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类型文艺复兴巨匠的人文风采16岳麓版课件.ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
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  • 上传时间:2022-08-20
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    关 键  词:
    文艺复兴 巨匠 人文 风采 16 岳麓版 课件
    资源描述:

    1、难挡神秘之笑,历数政界要人与蒙娜丽莎之缘难挡神秘之笑,历数政界要人与蒙娜丽莎之缘难挡神秘之笑,历数政界要人与蒙娜丽莎之缘难挡神秘之笑,历数政界要人与蒙娜丽莎之缘第第1212课课 【课标】【课标】要求:要求:知道知道薄伽丘薄伽丘等人的等人的主要作品主要作品,认识,认识文艺复文艺复兴兴时期时期人文主义的含义人文主义的含义。达达芬奇芬奇 米开朗琪罗米开朗琪罗 拉斐尔拉斐尔但丁但丁 彼特拉克彼特拉克 薄伽丘薄伽丘一、探源文艺复兴一、探源文艺复兴剑河县民族中学基督教会统治西欧思想界千年之久基督教会统治西欧思想界千年之久(思想根源)(思想根源)中世纪(约中世纪(约395年年1500年),在这一千多年中,年

    2、),在这一千多年中,欧洲社会发展基本处于停滞状态,在中世纪政教合一欧洲社会发展基本处于停滞状态,在中世纪政教合一的体制下人性受到极大的压抑。的体制下人性受到极大的压抑。教会极端蔑视人性,认为人生下来就是有罪的,教会极端蔑视人性,认为人生下来就是有罪的,肮脏的,下贱的。人的一生就是为赎罪而活着,除此肮脏的,下贱的。人的一生就是为赎罪而活着,除此以外没有任何意义。以外没有任何意义。在中世纪,艺术是被用来歌颂神的。人甚至是没在中世纪,艺术是被用来歌颂神的。人甚至是没有资格被表现的。即使在歌颂神的艺术作品中出现人有资格被表现的。即使在歌颂神的艺术作品中出现人的形象,也是以低贱的、肮脏的形象出现。的形象

    3、,也是以低贱的、肮脏的形象出现。毛纺工场你从这幅图中可获取到什么信息?你从这幅图中可获取到什么信息?资本主义萌芽发展较快(经济根源)资本主义萌芽发展较快(经济根源)资产阶级要求维护自己的政治、经济利益(阶级根源资产阶级要求维护自己的政治、经济利益(阶级根源)黑死病的流行(导火线)黑死病的流行(导火线)从从1414世纪中叶起,欧洲经历了一场前所未有的致命瘟疫,它世纪中叶起,欧洲经历了一场前所未有的致命瘟疫,它被称为被称为黑死病(即鼠疫)黑死病(即鼠疫)。据估计整个欧洲的死亡人数约据估计整个欧洲的死亡人数约25002500万人(万人(1347134713511351年间),占当时欧洲人口的三分之一

    4、年间),占当时欧洲人口的三分之一恐怖的黑死病恐怖的黑死病意大利文艺复兴运动意大利文艺复兴运动1 1、背景、背景A A、思想根源、思想根源B B、经济根源、经济根源C C、阶级根源、阶级根源D D、导火线、导火线基督教会统治西欧思想界千年之久基督教会统治西欧思想界千年之久意大利最早出现资本主义萌芽意大利最早出现资本主义萌芽资产阶级要求维护自己的利益资产阶级要求维护自己的利益黑死病的流行黑死病的流行2 2、实质、实质材料一材料一 人文主义小说巨人传描写道,人文主义小说巨人传描写道,1533年时年时人们都相信,存在着一千年的精神黑暗。相继而来人们都相信,存在着一千年的精神黑暗。相继而来的将不会是新生

    5、,而是真理的重新恢复。的将不会是新生,而是真理的重新恢复。材料二材料二 文艺复兴时期,人们对文学、艺术等方面的文艺复兴时期,人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生,巨大成就极为欢欣。他们认为这是一次精神的新生,而不是像花开花落那样,只是周而复始的重复。而不是像花开花落那样,只是周而复始的重复。讨论:以上两则材料,对文艺复兴的看法有何不同?讨论:以上两则材料,对文艺复兴的看法有何不同?你认为哪一观点是正确的?为什么?你认为哪一观点是正确的?为什么?材料一认为文艺复兴是材料一认为文艺复兴是“真理的重新恢复真理的重新恢复”,材料二说是,材料二说是“一次精神的新生一次精神

