9.1《念奴娇·赤壁怀古》ppt课件58张- 统编版高中语文必修上册.pptx
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1、将江山,人物,历史,国事融将江山,人物,历史,国事融入词中,题材多样,气势雄浑,境入词中,题材多样,气势雄浑,境界阔大,风格豪放。界阔大,风格豪放。婉约词婉约词豪放词豪放词个人情思个人情思咏史怀古诗词分类:1、怀古诗 古,是指一种古迹,“怀古”是指登临游览,触景生情,由于历史遗迹的诱发,而抒发感慨。怀古词多是由作者身临旧地凭吊古迹而产生联想,想象,引起感慨而抒发情怀抱负。因此,怀古又往往跟登临主体结合在一起。在艺术表现上,往往要写景,写这个古迹的地理环境、景物景观,长于情景交融。2、咏史诗“咏史”就是翻阅古书,拾点旧说,针对特定的人或事,可能是针对一个历史事件,可能是针对一个历史人物,借此抒发
2、作者的思考、态度,情怀或讽刺时政,从而抒发自己的独到见地。咏古诗长于议论精辟,不一定要写景,不表现现在的时空场景。NoImage侠骨柔情侠骨柔情 英雄气概英雄气概 儒雅从容儒雅从容 功成业就功成业就 作者为什么作者为什么单单怀念周瑜呢单单怀念周瑜呢?情情NoImage湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校2007年下学期制作 07东东 坡坡 情情 怀怀多情应笑我,早生华发。NoImage苏轼,他的政治思想比较保守,宋苏轼,他的政治思想比较保守,宋神宗时,王安石当政,行新法,他极力神宗时,王安石当政,行新法,他极力反对,写诗讽刺。这个年近半百的反对,写诗讽刺。这个年近半百的“老老人人”,夹在王
3、安石与司马光之间,屡受,夹在王安石与司马光之间,屡受排挤,结果被新派官员弹劾诽谤朝廷,排挤,结果被新派官员弹劾诽谤朝廷,捕之入狱。后贬为黄州团练副使,深感捕之入狱。后贬为黄州团练副使,深感壮志难酬。此诗为被贬黄洲时所做。壮志难酬。此诗为被贬黄洲时所做。NoImage周周瑜瑜诗诗 人人侠骨柔情侠骨柔情 年轻有为年轻有为儒雅从容儒雅从容 功成业就功成业就仕途坎坷仕途坎坷 命运多舛命运多舛 壮志未酬壮志未酬 年老无为年老无为对对比比 孤绝是一种人生境界,它对我们所产生的影响,远远超孤绝是一种人生境界,它对我们所产生的影响,远远超过了独行夜路所给我们的刺激。有时我身处闹市,四周是熙过了独行夜路所给我们
4、的刺激。有时我身处闹市,四周是熙熙攘攘的人群,两旁是红红绿绿的彩灯,而我却如处荒野,熙攘攘的人群,两旁是红红绿绿的彩灯,而我却如处荒野,心里刮着凄冷的风。谁都可能产生这种体验,你明明被这个心里刮着凄冷的风。谁都可能产生这种体验,你明明被这个世界紧紧搂着,然而内心却感到自己是无人理睬的弃儿。不世界紧紧搂着,然而内心却感到自己是无人理睬的弃儿。不仅在闹市里,甚至在熟悉的人群中,也会有这种孤绝感。那仅在闹市里,甚至在熟悉的人群中,也会有这种孤绝感。那些熟悉的脸一下子变得陌生了,没有一张嘴向你说真话,没些熟悉的脸一下子变得陌生了,没有一张嘴向你说真话,没有一双眼睛使你感到温暖,无靠无助的感觉紧紧攫住你
5、的心,有一双眼睛使你感到温暖,无靠无助的感觉紧紧攫住你的心,从环境到心境,都真是:荒野无灯。乞助和寻求怜悯是常被从环境到心境,都真是:荒野无灯。乞助和寻求怜悯是常被人采取的解脱方法,可惜这种解脱是以出卖或出让尊严与自人采取的解脱方法,可惜这种解脱是以出卖或出让尊严与自信为代价的。信为代价的。人生之旅常常有一段难以摆脱的黑暗,它对每人生之旅常常有一段难以摆脱的黑暗,它对每个人都同样严酷。这种黑暗也许是一个大时代的国家民族的个人都同样严酷。这种黑暗也许是一个大时代的国家民族的浩劫,个人只分担了其中的一份。这种黑暗也许只是个人命浩劫,个人只分担了其中的一份。这种黑暗也许只是个人命运中的小插曲,诸如失
