远古的传说7人教版课件.ppt

1、第三课 远古的传说第一单元第一单元 史前时期：中国境内人类的活动史前时期：中国境内人类的活动1了解炎黄联盟的形成、逐鹿之战，知道炎帝和黄帝碧落联盟构成了华夏族的主干2掌握黄帝、炎帝的发明，了解炎帝、黄帝对中华文明的贡献3理解、掌握“禅让”的含义，知道大禹治水的故事学习目标导航一、炎黄联盟 1.时间：距今距今约约四五千年，中国四五千年，中国进进入入部落部落联联盟盟。注释：在原始社会中，许多近亲的氏族组成部落，若干部落又组成部落联盟。2.基本情况：炎帝和炎帝和黄黄帝帝是我是我国国古老古老传说传说中中黄黄河流域的部落首河流域的部落首领领。他。他们们和和东东方的蚩尤方的蚩尤是是当时当时三位杰出的部落首

2、三位杰出的部落首领领。炎帝和黄帝原来都生活在黄河上游一带，后来炎帝和黄帝原来都生活在黄河上游一带，后来两大部落又都向中原发展。为争夺土地和财富，黄两大部落又都向中原发展。为争夺土地和财富，黄帝部落和炎帝部落产生尖锐矛盾，终于爆发阪泉之帝部落和炎帝部落产生尖锐矛盾，终于爆发阪泉之战，经过三场恶战，黄帝最后取得胜利。战败的炎战，经过三场恶战，黄帝最后取得胜利。战败的炎帝表示愿意服从黄帝的领导，黄、炎部落结成黄炎帝表示愿意服从黄帝的领导，黄、炎部落结成黄炎联盟。联盟。阪泉之战黄炎联盟三位杰出首领之一黄 帝姓姬，号轩辕氏。姓姬，号轩辕氏。著名的部落首领，被后著名的部落首领，被后人尊为华夏族的祖先，人尊

3、为华夏族的祖先，是中华文明的创始者。是中华文明的创始者。黄帝部落发祥于陕西北部，后向东迁徙。炎帝部落炎帝姓姜，号神农氏。他教民农耕，是农业生产的创始人。同时还是医药之神，“尝百草之滋味，一日而遇七十毒”。炎 帝神农尝百草图三位杰出首领之一原来生活在陕西歧山原来生活在陕西歧山东面，后向东发展，东面，后向东发展，到达今河南山东一带。到达今河南山东一带。九黎部落三位杰出首领之一蚩 尤九黎族的首领。九黎族的首领。传说他铜头铁额，传说他铜头铁额，打仗非常厉害。打仗非常厉害。原来居住在我国东部地区，原来居住在我国东部地区，后来发展到山东、河南、安后来发展到山东、河南、安徽一带，是最早进入中原的徽一带，是最

4、早进入中原的部落。部落。3.炎黄联盟：黄帝联合一些部落，在阪泉与炎帝展开一场大规模战争，最后炎帝失败，归顺黄帝，两大部落结成联盟4.炎黄战蚩尤 黄帝部落联合炎帝部落，黄帝部落联合炎帝部落，在逐鹿一战中大败蚩尤。在逐鹿一战中大败蚩尤。从此，炎帝、黄帝部落从此，炎帝、黄帝部落结成联盟结成联盟，经过长期发展，形成日后的经过长期发展，形成日后的华夏族华夏族。涿鹿之战征战蚩尤黄帝部落和炎帝部落结为联盟后，实力更黄帝部落和炎帝部落结为联盟后，实力更加强大。后来，蚩尤带领他的部落不断向西发加强大。后来，蚩尤带领他的部落不断向西发展，造成对黄炎联盟威胁。公元前展，造成对黄炎联盟威胁。公元前2626世纪，黄世纪

5、，黄帝率领各部落的人，与蚩尤战于涿鹿（今河北帝率领各部落的人，与蚩尤战于涿鹿（今河北涿鹿东南）的原野上，蚩尤战败被杀。黄炎联涿鹿东南）的原野上，蚩尤战败被杀。黄炎联盟得到更大发展，黄帝的地位更加提高。盟得到更大发展，黄帝的地位更加提高。涿鹿之战涿鹿之战 场面场面黄帝战蚩尤（画像砖）黄帝战蚩尤（画像砖）中国人为什么自称是“炎黄子孙”“华夏儿女”？炎黄部落联盟所进行的一系列战争，打破了炎黄部落联盟所进行的一系列战争，打破了氏族之间狭隘的界限，促进了相互间的交流和融氏族之间狭隘的界限，促进了相互间的交流和融合，为华夏族的形成奠定了基础。合，为华夏族的形成奠定了基础。因此，黄帝和炎帝被尊为华夏族的祖先

