12《拿来主义》ppt课件 49张- 统编版高中语文必修上册.pptx
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1、著名作家冯骥才先生到法国访问,在一次欢迎宴会上,一位记者问:“尊敬的冯先生,贵国改革开放,学习西方资产阶级的东西,你们就不担心变成资本主义吗?”冯先生回答:“不!人吃了猪肉不会变成猪,吃了牛肉不会变成牛。”他幽默机智的回答,博得满堂喝彩。我们学习资本主义的东西,不会变成资本主义,同样,继承文化遗产时,只要我们坚持正确的原则,就一定能够有助于新事物的发展,这个原则就是“拿来主义”。拿来主义中国作家鲁迅代表作之一目录作品简介3创作背景2作者介绍1文学鉴赏4作者介绍鲁迅(鲁迅(1881193618811936),中国现代伟大的文学家和翻),中国现代伟大的文学家和翻译家和新文学运动的奠基人。原名周树人
2、,字豫才,译家和新文学运动的奠基人。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,出身于破落的封建家庭。浙江绍兴人,出身于破落的封建家庭。19181918年年5 5月,首次以月,首次以“鲁迅鲁迅”为笔名,发表了中国现代文学为笔名,发表了中国现代文学史上首篇白话短篇小说史上首篇白话短篇小说狂人日记狂人日记,奠定了新文学的基石。,奠定了新文学的基石。此后陆续创作了此后陆续创作了孔乙己孔乙己药药等小说,并亲自选编结集等小说,并亲自选编结集为为呐喊呐喊彷徨彷徨与与故事新编故事新编。作 者 介 绍鲁迅堪称现代中国的民鲁迅堪称现代中国的民族魂,他的精神深刻影族魂,他的精神深刻影响着他的读者、研究者,响着他的读者、研究者
3、,以至一代又一代的中国以至一代又一代的中国现代作家、现代知识分现代作家、现代知识分子。鲁迅同时又是子。鲁迅同时又是2020世世纪世界文化巨人之一。纪世界文化巨人之一。具有独特的个人风格的具有独特的个人风格的“现今想要参与世界上现今想要参与世界上的事业的中国人的事业的中国人”的文的文学学他与同时期的世界杰出的思想家和文学家一样,在他与同时期的世界杰出的思想家和文学家一样,在关注本民族的同时,也在关注着人类共同面临的问关注本民族的同时,也在关注着人类共同面临的问题,并做出了自己的独特贡献。鲁迅一生追求民主,题,并做出了自己的独特贡献。鲁迅一生追求民主,早在新文学运动伊始时期便向封建旧文化宣战,不早
4、在新文学运动伊始时期便向封建旧文化宣战,不断与压迫民众的旧思想旧文化斗争。断与压迫民众的旧思想旧文化斗争。尔后国民党统治之下又大胆披露其黑暗统治。三十年尔后国民党统治之下又大胆披露其黑暗统治。三十年代又与共产党内左倾的错误文艺路线进行斗争,其后代又与共产党内左倾的错误文艺路线进行斗争,其后与党领导下的文艺工作者合作成立了无产阶级文艺思与党领导下的文艺工作者合作成立了无产阶级文艺思想领导的左翼作家联盟,鲁迅作为左联的盟主领导左想领导的左翼作家联盟,鲁迅作为左联的盟主领导左联粉碎了国民党反动文艺妄图绞杀无产阶级文艺的阴联粉碎了国民党反动文艺妄图绞杀无产阶级文艺的阴谋。谋。01010202创 作 背
5、 景本文写于本文写于19341934年。九一八事变后,年。九一八事变后,蒋介石反动集团越来越依附英美蒋介石反动集团越来越依附英美帝国主义,从政治、经济、文化帝国主义,从政治、经济、文化艺术方面奉行卖国投降路线,主艺术方面奉行卖国投降路线,主张张“全盘西化全盘西化”,中国面临着,中国面临着“殖民地化殖民地化”的严重危机。的严重危机。创 作 背 景当时上海当时上海文学文学月刊正在讨月刊正在讨论如何对待中外论如何对待中外“文化遗产文化遗产”问题,在讨论中存在着问题,在讨论中存在着“全盘全盘肯定肯定”和和“全盘否定全盘否定”两种错两种错误倾向。为了澄清认识,鲁迅误倾向。为了澄清认识,鲁迅先生写下了这篇
