8.1《梦游天姥吟留别》ppt课件48张- 统编版高中语文必修上册.pptx
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1、1 1)盛唐诗酒无双士,)盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家。青莲文苑第一家。2 2)千古诗才,蓬莱文章建安骨;)千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲骨,青莲居士谪仙人。一身傲骨,青莲居士谪仙人。3 3)酌酒花间,磨针石上;)酌酒花间,磨针石上;倚剑天外,挂弓扶桑。倚剑天外,挂弓扶桑。李白,字李白,字太白太白,号,号青莲青莲居士居士,素有,素有诗仙诗仙之称,在之称,在中国文学史上是最具中国文学史上是最具浪漫浪漫主义主义气息的诗人。李白是气息的诗人。李白是继屈原之后,我国古代最继屈原之后,我国古代最伟大的浪漫主义诗人。他伟大的浪漫主义诗人。他感情热烈,性格豪爽,感情热烈,性格豪爽,想象丰富想象丰富,语言
2、清新语言清新自然自然,较多地运用,较多地运用浪漫主义浪漫主义的表现手法,借的表现手法,借助非现实的幻想来表现激情。助非现实的幻想来表现激情。酒入愁肠,七分化作月光,余下三分呼酒入愁肠,七分化作月光,余下三分呼为剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。为剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。台湾诗人:余光中台湾诗人:余光中郎骑竹马来,绕床弄青梅郎骑竹马来,绕床弄青梅仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁花间一壶酒,独酌无相亲花间一壶酒,独酌无相亲举杯邀明月,对影成三
3、人举杯邀明月,对影成三人我本不弃世,世人自弃我我本不弃世,世人自弃我众鸟高飞尽,孤云独去闲众鸟高飞尽,孤云独去闲相看两不厌,只有敬亭山相看两不厌,只有敬亭山他也他也有有“”的儿女纯情;的儿女纯情;“由布衣一跃而为卿相由布衣一跃而为卿相”的伟志;但的伟志;但“”的的傲骨,让他傲骨,让他“”?为此他壮志未酬,不得为此他壮志未酬,不得不不 ”,在,在“”的悲愁中的悲愁中“”。他也曾发他也曾发出出“”的慨叹,但的慨叹,但最终李白只能在最终李白只能在“”的无的无奈中走向奈中走向“”的孤的孤独!独!把在梦中游历天姥山的情形写成诗把在梦中游历天姥山的情形写成诗歌,送给将要离别的朋友歌,送给将要离别的朋友.梦
4、游梦游:是借梦境来寄托自己的思想感情,并是借梦境来寄托自己的思想感情,并非真的做了梦。非真的做了梦。吟:吟:诗体名,歌行体中的一种。诗体名,歌行体中的一种。内容多有悲内容多有悲愁慨叹之意,形式比较自由活泼,如同散文愁慨叹之意,形式比较自由活泼,如同散文中的随笔可以不拘一格。李白另有梁甫中的随笔可以不拘一格。李白另有梁甫吟;孟郊有游子吟吟;孟郊有游子吟留别:留别:写诗赠给留住在此地的朋友。写诗赠给留住在此地的朋友。本诗另名本诗另名梦游天姥山别东鲁诸公梦游天姥山别东鲁诸公 李白是个有远大政治抱负的人,李白是个有远大政治抱负的人,“安世济民安世济民”“”“功成身退功成身退”是他一生的是他一生的愿望。
5、但不屑于经由科举登上仕途,而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫愿望。但不屑于经由科举登上仕途,而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。游全国各地,结交名流,以此广造声誉。天宝元年天宝元年(公元公元742742年年),李白经友人吴筠的推荐,被唐玄宗征召进京。,李白经友人吴筠的推荐,被唐玄宗征召进京。李白对这次长安之行抱有很大的希望,在给妻子的留别诗别内赴征中写李白对这次长安之行抱有很大的希望,在给妻子的留别诗别内赴征中写道:道:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。”他兴高采烈地来到了长安,认他兴高采烈地来到了长安,认为实为实 现现“济苍生济
