统编版语文《赤壁赋》课件.pptx

1、赤壁赋苏轼背景背景 赤壁赋写于苏轼一生最为困难的时期，被贬谪期间。元丰二年（1079），因被诬作诗“谤讪朝廷”，苏轼因写下湖州谢上表，遭御史弹劾并扣上诽谤朝廷的罪名，被捕入狱，史称“”。“几经重辟”，惨遭折磨。后经多方营救，于当年十二月释放，贬为，但“不得签署公事，不得擅去安置所。”这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。元丰五年，苏轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为，第二篇为 赋：赋：是介于诗、文之间的边缘文体。在两者之间，赋又更近于诗体。汉赋，以及唐代文体赋又都比较接近于散文，有的完全可归于散文的范畴。赋的似诗似文的特征，与现代文学中的散文诗有些相像

2、。它主要有三个特点：一、语句上以四、六字句为主，并追求骈偶；二、语音上要求声律谐协；三、文辞上讲究藻饰和用典。排偶和藻饰是汉赋的一大特征。作者：作者：苏轼（10371101），字，一字和仲，号，眉州眉山（今属四川）人。之子。嘉祐年间（10561063）进士。曾上书力言新法之弊，后因作诗讽刺新法而下御史狱，贬。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颍州，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。在各地均有惠政。卒后追谥文忠。学识渊博，喜好奖励后进。与父苏、弟合称“”。其文纵横恣肆，为“唐宋-”之一。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格。与并称“苏黄”。词开豪放一派，与并称“苏辛”。又工书画。有东坡七

3、集东坡易传东坡书传东坡乐府等学过，。文赤壁：-，武赤壁：。第一段壬戌之秋，七月既望既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇苇之所如如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯冯虚御御风，而不知其所止；飘飘乎如遗遗世独立，羽化羽化而登仙。字词 既望既望：农历每月十六。农历每月十五日为“望日”，十六日为“既望”。徐徐：缓缓地。兴兴：起。属属（zh）：倾注，引申为劝酒。明月之诗：指诗经陈风月出。窈窕（yotio）之章：陈风月出诗首章为：“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮。”“窈纠”同“窈窕”

4、。少焉少焉：一会儿。斗牛：星座名，即斗宿（南斗）、牛宿。白露：白茫茫的水气。横江：横贯江面。“纵一苇”二句：任凭小船在宽广的江面上飘荡。纵纵，任凭。一苇一苇，比喻极小的船。诗经卫风河广：“谁谓河广，一苇杭（航）之。”如如，往。凌凌，越过。万顷，极为宽阔的江面。茫然，旷远的样子。冯冯（png）虚御风：乘风腾空而遨游。冯虚，凭空，凌空。冯，通“凭”，乘。人教版高中语文教科书改为“凭”，但原文应为“冯”。虚，太空。御，御，驾御。遗世遗世：离开尘世。羽化羽化：传说成仙的人能像长了翅膀一样飞升。登仙：登上仙境。国风国风陈风陈风月出月出 月出皎兮 佼人僚兮。舒 窈纠兮，劳心悄兮。月出皓兮，佼人懰兮。舒懮受

5、兮，劳心慅兮。月出照兮，佼人燎兮。舒夭绍兮，劳心惨兮。皎：毛传：“皎，月光也。”谓月光洁白明亮。佼（jio）：同“姣”，美好。“佼人”即美人。僚：同“嫽”，娇美。舒：舒徐，舒缓，指从容娴雅。窈纠：与第二、三章的“懮（yu）受”、“夭绍”，皆形容女子行走时体态的 曲线美。劳心：忧心。悄：忧愁状。懰（lu）：妩媚。慅（co）：忧愁，心神不安。照：照耀（大地）。燎：明也。一说姣美。惨（zo）：当为“懆（co）”，焦躁貌。【译文】多么皎洁的月光，照见你娇美的脸庞，你娴雅苗条的倩影，牵动我深情的愁肠！多么素净的月光，照见你妩媚的脸庞你娴雅婀娜的倩影，牵动我纷乱的愁肠！多么明朗的月光，照见你亮丽的脸庞，你

