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类型7.《短歌行》《归园田居(其一)》ppt课件62张 2022-2023学年统编版高中语文必修上册.pptx

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    1、你了解到的曹操说一说治世之能臣,乱世之奸雄短歌行 曹操学习目标 1.掌握诗歌中的背景知识、文言知识及文学常识;2.朗读诗歌,把握诗歌的主旨;3.感受曹操求贤若渴的心情和统一天下的雄心。曹操(155-220),字孟德,小名阿瞒,沛国谯县(今安徽毫州市)人。三国时政治家、军事家和文学家。二十岁举孝廉而入仕途,十数年间,先后击败吕布、袁术、袁绍等豪强集团,征服乌恒,统一北方。建安二十一年封魏王,谥号魏武帝。曹操不仅是一位杰出的军政领袖,还是一位慷慨的诗人和忧患的哲人,其诗均古题乐府,气韵沉雄,慷慨悲凉。u作者简介代表作:观沧海龟虽寿短歌行u作者简介苦寒行蒿里行薤露行反映汉末动乱的现实表现统一天下的雄

    2、心和顽强的进取精神东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉!歌以咏志。观沧海 建安十三年,曹操率大军南下,列阵长江,欲一举荡平孙刘势力。这年冬天的一个夜晚,皓月当空,江面风平浪静,曹操乘船察看水寨,后置酒宴请诸将,酒至兴处,忽闻鸦声往南飞鸣而去,曹操感此景而横槊赋诗,吟唱了这首千古名作短歌行。u写作背景u建安文学 建安文学指汉末建安至魏初的文学,即曹氏势力统治下的文学,以诗歌成就最高。代表作家有“三曹”(曹操、曹丕、曹植)。他们的诗歌继承了汉乐府民歌的现实主义传统,普遍采用五言形式,以风骨遒劲而著称,并具有

    3、慷慨悲凉的阳刚之气,形成了文学史上“建安风骨”的独特风格,对后来的文学发展趋向有重要的影响。歌行:古代诗歌体裁,歌是汉乐府的一个曲调的名称,乐府诗有“长歌”“短歌”之分。长歌比较热烈奔放,慷慨激昂;短歌的节奏比较短促,低吟短唱,微吟低徊,适于抒发内心的忧愁和苦闷。短歌行既有短歌微吟低徊的特色,又有曹操独自的“慷慨悲凉”的风格。u文体知识对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。一边喝酒一边听歌,人生的岁月有多少。好比晨露转瞬即逝,可悲的是逝去的时光实在太多!慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。宴会上歌声激越不平,心中的忧愁却难以忘记。用什么排解忧闷?只有美酒。名词动词以何解忧以何解忧借代借代

    4、形容词以为苦意动意动原文+翻译+重点字词青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。有学识的才子们啊,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉思吟味至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。阳光下鹿群呦呦欢鸣,在原野吃着艾蒿。一旦四方贤才光临舍下,我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。只是只是名词动词原文+翻译+重点字词古代汉语常用字典第5版sh 食野之苹 s 食马者,不知其能千里而食也。吃给吃 供养明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。(贤才)闪耀像明月,什么时候可以摘取呢?(我的)忧伤从内心涌出,不能断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。(贤才)穿越纵横交错的田路,屈驾来访。彼此久别重逢欢饮畅

    5、谈,怀念那往日的恩情。原文+翻译+重点字词月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?明月朗朗星光稀落,乌鸦喜鹊向南飞。绕树三周,哪个树枝可以依靠?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。(我)愿如周公一般礼贤下士,使天下英才归顺。名词名词状语状语动词使动动词使动原文+翻译+重点字词读:诵读诗歌,勾画学习生字词;思:1.自学检测文学知识填空;2.找出这首诗的诗眼并分析它在诗中的具体 表现是什么?展:对子互查,个人展示思考成果。u自学指导1.完成文言知识填空。(1)古今异义:对酒当歌,人生几何 古义:今义:多少几何学 明亮副词,表示既然如此或确实人心归顺回

