全国2019年各地中考语文课内文言文真题汇编（含答案）.doc

1、2019年中考试题汇编之课内文言文【2019武威卷】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓

2、逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！（节选自送东阳马生序

3、）15.解释句中加点词语。（2分）（1）俟其欣悦_           （2）持汤沃灌_16.下列句中加点词意思相同的一项是（2分）A.  计日以还                      B.  从乡之先达以是人多以书假余                  而承天子之宠光C.  是肤皲裂而不知   &nb

4、sp;            D.  每假借于藏书之家    久而乃和                          况才之过于余者乎17.用现代汉语翻译下面句子。（3分）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。18.本文作者是怎样劝学的？（4分）【答案】15.（1）等待，等到。  （2）热水16.B17.因为心中有足以快乐的事，不感到衣食的享受比不上其他的人。18.

5、作者现身说法，首先生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，之后与太学生优越的条件加以对比，明确告诉马生，学业是否有所成就，主要在于主观是否努力，不在条件的优劣和天资的高下。【2019天水卷】（二）阅读岳阳楼记，完成第16-19题。（15分）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通：俱)予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，

6、浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。(隐曜 一作：隐耀；淫雨 通：霪雨)至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。16.

7、解释下列句子中加点的词。（4分）（1）属予作文以记之（2）此则岳阳楼之大观也（3）连月不开（4）春和景明17.翻译下列句子。（4分）（1）览物之情，得无异乎？（2）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。18.下列对文章内容的理解和分析，不恰当的一项是（3分）A.“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”，寥寥几笔就描绘出洞庭湖壮阔浩渺的景象。B.“政通人和，百废具兴”是作者对滕子京虽遭贬谪却政绩显著的充分肯定。C.“不以物喜，不以己悲”一句，表明古仁人已无悲喜之情，心中唯有天下。D.文中第段所描绘的阴冷萧然之景，与第段所描绘的晴朗明丽之景形成鲜明对出19.有人认为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

8、”是伟大的事，与我们普通人无关。对此，你怎么看？（4分）【答案】16.（共4分）（1）同“嘱”，嘱托  （2）壮丽景象  （3）天气放晴  （4）日光17.（1）看了自然景物而触发的感情，恐怕会有所不同吧？（2分）（2）在朝廷做官就为百姓考虑，被贬谪到边远地区做地方官就为国君忧虑。（2分）18.C（3分）19.参考答案：我不同意这种观点，“国家兴亡，匹夫有责。”把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧，为人民流血流汗是我们每一个中国人的责任。（4分）【2019广东卷】阅读下面的文言文，完成下列小题。岳阳楼记范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通

9、人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。（具 通：俱）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。（隐曜 一作：隐耀；淫雨 通：霪雨）至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，

10、渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？8. 下列对文章的分析理解，不正确的一项是（    ）A. “政通人和，百废具兴”一句，凝练地概括出滕子京的政绩，引出了重修岳阳楼之事。B. “衔远山，吞长江”中的“衔”和“吞”，形象地写出了洞庭湖浩瀚磅礴的非凡气势。C. 第段采用对比手法描写洞庭景色，一阴一晴，表明了作者由悲到喜的情感变化。D

11、. 第段抒情和议论交融，表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想。【答案】    8. C【2019广州卷】阅读下面的文段,完成 8-10题,(10分)     先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈丁内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之丁陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗徳,恢弘志上之气,不宜妄白菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。     宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其 刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也  

12、   侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚 以为宫屮之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补阙漏,有所广益。     将军向宠,性行淑均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能,是以众议举宠为督。愚 以为营中之事,悉以咨之,必能使行阵和睦,优劣得所。     亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也:亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时 每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于粗、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣   陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也     &nbs

13、p;                                                 (节选自诸葛亮出师表)8 下列句子中,加点词的意义相同的一组是  (   )(3分) A 以光先帝遗德   仿若有光    B 先帝简拔以遗陛下   盖简核桃修狭者为之 C 恐以咨之  

