《赤壁赋》优质课教案.doc

1、赤壁赋教学目标一、知识和能力1熟读成诵，增加文言积累，积淀文言语感。2体会景物描写之中深沉的感情，旷达风貌之下满腔的悲愤。理会课文景、情、理交融的特点。3品味如散文诗一般精练优美的语言。二、过程和方法诵读、感受、理解、讨论、鉴赏、背诵三、情感态度和价值观理解作者乐观旷达的情怀，了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义。教学设想1本文有两个突出的特点。一是写景与抒情、议论紧密结合；二是像意味深长的散文诗。教学中要注意突出这两个特点。课前预习，可要求学生分别划出写景、抒情、议论的句子或段落。在教读中，又可要求学生找出标志情、景、理三者转换的语句。这样，既有利于突出教学重点，又便于学生对全文结

2、构的把握。2这篇课文为辞赋，特别注重声韵美。在预习和教读中，宜让学生有感情地反复诵读，教学中可根据诵读提示的要求，让学生注意韵脚和对偶句。重点、难点及解决方法理会课文景、情、理交融的特点，赏析课文典雅、精美的语言，是本文学习的重点；了解主客问答这一赋体传统手法在表达思想情感中的作用，了解作者在旷达的风貌之下寄寓的悲愤苦闷的复杂情感，是理解鉴赏上的难点。解决方法：1介绍与课文相关的作者生平经历，知人论世，较深入地把握作者的思想情感。2反复诵读课文，体会文章的语言与意境之美。课时安排3课时第一课时教学步骤一、预习借助注释和工具书，疏通课文，通读两遍。分别划出写景、抒情、议论的句子或段落。二、导入余

3、秋雨先生有一篇散文叫苏东坡突围，主要讲述苏轼因乌台诗案被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟，因此，在文末余秋雨写到：ppt成熟是一种明亮而不刺眼的光芒，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的沉着，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的冷淡，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，念奴娇赤壁怀古和前后赤壁赋马上就要产生。三、范读配乐朗诵课文。1指导学生注意以下押韵字和换韵情况第一段间天然仙第二段

4、桨光方慕诉缕妇第三段稀飞诗昌苍郎东空雄鹿属粟穷终风第四段往长瞬尽主取月色竭适第五段酌藉白需要指出的是，如果按现代汉语语音来读，有些字今天已不再押韵，这是由于语音随着语言的开展演变而变化了的缘故，在北宋时期，它们都是押韵的。至于其间开展演变的规律怎样，那是音韵学研究的课题。这一点，向学生交代一下即可，不必求之过深。2注意以下划线字的读音举酒属zh客歌窈窕yotio之章少sho焉徘徊于斗du牛之间冯png虚御风扣舷xin而歌桂棹zho兮兰桨溯s流光幽壑h嫠l妇苏子愀qio然山川相缪lio舳舻zhl千里酾sh酒临江横槊shu赋诗江渚zh一叶之扁pin舟举匏po樽而相属zh寄蜉蝣fyu于天地天地曾不能

5、以一瞬shn造物者之无尽藏zng也洗盏更gng酌肴核yoh既尽杯盘狼籍j相与y枕藉ji四、诵读、感悟、背诵学生诵读、感悟。教师从句法、层次理路等方面进行指导，帮助学生理清思路，提高记诵速度，逐段练习背诵。1第一段描写夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界：清风和明月交织，露珠和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生遗世羽化之乐，不禁飘飘欲仙。从而为全文定下了一个悠扬和谐的基调。指导要点句法。举酒属客少焉为散句，其余皆为骈句或近乎骈句，如苏子与客泛舟游于赤壁之下，舟后可断，为两个六字句；浩浩乎一句中，去掉第一个而骈体文中有些虚词只有辅助作

6、用，常不计入，也可视为宽对。层次理路。首句点题，泛舟赤壁四字是下文写景、议论的依托。次写泛舟所见景象，而以风、水、月为主，为下文苏子曰一段张本；写景用虚实相济之法，先实后虚，虚景即浩浩乎一句伏下段乐字。熟读成诵。2第二段写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。箫声起，悲意生。哀怨，爱慕，哭泣，申诉，潜龙舞，嫠妇泣，六个比喻，渲染箫声的悲凉，主客触景生情，由欢乐转为悲哀，引起下文主客问答的议论。指导要点句法。这段开头是散句，次用楚辞句法与九歌中桂棹兮兰目眇眇兮愁予等相似。客有其声呜呜然也是散句，以下都是骈句。层次理路。乐字承上。由乐而歌，歌词暗写苏子胸襟，为下文苏子曰一段作衬托。以下写箫声，为客曰

