红楼梦判词研究课件.ppt

1、红楼梦判词研究红楼梦判词研究林黛玉薛宝钗王熙凤史湘云贾元春贾迎春贾探春贾惜春秦可卿李纨妙玉贾巧姐 林黛玉林黛玉 薛宝钗薛宝钗判词判词：可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。作品注释作品注释：“停机德停机德”指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织织 布来劝勉丈夫求取功名贤淑之布来劝勉丈夫求取功名贤淑之 德的故事。符合封建德的故事。符合封建道德标准道德标准 的女人，称为具有的女人，称为具有“停机德停机德”，这里是赞叹宝，这里是赞叹宝钗。钗。“咏絮才咏絮才”指女子咏诗的才华，指女子咏诗的才华，后世称赞能诗善文的女后世称赞能诗善文的女子为有子为有“

2、咏絮才咏絮才”这里喻指黛这里喻指黛 玉应怜惜玉应怜惜。“玉带林中挂玉带林中挂”，倒过来是指，倒过来是指“林黛玉林黛玉”。好好的一条封。好好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，命运悲惨的写照。命运悲惨的写照。“金簪雪里埋金簪雪里埋”，是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在，是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的雪里，也是不得其所，暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。境遇。王熙凤王熙凤凡鸟偏从末世来，凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。都知爱慕此生才。一从二令三人木，一从二令三人木，哭向金陵事

3、更哀。哭向金陵事更哀。作品注释作品注释:凡鸟从末世来凡鸟从末世来指的是凤姐这么一个能干的女强指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸，人生于末世的不幸，凡鸟凡鸟是繁体里的是繁体里的凤凤字，也字，也就暗指王熙凤。从凤字拆出来得就暗指王熙凤。从凤字拆出来得凡鸟凡鸟二字比喻庸二字比喻庸才，借用吕安对喜的典故，点出才，借用吕安对喜的典故，点出凤凤，自然是种讥，自然是种讥讽。画里的雌凤所靠着的冰山，指的就是将融化的讽。画里的雌凤所靠着的冰山，指的就是将融化的贾府所象征的靠山。贾府所象征的靠山。一从二令三人木一从二令三人木指的是丈夫指的是丈夫贾链对凤姐的态度变化。新婚后先贾链对凤姐的态度变化。新婚后先

4、从从，对她百依，对她百依百顺，样样都听她的；百顺，样样都听她的；二令二令解为解为冷冷，指的是丈，指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令；夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令；三人木三人木以以拆字法拆字法是指她最后被休弃的命运。是指她最后被休弃的命运。哭向金陵事哭向金陵事更哀更哀就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照。在就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照。在当时封建的社会中，被休弃是非常悲惨的当时封建的社会中，被休弃是非常悲惨的。史湘云史湘云富贵又如何？富贵又如何？襁褓之间父母违。襁褓之间父母违。展眼吊斜辉，展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞。湘江水逝楚云飞。作品注释作品注释：“富贵又如何？襁褓之间父

5、母违富贵又如何？襁褓之间父母违”写湘云生于封建写湘云生于封建侯门富贵之家。所谓侯门富贵之家。所谓“阿房宫，三百里，住不下金阿房宫，三百里，住不下金陵一个史陵一个史”，指的就是她家。但这又能怎么样？湘，指的就是她家。但这又能怎么样？湘云在婴儿时期云在婴儿时期“襁褓之间襁褓之间”父母便去世了。虽然富父母便去世了。虽然富贵而无人关心，从小没得过温暖。贵而无人关心，从小没得过温暖。展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞展眼吊斜辉，湘江水逝楚云飞第三句第三句展眼吊斜展眼吊斜辉辉说的是转眼之间，只有湘云一人独自面对落日感说的是转眼之间，只有湘云一人独自面对落日感伤了。伤了。湘江水逝楚云飞湘江水逝楚云飞点出了点出了湘云