6、恋、被诬、疾病等等,对其他人而言运中的小插曲,诸如失恋、被诬、疾病等等,对其他人而言是微不足道的琐事。然而每个人在通过这段黑暗时所产生的是微不足道的琐事。然而每个人在通过这段黑暗时所产生的心境是不同的,解脱的方式也会各异。心境是不同的,解脱的方式也会各异。叶延滨灯火的温情叶延滨灯火的温情NoImage在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这种成熟是一种不再需要对别人察颜观色这种成熟是一种不再需要对别人察颜观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种
7、无须伸张的厚实,一了偏激的淡漠,一种无须伸张的厚实,一种并不陡峭的高度。种并不陡峭的高度。余秋雨苏东坡突围余秋雨苏东坡突围 如何理解如何理解“人生如梦,一尊还酹江月人生如梦,一尊还酹江月”?“故国神游,多情应笑我,早生华发,人生故国神游,多情应笑我,早生华发,人生如梦,一尊还酹江月如梦,一尊还酹江月”为为金樽酹月、自抒怀抱图金樽酹月、自抒怀抱图。“故国神游,多情应笑我,早生华发故国神游,多情应笑我,早生华发”是伤感,是是伤感,是自责。慨叹岁月无情而功业无成。自责。慨叹岁月无情而功业无成。“人生如梦,一人生如梦,一尊还酹江月尊还酹江月”是自慰,是旷达。回首往事,恍如梦是自慰,是旷达。回首往事,恍
8、如梦中。自己磊落坦诚,敢于直言,却受迫害、遭贬谪,中。自己磊落坦诚,敢于直言,却受迫害、遭贬谪,真是岁月悠悠,真是岁月悠悠,“人生如梦人生如梦”。面对此情此景,权。面对此情此景,权且以酒酹月,借酒浇愁。值此,一位襟怀超旷、识且以酒酹月,借酒浇愁。值此,一位襟怀超旷、识度明达的词人形象,跃然纸上。度明达的词人形象,跃然纸上。这幅图画,尽管缭绕着一层慨叹壮志未酬的愁这幅图画,尽管缭绕着一层慨叹壮志未酬的愁雾,但画面底色却不乏壮丽的色彩。雾,但画面底色却不乏壮丽的色彩。“尊尊”“”“酹酹”“”“月月”字的出现,使人联想到李白那字的出现,使人联想到李白那“举杯邀明月举杯邀明月”、“斗酒诗百篇斗酒诗百篇
9、”的豪迈气概。的豪迈气概。NoImage制作 07 苏轼:不朽的灵魂苏轼:不朽的灵魂 东坡:突围的居士东坡:突围的居士 “乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。”穿穿:寓动于静,写出了乱石高耸入云的动势。描摹出赤:寓动于静,写出了乱石高耸入云的动势。描摹出赤壁山势之险要高峻。(形状、动静)壁山势之险要高峻。(形状、动静)拍拍:动态感极强,水石相搏,仿佛能听到一阵一阵浪花:动态感极强,水石相搏,仿佛能听到一阵一阵浪花击打岸边的声音,描摹出赤壁水势汹涌澎湃。(声音、击打岸边的声音,描摹出赤壁水势汹涌澎湃。(声音、视听)视听)卷卷:动感十足。雪:突出浪花的颜色。卷起千堆雪,
10、表:动感十足。雪:突出浪花的颜色。卷起千堆雪,表现出惊涛拍岸、惊天动地、波澜壮阔的气势,给人展现现出惊涛拍岸、惊天动地、波澜壮阔的气势,给人展现出一幅雄奇壮丽的景象。(颜色、夸张、比喻)出一幅雄奇壮丽的景象。(颜色、夸张、比喻)这三句运用这三句运用夸张、拟人、比喻夸张、拟人、比喻等修辞手法,从等修辞手法,从形状、声形状、声音、颜色音、颜色等多方面描写赤壁等多方面描写赤壁雄奇壮美、波澜壮阔雄奇壮美、波澜壮阔的景象。的景象。面对如此景象,词人心中满是慷慨激昂的情感。面对如此景象,词人心中满是慷慨激昂的情感。“大江东去,浪淘尽,千古风流人物大江东去,浪淘尽,千古风流人物”和和“江山江山如画,一时多少
