《答谢中书书》知识梳理与阶梯训练(原卷版).docx
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1、答谢中书书知识梳理思维导图:重点字词:陶弘景456536:字通明,自号华阳隐居,丹阳秣陵今江苏南京人,南朝齐梁时思想家。有陶隐居集。五色交辉:这里形容石壁色彩斑斓,交相辉映。四时:四季。歇:消散。夕日欲颓:夕阳快要落山了。颓,坠落。沉鳞:指水中潜游的鱼。欲界之仙都:人间仙境。欲界,没有摆脱世俗七情六欲的众生所处的境界,这里指人间。仙都,神仙居住的美好世界。与y:参与。这里有欣赏领悟的意思。重点句子:1两岸石壁,五色交辉。译文:两岸的石壁五彩斑斓,交相辉映。2青林翠竹,四时俱备。译文:青葱的林木,翠绿的竹丛,四季都有。3晓雾将歇,猿鸟乱鸣。译文:清晨的薄雾将要消散,猿、鸟此起彼伏地鸣叫着。4夕日
2、欲颓,沉鳞竞跃。译文:夕阳快要落山了,潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。5自康乐以来,未复有能与其奇者。译文:自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。课内阅读1阅读陶弘景的答谢中书书,答复以下问题。山川之美,古来共谈。顶峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣。夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。1解释以下句中划线词。四时_俱_备晓雾将歇_夕日欲颓_答谢中书书_实是欲界之仙都_未复有能与_其奇者五色交辉_沉鳞_竞跃2用现代汉语写出文中画线句子的意思。自康乐以来,未复有能与其奇者。两岸石壁,五色交辉。夕日欲颓,沉鳞竞
3、跃。山川之美,古来共谈。3下面对文章理解与分析不正确的一项为哪一项 A山川之美,古来共谈文章感慨起笔,囊括了山水,纵览了古今。B顶峰入云,清流见底,竭力描写山之高,水之清,突出了山水映衬之美。C猿鸟乱鸣,突出了猿、鸟的鸣叫传入耳际,繁多杂乱。D两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备描绘出众彩纷呈,绚丽动人的景象。4按要求答复以下问题。顶峰入云,清流见底以_两种视角,写_,用笔洗练,境界清新。实是欲界之仙都这句感慨,赞叹山水之美,传达出自己_的志趣,将在山水之中_流露于笔端。5这篇短文表达了作者怎样的思想感情?6答谢中书书中后一个书指体裁,它是一种怎样的体裁?7文中提到的康乐指谁?作者举他有什么
4、用意?8找出文中的议论句,说说其作用。阅读陶弘景的答谢中书书,答复以下问题。 答谢中书书陶弘景山川之美,古来共谈。顶峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。2以下各组句子中,加点词语意思相同的一项为哪一项 A晓雾将歇 市南门外泥中歇B四时俱备 山间之四时也C猿鸟乱鸣 苟全性命于乱世D未复有能与其奇者 相与步于中庭3将下面句子翻译成现代汉语。1两岸石壁,五色交辉。2夕日欲颓,沉鳞竞跃。4本文和郦道元的三峡都写到猿鸣,两文赋予的情感有什么不同? 阅读下面文言文,完成下面小题。答谢中书书山川之美,
5、古来共谈。顶峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。5解释以下句子中加点的词。1晓雾将歇_ 2夕日欲颓_6翻译下面句子。1自康乐以来,未复有能与其奇者。2山川之美,古来共谈。7猿鸟乱鸣一句中的乱字用得好,沉鳞竞跃一句中的竞字用得也好,请说一说好在哪里。8文中的山川之美主要表现在哪些方面?请简要概括。阅读答谢中书书一文,完成下面小题。山川之美,古来共谈。顶峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时供备。晓雾将歇,猴鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇
6、者。9下面各句中加点词语的解释,不正确的一项为哪一项 A四时俱备 四时:四季B晓雾将歇 歇:消散C夕日欲颓 颓:颓废D沉鳞竞跃 沉鳞:水中潜游的鱼10下面对句子的解释,正确的一项为哪一项 自康乐以来,未复有能与其奇者。A到南朝的谢灵运以前,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。B自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。C到北朝的谢灵运以前,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。D自从北朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。11下面对选文的分析,不正确的一项为哪一项 A文中顶峰入云,清流见底两句,竭力描写山之高,水之净,用笔洗练。B文章开头的共与结尾的未复,前后照应,
7、形成比照。C文章表达了作者沉醉山水的愉悦和与古今知音共赏美景的闲适自得之情。D文章结尾提及谢灵运,乃是闲来之笔。与本文没有关系,是山水游记的一种形式。比照阅读一、阅读下面的文言文选段,完成下面小题。甲山川之美,古来共谈。顶峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歌,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。陶弘景答谢中书书乙陶弘景字通明,丹阳秣陵人也。永明十年,上表辞禄,于是止于句容之句曲山。恒曰:此山下是第八洞宫,名金坛华阳之天,周回一百五十里。昔汉有咸阳三茅君得道来掌此山故谓之茅山。乃中山立馆,自号华阳隐居。遍历名山,寻访仙药。每经
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