14、已而之细柳军    D 每与臣论此事    未复有能与奇者9把“亲小人,远贤臣,此后汉所以倾也”翻译成现代汉语。4分) 10.下列对选文内容的理解和分析,不正确的一项是（   ）(3分)A 选文中诸葛亮颇具政治远见,向后主刘禅指出了当前大下三分的形势,并分析了蜀   国面临的不利处境和有利条件 B.选文中诸葛亮向后主刘提出了三条建议,分别是广开言路、严明赏罚和亲贤远佞 其中最核心的是亲贤远佞 C 选文屮诸葛亮指出如果他远离国都,“忠谏之路”会被堵塞,内外也会“异法”,结果 必然导致国内政局的混乱。 D 选文中诸葛亮提到了很多忠臣良将,

15、认为他们都具有优良的品格,是先帝所器重的人 希望后主刘禅能够信任他们【答案】8.B解析: A、发扬光大/光亮  B、挑选C、代词,他/到,进入D、谈论/参与,这里指欣赏 9、答案:亲近小人,疏远贤臣,这是东汉之所以衰败的原因 解析: 考查学生课内文言文的翻译 10、答案C 解析: 是说过分的看轻自己,援引不恰当的譬喻,会堵塞忠言进谏的道路,不是远离国都【2019北部湾卷】（二）曹刿论战左传十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公

16、曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”【注】（遍）也有版本写作“偏”。13.下列句子加点词意思相同的一项是A.齐师伐我       伐薪烧炭南山中B.忠之属也有 &nb

17、sp;   良田美池桑竹之属C.遂逐齐师       又患无硕师名人与游D.公问其故       温故而知新B（A中“伐”前者为“攻打”，后者为“砍伐”；B中“属”，二者均为“类”之意；C中“师”，前者为“军队”，后者为“老师”；D中“故”，前者为“原因”，后者为“旧的”。）14.下列句子加点词用法相同的一项是A.何以战         以塞忠谏之路也B.战则请从       居庙堂之高则忧其民C.公与之乘       何陋之

18、有D.吾视其辙乱     其真不知马也B（A中“C ”前者为“凭”，后者为“以致”；B中“则”，二者均为“就”之意；C中“之”，前者为代词，指“曹刿”，后者为句式倒装的标志；D中“其”，前者为“他们的”，后者为表强调的语气词。）15.下列对文章理解有误的一项是A.本文通过写曹刿对战争的论述以及弱鲁战胜强齐的战例，表现了曹刿在政治上的远见卓识和军事上的卓越才能。B.“小大之狱，虽不能察，必以情。”“忠之属也。”这两句说明了政治上取信于民获得民心，是战争取得胜利的重要保证。C.本文刻画人物精炼传神，如“公将鼓之”“公将驰之”仅八个字就把鲁庄公急于求成、轻率寡谋的特点刻画出来。D

19、.本文紧扣“论战”，详写曹刿言论，而一概不提战争的经过，这样的剪裁，详略得当，叙事清楚，有力地突出了中心。D（不是一概不提，而是略写）【2019梧州卷】10课内文言文阅读，完成下列各题。                         卖油翁                           欧阳修  陈康肃公善射，当世无双，

20、公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。  康肃问曰：”汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：”无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：”尔安敢轻吾射！”翁曰：”以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：”我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（1）下列加粗词的意思不相同的一项是A陈康肃公善射多谋善断B有卖油翁释担而立手不释卷C惟手熟尔深思熟虑D乃取一葫芦置于地置之不理（2）下列句子中加粗词意义和用法都相同的一项是A公亦以此自矜以是人多以书假余B睨之久而不去已而之细柳军C而钱不湿何苦而不平D以钱覆其

21、口其业有不精（3）下列对本文的理解和分析有误的一项是A面对卖油翁观射时不以为然的态度，康肃在质问时称呼、语气的变化，淋滴尽致地表现了他傲慢无礼、骄矜暴躁的个性。B酌油术表演后，卖油翁以一句“我亦无他”来教训康肃“你亦无他”，举重若轻，一个沉稳老练、从容自得的长者形象跃然纸上。C从康肃的“射箭”到卖油翁的“酌油”，从康肃“自矜”“忿然”到“笑”“遣”，行文跌宕有致，富有戏剧性。D故事虽短，但生动有趣，通过类比，深入浅出地阐明了做人要正确看待自己与他人的长处，善于向他人学习的道理。（4）把上文中画线的句子翻译成现代汉语。见其发矢十中八九，但微颔之。【答案】（1）C； （2）D； （3）D； （4）

