统编版鹊桥仙优质课件1.ppt
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1、中国民间四大爱情故事传说中国民间四大爱情故事传说你了解牛郎织女的故你了解牛郎织女的故事吗?事吗?牛郎织女传说牛郎织女传说 牛郎因父母早逝与兄嫂共处,经常遭受虐待,后牛郎因父母早逝与兄嫂共处,经常遭受虐待,后来兄弟分家,牛郎仅得一头老牛。此牛原是天上金来兄弟分家,牛郎仅得一头老牛。此牛原是天上金牛星,因触犯天规被贬下凡。一日老牛开口告知牛牛星,因触犯天规被贬下凡。一日老牛开口告知牛郎,黄昏时将有七仙女于湖中沐浴,到时可趁机取郎,黄昏时将有七仙女于湖中沐浴,到时可趁机取走一套衣服,使衣服主人无法返回天庭。牛郎依计走一套衣服,使衣服主人无法返回天庭。牛郎依计行事,果然娶得织女为妻,后来育有一对儿女。
2、王行事,果然娶得织女为妻,后来育有一对儿女。王母娘娘得知织女私嫁凡夫,乃令天神将其押回。牛母娘娘得知织女私嫁凡夫,乃令天神将其押回。牛郎发现织女被缉,乃依老牛临终嘱咐,披上牛皮,郎发现织女被缉,乃依老牛临终嘱咐,披上牛皮,用箩筐挑起儿女飞奔天庭追寻织女。用箩筐挑起儿女飞奔天庭追寻织女。王母为阻绝两人相聚,乃以金簪王母为阻绝两人相聚,乃以金簪向天一划,霎时化成波浪滚滚的向天一划,霎时化成波浪滚滚的天河,从此牛郎织女相隔天河,天河,从此牛郎织女相隔天河,朝暮相望却不得相聚。后来玉帝朝暮相望却不得相聚。后来玉帝感其至诚,乃特准他们在每年七感其至诚,乃特准他们在每年七月七日夜,以喜鹊搭成鹊桥在天月七日
3、夜,以喜鹊搭成鹊桥在天河相会。七夕夜经常会下雨,称河相会。七夕夜经常会下雨,称之为七夕雨,相传就是牛郎织女之为七夕雨,相传就是牛郎织女倾诉相思的泪水。这一美丽神话,倾诉相思的泪水。这一美丽神话,引起古往今来无数诗人的咏叹。引起古往今来无数诗人的咏叹。在我国,农历七月初七的夜晚,天气温暖,在我国,农历七月初七的夜晚,天气温暖,草木飘香,这就是人们俗称的七夕节,也有草木飘香,这就是人们俗称的七夕节,也有人称之为人称之为“乞巧节乞巧节”或或“女儿节女儿节”,这是中,这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子是过去姑娘们最为重视的日子。
4、七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜七夕坐看牵牛织女星,是民间的习俗,相传,在每年的这个夜晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、晚,是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧心灵手巧的仙女,凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。艺,也少不了向她求赐美满姻缘,所以七月初七也被称为乞巧节。人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情
5、话。或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。女孩们在这个充满浪漫气息的晚上,对着天空的朗朗明月,摆女孩们在这个充满浪漫气息的晚上,对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女红技法娴熟,更乞求爱情婚姻的和灵巧的双手,让自己的针织女红技法娴熟,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事,所以,世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜静人深时刻,事,所以,世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜
6、静人深时刻,对着星空祈祷自己的姻缘美满。对着星空祈祷自己的姻缘美满。七夕七夕唐唐杜牧杜牧银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天街夜色凉如水,卧看牵牛织女星。绮疏遗恨 明 唐寅乞巧楼前乞巧时,金针玉指弄春丝;牛郎织女年年会,可惜容颜永别离。古意唐孟郊河边织女星,河畔牵牛郎。未得渡清浅,相对遥相望乞巧唐林杰七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。秦秦 观观 北宋后期词人,字少游,又字太虚,号淮海居士,高邮人。神宗元丰八年进士及第。曾任秘书省正字,兼国史院编修。因政治上属于旧党,多次遭受打击,最后被贬到遥远的西南,死于放还途中。他长于诗文,词更享有盛誉,被苏轼誉为“屈宋之才”,有
7、淮海集。和黄庭坚、晁补之、张耒li合称为“苏门四学士”。词作受苏轼影响,也受与歌女交往的生活经历影响,内容多写男女情爱,亦有感伤身世之作,风格凄迷幽婉,清丽曲雅,属婉约派。代表作有鹊桥仙、望海潮、满庭芳等代表作有鹊桥仙、望海潮、满庭芳等。鹊桥仙鹊桥仙 品声韵之美品声韵之美感传说之美感传说之美写作背景 这首词相传是秦观在为官之前,写给邻村一位名为这首词相传是秦观在为官之前,写给邻村一位名为娄琬的姑娘。可能命运的捉弄,他最终没有和这位青梅娄琬的姑娘。可能命运的捉弄,他最终没有和这位青梅竹马的姑娘成亲,却被迫娶了一个自己并不爱的女子。竹马的姑娘成亲,却被迫娶了一个自己并不爱的女子。后来他们有短暂的相