11、豪杰如画,一时多少豪杰”两句在全词中分别起什么作用?两句在全词中分别起什么作用?“大江东去,浪淘尽,千古风流人物大江东去,浪淘尽,千古风流人物”和和“江山江山如画,一时多少豪杰如画,一时多少豪杰”两句在全词中分别起什么作用?两句在全词中分别起什么作用?“大江东去大江东去”是全词是全词起兴起兴之笔,把写景与写人整之笔,把写景与写人整合在一起,创造了一个合在一起,创造了一个旷远、深沉的意境旷远、深沉的意境中,为中,为“周郎周郎”出场蓄势出场蓄势。“江山江山”起起过渡过渡作用,总束上片,带起下片,将怀作用,总束上片,带起下片,将怀古之情和江山之胜融为一体。古之情和江山之胜融为一体。NoImage烘托
12、是烘托是“以乙托甲以乙托甲”,使甲的性质更,使甲的性质更加突出,乙起陪衬作用。词中加突出,乙起陪衬作用。词中“千古风流千古风流人物人物”引出赤壁之战时的引出赤壁之战时的“多少豪杰多少豪杰”,最,最后集中为周瑜一人,突出周瑜在作者心目后集中为周瑜一人,突出周瑜在作者心目中的主要地位。中的主要地位。烘托和映衬的表达技巧烘托和映衬的表达技巧1.1.烘托烘托NoImage映衬是烘托的特殊形式,一方面映衬是烘托的特殊形式,一方面“以乙以乙托甲托甲”,一方面,一方面“以甲托乙以甲托乙”,有互相彰显的,有互相彰显的作用。词中有两种映衬:实景与虚景映衬。作用。词中有两种映衬:实景与虚景映衬。作者亲眼所见的景象
13、是实,作者想象的战争作者亲眼所见的景象是实,作者想象的战争情景是虚,二者互相衬托。周瑜的情景是虚,二者互相衬托。周瑜的“雄姿雄姿英发英发”与作者的与作者的“早生华发早生华发”相互映衬,既显相互映衬,既显出周瑜的少年得志,又显出作者的壮志未酬。出周瑜的少年得志,又显出作者的壮志未酬。映衬映衬NoImage豪豪 放放 描绘雄壮之景描绘雄壮之景 刻画豪迈之人刻画豪迈之人 抒发壮志豪情抒发壮志豪情苏轼简介苏轼简介 苏轼(苏轼(1036 1036 一一 1101 1101),字子瞻,号东),字子瞻,号东坡居士,眉州眉山人。苏轼幼年时即极为出色,坡居士,眉州眉山人。苏轼幼年时即极为出色,深得老师赏识。深得
14、老师赏识。2121岁时,苏轼与弟弟苏辙一起岁时,苏轼与弟弟苏辙一起随父离家进京,第二年兄弟二人都中了进士。随父离家进京,第二年兄弟二人都中了进士。当时的文坛领袖欧阳修读了当时的文坛领袖欧阳修读了2222岁的苏轼所写的岁的苏轼所写的文章后说:文章后说:“不觉汗出不觉汗出。快哉,快哉!老夫。快哉,快哉!老夫当避路,放他出人头地也。可喜!可喜!当避路,放他出人头地也。可喜!可喜!”并并预言未来文坛将属于苏轼。苏轼的政治思想比预言未来文坛将属于苏轼。苏轼的政治思想比较保守,宋神宗时,王安石当政,行新法,苏较保守,宋神宗时,王安石当政,行新法,苏轼极力反对,便请求外调,自熙宁四年(轼极力反对,便请求外调
15、,自熙宁四年(10711071)开始,他先后被派往杭州、密州、徐州、开始,他先后被派往杭州、密州、徐州、湖州等地任地方官。革新除弊,因法便民,颇湖州等地任地方官。革新除弊,因法便民,颇有政绩。元丰二年(有政绩。元丰二年(10791079)那些曾经依附过王)那些曾经依附过王安石的小人搜集苏轼对新政不满的诗句,弹劾安石的小人搜集苏轼对新政不满的诗句,弹劾苏轼,致其入狱。这就是宋代第一起文字狱苏轼,致其入狱。这就是宋代第一起文字狱“乌台诗案乌台诗案”。苏轼被捕入狱,历时五个月,。苏轼被捕入狱,历时五个月,不论在朝在野,政见同与不同,营救者络绎不不论在朝在野,政见同与不同,营救者络绎不绝(包括王安石)