22、卖油的老头看他射十箭中了八九成，但只是微微点点头。【2019安顺卷】（二）阅读下面文言文，完成1216题。（18分）【曱】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。（大道之行也）【乙】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，

23、才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（桃花

24、源记）12.解释下列句中加点的词。（共4分，每小题1分）（1）选贤与能（         ）（2）不独子其子（     ）（3）屋舍俨然（         ）（4）寻病终（       ）13.翻译下面的句子。（共4分，每小题2分）（1）货恶其弃于地也，不必藏于己。                             &nb

25、sp;                                   （2） 乃不知有汉，无论魏晋。                                              

26、                     14. 【甲】文构想的大同社会理想包含哪些方面？请用自己的话简要概述。（3分）                                                     &n

27、bsp;                                                                             15. 渔人“一一为具言所闻”，桃源人听了之后为什么“皆叹

28、惋”？（3分）                                                                                    

29、;                                                         16. 【乙】文的“世外桃源”与【甲】文的“大同”社会有什么关联之处?两文各自侧重于哪种表达方式？（4分）              

30、                                                                                      

31、;                         【答案】12（1）同“举”，选拔（2）以为子（3）整齐的样子（4）随即，不久13（1）对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。（2）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。14.人人都能受到社会的关爱人人都能安居乐业货尽其用，人尽其力（意思相近即可，答对一点1分）15.桃源外的世界依旧如此动乱、黑暗；桃源外的人不能过上和平安定的生活。（意思相近即可）16.两文反映的都是古人对理想(大同)社会的向往与追求（1

32、分）【乙】文“世外桃源” 的境界是根据【甲】文“大同”社会的体制构想出来的（或：“世外桃源”是对“大同”社会生活风貌的艺术再现）（1分）【甲】文侧重于议论（1分）【乙】文侧重于记叙（或描写）（1分）【2019毕节卷】【甲】子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（雍也）【乙】当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食， 无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中

33、有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（节选送东阳马生序）20.解释加点词的意思（4 分）一箪食    人不堪其忧  同舍生皆被绮绣 右备容臭21.翻译句子（3 分）寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。22.【甲】【乙】两段文字都采用对比写法，这样写的好处是什么？（3 分）23.颜回是孔子最为得意的弟子，宋濂是元末明初文学家，他们有怎样的人生态度？从中可以得到哪些启发？（4 分）【答案】20.盛饭食的竹器 忍受 同“披”穿着 指香气21.住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。22.对比中更能突出作者想要表达的情感和态度。甲文对比中突出了颜回

34、甘于平淡的高洁；乙文对比中，突出了作者求学的艰辛，学习意志的坚定。23.他们都有自己的人生目标，为此付出自己的努力，而不受世俗利益的干扰和诱惑。从中我们可以得到启发：要牢固树立自己的人生理想，并为之努力拼搏奋斗，不能被眼前的困难吓倒，不能被眼前的欲望阻碍，要持之以恒地做好自己，做好自己应该做的事。【2019黔东南卷】(2) 阅读文言文选段，回答11-14（14分）【甲】子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”雍也【乙】当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓

35、逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（节选送东阳马生序）11. 解释加点词的（4分）一箪食    _      人不堪其忧 _同舍生皆被绮绣 _     右备容臭   _12.翻译句子（3分）寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。13.【甲】【乙】两段文字都采用对比写法，这样写的好处是什么?（3分）14. 颜回是孔子最为得意的弟子，宋濂是元末明初文学家，他们有怎

36、样的人生态度?从中可以得到事些启发?（4分）【答案】11.（4分）盛饭食的竹器 忍受 同“披”穿着 指香气12.（3分）住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。13.（3分）对比中更能突出作者想要表达的情感和态度。甲文对比中突出了颜回甘于平淡的高洁；乙文对比中，突出了作者求学的艰辛，学习意志的坚定。14.（4分）他们都有自己的人生目标，为此付出自己的努力，而不受世俗利益的干扰和诱惑。从中我们可以得到启发：要牢固树立自己的人生理想，并为之努力拼搏奋斗，不能被眼前的困难吓倒，不能被眼前的欲望阻碍，要持之以恒地做好自己，做好自己应该做的事。【2019曲靖卷】（二）阅读下面文言文，完成111

37、5题。（12分）富贵不能淫景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”11.解释下列加点字的意思。（2分）（1)往之女家                  (2）与民由之     &nb

