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类型诗词五首全面版课件.ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:3294181
  • 上传时间:2022-08-17
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    关 键  词:
    诗词 全面 课件
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    1、诗词五首诗词五首第1页,共23页。使至塞上使至塞上 王维王维:字摩诘。蒲州(今山西省永济)人。开元(字摩诘。蒲州(今山西省永济)人。开元(721)进士。先后担)进士。先后担任太乐丞、济州司仓参军、右拾遗、蓝察御史等职。后为尚书右丞,世称王右丞。任太乐丞、济州司仓参军、右拾遗、蓝察御史等职。后为尚书右丞,世称王右丞。晚年隐居蓝田辋川,以禅司诗,故有晚年隐居蓝田辋川,以禅司诗,故有“诗佛诗佛”之称。与孟浩然并称之称。与孟浩然并称“王孟王孟”,是盛唐山水田园诗派杰出的代表。其山水田园诗,或壮丽雄阔,或清是盛唐山水田园诗派杰出的代表。其山水田园诗,或壮丽雄阔,或清幽恬淡,苏轼称赞他的诗幽恬淡,苏轼称赞

    2、他的诗“诗中有画诗中有画”。有。有王右丞集王右丞集,全唐诗全唐诗存存诗四卷。诗四卷。王维早岁边塞诗粗犷豪放、沉雄慷慨,意气动,和他晚年清丽飘王维早岁边塞诗粗犷豪放、沉雄慷慨,意气动,和他晚年清丽飘逸的山水田园诗迥然不同。逸的山水田园诗迥然不同。使至塞上使至塞上是他边塞诗中的力作。是他边塞诗中的力作。唐开元二十五年(唐开元二十五年(737),河西节度副使崔希逸战胜吐蕃,唐玄宗命王),河西节度副使崔希逸战胜吐蕃,唐玄宗命王维以监察御史的身份前往边塞宣慰,这首诗即是途中写的。维以监察御史的身份前往边塞宣慰,这首诗即是途中写的。第2页,共23页。读懂诗意:读懂诗意:奉命到边疆去察看,奉命到边疆去察看,

    3、驾车经过居延属国。驾车经过居延属国。飘飞的蓬草,风一吹即过了汉地的边塞;飘飞的蓬草,风一吹即过了汉地的边塞;北飞的大雁,从头顶飞入了胡地的上空。北飞的大雁,从头顶飞入了胡地的上空。茫茫沙漠中独起的炊烟聚集直上,茫茫沙漠中独起的炊烟聚集直上,滔滔黄河边落日依水而下。滔滔黄河边落日依水而下。第3页,共23页。这首诗叙述了作者出使塞外的艰苦行程,描绘了塞外奇这首诗叙述了作者出使塞外的艰苦行程,描绘了塞外奇特的风光,歌颂了河西军队的声威,同时也表达了诗人的抑特的风光,歌颂了河西军队的声威,同时也表达了诗人的抑郁、孤寂的思想感情。郁、孤寂的思想感情。首联:交代了作者的去向、出使的经过。首联:交代了作者的

    4、去向、出使的经过。尾联:照应题目和开头,以到边塞作结。尾联:照应题目和开头,以到边塞作结。颈联:写落日时边关所见。以出色的描写,道出了边颈联:写落日时边关所见。以出色的描写,道出了边塞之景的奇特壮丽和孤寂之赶。塞之景的奇特壮丽和孤寂之赶。颔联:描写边塞的情势。既概括地交代了行程,又抒发了作者颔联:描写边塞的情势。既概括地交代了行程,又抒发了作者内心的不平。内心的不平。第4页,共23页。名句赏析:名句赏析:“大漠孤烟直,长河落日圆大漠孤烟直,长河落日圆”描绘出了诗人进入边塞后所描绘出了诗人进入边塞后所看到的奇特壮丽的风光。大漠向无边的远方伸展,视角广,景深长,看到的奇特壮丽的风光。大漠向无边的远