6、，尤其因此，黄帝和炎帝被尊为华夏族的祖先，尤其是黄帝更为著名，被后人誉为是黄帝更为著名，被后人誉为“人文初祖人文初祖”。仓颉造字仓颉造字黄帝黄帝养蚕织布养蚕织布造船造船尝百草创医术尝百草创医术制造指南车制造指南车观察出天文星座观察出天文星座建造宫室建造宫室二、传说中炎帝、黄帝的发明1 1、相传、黄帝建造宫室，制作衣裳，、相传、黄帝建造宫室，制作衣裳，还教人们挖井，发明舟车，为后世的衣还教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础；食住行奠定了基础；2 2、他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝；、他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝；3 3、他的属下仓颉发明文字；、他的属下仓颉发明文字；4 4、伶伦编出了乐谱，等等

7、。、伶伦编出了乐谱，等等。1、黄帝“人文初祖”中华开国五千年，中华开国五千年，神州轩辕自古传。神州轩辕自古传。创创造指南针，平定蚩尤造指南针，平定蚩尤乱。乱。世界文明，唯有世界文明，唯有我先。我先。孙中山孙中山总结：总结：黄帝对中华文明的贡献黄帝对中华文明的贡献1 1、黄炎结盟，形成、黄炎结盟，形成 日后的华夏族日后的华夏族2 2、发明创造，为日、发明创造，为日后进步作出巨大贡献后进步作出巨大贡献中华五千年文明始于黄帝时期中华五千年文明始于黄帝时期2、炎帝的贡献 传说炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，传说炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；制作陶器，发明纺织，学会种植五谷和蔬菜；制作

8、陶器，发明纺织，学会煮盐，教人们通商交换；制作乐器琴瑟，并具煮盐，教人们通商交换；制作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法知识。有最早的天文和历法知识。尧尧舜禹三、尧舜禹的禅让尧舜禅位图尧舜禅位图“禅让禅让”是怎么回事？是怎么回事？读教材进行说明。读教材进行说明。“禅让禅让”的含义的含义原始社会时期的一原始社会时期的一种民主推选部落联种民主推选部落联盟首领的制度。盟首领的制度。“禅让禅让”制的特点：制的特点：1、通过部落联盟会议民主推选出来、通过部落联盟会议民主推选出来2、首领没有特权、首领没有特权“禅让禅让”传位传位传位传位大禹治水舜舜行视鲧之治水无状，乃殛（行视鲧之治水无状，乃殛（j 杀杀死）

9、鲧于羽山以死。天下皆以舜之诛为是。死）鲧于羽山以死。天下皆以舜之诛为是。于是舜举鲧子禹，而使续鲧之业。于是舜举鲧子禹，而使续鲧之业。禹禹乃乃命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，命诸侯百姓兴人徒以傅土，行山表木，定高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛，定高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛，乃劳身焦思，居外十三年，乃劳身焦思，居外十三年，过家门不敢入过家门不敢入。史记史记夏本纪夏本纪大禹治水大禹治水方法：用疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入手方法：用疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入手精神：禹全身心投入治水，曾三过家门而不精神：禹全身心投入治水，曾三过家门而不入，经过十多年的努力，终于解除了水患。入，经过十多

10、年的努力，终于解除了水患。尊称：禹治水有功，得到民众爱戴，尊称：禹治水有功，得到民众爱戴，被尊成为被尊成为“大禹大禹”谢谢!31、知技并重，德行为先。32、生活的理想，就是为了理想的生活。张闻天33、贫不足羞，可羞是贫而无志。吕坤34、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。歌德35、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。易卜生36、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。列夫托尔斯泰37、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。车尔尼雪夫斯基38、先相信你自己，然后别人才会相信你。屠格涅夫39、谁给我一滴水，我便回报他整个大海。华 梅40、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬

11、。惠特曼41、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。保 罗42、自我控制是最强者的本能。萧伯纳43、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。刘备44、要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。卡耐基45、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。塞涅卡46、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！奥斯特洛夫斯基47、我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。刘少奇48、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅

12、读。为何如此.因为他们只能读它一次。保 罗49、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。培 根50、人生就象弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。弗洛伊德51、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。苏格拉底52、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。吉鸿昌53、最本质的人生价值就是人的独立性。布迪曼54、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。萨迪55、人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。西塞罗56、不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。莎士比亚57、容易发怒，是品格上最为显著的弱点。但 丁58、对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。伊 索59、决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。歌德60、生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。杰弗逊