6、湘云二字。湘江二字。湘江在湖南，地属古代的楚国，故有楚云之称。湘江流在湖南，地属古代的楚国，故有楚云之称。湘江流逝，楚云飞散，隐喻史家衰败以及湘云夫妇生活的逝，楚云飞散，隐喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂，用的是楚怀王梦见巫山神女与之欢会的典故。短暂，用的是楚怀王梦见巫山神女与之欢会的典故。贾元春贾元春二十年来辨是非，二十年来辨是非，榴花开处照官闱。榴花开处照官闱。三春争及初春景，三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。虎兔相逢大梦归。作品注释作品注释：第一句第一句“二十年来辨是非二十年来辨是非”写元春在宫中生活了二十多年，写元春在宫中生活了二十多年，对人世间的荣辱甘苦有了新的认识，觉得自己实到了对人

7、世间的荣辱甘苦有了新的认识，觉得自己实到了“那不那不 见得人的去处见得人的去处”，“终无意趣终无意趣”。第二句。第二句“榴花开处照宫闱榴花开处照宫闱”写元春从女史到凤藻宫尚书，直至贤德贵妃，荣耀一时，像写元春从女史到凤藻宫尚书，直至贤德贵妃，荣耀一时，像石榴花盛开时一般火红。在外人看来，作为一个封建社会的石榴花盛开时一般火红。在外人看来，作为一个封建社会的女子应该满足了，但元春的结论却是懂得了女子应该满足了，但元春的结论却是懂得了“辨是非辨是非”，认，认识到了宫廷内部的种种黑暗和腐败，对自己的生活道路采取识到了宫廷内部的种种黑暗和腐败，对自己的生活道路采取了否定的态度了否定的态度.第三句第三句

8、“三春争及初春景三春争及初春景”的三春是指元春的三个妹妹迎的三春是指元春的三个妹妹迎春、探春、惜春。春、探春、惜春。”“”“争及初春景争及初春景”的的“初春初春”寓指元春，寓指元春，这句意思是说迎春、探春、惜这句意思是说迎春、探春、惜 春比不上元春的荣华富贵。春比不上元春的荣华富贵。最后一句最后一句“虎兔相逢大梦归虎兔相逢大梦归”“”“虎兔相逢虎兔相逢”指虎年和兔年之指虎年和兔年之 交，元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的开始，所交，元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的开始，所以说以说“虎兔相逢虎兔相逢”，兔被虎吃掉了，是元春入宫作妃的必然，兔被虎吃掉了，是元春入宫作妃的必然结局。作者

9、在这里把批判的锋芒直接指向了一般人都认为是结局。作者在这里把批判的锋芒直接指向了一般人都认为是“神圣神圣”不可侵犯的皇权！不可侵犯的皇权！贾迎春贾迎春子孙中山狼，子孙中山狼，得志便猖狂。得志便猖狂。金闺花柳质，金闺花柳质，一载赴黄梁。一载赴黄梁。作品注释：作品注释：首句首句“子系中山狼子系中山狼”中中“子系子系”二字合成二字合成“孙孙”的繁体字，指的是迎春的丈夫孙绍祖。的繁体字，指的是迎春的丈夫孙绍祖。“中山狼中山狼”用的是用的是中山狼传中山狼传的典故，喻凶狠残暴而又忘恩的典故，喻凶狠残暴而又忘恩负义的人。这里是比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒。负义的人。这里是比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒。得志便

10、猖狂得志便猖狂写得意后便为非作歹，横行霸道。写得意后便为非作歹，横行霸道。孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下，乞求帮孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下，乞求帮助。后来，孙绍祖在京袭了官职，又助。后来，孙绍祖在京袭了官职，又在兵部侯缺题在兵部侯缺题升升，一跃成为，一跃成为暴发户暴发户。贾家衰败后，孙绍祖向它。贾家衰败后，孙绍祖向它逼债，任意践踏迎春。逼债，任意践踏迎春。贾探春贾探春才自清明志自高，生于末世运偏消。才自清明志自高，生于末世运偏消。清明涕泣江边望，千里东风一梦遥清明涕泣江边望，千里东风一梦遥!作品注释作品注释：探春是贾府的三小姐，贾政之妾赵姨娘之女。探春是贾府的三小姐，贾政之妾赵

