现代通俗小说与张恨水课件.pptx

1、.通俗小说界说通俗小说界说n 从文学观念方面看，它比新文学、主流文学的政治功利性从文学观念方面看，它比新文学、主流文学的政治功利性要弱些，商业目的性要强些；要弱些，商业目的性要强些；n 从趣味上从趣味上看看，现代通俗小说更倾向于消遣、娱乐、游戏；，现代通俗小说更倾向于消遣、娱乐、游戏；n 从创作方法上讲，现代通俗小说更有明显的民间传统小说从创作方法上讲，现代通俗小说更有明显的民间传统小说特征，模式化、程式化的倾向比较显著。特征，模式化、程式化的倾向比较显著。通俗小说的背景通俗小说的背景u 自晚明冯梦龙等开创“三言”“两拍”小说新潮以来，清朝以降的所谓讽刺小说、人情小说、狭邪小说、侠义小说及公案

2、、谴责小说（或称拟古派、讽刺派、人情派、侠义派）等类型，都为现代通俗小说的发展铺就了大道。u 体现了对旧的传统小说的继承、延续和拓展，u 现代都市工商业经济的发展通俗小说的类型通俗小说的类型 在继承传统的基础上又有所发展，以传统心理机制为核心，在继承传统的基础上又有所发展，以传统心理机制为核心，继承古代小说传统为模式的文人创作。继承古代小说传统为模式的文人创作。l 社会小说社会小说l 历史小说历史小说l 武侠小说武侠小说l 言情小说言情小说l 侦探小说侦探小说6民初民初通俗文学繁荣的原因通俗文学繁荣的原因鲁鲁 迅迅：上海文艺之一瞥上海文艺之一瞥（19311931）范伯群范伯群：通俗文学观点通俗

3、文学观点林培瑞：林培瑞：上海现代通俗小说的兴起上海现代通俗小说的兴起71 1、鲁迅、鲁迅上海文艺之一瞥上海文艺之一瞥 有有了上海的租界，有些才子便跑到上海来。了上海的租界，有些才子便跑到上海来。才子原是多愁多病，要闻鸡生气，见月伤心的。才子原是多愁多病，要闻鸡生气，见月伤心的。一到上海，又遇见了婊子，去嫖的时候，可以叫十个一到上海，又遇见了婊子，去嫖的时候，可以叫十个二十个的年青姑娘聚集在一处，样子很有些象二十个的年青姑娘聚集在一处，样子很有些象红楼红楼梦梦，于是他就觉得自己好象贾宝玉；自己是才子，于是他就觉得自己好象贾宝玉；自己是才子，那么婊子当然是佳人，于是那么婊子当然是佳人，于是才子佳人

4、才子佳人的的书书就产生了，就产生了，内容多半是，惟才子能怜这些风尘沦落的佳人，惟佳内容多半是，惟才子能怜这些风尘沦落的佳人，惟佳人能识坎坷不遇的才子，受尽千辛万苦之后，终于成人能识坎坷不遇的才子，受尽千辛万苦之后，终于成了佳偶，或者是都成了神仙。了佳偶，或者是都成了神仙。8 佳人佳人才子的书才子的书盛行的好几年，后一辈的才子的心思就盛行的好几年，后一辈的才子的心思就渐渐改变了。他们发现了佳人并非因为渐渐改变了。他们发现了佳人并非因为“爱才若渴爱才若渴”而做而做婊子的，佳人只为的钱。然而佳人要才子的钱，是应该的，婊子的，佳人只为的钱。然而佳人要才子的钱，是应该的，才子于是想了种种制伏婊子的妙法，

5、不但不上当，还占了才子于是想了种种制伏婊子的妙法，不但不上当，还占了她们的便宜，叙述这各种手段的她们的便宜，叙述这各种手段的小说小说就出现了，社会上也就出现了，社会上也很风行，因为可以做嫖学教科书去读。这些书里面的主人很风行，因为可以做嫖学教科书去读。这些书里面的主人公，不再是公，不再是才子才子+呆子呆子，而是在婊子那里得了胜利的英雄，而是在婊子那里得了胜利的英雄豪杰，是豪杰，是才子才子+流氓流氓。9 新的新的才子才子+佳人小说佳人小说又流行起来，但佳人已是良家又流行起来，但佳人已是良家女子了，和才子相悦相恋，分拆不开，柳荫花下，女子了，和才子相悦相恋，分拆不开，柳荫花下，象一对蝴蝶，一双鸳鸯