16、,最后,神宗才决定不杀苏绝(包括王安石),最后,神宗才决定不杀苏轼,而以贬为黄州团练副使了事。轼,而以贬为黄州团练副使了事。从元丰二年(从元丰二年(10791079)到元佑元年()到元佑元年(10861086),),苏轼在黄州生活的这七年,对苏轼一生产生了苏轼在黄州生活的这七年,对苏轼一生产生了重大影响。黄州团练副使仅仅是个虚名,他不重大影响。黄州团练副使仅仅是个虚名,他不仅没有俸禄,而且受到监督,当时仅没有俸禄,而且受到监督,当时 苏轼苏轼 在许多信里反复叮嘱友人在许多信里反复叮嘱友人“看讫,火看讫,火之之”,“传闻京师,非细事也传闻京师,非细事也”。他在黄州城。他在黄州城东开垦了十亩荒地,
17、田旁筑一茅屋,辛勤躬耕,东开垦了十亩荒地,田旁筑一茅屋,辛勤躬耕,自得其乐。黄州的生活使苏轼的思想发生了巨自得其乐。黄州的生活使苏轼的思想发生了巨大的改变:一方面,他观察问题变得比较通达,大的改变:一方面,他观察问题变得比较通达,在一种超然物外的旷达态度背后,仍然坚持着在一种超然物外的旷达态度背后,仍然坚持着对人生、对美好事物的追求;另一方面,又产对人生、对美好事物的追求;另一方面,又产生了较为严重的逃避现实的消极思想。生了较为严重的逃避现实的消极思想。“在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这在黄州的苏东坡是成熟了的苏东坡。这种成熟是一种不再需要对别人察颜观色的从容,种成熟是一种不再需要对别人察颜
18、观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的 淡漠,一种无须伸张的厚实,一种并不陡峭的淡漠,一种无须伸张的厚实,一种并不陡峭的高度高度”。(余秋雨苏东坡突围)。(余秋雨苏东坡突围)元佑元年(元佑元年(10861086),旧党执政。苏轼被调),旧党执政。苏轼被调回京都任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。回京都任中书舍人、翰林学士、知制诰等职。宋哲宗元佑元年(宋哲宗元佑元年(10861086),旧党当权,召),旧党当权,召还为翰林学士;新党再度秉政后,又贬惠州,还为翰林学士;新党再度秉政后
19、,又贬惠州,再贬儋州(今海南儋县),后死于常州。再贬儋州(今海南儋县),后死于常州。苏轼总结自己一生,说:苏轼总结自己一生,说:“问汝平生功业,问汝平生功业,黄州惠州儋黄州惠州儋(dn)州。州。”政治上苏轼是失意的,政治上苏轼是失意的,但就个人创作成就而言,苏轼是中国古代第一但就个人创作成就而言,苏轼是中国古代第一全才。全才。“苏苏 黄黄”“苏苏 辛辛”“宋宋 四四 家家”才华横溢才华横溢“唐宋八大家唐宋八大家”文文诗诗词词书画书画苏轼苏轼 蔡襄蔡襄 黄庭坚黄庭坚 米芾米芾 “假如将苏东坡连根须带枝蔓地拔起,我相假如将苏东坡连根须带枝蔓地拔起,我相信,整部中国文化史将因之而失重。信,整部中国文
20、化史将因之而失重。”方方方方/./.喜欢苏东坡喜欢苏东坡最浪漫的诗人最浪漫的诗人 最豪放的词家最豪放的词家 最超脱的文人最超脱的文人 最潇洒的过客最潇洒的过客 最具人格魅力的大师最具人格魅力的大师 念奴娇,词牌名。念奴本是唐代天宝年念奴娇,词牌名。念奴本是唐代天宝年间一个倡女的名字。唐元稹在连昌宫词间一个倡女的名字。唐元稹在连昌宫词“力士传呼觅奴娇,念奴潜伴诸郎宿力士传呼觅奴娇,念奴潜伴诸郎宿”句下注:句下注:念奴,天宝中名倡,善歌。每岁楼下酺念奴,天宝中名倡,善歌。每岁楼下酺p宴,累日之后,万众喧隘,众乐为之罢奏。玄宴,累日之后,万众喧隘,众乐为之罢奏。玄宗遣高力士大呼于楼上曰宗遣高力士大呼
