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类型百善孝为先(正式)课件.ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:3305086
  • 上传时间:2022-08-18
  • 格式:PPT
  • 页数:99
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    关 键  词:
    百善孝 正式 课件
    资源描述:

    1、 做 人 的 根 本制作:朱海波制作:朱海波20142014年年5 5月月7 7日日 孝 的 含 义 古人说“百善孝为先”,一切善行都是从孝开始做起。孝是人世间一种最高尚、最美好的情感,是人一生中最深刻的亲情,它是人的根、人的本。那么,什么叫做孝呢?。“孝”字最早见于殷商甲骨文,上面是个“老”字,下面是个“子”字,是“子尊老”的意思,中国最早的一部解释词义的著作尔雅下的定义是:“善事父母为孝”。礼记记载:“孝者,畜也,顺于道,不逆于伦。是之谓畜”。汉代贾谊的新书说:“子爱利亲谓之孝”。东汉许慎在说文解字的解释:“善事父母者,从老省、从子,子承老也”。许慎认为,“孝”字是由“老”字省去右下角的形

    2、体,和“子”字组合而成的一个会意字。父母在孩子小的时候,要在上面呵护着,当孩子长大以后,父母老了,儿子在下面背着老子。“孝”的字体结构与“善事父母”之义也是吻合的。现代新华字典对“孝”的解释是:对父母尽心奉养并顺从。从古到今对孝的解释来看,孝的核心意蕴就是善待父母。子女要尽心尽力地赡养父母,尊敬、关爱父母。7 7、男孩留校任教两年,后又考取了美、男孩留校任教两年,后又考取了美国一所名牌大学的博士生,毕业后留在美国一所名牌大学的博士生,毕业后留在美国一家科研机构工作,待遇相当丰厚,条国一家科研机构工作,待遇相当丰厚,条件好了,身在异国的男孩想把母亲接来享件好了,身在异国的男孩想把母亲接来享享清福

    3、却被老人回绝了。母亲说,享清福却被老人回绝了。母亲说,我不习我不习惯!惯!孝:上老下小。老和子是融为一体的。子能承其亲,并能顺其意。故其本意为“善事父母者”,此之谓孝。教:教:左孝右文。左孝右文。文以文以载道。载的什么道?载道。载的什么道?孝道。孝道。为善最乐,读书便佳。为善最乐,读书便佳。说文解字说文解字 教:上所施,下所效。教:上所施,下所效。育:养子使作善也。育:养子使作善也。和谐身心从孝道做起。和谐家庭从孝道做起。和谐社会从孝道做起。和谐世界从孝道做起。和谐宇宙从孝道做起。弟子规弟子规是清朝李毓秀夫子根据是清朝李毓秀夫子根据孔老夫子孔老夫子论语论语中的教诲和中的教诲和小学小学中的教诲编

    4、纂而成的。中的教诲编纂而成的。论语论语:子曰:子曰:“弟子入则孝,弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。有余力,则以学文。”大学:“物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。”所以,做人做事的智慧在于次第。落实落实 ,做好中国人做好中国人 人生所有让你幸福的感觉,其实都是人生所有让你幸福的感觉,其实都是你下对了抉择。(下对了抉择,人生才会你下对了抉择。(下对了抉择,人生才会幸福!)幸福!)抉择:友、食、偶、业、教育、轻重抉择:友、食、偶、业、教育、轻重缓急、思想观念等等。缓急、思想观念等等。而抉择来源于而抉择来源于 你你的判断力。判断力

    5、取决于你的智慧和理智。的判断力。判断力取决于你的智慧和理智。一,孝:孝是孝养父母,顺其心意。孝是孝养父母,顺其心意。“身体发肤,受之父母,不身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。敢毁伤,孝之始也。”我们是从父母那里获得生命,我们应该我们是从父母那里获得生命,我们应该知恩感恩,一个人能知恩感恩,孝心才能萌发,知恩感恩,一个人能知恩感恩,孝心才能萌发,“百善孝为百善孝为先先”。“孝孝”为会意字。一个为会意字。一个“老老”字加一个字加一个“子子”字就成了字就成了一个孝字。一个孝字。“孝孝”字上字上“老老”下下“子子”,就像一个儿子背着一,就像一个儿子背着一个老人,代代相传。父母总是想着如何培养下一