    5、方伸展,视角广,景深长,给人以开阔、广袤、深邃的感觉;但这仅是平面的构图,必须接以给人以开阔、广袤、深邃的感觉;但这仅是平面的构图,必须接以“孤烟直孤烟直”三个字,才有了立体感。三个字,才有了立体感。“孤孤”显出人烟的稀少,显出人烟的稀少,“直直”表现出诗人对边塞表现出诗人对边塞上景物的惊异。上景物的惊异。“长河长河”的形象横亘在画面中,把画面分割的形象横亘在画面中,把画面分割为两段,又增添了构图的活泼感。而为两段,又增添了构图的活泼感。而“落日圆落日圆”则为被分割则为被分割的画面涂上了统一的色调,显示出浑然一体的气势。的画面涂上了统一的色调,显示出浑然一体的气势。这里,圆与方、动与静、横与竖

    6、、大与小、高与低、这里,圆与方、动与静、横与竖、大与小、高与低、远与近、轻与重、明与暗、升与沉、景与情等多样、对立远与近、轻与重、明与暗、升与沉、景与情等多样、对立的因素有机地组合在一起,既不杂乱,又不单调;既丰富,的因素有机地组合在一起,既不杂乱,又不单调;既丰富,又单纯;既活泼,又有秩序,造成一种和谐的美。又单纯;既活泼,又有秩序,造成一种和谐的美。第5页,共23页。杜牧杜牧 杜牧:字牧之,号樊川,京兆万年人,太和三年进士及杜牧:字牧之,号樊川,京兆万年人,太和三年进士及第。由于性情刚强、直陈利弊,得罪当权,所以不为重用,第。由于性情刚强、直陈利弊,得罪当权,所以不为重用,使他有怀才不遇的

    7、感觉,于是浪迹于江湖,饮酒赋诗以自谴。使他有怀才不遇的感觉,于是浪迹于江湖,饮酒赋诗以自谴。他做诗技巧甚高,文字鲜明华丽,却又充满了对人生的感慨,他做诗技巧甚高,文字鲜明华丽,却又充满了对人生的感慨,在晚唐中自成一格,为了别于杜甫,世称在晚唐中自成一格,为了别于杜甫,世称“小杜小杜”。南京是六朝故都,自南朝时渐渐养成奢靡之风,而秦淮南京是六朝故都,自南朝时渐渐养成奢靡之风,而秦淮河一带又是南京成最有名的声色犬马之地。诗人夜泊秦淮河,借河一带又是南京成最有名的声色犬马之地。诗人夜泊秦淮河,借写眼前而抒现实之忧,写出了这首千古绝唱的七言绝句。写眼前而抒现实之忧,写出了这首千古绝唱的七言绝句。第6页

    8、,共23页。迷蒙的月色和轻烟笼罩着寒水和岸沙,迷蒙的月色和轻烟笼罩着寒水和岸沙,这样的夜晚行船秦淮河,靠岸酒肆旁。这样的夜晚行船秦淮河,靠岸酒肆旁。卖唱为生的乐妓,却不懂得亡国之憾,卖唱为生的乐妓,却不懂得亡国之憾,在秦淮河的对岸,还在常着在秦淮河的对岸,还在常着玉树后庭花玉树后庭花第7页,共23页。“烟笼烟笼”句句:写迷蒙的月色和轻烟笼罩着寒水和岸沙。:写迷蒙的月色和轻烟笼罩着寒水和岸沙。“夜泊夜泊”句句:点明:点明“夜泊夜泊”,交代写诗的时间、地点;以,交代写诗的时间、地点;以“近酒家近酒家”引出下文引出下文“商女商女”的出场。的出场。末尾两句末尾两句:全诗主旨所在。:全诗主旨所在。“后庭

    9、花后庭花”作为亡国之音历代是忌讳唱作为亡国之音历代是忌讳唱的,但秦淮河美好的月色里,的,但秦淮河美好的月色里,“不知亡国恨不知亡国恨”的歌女偏偏唱这个不详之的歌女偏偏唱这个不详之音。诗人用此曲笔,试想一下,歌女所唱,还不是为取悦寻欢作乐的达音。诗人用此曲笔,试想一下,歌女所唱,还不是为取悦寻欢作乐的达观贵人吗?可见观贵人吗?可见真正真正“不知亡国恨不知亡国恨”的的是听歌的这帮家伙。是听歌的这帮家伙。“不知不知”二字二字凸现出诗人的感慨之深;凸现出诗人的感慨之深;“犹犹”字,凸现出诗人的忧愤之切。字,凸现出诗人的忧愤之切。在杜牧看在杜牧看来,晚唐政局危机四伏,达观贵人不以国事为重,仍然过着纸醉金