6、苍生”、“安社稷安社稷”的时机已经到来。但到了长安,玄宗只把的时机已经到来。但到了长安,玄宗只把他看作词臣,并不重用。得到的是他看作词臣,并不重用。得到的是翰林供奉翰林供奉,任了个侍御闲职,不能施展政,任了个侍御闲职,不能施展政治才干。治才干。当时的最高封建统治集团昏庸腐败,李白当时的最高封建统治集团昏庸腐败,李白“粪土王侯粪土王侯”不甘趋炎不甘趋炎附势,又因醉中命唐玄宗的宠臣高力士脱靴,得罪了权贵,便遭到高力士等附势,又因醉中命唐玄宗的宠臣高力士脱靴,得罪了权贵,便遭到高力士等人的排挤、谗毁,不到三年人的排挤、谗毁,不到三年(公元公元744744年年)唐玄宗以唐玄宗以“赐金还乡赐金还乡”为名
7、,把他为名,把他体面地赶出了京城长安。他那体面地赶出了京城长安。他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。李白在极度悲愤惆怅的心情下,冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。李白在极度悲愤惆怅的心情下,离开了京城,重新继续他的漫游生活。李白离开长安后,先到洛阳与杜甫相离开了京城,重新继续他的漫游生活。李白离开长安后,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊会,结下友谊,随后又同游梁、宋故地,这时高适也赶来相会,三人一同往随后又同游梁、宋故地,这时高适也赶来相会,三人一同往山东游览,到兖山东游览,到兖(yn)(yn)州不久,杜甫西入长安,李白离家南下准备
8、再游吴越州不久,杜甫西入长安,李白离家南下准备再游吴越故地时写下梦游天姥吟留别故地时写下梦游天姥吟留别,留赠给友人,留赠给友人,借以排谴内心的悲愤借以排谴内心的悲愤这首诗这首诗诚挚地向亲友们表明了自己蔑视权贵,傲岸不屈,与宫廷生活彻底绝裂的态诚挚地向亲友们表明了自己蔑视权贵,傲岸不屈,与宫廷生活彻底绝裂的态度。度。表现他对黑暗现实的不满,对理想世界的追求表现他对黑暗现实的不满,对理想世界的追求 唐玄宗天宝元年(唐玄宗天宝元年(742742年),由于道士吴筠年),由于道士吴筠的推荐,李白奉诏来到京城长安。他本想能够的推荐,李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能,有所作为,但玄宗只把他看作词臣,
9、施展才能,有所作为,但玄宗只把他看作词臣,并不重用;只居住了一年多便被赐金放还。由并不重用;只居住了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后,布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后,李李白与杜甫、高适在梁、齐、宋、鲁等地游历了白与杜甫、高适在梁、齐、宋、鲁等地游历了一番,他准备由东鲁(现山东一带)南游越中一番,他准备由东鲁(现山东一带)南游越中(现浙江一带),便写下此诗作别友人,然后,(现浙江一带),便写下此诗作别友人,然后,开始了新一次的漫游旅程。开始了新一次的漫游旅程。文章背景文章背景湖月照我影湖月照我影 静美静美 清幽清幽半壁见海日半壁见海日千岩万转路不定熊咆龙吟殷岩泉云
10、青青兮欲雨云青青兮欲雨 阴森恐怖阴森恐怖列缺霹雳列缺霹雳瀛瀛洲洲 天天姥姥 剡剡溪溪 渌渌水水脚脚著著 谢公谢公屐屐 倚倚石石 澹澹澹澹石石扉扉 訇訇然然 鸾鸾 魂魂悸悸长长嗟嗟 觉觉时时读准字音写作思路写作思路请找出诗歌中关键性的过渡性语句。请找出诗歌中关键性的过渡性语句。由现实转入梦境:由现实转入梦境:“我欲因之梦吴越我欲因之梦吴越”。由梦境转入现实:由梦境转入现实:“忽魂悸以魄动忽魂悸以魄动失向来之烟霞失向来之烟霞”。全诗三节各写何内容?归纳层意。全诗三节各写何内容?归纳层意。一、梦游之一、梦游之 由由(起)(起)二、梦游之二、梦游之 景景(见)(见)三、梦游之三、梦游之 吟吟(叹)(叹
11、)写作思路写作思路议论、抒情议论、抒情描写描写叙述叙述 译文译文:航海归来的人谈到海中仙山瀛航海归来的人谈到海中仙山瀛洲,洲,(大海大海)烟波浩渺实在难以烟波浩渺实在难以寻找,越地人谈到天姥山,云寻找,越地人谈到天姥山,云霞忽明忽暗有时能够目睹。霞忽明忽暗有时能够目睹。天姥山直插云霄遮断空,天姥山直插云霄遮断空,山山势高过五岳,遮蔽了赤城。势高过五岳,遮蔽了赤城。那高达四万八千丈的天台山,那高达四万八千丈的天台山,对它像要拜倒,向东南方向倾对它像要拜倒,向东南方向倾斜。斜。海客谈瀛洲,海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;烟涛微茫信难求;越人语天姥,云越人语天姥,云霞明灭或可睹。霞明灭或可睹。天姥连天向
