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类型文化地理1文化地理概述课件.pptx

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:3325762
  • 上传时间:2022-08-20
  • 格式:PPTX
  • 页数:48
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    关 键  词:
    文化 地理 概述 课件
    资源描述:

    1、文化地理主要内容:Part1、文化地理概述Part2、宗教地理Part3、语言地理参考:1、顾朝林等人文地理学导论第七章 2、赵荣等人文地理学第二版第二章Part 1Part 1文化地理概述文化地理概述文化地理研究人类文化在空间上的起源、分布、传播及其与地理环境相互作用的科学什么是文化?广义广义:人类物质财富:人类物质财富和精神财富的总和和精神财富的总和狭义:精神文化狭义:精神文化文化是人文地理学研究的重要内容之一。20世纪20年代美国地理家卡尔索尔(Carl O.Sauerkraut,18891975)正式建立文化地理学,专门研究文化现象的空间分布、地域组合及文化区形成、发展、演变规律。通常

    2、情况下,文化包括文字、语言、音乐、文学、绘画、雕塑、戏剧、建筑、饮食、服饰、宗教等,在全球化的今天,宗教的地域性和空间性成为人文地理学的关注内容之一。流行服饰、音乐文化的六特征:文化的六特征:文化与自然相对立,成就了人类有别于自然万物的基本特征文化是一个民族、种族或特定地域人们实际生活样式或特质文化包括特定生活式样形式的过程文化包括形成某种文化样式的主体,意味着人的文化隶属文化是上述式样、过程、行为主体表现的方式,也就是文化活动文化是以上的文化过程、活动、产品的秩序体系简言之,文化既可以理解为生活方式,也可以理解为所有文化实践。文化的组成文化的组成包括三个层次包括三个层次物质(生计)文化、制度

    3、(行为或社会)文化和精神文化关注两大关注两大方面方面研究地方、空间和景观如何创造出文化;研究文化对地方、空间和景观的影响。20世纪,侧重于文化的物质层面的研究。21世纪以来,由于全球化的影响,地方(place)的概念得到关注,全球化带来文化的全球化以及地方文化认同文化的起源文化的起源文化源地(hearth of culture):既是某种文化的发生地,又是一定时期内该文化的核心区,能够持续地产生创新、推进文化的演进和扩散的地区。文化源地既有单个文化要素的文化特质(文化因子)的起源地,也有文化综合体(文化丛)的起源地。前者大部分为单核源地型,部分属于多核源地型。本节的核心内容:文化地理的五个概念

    4、 Ref:Tery G.乔丹1、文化区人文事象的空间表征2、文化扩散文化的时间现象3、文化生态学 文化与环境的关系4、文化整合 文化各特质之间的协调5、文化景观 文化现象综合体1、文化区:指某种文化特征或具有文化特征的人的群体在空间上的分布大体可以分为三类:形式文化区 formal culture regions 功能文化区 functional culture regions 乡土文化区 vernacular culture regions形式文化区形式文化区 形式文化区是指某种文化现象,或某些具有相互联系的文化现象,在空间分布上具有集中的核心区与模糊的边界文化区。形式文化区的特征是具有一个

    5、文化特征表现典型的核心区核心区,文化特征相对一致而又逐渐弱化的外围外围区区,及边界较为模糊的过渡带过渡带(边缘区)(边缘区)。这种文化区是该文化现象在自然状态自然状态下,不受外部的某种作用而形成的。例如:。功能文化区功能文化区不是在自然状态下形成的是以该文化特征受政治、经济或社会某种功能影响,其内部彼此之间有一种相互联系从而确定其分布区范围的文化区。例如,一个国家、一个城市都是一个功能文化区。功能文化区都有中心,它是对该区内某种功能起着协调和指导作用的所在地。例如,。特别地,报纸报纸这种文化现象。(形成不了完整的功能区)乡土文化区乡土文化区指居住于某一地区的居民在思想感情上有一种共同的区域自我