8、遇,离别之后的某个七夕,他写下后来他们有短暂的相遇,离别之后的某个七夕,他写下了这首词,寄托对这女子的思念。了这首词,寄托对这女子的思念。为咏牛郎、织女的爱情故事,以超人间的方式表现为咏牛郎、织女的爱情故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之,但大部分人间的悲欢离合,古已有之,但大部分因袭了因袭了“欢娱苦欢娱苦短短”的传统主题,格调哀婉、凄楚的传统主题,格调哀婉、凄楚,秦观的这首词既没,秦观的这首词既没有慨叹聚少离多,也没有抒发脉脉的相思,却自出机杼,有慨叹聚少离多,也没有抒发脉脉的相思,却自出机杼,歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。鹊桥仙 纤云弄巧,飞星传恨
9、,银汉迢迢纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!暮暮!鹊桥仙 纤云纤云弄弄巧巧,飞星飞星传传恨恨,银汉迢迢银汉迢迢暗度。暗度。金金风玉露风玉露一相逢,便胜却人间无数。一相逢,便胜却人间无数。柔情柔情似似水,佳期水,佳期如如梦,梦,忍顾忍顾鹊桥归路。鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮朝朝暮暮。纤云:轻盈的云彩。弄巧:指云彩在空中幻化成各种纤云:轻盈的云彩。弄巧:指云彩在空中幻化成
10、各种巧妙的花样。巧妙的花样。飞星:流星。一说指牵牛、织女二星。飞星:流星。一说指牵牛、织女二星。银汉:银河。迢迢:遥远的样子。暗度:悄悄渡过。银汉:银河。迢迢:遥远的样子。暗度:悄悄渡过。金风玉露:指秋风白露。李商隐金风玉露:指秋风白露。李商隐辛未七夕辛未七夕:“恐恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。由来碧落银河畔,可是仙家好别离,故教迢递作佳期。由来碧落银河畔,可要金风玉露时。要金风玉露时。”忍顾:怎忍回视。忍顾:怎忍回视。朝朝暮暮:指朝夕相聚。语出宋玉朝朝暮暮:指朝夕相聚。语出宋玉高唐赋高唐赋。秦观秦观译文译文 纤薄的云彩在天空中变幻多端,天纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁
11、怨,遥远无垠上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕一次相会,就胜过尘世间那些长相七夕一次相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。厮守却貌合神离的夫妻。共诉相思,柔情似水,短暂的相会共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。我的朝欢暮乐呢。词的上下两阕分别写什么?纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间暗度。金风玉露一相逢,便胜却人
12、间无数。无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!暮暮!感传说之美感传说之美词的上下两阕分别写什么?词的上下两阕分别写什么?分析词的内容 点出了牛郎织女当时的情景。有景有情,情景交融。“纤云弄巧”表现织女织锦之精巧。拟人化手法,点出了那满天的瑰丽的云霞也颇通人性。“飞星传恨”,“传”,同样暗示了“星”的善解人意,说明连那穿梭太空的流星此时也在牛郎织女中间不断奔波,传递着缠绵情思,做起了信使的角色。它们也被牛郎织女的坚贞爱情感动。“迢迢”二字形容银河的辽阔,牛郎织女相距之遥远,突出了相思之苦。迢迢银河水,把
13、两个相爱的人隔开,相见多么不容易!使牛郎织女的感情更显深沉。“暗度”点明渡河时间、情景,与题意“七夕”相对,同时紧扣一个“恨”字,他们踽踽j j宵行,千里迢迢来相会。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。金金风风玉玉露露秋日的特定景物秋日的特定景物 金风玉露暗示节候,风字前加一金风玉露暗示节候,风字前加一金金字,露字前字,露字前加一加一玉玉字,显示景物的字,显示景物的优美优美。一对久别的情侣在金风玉露之夜,在碧落银河之畔一对久别的情侣在金风玉露之夜,在碧落银河之畔相会了,这是多么美好幸福的时刻!如此之夜,如此之相会了,这是多么美好幸福的时刻!如此之夜,如此之景,映出多
14、么高尚圣洁的爱情!景,映出多么高尚圣洁的爱情!化景物为情思化景物为情思纤云弄纤云弄巧巧飞星传飞星传恨恨银汉银汉迢迢迢迢暗度暗度金风玉露一相逢金风玉露一相逢便胜却人间无数便胜却人间无数 写相会时情景。那两情相会的情意啊,就象悠悠无声的流水,是那样的温柔缠绵。“柔情似水”,“似水”照应“银汉迢迢”,即景设喻,十分自然。流露出相思惜别之情。分别之后的相逢是那样的美好、朦胧而又短暂,让人有一种如梦似幻的感觉。二句均用二句均用比喻比喻,将抽像的,将抽像的“柔情柔情”和和“佳期佳期”幻化为具体的可感知的事物。幻化为具体的可感知的事物。忍:实为不忍。忍:实为不忍。顾:看顾:看 看犹不忍,何况其他。看犹不忍,