    10、迷的生活,来,晚唐政局危机四伏,达观贵人不以国事为重,仍然过着纸醉金迷的生活,今日听亡国之音为乐,明日有可能自己就要上演亡国的悲剧了。今日听亡国之音为乐,明日有可能自己就要上演亡国的悲剧了。第8页,共23页。名句赏析名句赏析 于婉曲轻利的风调中,表现出辛辣的讽刺、深沉的悲痛、于婉曲轻利的风调中,表现出辛辣的讽刺、深沉的悲痛、无限的感慨,堪称无限的感慨,堪称“绝唱绝唱”。诗人在此用曲笔写法,诗人在此用曲笔写法,歌女所唱,歌女所唱,正是为取悦寻欢作乐的达官贵人,可见正是为取悦寻欢作乐的达官贵人,可见真正真正“不知亡国恨不知亡国恨”的的是听歌的这帮家伙。是听歌的这帮家伙。“不知不知”二字凸现出诗人的

    11、二字凸现出诗人的感慨之深感慨之深;“犹犹”字,凸现出诗人的字,凸现出诗人的忧愤之切忧愤之切。这两句表达了较为这两句表达了较为清醒的封建知识分子清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的对国事怀抱隐忧的心境,又反映了心境,又反映了达官贵人达官贵人用纸醉金迷的生活来填补他们空虚用纸醉金迷的生活来填补他们空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。写照。“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”:第9页,共23页。无题无题李商隐李商隐 李商隐(李商隐(813858):字义山,号玉溪生,怀州河内人。唐代后期,):字义山,号

    12、玉溪生,怀州河内人。唐代后期,在统治集团内部党派激烈的斗争中,李在政治上受到压抑,郁郁不得志,成在统治集团内部党派激烈的斗争中,李在政治上受到压抑,郁郁不得志,成了牛、李党争的牺牲品。了牛、李党争的牺牲品。46岁时死在荥阳。李诗有的抒发自己政治上失意的岁时死在荥阳。李诗有的抒发自己政治上失意的痛苦心情,有的反映晚唐的政治生活,有的是托古讽今的咏史之作,还有一痛苦心情,有的反映晚唐的政治生活,有的是托古讽今的咏史之作,还有一类描写爱情生活的无题诗,最为后代读者喜爱。这类诗中,尤以写相思、写类描写爱情生活的无题诗,最为后代读者喜爱。这类诗中,尤以写相思、写失意的作品最为凄婉迷离、优美动人。有失意的

    13、作品最为凄婉迷离、优美动人。有李山义诗集李山义诗集。课文这首课文这首无题无题诗大约出诗大约出以一个女子之口吻,写两个有情人不忍分别、以一个女子之口吻,写两个有情人不忍分别、分别后彼此思念的心情。分别后彼此思念的心情。第10页,共23页。读懂诗意:读懂诗意:相见时难,相别也难,难分难舍,相见时难,相别也难,难分难舍,东风无力,百花凋零,零落残缺。东风无力,百花凋零,零落残缺。春蚕只有到死之时才会停止抽丝,春蚕只有到死之时才会停止抽丝,蜡炬只有化成灰时才会没有烛泪。蜡炬只有化成灰时才会没有烛泪。早晨照镜子,只担心自己的容颜变老,早晨照镜子,只担心自己的容颜变老,晚上读书时,又担心对方为寒气所袭。晚