21、于楼上曰“欲遣念奴唱歌,邠欲遣念奴唱歌,邠bn二十五郎吹小管逐,看人能听否?二十五郎吹小管逐,看人能听否?”未尝不未尝不悄然奉诏,其为当时所重如此。然而玄宗不欲悄然奉诏,其为当时所重如此。然而玄宗不欲夺侠游之盛,未尝置在宫禁。夺侠游之盛,未尝置在宫禁。后来词人们就用后来词人们就用“念奴娇念奴娇”作为词曲的名作为词曲的名称,用来描写念奴之美。这是念奴娇的称,用来描写念奴之美。这是念奴娇的“本意本意”。苏轼的念奴娇苏轼的念奴娇 赤壁怀古非常有名,赤壁怀古非常有名,不仅用念奴娇不仅用念奴娇“本意本意”以外的内容写词,以外的内容写词,而且气势雄放,为而且气势雄放,为“曲子所缚不住者曲子所缚不住者”。吹
22、剑录云:东坡在玉堂日,有幕士善吹剑录云:东坡在玉堂日,有幕士善歌,因问歌,因问“我词何如柳七?我词何如柳七?”对曰:对曰:“柳郎中柳郎中词,只合十七八女郎,执红牙板,歌杨柳岸晓词,只合十七八女郎,执红牙板,歌杨柳岸晓风残月。学士词须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,风残月。学士词须关西大汉,铜琵琶,铁绰板,唱大江东去。唱大江东去。”东坡为之绝倒。东坡为之绝倒。这个故事未必真实,但比喻却十分确切,这个故事未必真实,但比喻却十分确切,把把“婉约婉约”与与“豪放豪放”两种风格都说得非常清两种风格都说得非常清楚。楚。词人中年因乌台诗案贬官黄州时,作此词人中年因乌台诗案贬官黄州时,作此诗。词上阙绘长江,咏赤壁;
23、下阙怀周瑜,诗。词上阙绘长江,咏赤壁;下阙怀周瑜,伤己身。全词写景、咏史、抒情融为一体,伤己身。全词写景、咏史、抒情融为一体,意境壮阔,气魄宏大,格调雄浑,最能代表意境壮阔,气魄宏大,格调雄浑,最能代表苏轼豪放词风格,是宋词中精品。苏轼豪放词风格,是宋词中精品。鉴赏诗歌鉴赏诗歌感受诗情感受诗情 领悟诗意领悟诗意 把握形象把握形象 展开联想展开联想 仔细品味 反复吟咏 感受韵律 加深领悟NoImage湖南长郡卫星远程学校湖南长郡卫星远程学校2007年下学期制作 07大江东去,大江东去,浪浪淘尽,千古风流人物。淘尽,千古风流人物。景景 “大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故大江东去,浪淘尽,千古风流
24、人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁垒西边,人道是,三国周郎赤壁”为为赤壁怀古赤壁怀古写意图写意图。首句。首句“大江东去大江东去”寥寥四字,气势磅寥寥四字,气势磅礴,精练的勾画出滔滔江水滚滚东流的壮观景礴,精练的勾画出滔滔江水滚滚东流的壮观景象。象。“浪淘尽,千古风流人物浪淘尽,千古风流人物”即景怀古,展即景怀古,展开联想。浩荡的江水,滔天的巨浪,不由使词开联想。浩荡的江水,滔天的巨浪,不由使词人联想起历史上那些功业卓著的英雄豪杰。尽人联想起历史上那些功业卓著的英雄豪杰。尽管英雄们的身躯已被大浪淘尽,随岁月逝去,管英雄们的身躯已被大浪淘尽,随岁月逝去,然而,他们创立的辉煌业绩却与山河共存,同然
25、而,他们创立的辉煌业绩却与山河共存,同日月争辉。日月争辉。“故垒西边,人道是,三国周郎赤壁故垒西边,人道是,三国周郎赤壁”,具体,具体点出怀古的地点、朝代和具体人物。点出怀古的地点、朝代和具体人物。这幅图画,气魄宏大。这幅图画,气魄宏大。“大大”、“东东去去”、“淘尽淘尽”、“千古千古”、“风流风流”等字眼等字眼的运用,使豪放之情溢于篇首。其中的运用,使豪放之情溢于篇首。其中“大大”字字极言长江的江面辽阔,水势浩淼;极言长江的江面辽阔,水势浩淼;“东去东去”写写出浩浩江水出浩浩江水“奔流到海不复回奔流到海不复回”的气势;的气势;“千千古古”把人们的视野引入广阔、悠远的历史,为把人们的视野引入广
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