涉江采芙蓉-短歌行-归园田居-课件.ppt

1、归园田居归园田居羽泉羽泉 再翻一座山再翻一座山 渡过一条河渡过一条河就是外公外婆的村落就是外公外婆的村落喝一口泉水喝一口泉水 唱一支老歌唱一支老歌看那袅袅炊烟舞婆娑看那袅袅炊烟舞婆娑采一朵野菊采一朵野菊 插在你酒窝插在你酒窝酿出牛郎织女的传说酿出牛郎织女的传说吹一首牧笛吹一首牧笛 暖在你心窝暖在你心窝看那斜阳看那斜阳 笑山坡笑山坡 为了什么才离开为了什么才离开 又为什又为什么而归来么而归来 故乡是永远能给我原谅的故乡是永远能给我原谅的胸怀胸怀要走几段路要走几段路 犯过几个错犯过几个错才明白自己想要的太多才明白自己想要的太多要恨几个人要恨几个人 伤过几次心伤过几次心才了解为了爱要怎么做才了解为了

2、爱要怎么做一座城市一座城市 又一个城市又一个城市才知道流浪的路多颠簸才知道流浪的路多颠簸一次成功一次成功 又一次坎坷又一次坎坷才懂得陶渊明先生的快乐才懂得陶渊明先生的快乐陶渊明其一高一语文 何花 陶渊明陶渊明 “田园诗人田园诗人”(开创田园诗开创田园诗)“隐逸诗人隐逸诗人”(41岁辞官归田岁辞官归田)“靖节先生靖节先生”(谥号谥号)“五柳先生五柳先生”(自号自号)6东晋朝廷：东晋朝廷：政治腐败、争权夺利、门阀森严、结党营私政治腐败、争权夺利、门阀森严、结党营私 官场现实：官场现实：勾心斗角、尔虞我诈、钻营取巧、阿谀逢迎勾心斗角、尔虞我诈、钻营取巧、阿谀逢迎 早年：早年：“大济苍生大济苍生”中年

3、：中年：“误入歧途误入歧途”晚年：晚年：“归隐田园归隐田园”陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作田园。归来后，作归园田居归园田居诗一组，共诗一组，共五首，分别从辞官场、聚亲朋、乐家事、访五首，分别从辞官场、聚亲朋、乐家事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富而充故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富而充实的隐居生活，描绘田园风光的美好与农村实的隐居生活，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。课本

4、中所选是第一首。少无少无适适俗俗韵韵，性本爱丘山。性本爱丘山。误入尘网中，误入尘网中，一去三十年。一去三十年。羁鸟羁鸟恋旧林恋旧林,池鱼思故渊。池鱼思故渊。开荒南野际，开荒南野际，守守拙拙归园田。归园田。方宅十余亩，方宅十余亩，草屋八九间。草屋八九间。榆柳榆柳荫荫后檐，后檐，桃李桃李罗罗堂前。堂前。暧暧暧暧远人村，远人村，依依墟依依墟里烟。里烟。狗吠深巷中，狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，户庭无尘杂，虚室有余闲。虚室有余闲。久在樊笼里，久在樊笼里，复得返复得返自然自然。听配乐朗读少无少无适适俗俗韵韵，性本爱丘山。性本爱丘山。误入尘网中，误入尘网中，一去三十年。一去三十年。羁鸟羁

5、鸟恋旧林恋旧林,池鱼思故渊。池鱼思故渊。开荒南野际，开荒南野际，守守拙拙归园田。归园田。方宅十余亩，方宅十余亩，草屋八九间。草屋八九间。榆柳榆柳荫荫后檐，后檐，桃李桃李罗罗堂前。堂前。暧暧暧暧远人村，远人村，依依墟依依墟里烟。里烟。狗吠深巷中，狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，户庭无尘杂，虚室有余闲。虚室有余闲。久在樊笼里，久在樊笼里，复得返复得返自然自然。适：适应，迎合。适：适应，迎合。韵：气质，本性。韵：气质，本性。羁鸟：笼中鸟。羁鸟：笼中鸟。拙：愚拙。拙：愚拙。荫：遮盖。荫：遮盖。罗：陈列罗：陈列暧暧：昏暗、模糊。暧暧：昏暗、模糊。依依：轻柔缓慢的上依依：轻柔缓慢的上 升。