    14、上读书时,又担心对方为寒气所袭。好在蓬莱山距此没多远,好在蓬莱山距此没多远,且有仙鸟殷勤探寻、察看。且有仙鸟殷勤探寻、察看。第11页,共23页。首联:首联:“相见相见”句:说明两个有情人难得相见一回。相见难,所以相别之时更加难舍难分了。句:说明两个有情人难得相见一回。相见难,所以相别之时更加难舍难分了。两个两个“难难”字凸现出两人情深意厚。字凸现出两人情深意厚。“东风东风”句:以景渲染、烘托两个有情人的离情别绪,景语亦情语。句:以景渲染、烘托两个有情人的离情别绪,景语亦情语。颔联颔联:是警句。春蚕吐丝,到死才吐尽;蜡炬成灰,烛泪才流干。运用双关是警句。春蚕吐丝,到死才吐尽;蜡炬成灰,烛泪才流干

    15、。运用双关语不露斧凿之痕,语不露斧凿之痕,“丝方尽丝方尽”隐指隐指“思方尽思方尽”,“烛泪烛泪”隐指隐指“相思之泪相思之泪”,曲折,曲折丰富地表达了两个有情人之间生死不渝的爱情,比喻新奇巧妙。丰富地表达了两个有情人之间生死不渝的爱情,比喻新奇巧妙。颈联:颈联:写女子离别后的担心。既担心容颜变老,又担心男人一人在外,夜里读书时会写女子离别后的担心。既担心容颜变老,又担心男人一人在外,夜里读书时会为寒气所侵,其中含有两人要各自珍重的意思。为寒气所侵,其中含有两人要各自珍重的意思。尾联:尾联:强作宽慰之语,女子明知男子要与之离别到很远的地方去,蓬山强作宽慰之语,女子明知男子要与之离别到很远的地方去,

    16、蓬山 已非已非人间之境,起远可想而知,但却总是人间之境,起远可想而知,但却总是“无多路无多路”,且有,且有“青鸟青鸟”经常传递信息。青经常传递信息。青鸟亦是仙鸟,要仙鸟才能鸟亦是仙鸟,要仙鸟才能“探望探望”,更可见相隔之远。到此,情越写越深,开头,更可见相隔之远。到此,情越写越深,开头“别亦难别亦难”之之“难难”就让人愈加容易领会了。就让人愈加容易领会了。这首诗以一个女子之口吻,写两个有情人不忍分别、分别这首诗以一个女子之口吻,写两个有情人不忍分别、分别后彼此思念的心情。后彼此思念的心情。(写出了悠悠的离恨、生死不渝的追忆以及再见遥(写出了悠悠的离恨、生死不渝的追忆以及再见遥遥无期的哀伤。)遥

    17、无期的哀伤。)第12页,共23页。有关词的知识:有关词的知识:词,是一种配合音乐用来歌唱的诗体词,是一种配合音乐用来歌唱的诗体,产生于,产生于隋唐,宋朝进入了兴盛的时期,成为宋代文学的代表隋唐,宋朝进入了兴盛的时期,成为宋代文学的代表样式。因为一首词中句式长短不一,又叫样式。因为一首词中句式长短不一,又叫长短句长短句。辛。辛弃疾有词集叫弃疾有词集叫稼轩长短句稼轩长短句。豪放词派豪放词派和和婉约词派婉约词派是我国古代词的两大流派。婉是我国古代词的两大流派。婉约词派产生较早,代表人物有欧阳修、刘永、李清照等。约词派产生较早,代表人物有欧阳修、刘永、李清照等。苏轼开创了豪放词派,其词作题材广泛,表现

    18、方法以铺苏轼开创了豪放词派,其词作题材广泛,表现方法以铺叙、直抒为主,风格大气、恢宏,辛弃疾也是豪放派的叙、直抒为主,风格大气、恢宏,辛弃疾也是豪放派的代表人物。代表人物。词都有词都有词牌词牌,词牌规定了词的句数、字数及音律。,词牌规定了词的句数、字数及音律。第13页,共23页。晏晏 殊殊 晏晏 殊殊(9911055):(补充)北宋):(补充)北宋著名的宰相、著名的词人。七岁能文,十四岁著名的宰相、著名的词人。七岁能文,十四岁以神童召试,赐同进士出身。他一生富贵优游。以神童召试,赐同进士出身。他一生富贵优游。所作多吟成于舞榭歌台、花前月下,而笔调闲所作多吟成于舞榭歌台、花前月下,而笔调闲婉,理