7、一段作衬托，兼伏下文苏子问客。熟读成诵。五、布置作业1稳固12段，熟读35段。板书设计清风徐来，水波不兴景月出东山，徘徊斗牛白露横江，水光接天泛舟赤壁，一事举洒诵诗遗世独立，情羽化登仙乐饮酒乐甚，扣舷而歌二事客吹洞箫，倚歌而和如泣如诉，舞蛟泣妇悲第二课时一、齐背12段二、诵读、感悟、背诵1第三段写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。作者借主客问答的方式，抚今追昔，畅述对天地人生的感触。客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流云散。想到自己贬谪黄州，青春虚度，不禁悲从中来。指导要点句法。首句及客曰中陈述句顺流而东也和三个反问句是散

8、句，其余都是骈句。方其况吾与子是统领字，不计。层次理路。苏子问乃承上启下语。客曰一段有两层意思：前一层由三问组成，先因望月而问孟德之诗，次因望地而问孟德之困于周郎，最后合问而今安在哉这是主要的一问，为下文写悲做铺垫。后一层转而说到自己，先着眼与曹公比照，突出自己的渺小，不禁悲从中来；后写梦想不能实现，并以托遗响于悲风作结，照应上文何为其然也。熟读成诵。2第四段写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光的豁达开朗的心情。苏子的答复，照应文章开头的写景，以明月江水作比，说明世界万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变；从不变的角度看，万物和人类

9、都是永久存在的，用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促，而应保持旷达乐观的态度。指导要点句法。以散句为主，只有惟江上之清风用之不竭这一段用骈句。层次理路。先借眼前的水和月说明变和不变的道理，客知其变而不知其不变，因而生哀与羡；知其不变，则何哀何羡？后以物各有主反跌出明月与清风之无主，可以自娱，以而吾与子照应上文况吾与子。熟读成诵。3第五段写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。这个结尾意味深长，既照应了开头超然欲仙的快乐，又是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也无苦恼。这实际上是一种抗议。指导要点本段句句皆是承前作结，最后两句意味隽

10、永，主客自在之态跃然纸上。4背诵全文。三、布置作业课后练习二、三。板书设计孟德周郎，而今安在？客哀主客蜉蝣寄身，沧海一粟问答盈虚有数，物我无尽理 主乐苏子清风明月，与子共适第三课时一、齐背全文二、品味1第一段中，哪些句子描绘了七月既望之夜赤壁的景色？这样的景致使泛舟者产生了怎样的心理感受？写景色的共三组偶句：清风徐来，水波不兴。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。清风明月，澄澈幽美的夜景中，作者不禁心旷神怡：浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。2第一段中所说的诵明月之诗，歌窈窕之章指诗经中的月出。第二段中，又写出了扣舷而歌的歌词，试比拟这两首诗歌，想想

11、它们在内容、情感上有何不同？月出是一首情诗，写一个男子在月下思念美人。思慕的焦点只在爱人身上，月出皎兮只是比兴。末句直抒胸臆，写出男子的焦灼心情。赤壁赋中之歌虽从月出化出，但胸怀、境界却更加渺远空阔。歌的前两句叙事、写景，与赋中月夜泛舟的情境相合。渺渺兮予怀与劳心悄兮一样是直接抒情，但歌中的美人未必是哪位美女，倒令人想起屈原诗中喻指的圣主贤君与美好理想。因而歌中表现的是一种政治的感慨，在知音难觅、天各一方的叹息中，已然包含了淡淡的哀愁。3舷歌之后，赋中又写了客吹洞箫之声。课文是怎样描写箫声的？渲染了一种怎样的气氛，从开篇处到第二段末，赋的情感开展发生了怎样的变化？写箫声：其声呜呜然，如怨如慕，

12、如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏轼借助于夸张、想象，运用精细的刻画和生动的比喻，把洞箫悲咽低回的哀音表现得十分形象、真切。箫声起，悲意生。从开篇至此处，情绪变化正是由欢乐转为悲哀。4客于明月清风，良宵美景，奏出充满悲哀的言乐，他之所以要托遗响于悲风，其缘由是什么？客人认为即使曹孟德那样的英雄豪杰，当年声威赫赫，也只不过是过眼烟云，更何况渔樵江渚的草民，生命如蜉蝣般短暂，渺小得有如沧海一粟，梦想成仙又不可得，便不由悲从中来，借箫声来表达愁绪了。5苏子怎样对客之语作辩难？他的话是否全都正确？苏子的话有两层意思。一是变与不变是相对的，无论水、月或人自身，都时时在变，又皆可