    6、意识,这种自我意识除在感情上有所反映外,有的还用一种符号 作标志。乡土文化区与功能文化区的差异性在于,其既无功能中心,又无明确的边界线乡土文化区与形式文化区的区别在于其区内缺乏形式文化区那种文化特性上的一致性。存在于人们的思想感情上的文化,往往会在某种利益活动中表现出来,或者扎根于民俗之中。例如,。2、文化扩散:文化从文化源地产生之后,一直处于随时间的扩散过程中,结果使文化区扩大或者缩小。所以,文化的空间现象的研究应与时间过程相结合。可分为两类:扩展扩散:expansion diffusion迁移扩散:relocation diffusion扩展扩散:expansion diffusion指某

    7、文化现象出现后,通过其居民,从该地向四周不断地传递,其所占据的空间也越来越大。扩散速度有快有慢例如,。又分为三种(见下页)接触接触扩散(扩散(contagious diffusioncontagious diffusion)又称传染扩散,指某种文化现象易于为接触者所接受,几乎接触该文化现象的人,如同接触到易于传染的病菌一样,就自然地接受了这种文化现象,从而实现了其扩散。例如。等级扩散(等级扩散(hierarchical diffusionhierarchical diffusion)指该文化现象的传播,或接受该文化现象的人,在空间上或人群等方面,有一种等级现象。例如。刺激扩散(刺激扩散(sti

    8、mulus diffusionstimulus diffusion)指某种文化现象由于某种原因而无法在一地存在,人们不得不将其做某种程度的改变,使其得以存在并传播。例如。迁移扩散:relocation diffusion 迁移扩散是指某种文化现象与拥有这种文化现象的人或集团紧密联系,当拥有这种文化的人、群体迁移到新的地方,遂将该文化传播到该地。人是文化的载体。迁移扩散是由具有这种文化的人传播出去的。Q:迁移扩散和扩展扩散相比,扩散的速度?迁移扩散比扩展扩散要快,而且易于保持这种文化本身的特点。另外,由于是随人迁移,特别是迁移到远处,使这种文化区出现些孤立的点或小区,其原文化区在空间上呈现怎样的

    9、状态?(连续/不连续)。3、文化生态学文化与环境的关系核心观点:文化的发展与生物一样离不开其所在的环境。文化生态是应用生态学的观点研究人和自然环境之间的相互关系,即研究自然地理环境在文化发展中的作用,也研究人的文化作用对自然环境的影响。根据对文化和环境系统的不同认识,可以将文化生态系统分为直链型、网链型、社会型、和谐型(即:不同的人地关系论)。直链型文化生态系统将自然环境对人类文化系统的作用看成一种线性因果关系,把人和自然对文化的关系看成是单向的,完全由自然决定的,主要是地理环境决定论的观点。代表观点:J.W.贝里所称的“强”式文化生态关系说网链型文化生态系统主要强调人的选择能力,既重视自然对

    10、人的影响,也重视人的作用,把二者看成互为影响。代表观点:J.W.贝里称其为弱式文化环境关系。社会型文化生态系统即特别注重人类环境关系中人对环境物象、观念的研究,其目的是探索与环境有关的人类行为动机。每一个变因与任何另外一个变因都可能是原因也可能是后果。在变因网络中,任何一部分的变化都会对整个体系产生影响,变因之间是多方向因果关系,其原因与后果可在任何地方发生。社会体系研究方法(陈慧琳,2001)环境取向环境行为环境过程环境认识环境结果自然环境和谐型文化生态系统可持续。4、文化整合文化各特质之间的协调文化除了可分为物质文化、社会文化和精神文化外,它们各又可分为一些文化特质。在一个文化系统内,各文

    11、化层次、各层次的文化特质在功能上形成协调,这就是该文化系统实现了文化整合。当一个国家、一个民族、一个社会的文化系统实现了整合,就可发挥文化上的正向功能作用。社会或国家的改革,实际是在文化系统中消除其不协调的部分,扭转其负向功能,使之实现新的整合。文化特质具有相当的独立性苏格兰方裙文化民族主义(文化民族主义(cultural nationalismcultural nationalism)是指为了捍卫区域或者民族本位文化免受全球化过程中的同质性,特别是美国文化的渗通而作出的努力。案例:在法国,为防止法语“美国化”的努力。文化边界文化边界维护维护Maintaining Cultural Borde