    6、的新生”。材料二的观点是正确的,因为文艺。材料二的观点是正确的,因为文艺复兴只是复兴只是借助希腊罗马古典文化形式借助希腊罗马古典文化形式,实质实质是一场资是一场资产阶级的新文化运动。产阶级的新文化运动。二、感受文艺复兴二、感受文艺复兴走进大师走进大师 意大利文艺复兴前三杰意大利文艺复兴前三杰但丁薄伽丘彼特拉克人文主义之父兴起兴起 薄伽丘(薄伽丘(13131375)出生于佛罗)出生于佛罗伦萨富商家庭,其代表作是十日谈,伦萨富商家庭,其代表作是十日谈,小说描写小说描写10个青年男女为躲避黑死病,个青年男女为躲避黑死病,在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了10天,天,轮流讲了轮流

    7、讲了100个故事,故书名十日个故事,故书名十日谈。谈。十日谈十日谈“焦炭变圣物焦炭变圣物”的故事讲的是:一个油的故事讲的是:一个油嘴滑舌的修道士临时编了一套胡话,把一块焦炭说成当嘴滑舌的修道士临时编了一套胡话,把一块焦炭说成当年受火刑的劳伦斯圣徒遗物,还拿这块木炭给农夫农妇年受火刑的劳伦斯圣徒遗物,还拿这块木炭给农夫农妇们在雪白的衬衫和面纱上大画其十字,保证他们一年内们在雪白的衬衫和面纱上大画其十字,保证他们一年内不会遇到火灾,于是他骗到的比平时更多的捐献。不会遇到火灾,于是他骗到的比平时更多的捐献。揭露教会的腐化与贪婪,抨击教士的伪善与丑行,歌颂现揭露教会的腐化与贪婪,抨击教士的伪善与丑行,

    8、歌颂现实生活,肯定人的价值与尊严,提倡生而平等,反对封实生活,肯定人的价值与尊严,提倡生而平等,反对封建等级观念。(本能)建等级观念。(本能)但丁但丁 神曲神曲但丁(但丁(1265126513211321)意大利诗人、文艺复兴的先驱。意大利诗人、文艺复兴的先驱。彼特拉克彼特拉克(1304130413741374)“人文主义之父人文主义之父”我只是凡人我只是凡人我只要凡人的幸福我只要凡人的幸福意大利文艺复兴意大利文艺复兴艺坛三杰艺坛三杰达达芬奇芬奇 米开朗琪罗米开朗琪罗 拉斐尔拉斐尔全盛全盛请同学们阅读教材请同学们阅读教材文艺复兴的艺坛文艺复兴的艺坛三杰三杰一目的第二、三、四、五自然段,一目的第

    9、二、三、四、五自然段,了解达了解达芬奇的基本情况,概括出芬奇的基本情况,概括出“一口号、二技巧、二杰作一口号、二技巧、二杰作”。(1)一口号:)一口号:“谁不尊重生命,谁就不配有生命谁不尊重生命,谁就不配有生命”(2)二技巧:)二技巧:善于将解剖学、透视法和明暗转移法运善于将解剖学、透视法和明暗转移法运用于绘画之中;用于绘画之中;突破突破“圣像图圣像图”的画法,用写实的绘画的画法,用写实的绘画 揭示人性的善恶。揭示人性的善恶。(3)二杰作:)二杰作:最后的晚餐最后的晚餐、蒙娜丽莎蒙娜丽莎文艺复兴艺术 最后的晚餐焦点透视明暗转移484880cm,米兰圣玛利亚格拉契修道院藏最后的晚餐最后的晚餐 T

    10、he Last Supper 米开朗琪罗米开朗琪罗 (1475-15641475-1564)出生于佛罗伦萨的一出生于佛罗伦萨的一个官宦家庭。童年在个官宦家庭。童年在一个采石场边长大。一个采石场边长大。意大利米开朗琪罗广场大卫塑像艺术特点:艺术特点:表现人体的美,体现人战胜困难的信念和勇气。表现人体的美,体现人战胜困难的信念和勇气。拉斐尔(拉斐尔(14831520)是佛罗伦萨)是佛罗伦萨一位宫廷画师的儿一位宫廷画师的儿子。他七岁丧母、子。他七岁丧母、十一岁丧父,小小十一岁丧父,小小年龄就进入画室当年龄就进入画室当助手,三十七岁就助手,三十七岁就离开人间。离开人间。中世纪作品中世纪作品文艺复兴作品