38、sp;   【答案】（1）女通“汝”，你    (2)由：遵循12.下列加点字意义相同的一项是(     ）（2分)A.父命之            鹏之徙于南冥也B.以顺为正者        不以物喜C.一怒而诸侯惧      窥镜而自视D.是焉得为大丈夫乎  惧有伏焉【答案】C【解析：A项“之”是代词“他”放在主谓之间取消句子的独立性，不译；B项的“以”是介词“把”，连词“因为”；C项的“而”表“承接”

39、；D项“焉”是“怎么”，“于此”意思是在那里】13.把下面文言句子译成现代汉语。（3分）居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。                                                                   &nb

40、sp;       【答案】（大丈夫应该）居住在天下最宽广的住宅仁里，站立在天下最正确的位置礼上，行走在天下最宽广的道路义上。14. 下西对文意理解表述有误的一观是（      ）（2分）A.这篇驳论文，开篇摆出景春的观点，然后针对其“论点 ”和“论据”展开批驳。B.作者运用排比句，增强文意的气势和感染力，揭示了大丈失的内涵。C.古代读书人的理想是“穷则独善其身，达则兼济天下”与文中“得志，与民由之；不得志，独行其道”意思相近。D. 文章运用了多种论证方法：“丈夫之冠”为举例论证；“广居”“正位”“大道”为道理论证；“得志”与“不得志

41、”为对比论证。【答案】D解析“广居”“正位”“大道”分别喻指“仁”“礼”“义”，运用了比喻论证）15.谈谈“ 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”有何现实意义?(3分）                                                              

42、;                                                                                     &nbs

43、p; 【答案】这句话出自孟子，它是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。（1分）在现实生活中，而对金钱利益的诱惑，我们不能迷惑乱心；在危及国家和民族利益的时候，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。（2分) （言之有理即可）【2019云南卷】(二)阅读下面的文言文，完成1417题。(12分)湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏注一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。    到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉

44、正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”注：拏，又作“挐”。14.解释下列句子中加点的词语。(2分)(1)大雪三日。                          雪：                  (2)余强饮三大白而别。      

45、;            强：                  15.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)(1)余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。(2) 湖中焉得更有此人?16.请简要分析下面句子的表现手法及作用。(3分)湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。17.选文表现了作者怎样的生活情趣?结合内容简要分析。(3分)【答案】14.(2分)（1）下雪     （2）勉强；尽力15.(4分)（1

46、）我划着一艘小船，裹着细毛皮衣，围着炉火，独自前往湖心亭赏雪。       （2）湖中哪能还有这样的人呢?16.(3分)使用白描手法。(1分)作者用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等简练单纯的文字，寥寥几笔，不加烘托渲染地勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图，也写出人景相融的美妙意境。(2分)17.(3分)作者在天寒地冻、西湖人迹罕至的情况下仍独往湖心亭看雪，(1分)表现出他痴迷山水、不随流俗的生活情趣。(2分)【2019重庆A卷】(二)阅读小石潭记，完成9-12题。 (15分)           &nbs

47、p;        小石潭记 柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。9.解释下列加点的司珸。(4分)潭中鱼可百许

48、头(   )  (2)佁然不动（   ） 俶尔远逝(    )   以其境过清（   ）10.用现代汉语翻译下面的句子。(4 分)日光下澈，影布石上。(2)其岸势犬牙差互，不可知其源。11.下列对文章内容和写法分析不当的一项是(   ) (3 分)A.这篇短小精美的山水游记，按“发现小石潭一一潭中景物小潭溪流潭上感受交代同游者”的顺序，记录了作者游览的经历。B.文章开篇以环佩相击之音来写水声，表现出水声的清脆，令人愉悦；同时也借水声烘托出环境的幽静。C.第段写游鱼，先总体写鱼的大体数量和“空游无所依”的状态，接着采

49、用特写镜火写日光鱼影，勾面出一幅生动活泼的游鱼图。D.作者善用正面和侧面的描写方法来写景物，如“斗折蛇行"，就是采用侧面描写的方法写出了溪流的曲折蜿蜒。12.作者感到“凄神寒骨，悄怆幽邃”，这不仅仅是自然环境的冷清所致，还有更为深层的原因。请结合选文和链接材料(作者同时期在永州写给友人的信)，探究其深层原因。(4分)   链接材料仆闷即出游,时到幽树好石，暂得一笑，已复不乐。何者?譬如囚拘圆土一遇和景，伸展支体，亦以为适，然终不得出，岂复能久为舒畅哉? (选自柳宗元与李翰林建书，有删节)注仆:对自己的谦称。已:过一会儿。譬如囚拘圆土:好像被因禁在圆形围墙之中。和景:温暖的日

