁弃及疏于管理而荒芜。v坍圮(tnp)熨(y)帖 宿(s)v亘古不变(gn)隽(jun)永 倔(ju)强v嘈(co)杂 假(ji)期 玉砌(q)雕栏v 独处(ch)捋(l)着 焦灼(zhu)v荒芜(w)剥(b)蚀 颓tu墙v(恪)k守 教(诲)hu (猝)c然 读准字音所选两部分分别写了什么?所选两部分分别写了什么?读课文,试总结文本两个部分的内容读课文,试总结文本两个部分的内容第一部分:地坛给我
6、的启迪。第二部分:对母亲的追思,对母爱的理解。一、我与地坛一、我与地坛“我我”刚进入地坛时,地坛是什么样的状态?刚进入地坛时,地坛是什么样的状态?(请用原文的话进行回答)(请用原文的话进行回答)我在好几篇小说中都我在好几篇小说中都 提到过一座废弃的古园,提到过一座废弃的古园,实际就是地坛。许多年前旅游业还没有开展,实际就是地坛。许多年前旅游业还没有开展,园子荒芜园子荒芜冷落得如同一片野地,很少被人记起。冷落得如同一片野地,很少被人记起。破败破败 荒芜荒芜冷清冷清被人遗忘被人遗忘 “我我”刚进入地坛时,刚进入地坛时,“我我”是什么样的状态?是什么样的状态?(请用原文的话进行回答)(请用原文的话进
7、行回答)最狂妄的年龄忽而残废了双腿最狂妄的年龄忽而残废了双腿 十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。个失魂落魄的人把一切都准备好了。我两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到我两条腿残废后的最初几年,我找不到工作,找不到去路,忽然间,几乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是去路,忽然间,几乎什么都找不到了,我就摇了轮椅总是到它那儿去到它那儿去 残废、失魂落魄、迷茫、残废、失魂落魄、迷茫、被社会遗弃被社会遗弃 说一说作者与地坛的遭遇有何相似之处?说一说作者与地坛的遭遇有何相似之处?地坛被人遗弃地坛被人遗弃作者被
8、社会遗弃作者被社会遗弃同病相怜同病相怜 惺惺相惜惺惺相惜在与地坛相处的这段时光,我看到了什么样的地坛?从中获得了哪些启示呢景物描写景物描写第三段第三段第五段第五段第七段第七段第三段景物描写:第三段景物描写:给作者的启示:地坛在等待“我”来临的四百多年里除去了身上人工的雕琢,磨灭了身上的浮华与光芒,具有生命的老柏树和野草荒藤让我们体会到了生命力的顽强。在作者体会到生命的可贵的同时,重新认识到了活着的重要性,让作者对生命有了重新的思考。地坛的特点:古旧荒芜。第五段景物描写:第五段景物描写:给作者的启示:地坛向“我”展示了一个鲜活灵动的生命世界,让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体,都有它自身的价值
9、。园子是作者的比照,他从中获得了宝贵的启示:园子虽荒芜,但并不衰败;那么我虽残疾,却不应颓废。地坛的特点:荒芜但并不衰败。作者为什么尽选择些小虫小草之类的小生命作者为什么尽选择些小虫小草之类的小生命来写,而不是其他宏大的景物呢?来写,而不是其他宏大的景物呢?它们虽然弱小、卑微,它们虽然弱小、卑微,有自己的艰难困惑、挣扎痛苦,有自己的艰难困惑、挣扎痛苦,但都怀着强烈的生命意识但都怀着强烈的生命意识,以自己特有的方式活在这个,以自己特有的方式活在这个世界上;世界上;它们虽处在荒芜地,但都按自己的方式生存着它们虽处在荒芜地,但都按自己的方式生存着,向人们展现出缤纷的生命世界。向人们展现出缤纷的生命世
10、界。正是由于小昆虫、草木正是由于小昆虫、草木等生生不息,地坛才不再衰败。等生生不息,地坛才不再衰败。启示作者启示作者身为人类一员的身为人类一员的“我我”虽然身处逆境,但虽然身处逆境,但不能不能颓废消极颓废消极,而应该像它们那样找到属于自己的那份,而应该像它们那样找到属于自己的那份生命的喜悦生命的喜悦,为世界增添一份活力与亮色。,为世界增添一份活力与亮色。第七段景物描写:描写了哪些景物,景物有什么特点?第七段景物描写:描写了哪些景物,景物有什么特点?落日落日 落寞落寞 雪地雪地 古柏古柏 暴雨暴雨 落叶落叶灿烂灿烂雨燕高歌雨燕高歌脚印猜想脚印猜想永恒镇静永恒镇静灼烈清纯灼烈清纯飘摇歌舞飘摇歌舞坦
11、然安卧坦然安卧第七段景物描写:第七段景物描写:作者获得的启示:外在的环境是恶劣的,但生命是无法遭到破坏而发生改变的,人不应因为疾病而改变自己生命本色,应该要坦然面对、热爱生活,顽强的活出人生的味道。地坛景象特点:充满生机、镇静、坦然。小昆虫和草木的生生不息向小昆虫和草木的生生不息向“我我”展示了一个鲜活灵展示了一个鲜活灵动的生命世界,使动的生命世界,使“我我”意识到不管怎样微弱的生命主意识到不管怎样微弱的生命主体都有它自身的价值,面对苦难要勇敢地活下去,顽强体都有它自身的价值,面对苦难要勇敢地活下去,顽强地活下去,体会人生的味道。地活下去,体会人生的味道。作者也正是用自己的实际生命行动践行着这
12、份深受启作者也正是用自己的实际生命行动践行着这份深受启发发 我 地坛熟悉 迷惘绝望迷惘绝望荒芜并不颓废荒芜并不颓废充满生机充满生机深受启发深受启发在园子中有了这么多深刻感受的作者最终理解了生命也就是顺理成章的了,作者在园中思考了哪些问题,得出了什么结论?1 1、关于死的事关于死的事2 2、我为什么要出生我为什么要出生3 3、怎样活的问题怎样活的问题关于死 虽然残疾,但不能一味消极地想到死,应虽然残疾,但不能一味消极地想到死,应遵循自然规律,珍视生命,珍视当下,从而树立遵循自然规律,珍视生命,珍视当下,从而树立活下去的信心。活下去的信心。死是一件不必急于求成的事,一个必然会降临的节日。死是一件不
13、必急于求成的事,一个必然会降临的节日。关于出生 生及生命中的遭遇是上天所给的事实,人要直面生生及生命中的遭遇是上天所给的事实,人要直面生命中的不幸和苦难。命中的不幸和苦难。一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题。一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题。怎样活 外在的环境是恶劣的,但生命不会因遭到外在的环境是恶劣的,但生命不会因遭到破坏而发生改变,只要按照自己的方式活着,破坏而发生改变,只要按照自己的方式活着,你就能坦然地体会到人生的味道。你就能坦然地体会到人生的味道。景物描写的作用景物描写的作用 1、说明地坛是破败、荒芜、古旧的说明地坛是破败、荒芜、古旧的,同时又宁静,充同时又宁静
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