    6、家的念头自学指导明明如月,何时可掇 古义:今义:周公吐哺,天下归心 古义:今义:1.完成文言知识填空(2)词类活用:对酒当歌:鼓瑟吹笙:乌鹊南飞:去日苦多:天下归心:名词作动词,听歌名词作动词,弹奏名词作状语,向南飞形容词的意动用法,以.为苦动词的使动用法,使.归顺自学指导(3)文言句式:何以解忧:宾语前置,以何解忧2.找出这首诗的诗眼并分析它在诗中的具体表现是什么?自学指导对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。叹:时光飞逝,人生苦短。自学指导慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。忧:贤才难得,功业抱憾。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。忧:求贤不得,反复沉吟。呦呦鹿鸣,食野之苹。我

    7、有嘉宾,鼓瑟吹笙。盼:求贤既得,尽礼娱宾。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。忧:求贤不得,忧不可绝。自学指导越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。喜:群贤毕至,相知相悦。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?忧:贤才无依,渴望归己。山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。志:虚心纳贤,天下归一。全诗着眼点:忧时光易逝贤才难得全诗落脚点:志一统天下功业未就u思考交流读:细读诗歌;思:1.诗人是如何曲折地表达出他求贤若渴、礼贤下士的心情?2.请概括出本首诗的主旨。展:小组代表班内展示,师生共评。(1)引用典故不着痕迹1.诗人是如何曲折地表达出他求贤若渴、礼贤下士的心情?手法青青子衿,悠悠

    8、我心。诗经郑风子衿“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音。”表达了曹操对贤才的渴望就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?忧 (1)引用典故不着痕迹1.诗人是如何曲折地表达出他求贤若渴、礼贤下士的心情?手法呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。诗经小雅鹿鸣描写宾主欢宴的情景表达了曹操招纳贤才的热情。只要你们到我这里来,我一定会待以宾客之礼。态度 (1)引用典故不着痕迹1.诗人是如何曲折地表达出他求贤若渴、礼贤下士的心情?手法山不厌高,海不厌深。管子形势解海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众。表示希望尽可能多地接纳人才。人才越多越好 (1)引用典故不

    9、着痕迹1.诗人是如何曲折地表达出他求贤若渴、礼贤下士的心情?手法周公吐哺,天下归心。史记鲁周公世家表示自己会像周公一样热切殷勤地接待贤才。诗人与政治家的结合志 (2)比兴1.诗人是如何曲折地表达出他求贤若渴、礼贤下士的心情?诗歌形式诗经六义风雅颂赋比兴表现手法 (2)比兴1.诗人是如何曲折地表达出他求贤若渴、礼贤下士的心情?比:比喻。诗六艺之一,古代诗歌常用的一种表现方法。兴:诗歌的表现方法之一。以他物引起所要吟咏的事物。譬如朝露,去日苦多。诗中的比兴明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。比:用朝露比喻人生短促兴:抒发了人生有限、生命易逝的感慨和想要建功立业的迫切心情。比:将贤才喻为明月兴:

    10、表达了诗人求贤不得之忧。月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?诗中的比兴山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。比:乌鹊南飞贤才流失;何枝可依贤才尚在徘徊选择。兴:抒发了作者唯恐贤才不来归附的焦急和渴望贤才归附自己的心情。比:以山高海深比喻广招人才的博大胸怀 以周公自比兴:表明诗人以开阔的胸怀接纳贤才,会像周公一样礼贤下士2.请概括本首诗的主旨。这首诗表现了曹操建功立业的雄心,抒发了诗人对时光易逝、功业未就、贤才难得的深沉感慨和求贤若渴的急切心情。1.文学常识填空:建安文学是 至 时期的文学,代表作家三曹分别是:。他们的诗歌继承了汉乐府民歌的 主义传统,以风骨遒劲著称,并具有 的阳刚之气,形