11、姨娘之女。“才自精才自精明志明志 自高自高”。指的是她的志向高远，精明能干，清醒精敏，。指的是她的志向高远，精明能干，清醒精敏，不被不被 富贵蒙昏了头。富贵蒙昏了头。“生于末世运偏消生于末世运偏消”写她生于封建社写她生于封建社会衰亡的末世，又是庶出的不幸，会衰亡的末世，又是庶出的不幸，“才才”、“志志”不能得不能得到充分发到充分发 挥的可惜。挥的可惜。“清明涕泣江边望，千里东风一梦遥清明涕泣江边望，千里东风一梦遥”暗示探春将远嫁暗示探春将远嫁边疆，如断了线的风筝般一去不返，出嫁时乘船而去。句边疆，如断了线的风筝般一去不返，出嫁时乘船而去。句中的中的“清明清明”点出她将在清明时分远嫁他乡，如在综

12、观画点出她将在清明时分远嫁他乡，如在综观画里的女子一样在船上对着江边里的女子一样在船上对着江边“掩面泣涕掩面泣涕”，挥别父母家，挥别父母家人，往后只能在睡梦中与家人团聚。人，往后只能在睡梦中与家人团聚。贾惜春贾惜春勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。作品注释作品注释：判词首句判词首句“勘破三春景不长勘破三春景不长”中中“三春景不长三春景不长”是是双关语。字面上指暮春，即春末，实际上指惜春的三个双关语。字面上指暮春，即春末，实际上指惜春的三个姐姐即元春、迎春、探春这姐姐即元春、迎春、探春这“三春三春”的遭

13、际悲苦。第二的遭际悲苦。第二句句“缁衣顿改昔年妆缁衣顿改昔年妆”，缁衣指的是尼姑穿的黑色服装。，缁衣指的是尼姑穿的黑色服装。这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中，看到了封建统这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中，看到了封建统治阶级的好景不长，决心摆脱世俗，遁入空门。第三、治阶级的好景不长，决心摆脱世俗，遁入空门。第三、四句四句“可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”具体指出贾具体指出贾府小姐惜春最后出家为尼，再也不是公府千金而是过着府小姐惜春最后出家为尼，再也不是公府千金而是过着“缁衣乞食缁衣乞食”的生活。的生活。这首判词写惜春由三个姐姐的不幸遭遇预感到，自己这首判词写惜春

14、由三个姐姐的不幸遭遇预感到，自己将来也不会有好结果，决定出家为尼。但这条逃避现实将来也不会有好结果，决定出家为尼。但这条逃避现实的道路凄凉孤独，仍然是行不通的。诗里流露的同情与的道路凄凉孤独，仍然是行不通的。诗里流露的同情与惋惜，明显地反映了作者的矛盾心情。惋惜，明显地反映了作者的矛盾心情。秦可卿秦可卿情天情海幻情深，情天情海幻情深，情既相逢必主淫。情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。造衅开端实在宁。作品注释：作品注释：判词中第一句判词中第一句“情天情海幻情深情天情海幻情深”之中，之中，“情天情天情海情海”指男女相思之情，深而且广。指男女相思之情，深而且广。“幻幻”

15、是虚幻，是虚幻，荒诞。这句是揭露贾蓉之父贾珍和儿媳妇秦可卿之荒诞。这句是揭露贾蓉之父贾珍和儿媳妇秦可卿之间不正当的男女关系。间不正当的男女关系。最后两句最后两句漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁指指出，莫说不肖子弟都来自荣国府，开头造成祸患的出，莫说不肖子弟都来自荣国府，开头造成祸患的实在是宁国府的人。可卿也是被贾珍迫奸淫而自尽。实在是宁国府的人。可卿也是被贾珍迫奸淫而自尽。李李 纨纨桃李春风结子完，桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。枉与他人作笑谈。作品注释：作品注释：首句写到首句写到“桃李春风结子完。桃李

16、春风结子完。”这里这里“李李”、“完完”暗示出李纨的名字。李纨的青春就像春风中的桃李花一暗示出李纨的名字。李纨的青春就像春风中的桃李花一样，一到结了果实，也就衰谢了。第二句样，一到结了果实，也就衰谢了。第二句“到头谁似一到头谁似一盆兰盆兰”与画面一样同指贾兰。这句说在贾府的末代子孙与画面一样同指贾兰。这句说在贾府的末代子孙中，谁也比不上贾兰有中，谁也比不上贾兰有“出息出息”。第三句。第三句“如冰水好空如冰水好空相妒相妒”中中“如冰水好如冰水好”写李纨年轻丧夫尊礼守节，抚孤写李纨年轻丧夫尊礼守节，抚孤成立，这种品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净成立，这种品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净