6、杂文,批驳错先生写下了这篇杂文,批驳错误思潮,提倡误思潮,提倡“拿来主义拿来主义”。作品简介拿来主义拿来主义是现代文学家鲁迅通过嬉笑怒骂、妙趣横生的语是现代文学家鲁迅通过嬉笑怒骂、妙趣横生的语言形式,言形式,表现一种抨击时政、挑战强权的思想,表现一种抨击时政、挑战强权的思想,一种论析文化、一种论析文化、洞悉历史的胆识的杂文,作品思想深刻,让人对鲁迅炉火纯青、洞悉历史的胆识的杂文,作品思想深刻,让人对鲁迅炉火纯青、登峰造极的语言艺术叹为观止。登峰造极的语言艺术叹为观止。这篇文章,一是针对国民政府崇洋媚外,出卖民族文化遗产的这篇文章,一是针对国民政府崇洋媚外,出卖民族文化遗产的投降主义,二是针对革
7、命文艺阵线内部的两种错误倾向,即割投降主义,二是针对革命文艺阵线内部的两种错误倾向,即割断历史,全盘否定的断历史,全盘否定的“左左”倾错误和拜倒在洋人脚下,主张全倾错误和拜倒在洋人脚下,主张全盘吸收的右倾错误。盘吸收的右倾错误。作品简介学习目标学习目标1 1.学习运用文中的比喻论证、类比论证等学习运用文中的比喻论证、类比论证等论证方法论证方法2 2.学习文中先破后立的行文结构学习文中先破后立的行文结构 3 3.学习正确对待文化遗产的态度学习正确对待文化遗产的态度-批判批判地继承地继承文 学 鉴 赏理清作者思路理清作者思路文章内容可以分为几个部分?文章内容可以分为几个部分?第一部分第一部分(第第
8、1 177段段)第二部分第二部分(第第8-98-9段段)第三部分(第三部分(1010段)段)批判批判“送去主义送去主义”。阐明阐明“拿来主义拿来主义”。总结全文,提出实行总结全文,提出实行“拿来主拿来主义义”的人应具有的品质,以及的人应具有的品质,以及实行实行“拿来主义拿来主义”的重要性。的重要性。第一部分第一部分文 学 鉴 赏在批判在批判“送去主义送去主义”前,为什么先谈前,为什么先谈“闭关主义闭关主义”,什么是,什么是“闭关主义闭关主义”?实质是?结果是?实质是?结果是?“自己不去,别人也不许来。自己不去,别人也不许来。”“自从给枪炮打破了大门之后,到现自从给枪炮打破了大门之后,到现在,成
9、了什么都是在,成了什么都是送去主义送去主义”实质:排外实质:排外结果:落后挨打结果:落后挨打 由由“闭关主义闭关主义”变成变成“送去主义送去主义”。文 学 鉴 赏作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行作者列举了哪些事例来揭露国民党政府实行“送去主义送去主义”的的媚外丑态的媚外丑态的?(?(如何批判如何批判)古董展览古董展览梅博士出国梅博士出国绘画展览绘画展览别的且不说罢,单是学艺上的东西,近来就别的且不说罢,单是学艺上的东西,近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终先送一批古董到巴黎去展览,但终“不知后不知后事如何事如何”;还有几位;还有几位“大师大师”们们捧捧着几张古着几张古画和新画,在欧洲各国
10、一路的画和新画,在欧洲各国一路的挂挂过去,叫作过去,叫作“发扬国光发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去,以催进到苏联去,以催进“象征主义象征主义”,此后是顺,此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系,总之,活人替代了古艺和象征主义的关系,总之,活人替代了古董,我敢说,也可以算得董,我敢说,也可以算得显出一点进步了。显出一点进步了。举例论证举例论证二一九“不知后事如何不知后事如何”即有去无回,这是媚外的可耻行径;即有去无回,这是媚外的可耻行径;“捧捧”何其郑重、恭敬,媚态可掬何其郑重、恭敬,媚态可掬;
11、“挂挂”何其卖力,何其寒伧可笑何其卖力,何其寒伧可笑;“发扬国光发扬国光”反语,讽刺不以为耻,反以为荣;反语,讽刺不以为耻,反以为荣;“显出一点进步了显出一点进步了”反语,表现了作者对反语,表现了作者对“送去主义送去主义”的的嘲讽。用送人这种方式来显示一点进步,多么可怜,暗示嘲讽。用送人这种方式来显示一点进步,多么可怜,暗示“学艺学艺”上的东西已经相当贫乏。作者讽刺的对象是卖国媚上的东西已经相当贫乏。作者讽刺的对象是卖国媚外的反动当局。外的反动当局。文 学 鉴 赏当然,能够只是送出去,也当然,能够只是送出去,也不算坏事情不算坏事情,一者见得,一者见得丰富丰富,二者,二者见得见得大度大度。尼采就