    11、成了文学史上“”的独特风格。u拓展作业汉末魏初曹操、曹植、曹丕现实慷慨悲凉建安风骨我们初中学过陶渊明的哪些作品?(中国田园诗的鼻祖)陶渊明归园田居(其一)学习目标1.掌握诗歌中的文言知识、背景知识及文学常识;2.体会山水田园诗的写作艺术;3.体悟陶渊明在诗歌中所表达的情感。陶渊明(365?-427)又名:字:自号:谥号:潜元亮五柳先生靖节先生作者介绍 陶渊明(365?-427)陶渊明,东晋杰出诗人,浔阳柴桑(今江西九江人),出生于没落的仕宦家庭,由于自身儒、道思想的矛盾性,时官时隐,举棋不定,后期因官场政治腐败而毅然辞官归隐。创作:诗歌+文章作者介绍诗歌:归园田居饮酒 归去来兮辞文章:桃花源记

    12、五柳先生传 陶渊明(365?-427)陶渊明后期的诗歌成就很高。他的诗语言清新自然,情感真实,多为五言诗。从内容上可以分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类,其中田园诗数量最多、成就最高。他是第一个大量写作田园诗的诗人,并开创了田园诗派。作者介绍(中国田园诗的鼻祖)公元405年秋,陶渊明为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天,浔阳郡派遣督邮来检查公务。浔阳郡的督邮刘云凶狠贪婪,每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂。这次派来的督邮,是个粗俗又傲慢的人,他一到彭泽的旅舍,就差县吏去叫县令来见他。陶渊明平时蔑视功名富贵,不肯趋炎附势,对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也不得不去见一见,于是

    13、他马上动身。不料县吏拦住陶渊明说:“大人,参见督邮要穿官服,并且束上大带,不然有失体统,督邮要乘机大做文章,会对大人不利的!”这一下,陶渊明再也忍受不下去了。他长叹一声,道:“我不能为五斗米向乡里小人折腰!”(意思是我怎能为了县令的五斗薪俸,就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。)说罢,索性取出官印,把它封好,辞官回家。写作背景 陶渊明任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年(405年)四十一岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽县令即辞官回家,以后再也没有出来做官。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立,注定了他最终的抉择归隐。辞去彭泽县令后,他结束了时隐时仕、身不由己的生活,终老田园。归来

    14、后,作归园田居诗一组。文学常识田园诗派田园诗派是我国古代诗歌流派中重要的一支,陶渊明是其重要代表人物。他的诗大部分取材于田园生活,抒发诗人热爱躬耕生活之情,语言平淡自然,朴实又不乏色彩,创造出一种田园牧歌式的生活状态,借以表达对现实的不满,对宁静平和生活的向往。后来,田园诗不断发展,到唐代形成了田园山水诗派,代表人物有王维、孟浩然。此类诗歌总体以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。归园田居其一陶渊明少无适俗韵,性本爱丘山。原文+翻译+重点字词年轻时就没有适应世俗的气质,天性热爱山林。误落尘网中,一去三十年。误落(在)仕途的尘网中,一去就是三十年。误落(于)尘网中误落(于)尘网中归

    15、园田居其一陶渊明羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。原文+翻译+重点字词笼中的鸟留恋生活过的山林,池里的鱼思念从前的深渊。开荒南野际,守拙归园田。在南面田野的边缘开荒,固守愚拙的本性回归了乡间田园。(于)南野际开荒(于)南野际开荒(省略省略+状语后置状语后置)归园田居其一陶渊明方宅十余亩,草屋八九间。原文+翻译+重点字词宅院周围有十多亩田地,草屋有八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。榆树、柳树遮蔽着后房檐,桃树、李树排列在堂前。归园田居其一陶渊明暧暧远人村,依依墟里烟。原文+翻译+重点字词远处的村落依稀可见,村落的炊烟隐隐约约。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。狗在深巷中叫,鸡在桑树的顶端啼鸣。狗(于)深巷中吠,鸡(于