6、升。墟：集市。墟：集市。自然：既可理解为自然界，自然：既可理解为自然界，又可理解为田园生活。又可理解为田园生活。自由朗读了解诗歌内容从何而归为何而归归向何处归去如何归园田居1、从何而归2、为何而归 误落尘网，久在樊笼误落尘网，久在樊笼性本爱丘山，误落尘网中性本爱丘山，误落尘网中显示了不同流俗的高尚情操显示了不同流俗的高尚情操表明归隐田园的意向。表明归隐田园的意向。3、归向何处守拙归园守拙归园田田4、归去如何户庭无尘杂，虚室有余闲户庭无尘杂，虚室有余闲久在樊笼里，复得返自然久在樊笼里，复得返自然主旨：厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上的自由和独立。品味鉴赏诗中你所喜爱的描绘景物的诗句，品味鉴赏诗

7、中你所喜爱的描绘景物的诗句，抓住诗中的意象分析抓住诗中的意象分析诗人笔下的田园景色有何特诗人笔下的田园景色有何特点，并体会其意境。点，并体会其意境。方宅方宅（十余亩），（十余亩），草屋草屋（八九间）。（八九间）。榆柳榆柳（荫荫后檐），后檐），桃李桃李（罗罗堂前）。堂前）。（暧暧远人）（暧暧远人）村村，（依依墟里）（依依墟里）烟烟。狗吠狗吠（深巷中），（深巷中），鸡鸣鸡鸣（桑树巅）。（桑树巅）。景 语情 语情景交融情景交融恬静、幽雅恬静、幽雅 安详、舒缓安详、舒缓宁静、和谐宁静、和谐近景远景远闻 近闻 白描白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用

8、墨线勾勒物象，不着颜色，称为线勾勒物象，不着颜色，称为“单线平涂单线平涂”法。它源于古代法。它源于古代的的“白画白画”。在文学创作上，在文学创作上，“白描白描”作为一种表现方法，作为一种表现方法，是指是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。拓展探究1 1、我们常常说文如其人，那么你从诗中、我们常常说文如其人，那么你从诗中你感受到陶渊明是一个什么样的人？你感受到陶渊明是一个什么样的人？清高孤傲、与世不合清高孤傲、与世不合 洁身自好、甘于清贫洁身自好、甘于清贫 向往田园、淡泊名利向往田园、淡泊名利 2 2、说说你是如何看待陶渊明的、说说你

9、是如何看待陶渊明的这种弃官归隐的人生选择的？你这种弃官归隐的人生选择的？你认为他的做法是否值得赞赏？认为他的做法是否值得赞赏？“在古今诗人之中，能够直接面对人在古今诗人之中，能够直接面对人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的，只有陶渊明。当然，他也不得不办法的，只有陶渊明。当然，他也不得不为自己所选择的这条道路付出了劳苦饥寒为自己所选择的这条道路付出了劳苦饥寒的代价。的代价。”叶嘉莹：叶嘉莹：汉魏六朝诗讲录汉魏六朝诗讲录 陶渊明的一生表面上过得那么平淡，但陶渊明的一生表面上过得那么平淡，但却是一个深刻的、豪壮的悲剧。陶渊明的悲却是一个深刻的、豪壮的悲剧