6、娴雅轻盈的倩影，牵动我焦盼的愁肠！第一段翻译壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵明月中“窈窕”这一章。不一会儿，明月从东山后升起，在斗宿与牛宿之间来回移动。白茫茫的雾气横贯江面，水光连着天际。放纵一片苇叶似的小船随意漂浮，越过茫茫的江面。浩浩淼淼好像乘风凌空而行，并不知道到哪里才会停栖，飘飘摇摇好像要离开尘世飘飞而起，羽化成仙进入仙境。第二段于是饮酒乐甚乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹桂棹兮，击空明空明兮溯流光溯流光。渺渺渺渺兮予怀怀，望美人美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌倚歌而和和之。其声呜呜然，如怨如慕慕，如泣如诉；余音袅袅

7、，不绝如缕。舞舞幽壑之潜蛟，泣泣孤舟之嫠妇嫠妇。扣舷（xin）：敲打着船边，指打节拍。桂棹桂棹（zho）兰桨：桂树做的棹，兰木做的桨。空明空明：月亮倒映水中的澄明之色。溯溯：逆流而上。流光流光：在水波上闪动的月光。渺渺渺渺：悠远的样子。美人美人：比喻心中美好的理想或好的君王。倚歌：按照歌曲的声调节拍。和和：同声相应，唱和。怨：哀怨。慕：眷恋。余音：尾声。袅袅袅袅（nio）：形容声音婉转悠长。缕：细丝。幽壑：深谷，这里指深渊。此句意谓：潜藏在深渊里的蛟龙为之起舞。嫠（嫠（l）妇）妇：寡妇。白居易琵琶行写孤居的商人妻云：“去来江口守空船，绕舱明月江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。”这里化用其

8、事。第二段翻译在这时喝酒喝得非常高兴，敲着船边唱起歌来。歌中唱到：“桂木船棹啊香兰船桨，击打着月光下的清波，在泛着月光的水面逆流而上。我的情思啊悠远茫茫，眺望美人啊，却在天的另一方。”有会吹洞箫的客人，配着节奏为歌声伴和，洞箫的声音呜呜咽咽：有如哀怨有如思慕，既像啜泣也像倾诉，余音在江上回荡，像细丝一样连续不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇为之饮泣。第三段苏子愀然愀然，正襟危坐正襟危坐，而问客曰：“何为其然其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞。此非曹孟德之诗乎？西西望夏口，东东望武昌，山川相缪缪，郁郁乎苍苍，此非孟德之困于于周郎者乎？方其方其破荆州，下下江陵，顺流流而东东也，舳舻

9、千舳舻千里里，旌旗蔽空，酾酾酒临江，横槊槊赋诗，固固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于子渔樵于江渚之上，侣侣鱼虾而友友麋鹿，驾一叶一叶之扁舟，举匏樽以匏樽以相属属。寄蜉蝣于天地，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟渺沧海之一粟。哀哀吾生之须臾须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以以遨游，抱明月而长终长终。知不可乎骤骤得，托遗响遗响于悲风悲风。”愀（愀（qio）然）然：容色改变的样子。正襟危坐正襟危坐：整理衣襟，（严肃地）端坐着。何为其然也：箫声为什么会这么悲凉呢？夏口：故城在今湖北武昌。武昌：今湖北鄂城县。缪（缪（lio）：通“缭”，盘绕。郁：茂盛的样子。孟德之困于周郎：指汉献帝建安十三年（208），吴将周瑜

10、在赤壁之战中击溃曹操号称的八十万大军。周郎，周瑜二十四岁为中郎将，吴中皆呼为周郎。“方其”三句：指建安十三年刘琮率众向曹操投降，曹军不战而占领荆州、江陵。方方，当。荆州，辖南阳、江夏、长沙等八郡，今湖南、湖北一带。江陵，当时的荆州首府，今湖北县名。舳舻舳舻（zh l）：战船前后相接，这里指战船。酾酾 酒：滤酒，这里指斟酒。横槊横槊（shu）：横执长矛。槊，长矛。侣侣：以为伴侣，这里为意动用法。麋（m）：鹿的一种。扁（扁（pin）舟）舟：小舟。匏（po）樽：用葫芦做成的酒器。匏，葫芦。寄寄：寓托。蜉蝣（f yu）：一种朝生暮死的昆虫。此句比喻人生之短暂。渺渺：小。沧海：大海。此句比喻人类在天地之