    19、致深蕴,音律谐适,词语雅丽,词集名婉,理致深蕴,音律谐适,词语雅丽,词集名珠玉词珠玉词。第14页,共23页。读懂词意读懂词意 对酒当歌,举杯吟颂一首新词,可面对酒当歌,举杯吟颂一首新词,可面对的还是去年的天气和旧的亭台。这无限对的还是去年的天气和旧的亭台。这无限美好的夕阳西下了,何时回来重现斜晖异美好的夕阳西下了,何时回来重现斜晖异彩?彩?花要凋谢,春将急逝(时光转瞬),花要凋谢,春将急逝(时光转瞬),谁能奈何?幸好有似曾相识之燕归来寻旧谁能奈何?幸好有似曾相识之燕归来寻旧垒。垒。我独自一人在铺满落花的小径上踱拉踱我独自一人在铺满落花的小径上踱拉踱去。去。第15页,共23页。“一曲新词酒一杯,

    20、去年天气旧庭台一曲新词酒一杯,去年天气旧庭台”:由景触情,:由景触情,顿生伤感目睹眼前,触发对顿生伤感目睹眼前,触发对“去年去年”所历类似境界所历类似境界的追忆,和去年暮春对比真有点的追忆,和去年暮春对比真有点“年年岁岁花相似,年年岁岁花相似,岁岁年年人不同岁岁年年人不同”,似乎一切在变化,让人琢磨不,似乎一切在变化,让人琢磨不透,于是词人不由得从心底涌出慨叹:透,于是词人不由得从心底涌出慨叹:夕阳西下几夕阳西下几时回?时回?透露出对美好景物及难以忘怀事情的流连,透露出对美好景物及难以忘怀事情的流连,同时也不免流露出对光阴同时也不免流露出对光阴 流逝的无限惆怅。流逝的无限惆怅。上片:着重抒写了

    21、对美好景物及难以忘怀事情的流连,上片:着重抒写了对美好景物及难以忘怀事情的流连,同时也不免流露出对光阴同时也不免流露出对光阴 流逝的无限惆怅。流逝的无限惆怅。上片赏析:上片赏析:第16页,共23页。“无可奈何花落去,似曾相识燕归来无可奈何花落去,似曾相识燕归来”:千古佳句,被誉为:千古佳句,被誉为“天然奇偶天然奇偶”,对仗工整而不凿痕迹词人对此也颇为得意。对仗工整而不凿痕迹词人对此也颇为得意。“无可奈何无可奈何”,表现出对落花怀有深深的叹息;,表现出对落花怀有深深的叹息;“似曾相识似曾相识”,表现出,表现出对归燕带着迷离的思绪,词人似乎失去了什么,又似乎拥有了什么,对归燕带着迷离的思绪,词人似

    22、乎失去了什么,又似乎拥有了什么,似虚似实,意味深长。似虚似实,意味深长。“燕归来燕归来”与与“花落去花落去”为实笔,但一经与为实笔,但一经与“似曾相识似曾相识”、“无可奈何无可奈何”相联系,内涵丰富,带有对美好事物的相联系,内涵丰富,带有对美好事物的象征意义,就在这惋惜与欣慰的交织中,深含着生活的哲理。象征意义,就在这惋惜与欣慰的交织中,深含着生活的哲理。“小圆香径独徘徊小圆香径独徘徊”句句:直抒寂寞和忧伤。:直抒寂寞和忧伤。“独徘徊独徘徊”,可见词境中只有,可见词境中只有词人独自一人,独自饮酒,独自伫立庭台。词人独自一人,独自饮酒,独自伫立庭台。“独独”字突出了凄清寂寞之感。字突出了凄清寂寞