12、天横,天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。对此欲倒东南倾。研读第一段海客谈瀛洲,海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。烟涛微茫信难求。越人语天姥,越人语天姥,云霞明灭或可睹。云霞明灭或可睹。确实确实谈到、说起。谈到、说起。有时有时瀛瀛 洲洲天姥山天姥山虚虚实实陪陪 衬衬联想对比联想对比以虚衬实以虚衬实天姥连天向天横,天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈,天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。对此欲倒东南倾。横:横:拔:拔:东南:东南:遮断遮断超过超过 向东南。名向东南。名状。状。对比对比 夸张夸张 衬托衬托意境(天姥):意境
13、(天姥):峻拔雄伟峻拔雄伟感情:感情:热情向往热情向往内内容容事件事件意境特点意境特点表现手法表现手法思想思想情感情感梦梦游游之之瀛洲瀛洲难求难求天姥天姥可睹可睹峻拔雄伟峻拔雄伟对比对比夸张夸张衬托衬托联想对比联想对比以虚衬实以虚衬实烟涛微茫烟涛微茫向天横向天横拔五岳拔五岳掩赤城掩赤城倾天台倾天台由由热热情情向向往往1.为何从为何从“瀛洲瀛洲”谈起?谈起?思考思考 陪衬:把神山和天姥山并提,起陪衬:把神山和天姥山并提,起陪衬、烘托陪衬、烘托作用,作用,以以“虚虚”衬衬“实实”增添天姥山的神奇色彩,正因如此才勾增添天姥山的神奇色彩,正因如此才勾起作者神游的念头。起作者神游的念头。2.天姥山的特点
14、是什么?天姥山的特点是什么?天姥山的特点:天姥山的特点:神奇、高大、巍峨神奇、高大、巍峨3.怎么体现的?怎么体现的?先用天相比,又用高峻闻名的先用天相比,又用高峻闻名的五岳五岳及附近名山及附近名山赤城赤城、天台天台相比,相比,从而衬托了天姥的雄峻巍峨和神奇,进一步从而衬托了天姥的雄峻巍峨和神奇,进一步勾起作者神游天姥的强烈愿望。勾起作者神游天姥的强烈愿望。四处对比衬天姥,一层四处对比衬天姥,一层烘托显神奇。烘托显神奇。4.4.使用什么写作手法和修辞手法?使用什么写作手法和修辞手法?写作手法:写作手法:对比、衬托(正面、侧面)对比、衬托(正面、侧面)修辞手法:修辞手法:夸张夸张极力表现高耸、时隐
15、时现的天姥山,为幻想做好准备。极力表现高耸、时隐时现的天姥山,为幻想做好准备。我欲我欲因因之梦吴之梦吴越,一夜越,一夜飞飞度镜湖度镜湖月月。湖月。湖月照照我影,我影,送送我至剡溪。谢公我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚荡漾清猿啼。脚著著谢公屐,身登青云谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,梯。半壁见海日,空中闻天鸡。空中闻天鸡。千岩千岩万转路不定,迷花万转路不定,迷花倚石忽已倚石忽已暝暝。熊咆。熊咆龙吟龙吟殷殷岩泉,岩泉,栗栗深深林兮林兮惊层巅惊层巅。云青。云青青青兮兮欲欲雨雨,水澹澹,水澹澹兮兮生烟生烟。译文:译文:我想依据越人的介绍,梦游吴越,我想依据越人的介绍,梦游吴
16、越,一夜之间就飞过洒满月光的镜湖。湖一夜之间就飞过洒满月光的镜湖。湖光月色照着我的身影,送我到美丽的光月色照着我的身影,送我到美丽的剡溪。剡溪。谢灵运住过的地方现今还在,谢灵运住过的地方现今还在,清清的溪水荡漾,猿猴的啼声凄清。清清的溪水荡漾,猿猴的啼声凄清。我脚上穿着谢灵运我脚上穿着谢灵运(穿的那种穿的那种)木屐,木屐,身子登上直入云霄的山路。身子登上直入云霄的山路。(上到上到)半山腰就看到从海上升起的太阳半山腰就看到从海上升起的太阳,还听到空中天鸡的鸣啼。山岩重叠,还听到空中天鸡的鸣啼。山岩重叠,不知道拐了多少弯,我迷恋着花,依不知道拐了多少弯,我迷恋着花,依倚着石,不觉天色已经晚了。熊在
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