6、一样，但有时因为严亲，或象一对蝴蝶，一双鸳鸯一样，但有时因为严亲，或者因为薄命，也竟至于偶见悲剧的结局，不再都成者因为薄命，也竟至于偶见悲剧的结局，不再都成为神仙了，为神仙了，这实在不能不说是一个大进步。到这实在不能不说是一个大进步。到了近来是在制造兼可擦脸的牙粉了的了近来是在制造兼可擦脸的牙粉了的天虚我生先生天虚我生先生所编的月刊杂志所编的月刊杂志眉语眉语出现的时候，是这出现的时候，是这鸳鸯蝴鸳鸯蝴蝶式文学蝶式文学的极盛时期。后来的极盛时期。后来眉语眉语虽遭禁止，势虽遭禁止，势力却并不消退，直待力却并不消退，直待新青年新青年盛行起来，这才受盛行起来，这才受了打击。了打击。102 2、范伯群的

7、观点、范伯群的观点 社会形态和阶级关系为该派小说起了推波助澜的作用社会形态和阶级关系为该派小说起了推波助澜的作用 一、洋场的建立，都市生活的畸形发展，加之辛亥革命的失败，社会出现沉渣泛一、洋场的建立，都市生活的畸形发展，加之辛亥革命的失败，社会出现沉渣泛起的颓废局面起的颓废局面 二、地域二、地域文化。文化。（1 1）该派执笔者多为苏州人，而苏州是）该派执笔者多为苏州人，而苏州是“人文荟萃人文荟萃”之地，旧学根基的文人多。之地，旧学根基的文人多。（2 2）苏州有天堂之称，原是地主官僚纸醉金迷的安乐享用之乡，这些文人对该）苏州有天堂之称，原是地主官僚纸醉金迷的安乐享用之乡，这些文人对该派的小说主题

8、十分熟悉。派的小说主题十分熟悉。（3 3）苏州离上海近，有机会到上海。）苏州离上海近，有机会到上海。（4 4）上海名妓，苏州人很多，同乡之谊。）上海名妓，苏州人很多，同乡之谊。113 3、林培瑞、林培瑞上海现代通俗小说的兴起上海现代通俗小说的兴起的观点的观点 这类小说的兴起，反映了城市居民在这类小说的兴起，反映了城市居民在“逐渐现代化的环境逐渐现代化的环境”中经历迅中经历迅速变革时的烦恼心理。当新城市生活变得沉重的时候，速变革时的烦恼心理。当新城市生活变得沉重的时候，“读者要赶上读者要赶上世界的愿望就让位于想忘掉自己赶上世界这一愿望了世界的愿望就让位于想忘掉自己赶上世界这一愿望了”。这派小说的

9、热门主题可以与特定的社会、政治的发展联系起来。当晚这派小说的热门主题可以与特定的社会、政治的发展联系起来。当晚清维新运动对妇女解放和妇女教育给予极大注意的时候，本世纪头十清维新运动对妇女解放和妇女教育给予极大注意的时候，本世纪头十年前半期第一批爱情小说的共同主题就是年前半期第一批爱情小说的共同主题就是婚姻自由婚姻自由。此后。此后2020世纪头十世纪头十年后期与年后期与2020年代早期侦探、黑幕和武侠小说的各次浪潮，则与袁世凯年代早期侦探、黑幕和武侠小说的各次浪潮，则与袁世凯和北洋军阀政府所造成的政治混乱同时。和北洋军阀政府所造成的政治混乱同时。在在这些这些浪潮浪潮中，逃避现实的中，逃避现实的主

10、调是复古主义和幻灭情绪。主调是复古主义和幻灭情绪。通俗小说与通俗小说与星社星社n 19221922年年7 7月月7 7日成立于苏州的一个文学社团，主要日成立于苏州的一个文学社团，主要发起人发起人有、周瘦娟有、周瘦娟范烟桥范烟桥、赵眠云、郑逸梅、范君博等、赵眠云、郑逸梅、范君博等9 9人，人，到到19371937年，陆续加盟的年，陆续加盟的人已达人已达6868人人。n 抗战爆发后星社解散，是中国现代文学史上支撑时间最长的社团。抗战爆发后星社解散，是中国现代文学史上支撑时间最长的社团。n 主要阵地：主要阵地：礼拜六礼拜六游戏新报游戏新报小说日报小说日报笑笑小说世小说世界界等。等。n 文学主张：文学

11、主张：“游戏游戏”、“消遣消遣”、“世俗世俗”等。等。13 鸳鸯蝴蝶鸳鸯蝴蝶-礼拜六派礼拜六派 1 1、鸳鸯蝴蝶派鸳鸯蝴蝶派：清末民初专写才子佳人题材的文学派别。：清末民初专写才子佳人题材的文学派别。2 2、礼拜六派：、礼拜六派：则则得名于一份重要的代表性刊物得名于一份重要的代表性刊物礼拜六礼拜六。该刊创办于该刊创办于19141914年年6 6月月6 6日。日。3 3、代表人物、代表人物：徐枕亚、吴双热、张恨水、李涵秋、：徐枕亚、吴双热、张恨水、李涵秋、吴若梅吴若梅 、程小青、孙玉声、许啸天、程小青、孙玉声、许啸天、秦秦瘦欧等瘦欧等 现代通俗小说发展的几个阶段现代通俗小说发展的几个阶段p 19