10、。陶渊明的悲剧是理想和现实的矛盾，是伟大的诗人和渺剧是理想和现实的矛盾，是伟大的诗人和渺小的社会的矛盾，是美与丑的矛盾小的社会的矛盾，是美与丑的矛盾。张铨锡张铨锡陶渊明的悲陶渊明的悲剧及其诗的思想和风格剧及其诗的思想和风格 陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，陶渊明是中国士大夫精神上的一个归宿，许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的许多士大夫在仕途上失意以后，或厌倦了官场的时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人时候，往往回归到陶渊明，从他身上寻找新的人生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游生价值，并借以安慰自己。白居易、苏轼、陆游、辛弃疾等莫不如此。于是，不为五斗米折腰也、辛弃疾等

11、莫不如此。于是，不为五斗米折腰也就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保就成了中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他护自己出处选择的自由。而平淡自然也就成了他们心目中高尚的艺术境地。们心目中高尚的艺术境地。袁行霈主编袁行霈主编中国文学史中国文学史 小结：小结：归园田居归园田居，主要写诗人摆脱污，主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫快心情。这种情绪，用一个词组来概括叫做做“返璞归真返璞归真”。第一是。第一是“真真”，做人要，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是真

12、实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一华富贵，而是自由自在潇洒之至。这是一种与污浊的官场生活相对立的生活方式，种与污浊的官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。界。1、背诵归园田居（其一）2、新课标同步导学 新晴野望新晴野望 王维王维 新晴原野旷，极目无氛垢。郭门临渡头，村树连溪口。白水明田外，碧峰出山后。农月无闲人，倾家事南亩。（1）文中有哪些意象？尾联描写了一副什么样的图景？这样写有什么好处?（1 1）原野、氛垢、郭门、村树、白水

13、、碧）原野、氛垢、郭门、村树、白水、碧峰。峰。尾联写了农忙时节，农人全家在农田尾联写了农忙时节，农人全家在农田里忙于耕作的景象。作者这样写的好处是里忙于耕作的景象。作者这样写的好处是:再一次突出表现再一次突出表现“新晴新晴”这一诗题，因为这一诗题，因为“新晴新晴”诗人才能看到农人们诗人才能看到农人们“倾家事南亩倾家事南亩”的景象，给前面所绘的一副静态画面平添无的景象，给前面所绘的一副静态画面平添无限生机，使整个画面活了起来。限生机，使整个画面活了起来。这是一首田园诗。描写初夏的乡村，雨后新晴，诗人眺望原野所见到的景色。诗的开头两句，总写新晴野望时的感受：经过雨水的冲涤，空气中无丝毫尘埃，显得特

14、别明净清新；极目远眺，原野显得格外空旷开阔。诗人一下了就抓住了环境的特征，仅仅用“原野旷”、“无氛垢”六个字，便把此情此境真切地再现出来。而且将读者也引进这一特定情境中去，随着诗人一起远眺。纵目四望，周围是一片多么秀丽的景色啊！远处，可以遥遥望见临靠着河边渡头的城门楼；近处，可以看到村边的绿树紧连着溪流的入河口。这在平时都不能看得如此清晰分明。田野外面，银白色的河水闪动着粼粼波光，因为雨后水涨，晴日辉映，比平时显得明亮；山脊背后，一重重青翠的峰峦突兀而出，峰峦叠现，远近相衬，比平时更富于层次感。这一组风景镜头，紧紧扣住了雨后新晴的景物特点。随着目之所及，由远而近，又由近及远，有层次，有格局，有色彩，有亮度，意境清幽秀丽，俨然构成了一幅天然绝妙的图画。然而，这样一幅画，还只能说是静物写生，虽则秀美，毕竟显得有点空旷，缺乏活力。王维作为山水诗和山水画的大师，是深深懂得这一点的。因而在最后两句中，他便给这幅静态画面加上了动态的人物：“农月无闲人，倾家事南亩。”虽然是虚写，却给原野平添了无限生意，能让人想见初夏田间活跃的情状并感受到农忙劳动的气氛。这样一笔，整个画面都活起来了。这首诗基调明朗、健康，表现了诗人爱自然、爱田园、爱生活的思想感情。诗人对自然美有敏锐的感受，他善于抓住景物特征，注意动静结合，进行层次分明的描绘，给读者以美的艺术享受。