    6、代,才对得起个老人,代代相传。父母总是想着如何培养下一代,才对得起自己的孩子,才能对祖宗有所交待,对社会有所交待;而孩子自己的孩子,才能对祖宗有所交待,对社会有所交待;而孩子理应将奉养父母的责任扛在肩上,时时想着父母,孝顺父母,理应将奉养父母的责任扛在肩上,时时想着父母,孝顺父母,不仅养父母之身还要养父母之心,养父母之志,养父母之智慧。不仅养父母之身还要养父母之心,养父母之志,养父母之智慧。这样才能真正让父母身心愉快,生活更加美满幸福。圣人的教这样才能真正让父母身心愉快,生活更加美满幸福。圣人的教学,是以孝道为根本,师道是建立在孝道的基础上。我们不管学,是以孝道为根本,师道是建立在孝道的基础上

    7、。我们不管是对自己的父母,还是对一切大众,我们都应当真诚的关怀和是对自己的父母,还是对一切大众,我们都应当真诚的关怀和爱护帮助,这才是真正的孝道。爱护帮助,这才是真正的孝道。二悌 悌是兄友弟恭。悌是兄友弟恭。“悌悌”为会意字,一个为会意字,一个“心心”字加字加一个一个“弟弟”字,心在弟旁,心中有弟,表示哥哥对弟妹字,心在弟旁,心中有弟,表示哥哥对弟妹要关心,而弟妹要对哥哥尊敬顺从。兄弟之间如手足,要关心,而弟妹要对哥哥尊敬顺从。兄弟之间如手足,要相互关心友爱,彼此系系相通,如同树木同根连枝。要相互关心友爱,彼此系系相通,如同树木同根连枝。在家中兄友弟恭,父母欢喜。在学校,在社会奉事师长,在家中

    8、兄友弟恭,父母欢喜。在学校,在社会奉事师长,礼敬大众,则社会和谐。如此上下和睦,祥和之气弥漫礼敬大众,则社会和谐。如此上下和睦,祥和之气弥漫宇宙之间,这才是真正的自然之道!宇宙之间,这才是真正的自然之道!三忠 忠是负责尽职。忠是负责尽职。“忠忠”为会意字,为会意字,“中中”字加字加“心心”,一心中正名为,一心中正名为“忠忠”,心存偏邪则不忠。一念,心存偏邪则不忠。一念不生名为忠,心存二念则不忠,故知真诚恭敬至极,即不生名为忠,心存二念则不忠,故知真诚恭敬至极,即是是“忠忠”之深义。不忠之人必不诚,表露于外则言行轻之深义。不忠之人必不诚,表露于外则言行轻薄,多失厚重。忠于国家,忠于民族,忠于人民

    9、,忠于薄,多失厚重。忠于国家,忠于民族,忠于人民,忠于党,这是我们做人的本分。党,这是我们做人的本分。四,信信为会意字,一个信为会意字,一个“人人”字加一个字加一个“言言”字,人字,人言,就是人说的话,也就是说凡是人说的话都要言,就是人说的话,也就是说凡是人说的话都要守信。民无信不立,人无信,则于社会无立足之守信。民无信不立,人无信,则于社会无立足之地。与人交往,言必合宜,绝不食言,言既出,地。与人交往,言必合宜,绝不食言,言既出,事必行。北宋司马光称:事必行。北宋司马光称:“事无不可对人言事无不可对人言“。世出世法德行学问之成就,应从不妄语开始。诚世出世法德行学问之成就,应从不妄语开始。诚实

    10、守信,众德之基。实守信,众德之基。五,礼礼是人与人交际往来法则。曲礼:礼是人与人交际往来法则。曲礼:”毋不敬。毋不敬。”强调为人要知礼守礼,处处尊重他人。传统小学强调为人要知礼守礼,处处尊重他人。传统小学教育即是教导待人接物的规矩。行礼应有节度,教育即是教导待人接物的规矩。行礼应有节度,过与不及都不合礼。社会有礼,则秩序井然。过与不及都不合礼。社会有礼,则秩序井然。礼记云:礼记云:“人有礼则安,无礼则危。人有礼则安,无礼则危。”即洁即洁身自爱,知节用和,克己制欲,不涉奸乱,端正身自爱,知节用和,克己制欲,不涉奸乱,端正心思,以德治事。心思,以德治事。六,义 义是求尽义务,不讲权利。言行思虑合情