    16、)桑树颠鸣。狗(于)深巷中吠,鸡(于)桑树颠鸣。(省略(省略+状语后置)状语后置)远人村暧暧,墟里烟依依。远人村暧暧,墟里烟依依。归园田居其一陶渊明户庭无尘杂,虚室有余闲。原文+翻译+重点字词门户庭院内没有世俗的繁杂琐事,清净的居室中自有清闲。久在樊笼里,复得返自然。长久地关在官场这个笼子里,(终于)又返回自然了。自学指导读:诵读诗歌,结合注释和工具书学习重点字词;思:1.文言知识 2.展:对子互查,个人展示思考成果。从何归归何处为何归归去后1.文言知识填空少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗

    17、堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。2.结合原文完成下表。从何归归何处为何归归去后尘网,樊笼田园、乡间(标题;开荒南野际,守拙归园田。)本性(少无适俗韵,性本爱丘山。)愉悦、欣喜合作指导读:细读诗歌,找出描写田园风景的句子,体会 作者寄予的情感;思:1.作者言明要归向田园,那里风景怎么样?他是怎样描绘的?2.诗中的意象较多,整体可以分为两组,这两组意象各有什么特点?表达了作者怎样的情感?展:小组代表班内展示,师生共评。1.作者言明要归向田园,那里风景怎么样?他是怎样描绘的?方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人

    18、村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。归向田园后的风景方宅十余亩,草屋八九间。素淡与绚丽近景俭朴恬静幽美,清新喜人白描榆柳荫后檐,桃李罗堂前。白描:原是中国画的一种技法,指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象,不着颜色,称为“单线平涂”法。白描手法则是指用最简洁的笔墨,不加烘托,描绘出鲜明生动的形象。白描工笔写意方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。近景暧暧远人村,依依墟里烟。恬静幽美清新喜人远景静谧远近结合方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。近景暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。远景动态动静结合静态使美好的田园画活起来了2.诗中的意象较多,整体可以分为两组,这

    19、两组意象各有什么特点?表达了作者怎样的情感?尘网、羁鸟池鱼、樊笼丘山、旧林、故渊、南野、园田、方宅、草屋、榆柳、桃李、村、烟、狗吠、深巷,鸡鸣、桑树自由感第一组第二组束缚感 诗人通过这组意象表现了自己厌恶官场,回归自然的迫切心情。不愿与世俗同流合污的诗人,在脱离黑暗复杂的官场后,满意地享受起了清贫但纯粹自然的田园生活。在“尘网”和“樊笼”里久待的诗人就是那被束缚的鸟儿和鱼儿,想回到广阔无边的森林和河流中去。2.诗中的意象较多,整体可以分为两组,这两组意象各有什么特点?表达了作者怎样的情感?尘网、羁鸟池鱼、樊笼丘山、旧林、故渊、南野、园田、方宅、草屋、榆柳、桃李、村、烟、狗吠、深巷,鸡鸣、桑树总

    20、的来说这首诗表达了作者对污浊官场的厌恶,对田园生活的无限向往。主旨陶渊明归隐的可贵先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。五柳先生传陶渊明归隐的可贵五柳先生不知道是哪里的人,也不清楚他的姓名,因为他的住宅旁边种着五棵柳树,就以此为号。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。喜欢读书,只领会要旨不在一字一句的解释上过分探究;每当对书中的

    21、内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里贫穷常常不能得到满足。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席来招待他。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住风雨和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,就这样过完自己的一生。陶渊明归隐的可贵赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧虑悲伤,不为富贵而匆忙追求。”这话大概说的就是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,为自己抱定的志向而感到快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?拓展作业 陶渊明隐归的艰难短歌行和归园田居(其一)中我们感受到了曹操和陶渊明不同的人生志趣,你更倾向于哪一种?

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