2-1《立在地球边上放号》ppt课件30张 2022-2023学年统编版高中语文必修上册.pptx

1、壹 中国风印立在地球边上放号第壹章文学常识文学常识壹律吕：律吕：古代校正乐律的器具。用竹管或金属管制成，共十二管，管径相等，以管的长短来确定音的不同高度。从低音管算起，成奇数的六成奇数的六个管叫做个管叫做“律律”；成偶数的六个管叫做；成偶数的六个管叫做“吕吕”，合称“律吕”。后亦用以指乐律或音律。壹一、作者简介一、作者简介他是一个生命活力极强的人，在文学创造之馀，他几乎在零基础的情况下开始研究刚引起学术界关注不久的甲骨文字，却取得了很高的成就，后来名列“甲骨四堂”之一，他们分别是罗振玉（号雪堂）、王国维（号观堂）、郭沫若（字鼎堂）、董作宾（字彦堂）。他是中国历史剧的开创者之一，代表剧作屈原，第

2、一届中央研究院院士。壹二、作品简介二、作品简介郭沫若全集文学编，郭沫若全集分文学编、历史编和考古编。文学编前5卷均为诗歌（收录女神、星空、瓶、前茅、恢复5部诗集），6-8卷是戏剧，9-10两卷收小说与散文，11-14卷为自传，15-17卷是文艺论著，18-20卷收杂文。壹二、作品简介二、作品简介立在地球边上放号创作于1919年9-10月间，这时，五四运动的伟大狂潮刚刚落下，五四的时代精神4正在社会的各个角落漫延。郭沫若在日本，他对此很是激动，据说这首作品是在日本的博多湾目睹海浪排空的壮美景象，在时在时代精神的感召下，放开喉咙充当号角，代精神的感召下，放开喉咙充当号角，为祖国，为民族，为艺术发出

3、了震天动为祖国，为民族，为艺术发出了震天动地的呼号。地的呼号。第叁章导入导入壹本诗写于1919年9、10月间。其时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击，决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸，面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。于是，在诗人的笔下出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面。于是诗人写下这首对于力的赞歌，正是那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的象征。壹无数的白云正在空中怒涌，啊啊！好幅壮丽的北冰洋的情景哟！无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。啊啊！我眼前来了的滚滚的洪涛哟！啊啊！不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！啊啊！力哟！力哟！力

4、的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟！第肆章任务二任务二壹任务一、聚焦言语形式，体悟作者情感诗歌是语言的艺术。然而，诗歌的语言却不同于一般的语言，它常以非常规的言语形式来征服读者。壹1、节奏【提问】“啊啊”该如何读？句“啊啊！好幅壮丽的北冰洋的晴景呦！啊啊！啊啊！啊啊！”【明确】如果是“啊”，那就是长长的抒情，表示惊叹；如果是“啊，啊！”，也容易读得出并知晓它是表达赞叹、惊讶等情感的。壹【追问】本诗中“啊啊”是紧密相连的，作者究竟要表达什么呢？【明确】“紧密相连”则表示中间不可停顿，阅读中不可换气。此处的节奏十分紧张，给人一种近乎窒息的感觉，其附着的情感应是十分急迫而强烈的，有一种

5、喷薄欲出的感觉。句“无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。”壹【提问】这句话究竟怎么读？中间能否停顿？【试读】“无限的太平洋/提起他全身的力量/来要把地球推倒”。（断开后朗读的气势与情感的感觉与上下文不符）【明确】此句不可断开，应该一气呵成，给人一种豪迈、冲破一切的力量感方可。壹2、韵律在立在地球边上放号这首诗中，作者主要运用了一些仄声词来作韵脚，不押韵的尾字也多属“仄音”。“去声分明哀远道，入声短促急收藏。”读出“仄音”的分明之感和激昂之情来，感受到作者那丰沛而激烈的情感。第五章任务二任务二壹任务二、紧抓文本矛盾，透视情感逻辑苏轼曾言：“诗以奇趣为宗，以反常合道为趣。”在引导学生解读诗

6、歌时，应该尤其留意诗歌的这些“反常”与“矛盾”的地方。壹【提问】“太平洋”要把“地球”推到，“太平洋”本来就是“地球”的一部分，如何推到“地球”？壹2、“不断的毁坏，不断的创造，不断的努力”，“努力”是“毁坏”和“创造”的前提和情感基础，是实施“毁坏”和“创造”的条件，因此，从逻辑上讲，是不是应该将诗歌的语序调整为“不断的努力，不断的毁坏，不断的创造”？壹【提示】“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”是对天姥山的侧面描写，十分夸张，显然与生活逻辑不符，现实的天姥山不仅没有天台山高，而且实际海拔只有七百多米，与一万八千多丈相差甚远。然而，这种反逻辑的写法越是超出常规、越是反常、越是无理，就越显诗歌之

7、奇妙、越是符合诗人之情思。壹【明确】1、太平洋是地球的一部分，地球是孕育太平洋的母体，是太平洋的根。就好比“中国社会”是“我们”的根一样，是中国的旧文化、旧体制孕育了“我们”，但是“我们”却要把那孕育了“我们”的旧文化、旧体制连根拔起，这就是“五四”精神的象征，这也是“五四”那代人力量和情感的展现。壹【明确】1919年的中国，积贫积弱，五四新青年们认为，只有和旧文化和旧制度做彻底地了断才能建设一个全新的富强的新中国。因此，此句的表达越无理越不通，就越能表现出“五四”一代新青年改造中国革新世界的强烈愿望和巨大信心。壹2、从社会文化来看，本首诗创作于五四时间，“五四”的首要任务就是“毁坏”，捣毁那

8、旧的体制、旧的文化，正所谓“不破不立”。只有捣毁一个旧的社会才能创造一个从内到外的全新的国家，壹这是“五四”的使命也是作者的担当，因此，作者才说“不断的毁坏，不断的创造”，然而，旧的体制和文化不是一触即溃的，它有着顽强的生命力、是朽而不死的，它需要广大的青年持续地、不停地“努力”方能改造成功，因此，作者最后才说“不断的努力哟”！这既是对“不断的毁坏，不断的创造”的鼓励，也是对“立在地球边上放号”的映照。第五章任务三任务三壹任务三、解读全新意象，探究意蕴内涵意象是理解诗歌的关键，诗歌是靠意象来说话的。立在地球边上放号中，出现了许多新意象，比如，“地球”“北冰洋”“太平洋”等。壹【提问】“地球”意象能否改成“天地”？【探究】“天地”意象“念天地之悠悠，独怆然而涕下”“飘飘何所似，天地一沙鸥”“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”等。在古典诗歌中，不管天地的形象有多大，人都是寄存在天地之间的一个渺小的个体，“天地”意象主要是为了表现生命之短暂、人生之渺小，以此来抒发人世之悲苦。壹立在地球边上放号中所塑造的“地球”意象却要比“天地”更加宏大，同时，人不在是附着于地球的一个渺小的生命，而是独立于地球之外、与地球完全平等对立的一个伟大个体，他有着超越地球的无穷力量。感谢欣赏