    11、,合义是求尽义务,不讲权利。言行思虑合情,合理,合法之谓义。真正认识自己所处的身份,地位,理,合法之谓义。真正认识自己所处的身份,地位,负责尽职,各守本分。负责尽职,各守本分。在社会活动中言行举止合乎正义和公益,无不在社会活动中言行举止合乎正义和公益,无不公正合宜,不起盗心,不占便宜,不偏不倚,俯仰公正合宜,不起盗心,不占便宜,不偏不倚,俯仰无愧。凡见他人所需,无条件尽心竭力提供协助,无愧。凡见他人所需,无条件尽心竭力提供协助,亦是克尽为人之义务。尊礼守义,则无处不受欢迎。亦是克尽为人之义务。尊礼守义,则无处不受欢迎。七,廉 廉是廉洁自律,绝不贪污受贿。管子曰:廉是廉洁自律,绝不贪污受贿。管子

    12、曰:“礼礼仪廉耻,国之四维。四维不张,国乃灭亡。仪廉耻,国之四维。四维不张,国乃灭亡。”廉洁有守之人,生活再苦,也不愿问人要一分廉洁有守之人,生活再苦,也不愿问人要一分钱。如此为官,无欲则刚,为国为民处事才能公正钱。如此为官,无欲则刚,为国为民处事才能公正严明。南宋名将岳飞云:文官不爱钱,武将不怕死,严明。南宋名将岳飞云:文官不爱钱,武将不怕死,则天下太平。中国历朝选拔官员,均以则天下太平。中国历朝选拔官员,均以“孝廉孝廉”为为准则。准则。八,耻:八,耻:耻为耻辱,知耻辱,知错误,则能发奋精进。孔子耻为耻辱,知耻辱,知错误,则能发奋精进。孔子曰:曰:“知耻近乎勇。知耻近乎勇。”常怀惭愧,知错能

    13、改,自能勇猛常怀惭愧,知错能改,自能勇猛精进,克服一切烦恼习气,成就大业。不知耻,不改过精进,克服一切烦恼习气,成就大业。不知耻,不改过之人,则肆无忌惮,任意而为,是无善根之人,谁也救之人,则肆无忌惮,任意而为,是无善根之人,谁也救不了他。不了他。以上八德,以上八德,“孝悌忠信孝悌忠信”即民族主义精神的基础,即民族主义精神的基础,“礼义廉耻礼义廉耻”为民权主义精神的体现。为民权主义精神的体现。我们每个人如能将我们每个人如能将“八德八德”真正落实到自己的生活,真正落实到自己的生活,学习和工作中,必定能带来家庭幸福,学业有成,工作学习和工作中,必定能带来家庭幸福,学业有成,工作顺利,进而推动社会安

    14、定祥和,人人和睦共处,国富民顺利,进而推动社会安定祥和,人人和睦共处,国富民安,和谐发展,世界和平。安,和谐发展,世界和平。一、为什么孝?知恩才能报恩。你对父母的恩情挖掘有多一、为什么孝?知恩才能报恩。你对父母的恩情挖掘有多深,你对父母的回报就有多大。你不知恩,你的回报都深,你对父母的回报就有多大。你不知恩,你的回报都是虚假的,空洞的。是虚假的,空洞的。1、天下父母翟导的故事。、天下父母翟导的故事。2、母亲生产的痛苦比癌症患者还要痛苦。、母亲生产的痛苦比癌症患者还要痛苦。3、在我们呱呱坠地到学会走路之前,完全没有任何能力、在我们呱呱坠地到学会走路之前,完全没有任何能力的时间里,父母含辛茹苦养育