    23、之感。“徘徊徘徊”一词,将词人对美丽春天、大好年华以及美好事物的无限依一词,将词人对美丽春天、大好年华以及美好事物的无限依恋之情表现得淋漓尽致。全词所有的思绪都由这恋之情表现得淋漓尽致。全词所有的思绪都由这“独独”字而来。字而来。下片:下片:词人对美丽春天、大好年华以及美好事物的无限依恋之情。词人对美丽春天、大好年华以及美好事物的无限依恋之情。下片赏析:下片赏析:第17页,共23页。苏轼苏轼第18页,共23页。读懂诗文 天上的明月什么时候有的?举起酒杯我问青天。不知月亮天上的明月什么时候有的?举起酒杯我问青天。不知月亮上,今晚是何年何月,何种情景?我想乘长风到月宫上去看个究上,今晚是何年何月,

    24、何种情景?我想乘长风到月宫上去看个究竟,但有担心经不住月宫上的寒冷。月下起舞,只有冷清的影子竟,但有担心经不住月宫上的寒冷。月下起舞,只有冷清的影子相随,怎么比得上温暖的人间呢。相随,怎么比得上温暖的人间呢。月光转移,照遍了华美的楼阁,又低低的透进雕花的门月光转移,照遍了华美的楼阁,又低低的透进雕花的门窗里,照着不能安眠的人。月亮啊,你不应该有什么憾事,窗里,照着不能安眠的人。月亮啊,你不应该有什么憾事,为什么总是趁着人们离别的时候才月圆呢?人生总有悲欢离为什么总是趁着人们离别的时候才月圆呢?人生总有悲欢离合之事,这样的事情自古以来就难十全十美。只希望别离后合之事,这样的事情自古以来就难十全十

    25、美。只希望别离后的人能各自珍重,长期珍摄,可远隔千里,共浴月光,同赏的人能各自珍重,长期珍摄,可远隔千里,共浴月光,同赏皎月。皎月。第19页,共23页。词一开篇接连两个发问,其一,天上的明月是从什么时候开始有词一开篇接连两个发问,其一,天上的明月是从什么时候开始有的?其二,不知月亮上,的?其二,不知月亮上,“今夕是何年今夕是何年”?这样的问题李白也曾问过:?这样的问题李白也曾问过:“青天有月来几时?我今停杯一问之。青天有月来几时?我今停杯一问之。”相比之下,苏轼这一问,问相比之下,苏轼这一问,问得更加痴迷。很明显,词人因思亲情切而生寂寞之感,不由把酒问月,得更加痴迷。很明显,词人因思亲情切而生

    26、寂寞之感,不由把酒问月,并想象着月宫今夕的情景;但他想到月宫的清寒,又不免迟疑起来,并想象着月宫今夕的情景;但他想到月宫的清寒,又不免迟疑起来,于是,诗人转而安慰自己:在天上起舞,只有冷清的影子相随,怎么于是,诗人转而安慰自己:在天上起舞,只有冷清的影子相随,怎么比得上留在温暖的人间呢?词中隐约透露出再现实中苦闷难谴,欲求比得上留在温暖的人间呢?词中隐约透露出再现实中苦闷难谴,欲求解脱的情绪。解脱的情绪。上片:写词人月下欢饮时的联想和想象上片:写词人月下欢饮时的联想和想象。诗文赏析诗文赏析第20页,共23页。下片除开头写月移光转而外,以下全属内心独白。第一句就把下片除开头写月移光转而外,以下全

    27、属内心独白。第一句就把月光拟人化,写出了月光流动的感觉,同时也带出因离愁别苦而月光拟人化,写出了月光流动的感觉,同时也带出因离愁别苦而“无眠无眠”的月下人。月圆了人却不能团圆,词人不禁埋怨起一轮明的月下人。月圆了人却不能团圆,词人不禁埋怨起一轮明月了:月了:“不应有恨,何事偏向别时圆?不应有恨,何事偏向别时圆?”意思是:月亮你不应有什意思是:月亮你不应有什么憾事,为什么偏偏在人离别的时候显得格外的圆?此设想甚奇,么憾事,为什么偏偏在人离别的时候显得格外的圆?此设想甚奇,但词人又调转笔锋,作了一番宽慰:但词人又调转笔锋,作了一番宽慰:“人有悲欢离合,月有阴晴圆人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难