    11、西斯廷圣母文艺复兴作品西斯廷圣母PKPK以优雅、和谐、高度完美享誉于世,被誉为古典美术以优雅、和谐、高度完美享誉于世,被誉为古典美术精神的典范。精神的典范。讨论:结合教材讨论文艺复兴中艺坛三杰讨论:结合教材讨论文艺复兴中艺坛三杰是怎样在作品中体现人文主义的?是怎样在作品中体现人文主义的?达达芬奇用写实的绘画揭示人性的善恶,最后芬奇用写实的绘画揭示人性的善恶,最后的晚餐就是典型的例证。的晚餐就是典型的例证。米开朗琪罗的大卫摩西等作品,反映出米开朗琪罗的大卫摩西等作品,反映出一种震撼人心的英雄气概,反映了人的伟大。一种震撼人心的英雄气概,反映了人的伟大。拉斐尔的西斯廷圣母等作品则表现出圣拉斐尔的西

    12、斯廷圣母等作品则表现出圣母的温柔美丽、慈爱幸福,充满了人情味。母的温柔美丽、慈爱幸福,充满了人情味。莎士比亚(莎士比亚(15641616),英国大文),英国大文豪,创作了许多脍炙豪,创作了许多脍炙人口的悲剧喜剧作品,人口的悲剧喜剧作品,哈姆雷特是莎士哈姆雷特是莎士比亚最优秀的悲剧作比亚最优秀的悲剧作品之一。品之一。作品反映了人文主义思想,莎士比亚的戏剧代表了作品反映了人文主义思想,莎士比亚的戏剧代表了文艺复兴时期文学的文艺复兴时期文学的最高最高成就。成就。三、回味文艺复兴三、回味文艺复兴 文艺复兴的影响文艺复兴的影响小结小结资本主义萌芽资本主义萌芽文艺复兴文艺复兴意大利意大利英国英国前期前期后

    13、期后期薄伽丘薄伽丘彼特拉克彼特拉克但丁但丁达达芬奇芬奇米开朗琪罗米开朗琪罗拉斐尔拉斐尔莎士比亚莎士比亚解解 放人性放人性 推动资本主义发展推动资本主义发展1.文艺复兴的本质意义是文艺复兴的本质意义是 A复兴了西方古典学术和艺术复兴了西方古典学术和艺术 B打破了中古教会权威和封建愚昧的打破了中古教会权威和封建愚昧的 禁锢禁锢 C为资本主义统治地位的建立制造舆论为资本主义统治地位的建立制造舆论 D创造了新的学术和艺术创造了新的学术和艺术2.欧洲文学史上第一部现实主义文学巨著是欧洲文学史上第一部现实主义文学巨著是A神曲神曲 B十日谈十日谈 C哈姆雷特哈姆雷特 D威尼斯商人威尼斯商人课时训练课时训练

    14、3.文艺复兴进入全盛时期是在文艺复兴进入全盛时期是在 A1414世纪中叶世纪中叶 B1515世纪早期世纪早期 C.15.15世纪晚期世纪晚期 D1616世纪世纪 4.突破突破“圣像图圣像图”的画法,用写实的笔触提示人性的善恶的是的画法,用写实的笔触提示人性的善恶的是 A达达芬奇芬奇 B米开朗琪罗米开朗琪罗 C拉斐尔拉斐尔 D彼特拉克彼特拉克 5.十日谈的一则故事说:十日谈的一则故事说:“有一个从小与世隔绝有一个从小与世隔绝的青年,跟着父亲下山进城,这才生平第一次看到的青年,跟着父亲下山进城,这才生平第一次看到了一群女人。父亲是个死心塌地皈依天主的教徒,了一群女人。父亲是个死心塌地皈依天主的教徒

    15、,不许儿子看一眼女人,吓唬说:它们叫不许儿子看一眼女人,吓唬说:它们叫“绿鹅绿鹅”,它们都是祸水。谁知儿子却说道:它们都是祸水。谁知儿子却说道:“亲爸爸,让我亲爸爸,让我带一只绿鹅回去吧!带一只绿鹅回去吧!”薄伽丘用这则故事想要说明薄伽丘用这则故事想要说明的道理是的道理是 A人的自然天性无法阻挡人的自然天性无法阻挡 B人生的目的是追求幸福人生的目的是追求幸福 C将女人比作祸水很愚蠢将女人比作祸水很愚蠢 D青年人从来不盲从盲信青年人从来不盲从盲信 6.莎士比亚在哈姆雷特中写道:莎士比亚在哈姆雷特中写道:“人是一件多么了不人是一件多么了不 起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!起的杰作!多么高