    15、了我们三年,也手把手耐的时间里,父母含辛茹苦养育了我们三年,也手把手耐心教导了我们三年。心教导了我们三年。这也是古代人们为什么要守孝三这也是古代人们为什么要守孝三年的原因。(弟子规讲:丧三年,常悲咽,居处变,酒年的原因。(弟子规讲:丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝。)肉绝。)4、母爱是这个世界上最伟大、最无私的爱。、母爱是这个世界上最伟大、最无私的爱。有一位母亲在他儿子三岁的时候丈夫就出车祸去世了,一个人含辛茹苦的把儿子拉扯大,因为儿子没有了父亲而母亲就特别溺爱儿子,儿子要什么母亲就给什么,可是儿子逐渐的大了,他要的东西也逐渐的贵了。当儿子长成大小伙子的时候他要的东西母亲再也满足不了,50岁的母

    16、亲天天工作挣钱就是为了满足儿子,50岁的人长得就像70岁的人,可是儿子得不到满足,他就跟社会上的人混到一起,偷、抢,终于犯了案,被抓到监狱判了7年徒刑。儿子被送到大西北去劳改了。每个月都有探视服刑人员的机会,儿子没有人来探望他。过了半年多狱警来告诉他说,有人来看你,他以为是过去不好的人来找他,他说我不见。因为进了监狱他就反省了,因为母亲从小把他养这么大,他不但没有孝顺母亲,报答母亲的养育之恩,而且还走到了监狱,他反省之后不想再跟那些人混到一起。可是监狱警告诉他这个人你一定要见。他到会见室看到了一个像叫花子一样的人,头乱蓬蓬的,脸脏脏的,衣服也是破烂不堪,他辨认了半天才发现原来那是自己的母亲。他

    17、快步跑到母亲他快步跑到母亲的面前,拉着母亲的的面前,拉着母亲的手说:手说:“母亲你怎么母亲你怎么才来看儿子啊?才来看儿子啊?”母母亲说:亲说:“儿啊,从你儿啊,从你被送到大西北的第二被送到大西北的第二天母亲就出发了。天母亲就出发了。”儿子说:儿子说:“不可能,不可能,从我们家到这里坐三从我们家到这里坐三天三夜的火车就到了,天三夜的火车就到了,你怎么可能走半年你怎么可能走半年呢?呢?”母亲说:母亲说:“儿儿啊,妈妈哪有钱买火啊,妈妈哪有钱买火车票啊,妈妈是沿街车票啊,妈妈是沿街乞讨一步一步走着来乞讨一步一步走着来监狱的啊。监狱的啊。”说着话母亲从包里面拿出一包东西打开,一说着话母亲从包里面拿出一

    18、包东西打开,一团碎碎小小的东西。妈妈知道你小时候最喜欢吃团碎碎小小的东西。妈妈知道你小时候最喜欢吃妈妈给你嗑的向日葵瓜子,妈妈炒了一锅瓜子,妈妈给你嗑的向日葵瓜子,妈妈炒了一锅瓜子,边乞讨,边走路,边给你嗑瓜子。这个瓜子我终边乞讨,边走路,边给你嗑瓜子。这个瓜子我终于都嗑完了。妈妈拿起这包瓜子仁,说:于都嗑完了。妈妈拿起这包瓜子仁,说:“儿子儿子记得你长大就开始嫌妈妈脏了,不知道现在还是记得你长大就开始嫌妈妈脏了,不知道现在还是不是嫌妈妈脏?不是嫌妈妈脏?”儿子扑通一声就给妈妈跪下了,儿子扑通一声就给妈妈跪下了,他边跪下来,边拿那个向日葵瓜子往嘴里边胡乱他边跪下来,边拿那个向日葵瓜子往嘴里边胡

    19、乱的塞,他想让妈妈看着,他不嫌妈妈脏。他边吃,的塞,他想让妈妈看着,他不嫌妈妈脏。他边吃,边说边说:“:“妈妈我不嫌你脏,我不嫌你脏。妈妈我不嫌你脏,我不嫌你脏。”探视的时间很快就过去了。当这位母亲离开监狱探视的时间很快就过去了。当这位母亲离开监狱之后,这个儿子对狱警说:之后,这个儿子对狱警说:“我今后一定要好好的改造,我今后一定要好好的改造,争取多立功,争取正确获得减刑,早日出去。争取多立功,争取正确获得减刑,早日出去。”他在监他在监狱里面什么脏活、累活儿他都干,立了很多功。终于有狱里面什么脏活、累活儿他都干,立了很多功。终于有一天,狱警告诉他,你今天可以出狱了,因为你多次立一天,狱警告诉他