12、121912年，徐枕亚玉梨魂出版，风迷一时，先后销量竟达数十万年，徐枕亚玉梨魂出版，风迷一时，先后销量竟达数十万册。随后的雪鸿泪史、余之妻、双鬟记等也很畅销。册。随后的雪鸿泪史、余之妻、双鬟记等也很畅销。这是个言情的时代。这是个言情的时代。p 以小说月报全面革新为标志，现代通俗小说跨入了二十年代初以小说月报全面革新为标志，现代通俗小说跨入了二十年代初期到三十年代中期的发展成熟期期到三十年代中期的发展成熟期，多种类型的题材都有经典的作品，多种类型的题材都有经典的作品出现。出现。p 3030年代末到年代末到4040年代，雅俗文学的合流，为新中国文学的创作奠定了年代，雅俗文学的合流，为新中国文学的创

13、作奠定了基调。基调。经典的通俗小说经典的通俗小说徐枕亚言情小说徐枕亚言情小说玉梨魂玉梨魂；李涵秋的社会小说李涵秋的社会小说广陵潮广陵潮；平江不肖生的武侠小说平江不肖生的武侠小说江湖奇侠传江湖奇侠传。通俗小说的集大成就者通俗小说的集大成就者张恨水张恨水u 张恨水（1895-1967），原名张心远，出生在江西广信一个小官吏家庭。原籍安徽潜山，其父是江西景德镇的一个税务官。这个家庭至少也称得上个“小康水平”。u 1901年，张恨水进入景德镇一家私塾接受教育。u16岁时，他开始尝试通俗小说说创作。u1918年，张恨水经人推荐到皖江日报任总编辑。长篇小说南园相思谱随后在该报副刊上连载。u1924年，张恨

14、水接编世界晚报副刊夜光。在这前后，张恨水的第一部有影响的长篇小说春明外史在该副刊上连载。随后，一发不可收，一生竟创作一百多部中长篇通俗小说，发表的文字超过二千万。其代表作有春明外史、金粉世家、啼笑因缘、八十一梦等。春明外史春明外史n 小说以报人的眼光，揭示了二十年代中国社会政界、军界、学界以至娱乐圈等社会各阶层的种种丑恶污浊的怪现状。n 在言情的同时，也渗透着社会讽刺的特点。金粉世家金粉世家n 小说以巨宦之子金燕西与平民之女冷清秋的“相爱结婚离异”的人生悲剧为主线，展现了一个“香消了六朝金粉”的豪门贵族的盛衰史。n 从结构布局、人物心理分析、白描手法、细节描写等，都有很深的红楼梦影子。啼笑因缘

15、啼笑因缘l 几乎囊括了通俗小说所有的路数，使它成为一个兼容并包的小说样式库。l 富于社会批判的色彩。l 在艺术上还比较注重人物心理的细致分析和白描手法的运用。八十一梦八十一梦l 以犀利的锋芒批判了社会的黑暗，作者以梦的形式，来建构小说。l 在技巧华丽的外表下，实则故事与人物简单排列组合，缺少精心的小说结构布局张恨水通俗小说的特点张恨水通俗小说的特点n 艺术形式上，继承并改造传统的章回体小说，创造出为大众所喜闻乐见的艺术形式，俗中见雅，雅俗共赏。n 思想内容上，以社会为经，言情为纬。形成了社会言情小说模式，跳出了鸳鸯蝴蝶派一味言情的才子佳人式的窠臼。n 审美趣味上，真正做到了面向大众，寓教于乐，在严肃性与娱乐性之间保持必要的张力，因而有极强的可读性。通俗文学与纯文学之间的论争通俗文学与纯文学之间的论争n 通俗文学，在五四新文化运动之前曾占据很大市场，拥有庞大的市民读者群，新文学兴起之后成为被批判对象。n 在审美形态上，市民通俗文学视新文学“陈义过高”“极端欧化”“研究高深”，而自我定位为趣味化、通俗化和群众化。n 有学者提出：“近现代通俗文学具有它自己的特色，在发挥文艺功能上它完全可以与纯文学相互补。纯文学重探索性、先锋性，重视发展性情感；通俗文学则是满足于平视性，是集体心理在情绪感官上的自娱、自赏与自我宣泄，崇仰人性的基本欲求。”