    12、rs是指与文化帝国主义和文化民族主义紧密联系的一个概念,是关于文化保护的有关控制措施。一些国家试图采用闭关锁国的政策来避免遭受外来的不利影响,而另外一些国家则通过立法来限制外来思潮和价值体系的流入。案例:加拿大设置美国文化产品进入的门槛。文化认同文化认同文化认同是特定的群体,享有共同的祖先、家园、历史和集体记忆,拥有共同的文化规范,无论历史上的分离或变迁,都保持其稳定、不变和连续;文化认同是一种逐渐形成的而非既有的东西,是面对差异、冲突、变革的产物。简言之,文化认同蕴含着“连续、一致”与“断裂、差异”的对立统一。文化认同的三个层次:第一层次种族文化认同;第二层次大家公认的文化沿袭;第三层次生活

    13、方式上层面的认同。5、文化景观文化景观的概念文化景观的分类文化景观的差异性自然景观的基础上,叠加自己所创造的文化产品。文化地理案例:中华文化及其传播WHENWHAT&WHYHOW讨论:1、中华文化的起源从考古资料和古人类学研究资料考察,中华文化的起源是多元的,其发展呈现出由中原内向汇聚然后再向四周辐射的发展过程。黄河中下游两大亚文化区构成了中华新石器文化的主干,长江中下游两大亚文化虽然分别受黄河中下游两大文化区的影响,但淮河以南是以稻为代表的水田农业文化区,以北是以粟为代表的旱地农业文化区,这两种不同的农业文化区共同铸就了中华文化的摇篮。2、中华文化的形成又称为华夏文化、中国文化,是当今世界上

    14、唯一未曾中断的文化形态,是以当今中国为中心包括有许多地区文化彼此构成的巨型文化系统,同时还包括中国政区以外的东南亚以及其他地方华人群体的共同文化以及日本、越南和朝鲜等文化。从独立发展到文化相互作用圈,其形成和特定的地理环境密切相关。(古地理的视角)其产生是中北亚大陆文化和东南亚海洋文化波峰交接冲撞的必然结果。(文化演进的视角)黄帝统一各部落,奠定了华夏民族的基础。华夏民族的形成,孕育了与本民族经济、政治相适应的观念形态及其制度的集合体华夏文化。中华文化的形成和发展是一个不断融合外来文化并发扬光大的过程。历史上产生重要影响的外来文化主要是中亚文化、印度佛教文化和近现代欧洲文化。总之,中华文化是具

    15、有很强地域特色的文化巨系统,并与中华大地的地理格局紧密关联;具有优秀的历史传承性;很强的包容性,兼收并蓄。3、中华文化的传播与扩散中华文化总是沿特定地理轨迹随时间流逝向外辐射传播,引起源地之外的地区发生一连串反映,包括接受文化源地的影响以及向源地文化认同。中国文化重心的迁移随着经济重心的南移,以往作为中华文化源地的黄河流域,却始终保持着它的重要的政治中心地位。中国文化也从单一的文化中心趋向多元的文化中心格局,黄河流域和长江流域均成为中国文化传播与扩散的共同核心区域所在。四大发明的扩散“预兆资产阶级社会到来的三项伟大发明,火药把骑士阶层炸得粉碎,罗盘打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术却变成新

    16、教的工具,并且一般地说变成科学复兴的手段,变成创造精神发展的必要前提的最强大的推动力”(马克思,1978)。丝绸的扩散中国的丝绸是通过丝绸之路传播世界的。茶文化的扩散茶叶和饮茶的习惯通过陆路和海陆两条不同的路线传至国外。制陶技术的扩散从唐代中晚期瓷器开始进入国际市场,分别从西北陆道和东南沿海的国际贸易港扬州、明州(宁波)和广州运往西亚和波斯湾、亚丁湾、红海各地。汉语的扩散越南语、日本语和朝鲜语曾受汉语的极大影响,它们在历史上,甚至直至今天都不同程度的采用了汉字的字形和读音。语言学上把这三种语言受汉语影响而产生的成分称作汉语的“城外方言”。文化地理研究案例:饮食休闲文化文化地理案例之一:全球化背景下广州城市文化消费空间重构_以星巴克为例.pdf(讲述)之二:酒吧街全球化背景下酒吧的地方性与空间性_以广州为例.pdf(自行阅读)

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