12、自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取尼采就自诩过他是太阳,光热无穷,只是给与,不想取得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。得。然而尼采究竟不是太阳,他发了疯。中国也不是,虽然有人说,中国也不是,虽然有人说,掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用,但是,几百年之后呢?掘起地下的煤来,就足够全世界几百年之用,但是,几百年之后呢?几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我几百年之后,我们当然是化为魂灵,或上天堂,或落了地狱,但我们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。要不然,则当们的子孙是在的,所以还应该给他们留下一点礼品。要不然,则当佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕
13、头贺喜,讨一点残羹冷佳节大典之际,他们拿不出东西来,只好磕头贺喜,讨一点残羹冷炙做奖赏。炙做奖赏。这种奖赏,不要误解为这种奖赏,不要误解为“抛来抛来”的东西,这是的东西,这是“抛给抛给”的,说的,说得冠冕些,可以称之为得冠冕些,可以称之为“送来送来”,我在这里不想举出实例。,我在这里不想举出实例。文 学 鉴 赏一味奉行一味奉行“送去主义送去主义”会产生什么严重后果及危害会产生什么严重后果及危害?用了什用了什么论证方法?么论证方法?自诩地大物博自诩地大物博 崛起地下的煤就足够全世崛起地下的煤就足够全世界几百年之用界几百年之用 只送去,不拿来只送去,不拿来 子孙沦为乞丐(亡国灭种)子孙沦为乞丐(亡
14、国灭种)尼采:尼采:中国:中国:类比论证类比论证自诩是太阳自诩是太阳 光热无穷光热无穷 只是给予只是给予不想取得不想取得 他发疯而死他发疯而死 文 学 鉴 赏“抛来抛来”和和“抛给抛给”有何区别有何区别?犹如犹如“嗟来之食嗟来之食”,是居高临下的施舍,是居高临下的施舍,有企图,意味着轻有企图,意味着轻蔑、侮辱。蔑、侮辱。“抛来抛来”“抛给抛给”指把无用的东西抛指把无用的东西抛弃掉,或者无代价弃掉,或者无代价地送人或施舍,一地送人或施舍,一般不怀有什么不良般不怀有什么不良的动机或目的。的动机或目的。文 学 鉴 赏我在这里也并不想对于我在这里也并不想对于“送去送去”再说什么,否则太再说什么,否则太
15、不不“摩登摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点,了。我只想鼓吹我们再吝啬一点,“送去送去”之外,还得之外,还得“拿来拿来”,是为,是为“拿来主义拿来主义”。但我们被但我们被“送来送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片,的东西吓怕了。先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着印着“完全国货完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们,的各种小东西。于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。其实,这正是因为那是也对于洋货发生了恐怖。其实,这正是因为那是“送来送来”的,而不是的,而不是“拿来拿来”的缘故。的缘故。所以所以我们我们要运用
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