15、何况其他。此二字写临别前的依恋怅惘,此二字写临别前的依恋怅惘,突出即将分别的无奈、不舍,突出即将分别的无奈、不舍,含无限辛酸之泪。含无限辛酸之泪。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。坚贞不渝坚贞不渝地久天长地久天长永恒的爱永恒的爱虽形影不离虽形影不离但终有生离死别之日但终有生离死别之日有尽期的爱有尽期的爱胜却无数胜却无数明人沈际飞评价说:明人沈际飞评价说:“世人咏七夕,往往以双星会少离多为世人咏七夕,往往以双星会少离多为恨,而此词恨,而此词独谓情长不在朝暮,化腐朽为神奇独谓情长不在朝暮,化腐朽为神奇!”揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只揭示了爱情的真谛
16、:爱情要经得起长久分离的考验,只要彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗要彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。情趣可贵得多。化短暂为永恒化短暂为永恒找出词中议论性的语句找出词中议论性的语句一问:怎样理解一问:怎样理解“金风玉露一相逢,便胜却人间无金风玉露一相逢,便胜却人间无数数”中中“一一”与与“无数无数”的对比?的对比?二问:二问:怎样理解怎样理解“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”此句揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离此句揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要彼此真城相爱,即使终年天各一方,的考验,只要彼此
17、真城相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句议论色彩很浓,与上片的议论遥相呼应。这两句议论色彩很浓,与上片的议论遥相呼应。这样上、下片同样结构,叙事和议论相间,从而形这样上、下片同样结构,叙事和议论相间,从而形成全篇连绵起伏的情致。这种恋爱观让这两句词成成全篇连绵起伏的情致。这种恋爱观让这两句词成为歌颂爱情的千古名句。为歌颂爱情的千古名句。但是对于此句的理解一般有多种解说。现取最但是对于此句的理解一般有多种解说。现取最常用的两种作为参考:常用的两种作为参考:一说 这是作者发自内心的旷达话语。作者认为只要两个人真心相爱,就不必在乎是否能“朝朝
18、暮暮”的相守。二说 这是作者在无奈之下的故做旷达之语,是心酸无奈之下的自我安慰。“自古多情伤离别”,在作者心中,真正相爱的人就应该在一起。词人热情歌颂了一种理词人热情歌颂了一种理想的圣洁的而又永恒的想的圣洁的而又永恒的爱情。爱情。总结总结 从结构上看从结构上看 上片写佳期相会的盛况,上片写佳期相会的盛况,“纤云弄巧纤云弄巧”二句为牛二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛,用墨经济,笔郎织女每年一度的聚会渲染气氛,用墨经济,笔触轻盈。触轻盈。“银汉银汉”句写牛郎织女渡河赴会,推进句写牛郎织女渡河赴会,推进情节。情节。“金风玉露金风玉露”二句由叙述转为议论,表达二句由叙述转为议论,表达作者的爱情理想
19、。作者的爱情理想。下片则是写依依惜别之情。下片则是写依依惜别之情。“柔情似水柔情似水”,就眼,就眼前取景,形容牛郎织女缠绵之情,犹如天河中的前取景,形容牛郎织女缠绵之情,犹如天河中的悠悠流水。悠悠流水。“佳期如梦佳期如梦”,既点出了欢会的短暂,既点出了欢会的短暂,又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻,又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。的心境。从语言艺术特色上看从语言艺术特色上看 这首词的这首词的议论议论,自由流畅,通俗易懂,却又显得,自由流畅,通俗易懂,却又显得婉约蕴藉,余味无穷。作者将画龙点睛的议论与婉约蕴藉,余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感
20、结合起来,散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来,起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情 ,取得了极好,取得了极好的艺术效果。此词的结尾两句,是爱情颂歌当中的艺术效果。此词的结尾两句,是爱情颂歌当中的千古绝唱。的千古绝唱。从抒情手法上看从抒情手法上看 此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人女二星相爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。情味,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星,暗写人间情侣;其抒情,以词中明写天上双星,暗写人间情侣
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