    20、,你今天可以出狱了,因为你多次立功,国家给你减刑三年。他非常高兴,因为他第一个念功,国家给你减刑三年。他非常高兴,因为他第一个念头就是要见到自己的母亲。头就是要见到自己的母亲。所以儿子日夜兼程往家里赶,当他回到所以儿子日夜兼程往家里赶,当他回到家里的时候发现,家里面空无一人。他问邻家里的时候发现,家里面空无一人。他问邻居们,邻居告诉他说:你母亲在看你回来的居们,邻居告诉他说:你母亲在看你回来的第二天就过世了,是邻居们帮助把你母亲草第二天就过世了,是邻居们帮助把你母亲草草地掩埋了。草地掩埋了。”邻居带着儿子到他母亲的坟邻居带着儿子到他母亲的坟前,他看到那长满了杂草的坟,他跪下来号前,他看到那长满

    21、了杂草的坟,他跪下来号啕大哭。他对着母亲的坟边哭边说:啕大哭。他对着母亲的坟边哭边说:“妈妈妈妈你怎么不等着儿子啊,儿子来晚了,儿子大你怎么不等着儿子啊,儿子来晚了,儿子大不孝啊。儿子还未报答您的大恩大德啊!不孝啊。儿子还未报答您的大恩大德啊!”此刻,让我们紧闭双眼,在我们冰冷的心扉中引进一道光芒,宛如严寒的冬日下那缕温暖的一米阳光,让我们心不再黑暗,不再寒冷,让我们的心渐渐的发光发热,让迷失的我们找到前进的方向。此时,让我们静静凝想,把我们的父母亲请到你的对面来。仔细观照自己的爸爸妈妈,他们为了支撑那个叫做家的地方,不辞辛苦地为了儿女奔波忙碌,他们受了多少罪,做儿女的知道吗?仔细看看自己的爸

    22、爸妈妈,瞧瞧他们的头发,是不是已经有了白发;看看他们的脸,是不是已经有了皱纹;摸摸他们的手,是不是变得很粗糙。可怜天下父母心,父母为我们付出实在太多太多。我们扪心自问,日常生活中,我们有没有心存感恩之心,感恩自己父母对我们的关心和恩德;我们是不是经常为一点小事或者父母对我们的要求不给予满足,就和父母顶嘴争吵;我们是不是因为父母因为说了一句错话、错了一件错事,而抱怨和指责父母,惹父母生气。我们是不是从没想过,父母在外奔波忙绿了一天,在家还会因为我们而不得安宁.我们想过吗?我们反省过自己吗?我们为这个家付出过什么,一味索取还不知道满足与感恩吗?难道为人子女的,就靠这样的方式“孝敬父母”吗?此时此刻

    23、,让我们双手合十,把我们的父母亲再次请到你的对面来,给予我们的父母亲一个深深的祈祷和祝福:爸爸妈妈,感恩您们这么多年来的养育之恩,感恩您们对我的付出和关爱,愿你们永远安康幸福!下面,是一组画面 我们就看看,自己从出生到长大,父母到底为我们做了什么?睡。睡。就像冰冷的夜晚就像冰冷的夜晚 始终有一盏灯在等待着我们始终有一盏灯在等待着我们不要让不要让“树欲静而风不止树欲静而风不止 子欲养而亲不子欲养而亲不待待”的遗憾在我们的生活中重覆上演的遗憾在我们的生活中重覆上演 代沟:意味着不孝了。你不了解父母内心真正的需代沟:意味着不孝了。你不了解父母内心真正的需要,你不懂父母的心,不知道理解包容父母。试想一

    24、下,要,你不懂父母的心,不知道理解包容父母。试想一下,当我们遇到什么事或者不管有什么缺点、犯多大的错,当我们遇到什么事或者不管有什么缺点、犯多大的错,父母怎么对我们的?父母怎么对我们的?做人要学会做人要学会 行有不得,反求诸己行有不得,反求诸己(凡是行为得不到预期的效果,都应该反来检查自(凡是行为得不到预期的效果,都应该反来检查自己。)己。)所所以,事情做不成功,遇到了挫折和困难,或者人以,事情做不成功,遇到了挫折和困难,或者人际关系处得不好,就要自我反省,一切从自己身上找原际关系处得不好,就要自我反省,一切从自己身上找原因。而我们平时的做法却往往与圣人背道而驰。有了问因。而我们平时的做法却往