13、无尽，因此不必为吾生之须臾与长江之无穷悲伤。二是要知足常乐，非吾所有者一毫莫取，可取用不竭者如清风明月则尽情享用。他的人生态度是乐观的，但也有负面因素，一是关于变与不变的解释是相对主义而非真正意义上的辩证法，二是主张随遇而安也可能导致斗志的消减。但苏轼是在走出监狱到达流放地而几乎丧失自由的情况下说这番话的，反映了他的坦荡、旷达和强烈的生活信念，值得肯定的方面是主流。6你以为当初的月夜泛舟真有这么一番主客问答吗？对这场人生观讨论的意义当如何认识？据说东坡泛赤壁果有一乐师相随。但主客问答肯定是虚拟的，这是赋体的一种传统表现手法，客之言与苏子之言，各代表了苏轼贬谪黄州后思想的一个方面，当然，乐观一面

14、是主导。7课文表现出作者怎样的感情变化？课文先由清风明月之美写赏玩之乐，再以主客问答写历史人物的兴亡和现实苦闷的悲，说明变与不变的道理，以求解脱，最后归于豁达乐观：表现出作者乐悲乐的感情变化。本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场问答，文章的重点便转移到关于人生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪，同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，深沉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。三、鉴赏1写景、抒情、议论的紧密结合先结合课后练习二，体会课文是怎样将情、景、理结合在一起的。第三段通过客曰，由

15、眼前的江水明月想到曹操、周瑜两个英雄人物，是写景；再由他们的而今安在哉，揭示人生短促之悲，是议论；引出曹操、周瑜，更见己身之渺小，自然生出哀吾生之须臾，羡长江之无穷的感慨，是抒情。再看全文，不管抒情还是议论，始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又含寓着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了根底。第四段虽然重在说理，却借追述历史陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地变与不变的哲理。2以文为赋的体裁形式本文既保存了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚，

16、更多的是散文的成分，使文章兼具诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。散文的笔势笔调，使全篇文情勃郁顿挫，如万斛泉源，喷薄而出。与赋的讲究整齐对偶不同，它的抒写更为自由。如开头一段壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下，全是散句，参差疏落之中却有整饬之致；以下直至篇末，虽都押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是文义的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，极富声韵之美，表达出韵文文学的长处。3优美形象，善于取譬的语言特色如描写箫声的幽咽哀怨：其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。将抽象而不易捉摸的声、情，写得具体可感，诉诸读者的视觉和听觉。四、布置作业课外自

17、读后赤壁赋，将赤壁赋和后赤壁赋比拟阅读。提示：两赋写于同一年，中间相距三个月，是各有千秋的姊妹篇。前赋所写，限于舟中，后赋则主要写岸上；前赋字字秋色，后赋句句冬景；前赋主要谈玄说理，后赋则侧重叙事写景；前赋主调旷达乐观，后赋略为虚无缥缈。两赋同是苏轼得心应手的力作名篇。古人的评点甚多，不无借鉴之处，兹转录数条如下：古文观止评语：前篇写实情实景，从乐字领出歌来；此篇作幻境梦想，从乐字领出叹来。一路奇情逸致，相逼而出，与前赋同一机轴，而无一笔相似。李扶九评语：后篇亦写客、写歌、写风、写月、写乐、写酒、写肴，一一与前篇同，而各位置不同。前篇同在舟中，次早还在；此篇有登岸一举，半夜即归，则前篇所未有也

18、；前篇借客生波，尚似实情；此篇忽鹤忽道士，奇幻极矣，乃神似南华庄子，非袭其貌也；至前篇说悲处，在客口中；此篇悲则公自言矣。以上两段从同与不同两方面分析了两赋的特点，李评较详。林西仲评语：若无前篇，不见此篇之妙；若无此篇，不见前篇之佳。见古文笔法百篇这里说的是两赋相辅相成的关系，缺一不可。至于两赋的上下，前人也有评论，元代文学家虞集说：陆士衡陆机，晋文学家，著有文赋云：赋体物体味研究事物而浏亮清晰明亮。坡公前赤壁赋已曲尽其妙，后赋尤精。于体物如山高月小，水落石出，皆天然句法。末有道士化鹤之事，尤出人意表。道园学古录无独有偶，据黄州的同志说：陈毅同志生前参观黄州东坡赤壁中的二赋堂时，对后赋备加赞赏，认为后赋超过前赋，看来这后赋更着力于意境的创造，写得含蓄、深沉，比前赋由议论化装的主客问答或许略高一筹，是一个重要的原因吧!见东坡文论丛39页节选自唐宋八大家散文鉴赏辞典，中国妇女出版社1991年版板书设计