50、光。【答案】9.可：大约  佁然：呆呆的样子  俶尔：忽然  清：凄清10. (1)阳光向下直照到水底，鱼的影子好像映在水底的石头上。(2)两岸的地势象狗的牙齿一样相互交错，不知道溪水的源头在哪里。 11.D（解析：“斗折蛇行”运用的是比喻的修辞表现溪水的曲折蜿蜓。 ）12. (1)柳家元写小石潭的美景，是为写自己被贬后的愤懑孤凄做铺垫，以乐景写悲情，也隐喻自己如美景被埋没的境地； (2)材料中“警如囚居圆土”“然终不得出”等句，也表达了对统治者排挤埋没人才的不满和嘲讽，进一步抒发了自己内心的压抑和孤凄。（解析:分析这道题需结合柳宗元被贬的背景。小石源记主要表达的

51、情感就是柳宋元被贬后内心的压抑。欲抑先扬，同时结合材料得出对统治者的不满，结合具体语句作答即可。）【2019重庆B卷】（二）阅读下面的文言文，完成下列小题。桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先

52、世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。9. 解释下列加点的词阡陌交通（        ）便要还家（        ）便扶向路（        ）处处志之（ &

53、nbsp;      ）10. 将下列句子翻译成现代汉语芳草鲜美，落英缤纷。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。11. 下列对文章的理解和分析有误的一项是(      )A. 本文构思精巧，以渔人进出桃花源的行踪为线索，叙述了一个曲折有致的故事。B. 陶渊明虚构了一个世外桃源，以此寄托他的美好理想，又表现他理想无法实现的无奈。C. “不足为外人道也”，短短几个字，却能表现桃花源人淳朴谦逊、不喜张扬的品质。D. 本文以“忘路之远近”开篇，到“遂迷，不复得路”结尾，渲染了桃花源的神秘虚幻。12. 文中描绘了陶渊明心中理想的生活图景，春秋时期

54、的老子也有类似的描述，试结合链接材料，指出它们的相似点。链接材料至治之极甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。老子八十章注:至治之极:国家治理得好极了。甘:美味，以为甜美。【答案】9.     (1). 交错相通    (2). 同“邀”，邀请    (3). 沿着、顺着    (4). 做标记    10. （1）花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。（2）他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。    11.

55、 C    12. 相似点是：都是当时不可实现的虚幻想象；都描绘了一个理想的社会生活状态。【2019绥化卷】（一）阅读送东阳马生序（节选），回答10-13题。（8分）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

56、当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。10.解释下列加点词语。（2分）（1）援疑质理                  （2）或遇其叱咄            

57、  11.翻译下面的句子。（2分）既加冠，益慕圣贤之道。                                                                            

58、     12.下列加点词意思和用法相同的一项是（2分）A.又患无硕师名人与游     故患有所不辟也B.从乡之先达执经叩问     太守归而宾客从也C.录毕，走送之           当余之从师也D.无从致书以观           俯身倾耳以请13.文中“穷冬”“烈风”“大雪”属于什么描写方法，有什么作用?（2分）               &nbs

59、p;                                                                   【答案】10.（1）引、提出  （2）训斥，呵责     评分说明：（2分）每小题1分。11.成年以后

60、，更加仰慕古代圣贤的学说。评分说明：（2分）译对重点字词“加冠”“道”1分，译句语言完整流畅1分。12.D    评分说明：（2分）13.环境描写。通过描写恶劣的环境，从侧面烘托了作者从师求学的旅途之艰。（侧面表现了作者不怕吃苦的精神。）  评分说明：（2分）环境描写1分，作用1分。【2019十堰卷】邹忌讽齐王纳谏战国策       邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻日：“我孰与城北徐公美？”其妻日：“君美甚，徐公何能及君也？城北徐公，齐国之美丽者也。 忌不自信，而复问其妾日：“吾孰与徐公美？”妾日：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客日：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，日：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”       于是入朝见威王