    25、往与圣人背道而驰。有了问题,不是反躬自省,而是喜欢找别人的错,揭别人的短,题,不是反躬自省,而是喜欢找别人的错,揭别人的短,怨天尤人。怨天尤人。试想一下,这样,只会让矛盾冲突越来越试想一下,这样,只会让矛盾冲突越来越升级。小至身心不和谐,家庭不和谐,大至社会不和谐,升级。小至身心不和谐,家庭不和谐,大至社会不和谐,世界不和谐。世界不和谐。夫孝,德之本也,教之所由生也。夫孝,德之本也,教之所由生也。身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。孝之终也。小孝小孝 中孝中孝 大孝大孝 至孝至

    26、孝 养父母之身养父母之身是让父母不缺吃,不缺穿,有房子住等是让父母不缺吃,不缺穿,有房子住等等,这是最小的孝,就是养个宠物,也得养活它不是吗?等,这是最小的孝,就是养个宠物,也得养活它不是吗?养父母之心,是在养父母之身的基础上还要让父母养父母之心,是在养父母之身的基础上还要让父母开心,让父母宽心,放心,精神上安慰。开心,让父母宽心,放心,精神上安慰。记得,有兄弟两个,哥哥很富有,弟弟很贫穷,哥哥每次记得,有兄弟两个,哥哥很富有,弟弟很贫穷,哥哥每次给父母钱的时候都嘱咐一句,告诉你们不准给那个穷弟弟。父母给父母钱的时候都嘱咐一句,告诉你们不准给那个穷弟弟。父母会不会给他?保证会给,不敢明着给就暗

    27、着给,而且给弟弟钱的会不会给他?保证会给,不敢明着给就暗着给,而且给弟弟钱的时候还要嘱咐一句,不要告诉你哥哥我给你钱了,是不是?你看时候还要嘱咐一句,不要告诉你哥哥我给你钱了,是不是?你看儿女都是父母的心头肉,弟弟生活的不好,父母也没有真正的开儿女都是父母的心头肉,弟弟生活的不好,父母也没有真正的开心。哥哥学了心。哥哥学了弟子规弟子规,他学懂了一句话,他学懂了一句话,弟子规弟子规上有一上有一句话句话“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中”,就是兄弟之间要把,就是兄弟之间要把关系搞好了,和睦了,互相关系互相帮助,也是对父母的孝,这关系搞好了,和睦了,互相关系互相帮助,也是

    28、对父母的孝,这句话他学明白之后,拿出资金来帮助弟弟办厂,帮助弟弟致富,句话他学明白之后,拿出资金来帮助弟弟办厂,帮助弟弟致富,弟弟富有了,父母的脸上才露出灿烂的笑容,这个哥哥做到了养弟弟富有了,父母的脸上才露出灿烂的笑容,这个哥哥做到了养父母之心。父母之心。养父母之志:都说望子成龙,望女成凤,我们有没有把父母的志向当做我们的志向来完成呢?举一个例子,范仲淹他小的时候,他母亲就教育他长大了要为国家效力。结果童年的时候,范仲淹有一次在路上遇到了一位算命先生,他找算命先生帮他算命。他说:“先生,你看我能不能当宰相?”结果算命先生说:“你小小的年纪,口气还不小。”结果范仲淹很不好意思,他说那你再看看我

    29、能不能当医生?算命先生很奇怪说:“你这个小朋友,你的志向怎么从宰相一下子掉到了医生呢?”结果范仲淹说,“因为我听母亲说只有良相和良医才能救世、救人啊!”结果算命先生非常的感动,说:“孩子,你有这颗救世、救人之心,你已经是宰相之心了,相信你将来一定能够当宰相!”算命先生说的准不准?他有没有当上宰相?范仲淹最后不仅当上了宰相而且他的儿子范纯仁也当上了宰相。养父母之慧。养父母之慧。我们学习了古圣先贤的教诲,学会了我们学习了古圣先贤的教诲,学会了传统文化。我们把自私的心,把很多发脾气的心,很多传统文化。我们把自私的心,把很多发脾气的心,很多不好的心去掉,我们就有了快乐、有了幸福,知道知足不好的心去掉,