    16、贵的理性!多么伟大的力量!多么优美多么优美的仪表!的仪表!多么优雅的举动!多么优雅的举动!在行为上多么像一个天使!在在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!智慧上多么像一个天神!”与上题薄伽丘的故事相比,莎与上题薄伽丘的故事相比,莎士比亚对人性的肯定方面有何变化士比亚对人性的肯定方面有何变化 A.赞颂了人的自然属性赞颂了人的自然属性 B.歌颂了人的理性价值歌颂了人的理性价值 C.提出了人神平等思想提出了人神平等思想 D.描写了人的潜在力量描写了人的潜在力量7.下列哪一种观点不符合人文主义思想(下列哪一种观点不符合人文主义思想()A人是罪恶、卑微、消极的存在人是罪恶、卑微、消极的存在B真

    17、正的高贵并非天生的,而是自己的真正的高贵并非天生的,而是自己的C大多数时候,落在人们头上的幸福或不幸取大多数时候,落在人们头上的幸福或不幸取 决于他们自己决于他们自己D神圣的种子不落在家族,而落在个人身神圣的种子不落在家族,而落在个人身上上8.文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值,追求个性解文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要是因为放,反对神学迷信,主要是因为 ()A新航路的开辟打破了新航路的开辟打破了“天圆地方天圆地方”说说 B资本主义工商业的发展突出了人的作用资本主义工商业的发展突出了人的作用C宗教改革运动动摇了天主教会的地位宗教改革运动动摇了天主教会的地

    18、位D哥白尼哥白尼“太阳中心说太阳中心说”的创立的创立9.蒙娜丽莎蒙娜丽莎罗密欧与朱丽叶罗密欧与朱丽叶等伟大作品的产生,等伟大作品的产生,主要说明了主要说明了 ()A世俗社会的生活状况世俗社会的生活状况 B人文主义的时代精神人文主义的时代精神C封建社会的经济繁荣封建社会的经济繁荣 D反对基督教的宗教活动反对基督教的宗教活动1、三人行,必有我师焉。2、学习知识要善于思考,思考,再思。我就是靠这个方法成为科学家的。3、我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。4、在天才和勤奋两者之间,我毫不迟疑地选择勤奋,她是几乎世界上一切成就的催产婆。5、知之为知之,不知为不知,

    19、是知也。6、读书应具有学习和求知的欲望,也就是说,要用人类的天才积累的知识财富充实自己的头脑和心灵。7、天生的才干如同天生的植物一样,需要靠学习来修剪。8、学而不思则罔,思而不学则殆。9、学习有时候只改变一个人的态度中思想与信念的成分,而没有改变情感与行为倾向,因此时间一过,态度又回复原状。10、黑发不知勤学早,白头方悔读书迟。11、我认为人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果,无过于学习了。12、惟一持久的竞争优势,也许就是比你的竞争对手学习得更快的能力。13、如果你年轻时就没有学会思考,那么就永远学不会思考。14、我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑,严格试验的结

    20、果。15、钢是在烈火和急剧冷却里锻炼出来的。所以才能坚硬和什么也不怕。我们的一代也是这样在斗争中和可怕的考验中锻炼出来的,学习了不在生活面前屈服。很多朋友晒了他们去年已经实现的目标:有的如愿参加了马拉松比赛,有的瘦身成功,有的写了一百多万文字。而有的,表示“很迷茫”。记得迷茫的这部分人,在2018年初的时候也是踟蹰不前,不知自己的方向对不对。这一年来,他们晒得最多的是,今天去旅游,明天吃大餐,然后在深夜发出人生疑问:“远方和诗在哪里?很迷茫。”迷茫,一个多么熟悉的词,我们经常把它挂在口头上:你发觉大学专业不是自己喜欢的,很迷茫;你觉得工作枯燥乏味,不知道到底要不要继续做下去,很迷茫;你觉得人生

    21、艰辛、梦想很远,很迷茫过了很多年,你还在迷茫,而当时和你一样起点的人可能已经走了很远了。于是,你更迷茫,不禁问:为什么?因为他们一直在行动啊,他们没时间迷茫我们去拜访一位老同学的画室,进去后都惊呆了,画室里密密麻麻地贴着他的习作,我们去时他正在完成一幅大型作品。他说,他画这幅作品已经几个月了,这段时间就一直在做这件事。我们以前都认为这位老同学运气最好,一路走来顺风顺水。参观了他的画室后,大家都改变了观点。所有的成功都在于日复一日的努力。记得当初大学毕业时,有些人很迷茫不知道是否要在纯艺术的道路上继续走下去。在大家犹豫不前时,这位老同学已经在准备考研了。因为准备充分,他顺利考上研究生。毕业后,他