    28、全缺,此事古难全。”这是人生和自然的规律,自古以来就是这样,这是人生和自然的规律,自古以来就是这样,所以实在用不着特别地悲伤。这样层层推进,愈进愈深,释却离怨,所以实在用不着特别地悲伤。这样层层推进,愈进愈深,释却离怨,于是最后两句表达了诗人能够不为离愁别绪所束缚的乐观思想:于是最后两句表达了诗人能够不为离愁别绪所束缚的乐观思想:“但愿人长久,千里共婵娟但愿人长久,千里共婵娟。”惟愿别离的人们各自珍重,远隔千里,惟愿别离的人们各自珍重,远隔千里,一同欣赏中秋明月之夜美好的景色。表达了词人不为离愁别苦所束缚的一同欣赏中秋明月之夜美好的景色。表达了词人不为离愁别苦所束缚的达观思想。达观思想。下片:

    29、写词人月下下片:写词人月下“无眠无眠”的情状及对人生的沉思、探求。的情状及对人生的沉思、探求。第21页,共23页。这首词虽有感伤情调,但并不使人感到难堪的压抑,词人的豁达这首词虽有感伤情调,但并不使人感到难堪的压抑,词人的豁达胸襟仍处处可见。他把胸襟仍处处可见。他把“天天”和和“月月”都人格化了,上片问天,下片都人格化了,上片问天,下片问月,创造了一个神话般美丽的境界。应当指出,词人的问天、问月,问月,创造了一个神话般美丽的境界。应当指出,词人的问天、问月,归根到底上一问人生。在就经过一番认真探求之后,他终于得到了人归根到底上一问人生。在就经过一番认真探求之后,他终于得到了人生哲理的启迪。可见

    30、,生哲理的启迪。可见,寓哲理于情理之中寓哲理于情理之中,是这篇词的一个显著特点。,是这篇词的一个显著特点。显著特点:显著特点:这首次几乎句句写月,词意优美,令人玩味不尽。全词既这首次几乎句句写月,词意优美,令人玩味不尽。全词既充溢着浪漫充溢着浪漫清怀清怀,又抒发现实感受,字里行间都流露出词人乐观豁达的情绪。这首词中,又抒发现实感受,字里行间都流露出词人乐观豁达的情绪。这首词中寻得安慰,称誉它为最好的一首中秋词,并不为过。寻得安慰,称誉它为最好的一首中秋词,并不为过。第22页,共23页。只要我们坚持了,就没有克服不了的困难。或许,为了将来,为了自己的发展,我们会把一件事情想得非常透彻,对自己越来

    31、越严,要求越来越高,对任何机会都不曾错过,其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时,“千里之行,始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情,让自己其中那小小的浅浅的进步,来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域,强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走,向前看,向前进。所有的未来,都是靠脚步去丈量。没有走,怎么知道,不可能;没有去努力,又怎么知道不能实现?幸福都是奋斗出来的。那不如,生活中、工作中,就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵,着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详,侧耳聆听这仅属于我们自己生

    32、命最原始最动人的节奏。但,这种聆听,它绝不是仅限于、执着于“我”,而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度,也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何?生命不止,奋斗不息!又或者,对于很多优秀的人来说,我们奋斗了一辈子,拼搏了一辈子,也只是人家的起点。可是,这微不足道的进步,对于我们来说,却是幸福的,也是知足的,因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么,隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中,并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力,去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局,或许,这无所皈依的心灵就有了归宿,这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从

    33、此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光?陌上的花,落了又开了,开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴,曾经的天真,只能在梦里回味,每回梦醒时分,总是多了很多伤感。不知不觉中,走过了青春年少,走过了人世间风风雨雨。爱过了,恨过了,哭过了,笑过了,才渐渐明白,酸甜苦辣咸才是人生的真味!生老病死是自然规律。所以,面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受,面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的,只要你有足够的坚强!这世上没有什么不能放下的,只要你有足够的胸襟!一生有多少属于我们的时光?当你为今天的落日而感伤流泪的时候,你也将错过了