    30、我们就有了快乐、有了幸福,知道知足常乐,那我们要不要把学到古圣先贤的教诲也介绍给父常乐,那我们要不要把学到古圣先贤的教诲也介绍给父母亲,让父母也有智慧来抉择他们幸福的人生呢?这样母亲,让父母也有智慧来抉择他们幸福的人生呢?这样做也是叫养父母之慧。那我们大家做到这四个方面才真做也是叫养父母之慧。那我们大家做到这四个方面才真正做到了孝养父母。正做到了孝养父母。还还有一点,养父母之慧:有一点,养父母之慧:孝经孝经也涉及到也涉及到这点。孔老夫子在两千多年前就告诉我们不要愚这点。孔老夫子在两千多年前就告诉我们不要愚忠愚孝,只是现代大多数人不了解,认为古人的忠愚孝,只是现代大多数人不了解,认为古人的孝是愚

    31、忠愚孝。这只是现代人的偏颇想法而已。孝是愚忠愚孝。这只是现代人的偏颇想法而已。所以真正孝顺父母的人,不会惟命是从,而是看所以真正孝顺父母的人,不会惟命是从,而是看父母有时候做的是否有偏颇。所以父母有时候做的是否有偏颇。所以弟子规弟子规讲:讲:亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。当父母有错的时候,这个事情影响到父母声当父母有错的时候,这个事情影响到父母声誉、健康、幸福的时候,要注意规劝,顺着父母誉、健康、幸福的时候,要注意规劝,顺着父母只会把父母陷入不仁不义之中。当然要注意态度,只会把父母陷入不仁不义之中。当然要注意态度,怡吾色,柔吾声。怡吾色,柔吾声。北京有一位名记

    32、者他的老家在山东,他每次回老家北京有一位名记者他的老家在山东,他每次回老家看父母的时候都会给父母照很多的相片,他从看父母的时候都会给父母照很多的相片,他从19741974年一年一直照到直照到20032003年,他花了年,他花了3 3年的时间照了年的时间照了1200012000多张照片,多张照片,直到他的父母亲全部过世,后来他的这些照片在全国各直到他的父母亲全部过世,后来他的这些照片在全国各个高等院校展出的时候,很多大学生都在这些照片面前个高等院校展出的时候,很多大学生都在这些照片面前想起了自己的父母为自己所付出的一切。今天我们也把想起了自己的父母为自己所付出的一切。今天我们也把这些照片筛选一些

    33、跟大家分享。这些照片筛选一些跟大家分享。这组照片的名字叫这组照片的名字叫俺爹俺娘俺爹俺娘。“娘,无论生活娘,无论生活中有多少磨难和挫折,面对儿女依然露出最美的笑容。中有多少磨难和挫折,面对儿女依然露出最美的笑容。母亲的双手为我们做了多少次可口的饭菜,母亲的爱就母亲的双手为我们做了多少次可口的饭菜,母亲的爱就像天地一样辽阔,只要儿女能吃好,母亲再苦再累也不像天地一样辽阔,只要儿女能吃好,母亲再苦再累也不怕。不管你多富有,不管你官多大,到什么时候也不能怕。不管你多富有,不管你官多大,到什么时候也不能忘了咱的娘啊!忘了咱的娘啊!”父亲父亲年纪大了年纪大了 但还是但还是不愿休息不愿休息 留留每当我们要

    34、离家的时候每当我们要离家的时候 才了解儿行千里母担忧才了解儿行千里母担忧 父母双亲第一次去北京的情景父母双亲第一次去北京的情景可爱的老人对于高科技不懂的情景下,满心欢喜的接儿女可爱的老人对于高科技不懂的情景下,满心欢喜的接儿女的电话的电话 有位女士年轻的时候别人给她介绍了对象,这位年有位女士年轻的时候别人给她介绍了对象,这位年轻人一见面,就跟她说:轻人一见面,就跟她说:“我家里面有一位瘫痪的老母我家里面有一位瘫痪的老母亲,在你之前我已经处过好几个女朋友了,相处一段时亲,在你之前我已经处过好几个女朋友了,相处一段时间之后,他们发现我的母亲是瘫痪的,都远离我而去。间之后,他们发现我的母亲是瘫痪的,