    22、因成绩优秀留校当了老师,然后又继续读完愽士,还举办过好多次个展。如今,他是已经成名的教授、年轻有为的研究生导师。而我们,很多年过去了,还在为要不要再去考研而犹豫不决。心中的艺术家梦想促使我们跃跃欲试,但如果真去考,会不会太天真了,太不现实了?真的是很迷茫。迷茫的时候,我觉得可以问问自己:“你努力过了吗?”侄女大学毕业后已换了两份工作,最近又想跳槽,觉得工作不合心意。她妈妈想让她去考公务员,但她自己又不想。我问她有什么想法,她说很迷茫,不知道自己的人生方向。我问她,这两份工作你都尽力做了吗,还是因为迷茫,只是在应付?与其迷茫,不如尽力把当下的事情做好。等你尽力了,再看看现在这份工作真的不适合你吗

    23、,那时候再做其他选择也不晚。侄女试着又坚持了一段时间后,很开心地说,她在一个项目里表现出众,拿了奖金,还得到领导赏识,获得了一个难得的深造机会。如今的侄女已经不迷茫了,每天忙得根本没时间再迷茫。她感叹,人只有将当下的事尽力去做好了,才有迷茫的资格。所以,不要把迷茫当成踟蹰不前的借口,不要让迷茫成为你前进的阻力。有时,你不是迷茫,你是缺乏行动力。人不能闲着,一旦闲了人就废了。这是对迷茫最好的解释。我以前的一个同学,他真的很有干劲,大学做过很多事,换过很多的兴趣目标,可是没有一个有成就的,他告诉我,感觉不爱,斗志已经全无,人生好难。我曾经的师傅,在本地的咖啡圈里很有名,有着一份不错的收入,可是他喜

    24、欢的是做甜品,甚至于哪儿有学习班,本地的甜品市场都打探过。可是他迟迟没有任何动静,一直是在说着自己的计划。终于他告诉我,没有踏出那一步是因为不知如何舍取,是现在的稳定还是一个什么都不知道的未来,觉得很迷茫。我的一个发小,上学,毕业,工作,事事顺利,做到了很多人想做的。可是他却常常向我抱怨,上班太无聊了,每天做完该做的,就没事做了,不是玩手机就是睡觉。觉得人生毫无意义。这三个故事其实代表了部分人的三种迷茫。一、做的太多,做的太杂,没有目的,没有一样属于自己二、不满足现状,却又不敢走出来,害怕承担未知的风险,一直在纠结中。三、每日的无所事事。不知道做什么,对未来是一片黑。你们是哪一类呢?其实很简单

    25、,做的少,想的多。不要不作为,既然无聊,既然没事,那就运用起你的空余时间,去做自己要做的想做的事,或者学习一些知识甚至是去看书,你要知道,不是所有的东西学了看了做了就无用功的,总有一天会派上用场。在这样的一个情况下,你将时间合理的运用起来,你的生活不再会无聊,逐渐的你的未来会慢慢的像是迷雾散开一样,变的清晰。不要去问别人自己该做什么,在这个世上,没有任何人比你自己更了解自己。人生永远充满着未知,没有人可以预测到下一步会是什么。既然对于现状心生不满,那就去改变,不要在去想太多。想的再清楚,也不如你踏出的一步实在。没有什么事情是可以从开头想到结尾,计划永远赶不上变换。所以你要做的是踏出那一步。不要再纠结,尤其是已经想了很多的人,时间不会等你还在想的同时,也许已经有人比你走的很远了。那么有人问,我做了,也没有想了,怎么还是这么迷茫?所谓的不要闲着,不是让你像一个无头的苍蝇乱飞。你做事同时要明白知道自己的长处是什么,缺点是什么。什么是你需要的,这样接下来,你选择做事,是符合自己的。而不是一味的我做了,我也辛苦了,还是看不到未来,还是这么迷茫。做的事要有意义,要给自己一个反馈,成与不成。人做任何事,希望都不要是无用功,也希望处在迷茫的人们,能够找到属于自己的路,不再一头雾水。除非你是闲着,那么谁也帮不到你。

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