    34、明日的旭日东升;当你为过去的遗憾郁郁寡欢,患得患失的时候,你也将忽略了沿途美丽的风景,淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活,没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味,抑郁忧伤的人生少欢乐,风雨过后的彩虹最绚丽,历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生:有的轻浮,有的踏实;有的喧哗,有的落寞;有的激扬,有的低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦,大都是缘于生活里的际遇沉浮,走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏,却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度,一花一世界,一树一菩提,就是一粒小小的沙子,也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一

    35、天会灰飞烟灭,一切象风一样无影亦无踪,还去争个什么?还去抱怨什么?还要烦恼什么?未曾生我谁是我?生我之时我是谁?长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?一生真的没有多少时光,何必要和生活过不去,和自己过不去呢。你在与不在,太阳每天都会照常升起;你愁与不愁,生活都将要继续。时光不会因你而停留,你却会随着光阴而老去。有些事情注定会发生,有的结局早已就预见,那么就改变你可以改变的,适应你必须去适应的。面对幸与不幸,换一个角度,改变一种思维,也许心空就不再布满阴霾,头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光,很多事情,很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来,在心中无法忘却的,一定是触动心灵,甚至是刻骨

    36、铭心的,无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意,都不要错过了清早的晨曦,正午的骄阳,夕阳的绚烂,暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后,你终于能懂得:谁会在乎你?你又何必要别人去在乎?生于斯世,赤条条的来,也将身无长物的离开,你在世上得到的,失去的,最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么,所以也谈不到失去什么,因此,对自己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心,面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受,知道人有旦夕祸福,这和命运没什么关系;有一颗平常心,面对台下的鲜花掌声和头上的光环,身上的浮名都能清醒看待。花不常开,人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候;再奢华的宴席,悠扬的乐曲,

    37、总有曲终人散的时刻。春去秋来,我们无法让季节停留;同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你?生养我们的父母。纵使我们有千般不是,纵使我们变成了穷光蛋,唯有父母会依然在乎!为你愁,为你笑,为你牵挂,为你满足。这风云变幻的世界,除了父母,不敢在断言还会有谁会永远的在乎你!看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散;看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花;你落寞孤寂时,曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实,谁会在乎你?除了父母,只有你自己。父母待你再好,总要有离开的时日;再恩爱夫妻,有时也会劳燕分飞,孩子之于你,就如同你和父母;管鲍贫交,俞伯牙和钟子期,这样的肝胆相

    38、照,从古至今有几人?不是把世界想的太悲观,世事白云苍狗,要在纷纷扰扰的生活中,懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星,虽然灿烂,却是惊鸿一瞥;宁愿做一颗小小的暗淡的星子,即使不能同日月争辉,也有自己无可取代的位置其实,也不该让每个人都来在乎自己,每个人的人生都是单行道,世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易,都有自己方向。相识就是缘分吧,在一起的时候,要多想着能为身边的人做点什么,而不是想着去得到和索取。与人为善,以直报怨,我们就会内心多一份宁静,生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候,要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间,已经走到了人生的分水岭,回望过去生活的点滴,路也茫茫,心也茫茫

    39、。少不更事的年龄,做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情:斜阳芳草里,故作深沉地独对晚风夕照;风萧萧兮,渴望成为一代侠客;一遍遍地唱着罗大佑的童年,期待着做那个高年级的师兄;一天天地幻想,生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影,没有死去活来,青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好,年华的可贵,已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此,青春就一去不回头。没有了幻想和冲动,日子就像白开水一样平淡,寂寞地走过一天天,一年年。涉世之初,还有几分棱角,有几许豪情。在碰了壁,折了腰之后,终于明白,生活不是童话,世上本没有白雪公主和青蛙王子,原本是一张白纸似的人生,开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢,被情愿也罢,生存,就要适应身不由己,言不由衷的生活。人到中年,突然明白了许多:人生路漫漫,那是说给还不知道什么叫人生的人说的,人生其实很短暂,百年一瞬间;世事难预料,是至理名言,这一辈子,你遇见了谁,擦肩而过了谁,谁会是你真心的良朋益友,谁会和你牵手相伴一生,第23页,共23页。

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