    35、都远离我而去。今天跟你见面,我第一个告诉你家里面的实际情况,为今天跟你见面,我第一个告诉你家里面的实际情况,为了不耽误你的时间,如果你愿意嫁给我,将来就要跟我了不耽误你的时间,如果你愿意嫁给我,将来就要跟我一起伺候我的母亲。一起伺候我的母亲。”这位女士非常的有智慧,她就想一个这么有孝心的人,而且这位女士非常的有智慧,她就想一个这么有孝心的人,而且又这么坦诚的人,是非常有德行的人。那么这么有德行的人,一又这么坦诚的人,是非常有德行的人。那么这么有德行的人,一定是一个值得托付一辈子的好人。因此她毅然决然地嫁给了这位定是一个值得托付一辈子的好人。因此她毅然决然地嫁给了这位男青年。过门之后,丈夫对她非

    36、常好,当然她对婆婆更好。她照男青年。过门之后,丈夫对她非常好,当然她对婆婆更好。她照顾婆婆十多年,婆婆才过世。婆婆过世之后,别人不能提婆婆,顾婆婆十多年,婆婆才过世。婆婆过世之后,别人不能提婆婆,一提起婆婆,她想婆婆想到流泪。为了怀念她的婆婆,她写了一一提起婆婆,她想婆婆想到流泪。为了怀念她的婆婆,她写了一首歌,叫首歌,叫婆婆也是妈婆婆也是妈。歌词写好之后到处找曲作者和演唱者。歌词写好之后到处找曲作者和演唱者。当这首歌在三八节晚会上唱出来的,当时很多人都非常地感动。当这首歌在三八节晚会上唱出来的,当时很多人都非常地感动。不要等到我们的父母都过世了,我们才再不要等到我们的父母都过世了,我们才再来

    37、后悔曾经做过对不起父母的事。我们要在父来后悔曾经做过对不起父母的事。我们要在父母还健在的时候,好好孝敬父母。就要好好的母还健在的时候,好好孝敬父母。就要好好的跟父母去忏悔我们曾经对不起父母的那些过错。跟父母去忏悔我们曾经对不起父母的那些过错。请我们的父母原谅。请我们的父母原谅。当然有的朋友,可能父母真的不在了,不当然有的朋友,可能父母真的不在了,不过也来得及,过也来得及,孝经孝经上有一句话上有一句话“立身行道,立身行道,扬名于后世,以显父母。扬名于后世,以显父母。”这也是对父母的孝,这也是对父母的孝,不要让不要让“树欲静而风不止,子欲养而亲不待树欲静而风不止,子欲养而亲不待”的遗憾在我们的生活

    38、中重复上演。的遗憾在我们的生活中重复上演。天地重孝孝当先,一个孝字全家安。孝是人道第一步。孝顺子弟必明贤。尽心竭力孝父母,孝亲亲责莫回言。诸事不顺因不孝,怎知孝能感动天。福禄皆有孝字得,孝顺父母如敬天。处世惟有孝力大。孝能感动地和天。积德行善也是孝,孝亲家风代代传。生活在感恩的世界 感激伤害你的人感激伤害你的人 因为他磨炼了你的心志因为他磨炼了你的心志 感激欺骗你的人感激欺骗你的人 因为他增进了你的见识因为他增进了你的见识 感激鞭打的人感激鞭打的人 因为他消除了你的业障因为他消除了你的业障 感激遗弃你的人感激遗弃你的人 因为他教导了你应自立因为他教导了你应自立 感激绊倒你的人感激绊倒你的人 因为他强化了你的能力因为他强化了你的能力 感激斥责你的人感激斥责你的人 因为他助长了你的定慧因为他助长了你的定慧 感激所有使你坚定成就的人 1、值2014年母亲节(5月11日)来临之际,自己想想为自己的父母做点啥?2、教育自己的学生在母亲节为自己的母亲做点啥?谢谢大家!谢谢大家!实验二小实验二小 朱海波朱海波2014.5.72014.5.7

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