17、美好。美好。“空相妒空相妒”，指虽然贾兰中了举，李纨也博得了，指虽然贾兰中了举，李纨也博得了“贞节贞节”的美名，但这无法挽回贾府的衰败，只能徒然的美名，但这无法挽回贾府的衰败，只能徒然遭人妒忌罢了。第四句遭人妒忌罢了。第四句“枉与他人作笑谈枉与他人作笑谈”的意思是白的意思是白白地供给别人当作笑料来谈论李纨一生奉行白地供给别人当作笑料来谈论李纨一生奉行“三从四三从四德德”，是一个封建社会贤女节妇的典型。李纨最终也只，是一个封建社会贤女节妇的典型。李纨最终也只落得落得“槁木死灰槁木死灰”，成为封建礼教的殉葬俑。，成为封建礼教的殉葬俑。妙妙 玉玉欲洁何曾洁？云空未必空。欲洁何曾洁？云空未必空。可怜金

18、玉质，终陷淖泥中可怜金玉质，终陷淖泥中。作品注释：作品注释：此为妙玉的判词。妙玉此为妙玉的判词。妙玉虽入空门，然却恋着宝玉，虽入空门，然却恋着宝玉，最终被劫，也许就是佛家最终被劫，也许就是佛家对她的惩罚吧。对她的惩罚吧。贾巧姐贾巧姐势败休云贵，家亡莫论亲。势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济村妇，巧得遇恩人。偶因济村妇，巧得遇恩人。作品注释：作品注释：第一句第一句“势败休云贵势败休云贵”意思是说，权势已经衰败，就意思是说，权势已经衰败，就不要提什么过去的富贵了。第二句不要提什么过去的富贵了。第二句“家亡莫论亲家亡莫论亲”是说，是说，家业已经凋零，就不要再谈论什么骨肉至亲了。家业已经凋零，就不要再谈论

19、什么骨肉至亲了。第三句第三句“偶因济村妇偶因济村妇”是指巧姐的母亲王熙凤曾是指巧姐的母亲王熙凤曾“接接济济”过刘姥姥。第四句过刘姥姥。第四句“巧得遇恩人巧得遇恩人”的的“巧巧”是语意是语意双关，明指凑巧，暗示巧姐。恩人，指刘姥姥。巧姐被双关，明指凑巧，暗示巧姐。恩人，指刘姥姥。巧姐被舅父王仁，谐音舅父王仁，谐音“忘仁忘仁”拐卖，幸为刘姥姥带走，才逃拐卖，幸为刘姥姥带走，才逃出虎口。出虎口。这首判词揭露了封建统治者内部人与人之间的伪善关这首判词揭露了封建统治者内部人与人之间的伪善关系。得势富贵的时侯，攀宗论亲；势败没落的时侯，欺系。得势富贵的时侯，攀宗论亲；势败没落的时侯，欺诈拐骗，骨肉相残；完

20、全是赤裸裸的权势与金钱的交易。诈拐骗，骨肉相残；完全是赤裸裸的权势与金钱的交易。巧姐的遭遇是令人同情的，她来到乡村，长在农家，成巧姐的遭遇是令人同情的，她来到乡村，长在农家，成了村姑。比较而言，要比她姑母们幸运得多了村姑。比较而言，要比她姑母们幸运得多。总结：总结：金陵十二钗判词正册是对红楼梦金陵十二钗判词正册是对红楼梦中身在官宦之家的薄命女子的描述。中身在官宦之家的薄命女子的描述。各首判词中用隐晦的诗境提前暗各首判词中用隐晦的诗境提前暗示了她们的命运示了她们的命运在封建礼教的束在封建礼教的束缚和摧残下必然缚和摧残下必然“红颜未衰身先死红颜未衰身先死”，照应了红楼梦照应了红楼梦“千红一窟（哭）

21、，万千红一窟（哭），万艳齐杯（悲）艳齐杯（悲）”的主题。也反应了中的主题。也反应了中国千年以来女性的悲哀。国千年以来女性的悲哀。制作人：叶瑞施 朱雪敏 叶慧仪66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希

22、望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞

23、万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金

24、诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但

25、可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别

26、因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算

27、是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热

28、得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面

29、有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的

30、人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。

31、论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快