11、间极为渺小。须臾须臾：片刻，形容生命之短。长终长终：至于永远。骤骤：多。遗响：余音，指箫声。悲风悲风：秋风。短歌行 曹操对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。第三段翻译我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“月明星稀，乌鹊南飞，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，

12、向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”第四段苏子曰：

13、“客亦知夫夫水与月乎？逝逝者如斯，而未尝往往也；盈盈虚虚者如彼，而卒卒莫消长消长也。盖将自其其变者而观之之，则天地曾不能曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得得之而为声，目遇遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏藏也，而吾与子之所共共适适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既既尽，杯盘狼籍狼籍。相与枕藉乎枕藉乎舟中，不知东方之既白白。我对客人说：“你也知道那水和月的道理吗？水象这样不断流去，但它实际上不曾流去；月亮时圆时缺，但它终于没有消损和增长。原来，要是从那变化的方面去看它，那

14、么天地间的万事万物，连一眨眼的时间都不曾保持过原状；从那不变的方面去看它，那么事物和我们本身都没有穷尽，我们又羡慕什么呢？再说那天地之间，万物各有主宰者，如果不是我应有的东西，虽说是一丝一毫也不拿取。只有江上的清风，与山间的明月，耳朵听它，听到的便是声音，眼睛看它，看到的便是色彩，得到它没有人禁止，享用它没有竭尽，这是大自然的无穷宝藏，是我和你可以共同享受的。”客人高兴地笑了，洗净酒杯重新斟酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着靠着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。逝者如斯：流逝的像这江水。语出论语子罕：“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。”逝，逝，往。斯，斯，斯，指水。

15、盈虚盈虚者如彼：指月亮的圆缺。卒卒：最终。消长消长：增减。曾（曾（zng）不能）不能：固定词组，连都不够。曾，连都。一瞬一瞬：一眨眼的工夫。是是：这。造物者：天地自然。无尽藏藏（zng）：无穷无尽的宝藏。适适：享用。释典谓六识以六人为养，其养也胥谓之食，目以色为食，耳以声为食，鼻以香为食，口以味为食，身以触为食，意以法为食。清风明月，耳得成声，目遇成色。故曰“共食”。易以“共适”，则意味索然。当时有问轼“食”字之义，轼曰：“如食吧之食，犹共用也。”轼盖不欲以博览上人，故权词以答，古人谦抑如此。明代版本将“共食”妄改为“共适”，以致现行人教版高中语文教科书误从至今。肴核：菜肴、果品。枕藉枕藉：相

16、互靠着。壹贰叁肆 夜游之景夜游之景与客歌乐与客歌乐悼古伤己悼古伤己哲思劝客哲思劝客思考段意1.每回以一个或多个人物为中心，而以许多次要人物构成一个社会环境，从人与人的关系上，从种种日常生活活动中，来表现人的思想性格与内心世界。2.这些各自独立、自成整体的故事，在结构上有一些共同的特点。大概而言，第一，故事的发展，前后勾联，一步紧一步，但又疏密相间，摇曳多姿。3.所谓语言风格，是指诗人在长期的创作实践中逐渐形成的独特的语言艺术个性，是诗人的个人气质，诗歌美学观念在作品中的凝结，是具有恒定性的，区别于其他诗人的艺术特色。不同的诗人往往表现出不同的语言风格，同一诗人的不同作品，语言风格有时也不尽相同

17、。4.他总是通过人物自己的行动和语言来显示他们的性格，表现他们的思想情绪。关于人物，他很少做长篇大论的叙述，很少以作者身份出面来介绍他们，也没有作多少添枝加叶的描写。5.此题考查对人物形象的评价能力。首先要立足文本，通过分析“母亲”的言行概括归纳出母亲的形象特点；然后围绕这些特点组织语言，表达赞美之情；发短信要采用第二人称。6.古代那些想在天下彰明美好的德行的人，先要治理好自己的国家。要想治理好自己国家的人，先要使家族中的各种关系整齐有序。要想使家族中的各种关系整齐有序的人，先要修养好自身的德行。7.此题引导学生通过分析小说的艺术手法，来把握人物的性格特点，这是欣赏文学作品的重要途径。可以先细读课文，找出有关的段落，仔细分析两个人物的言行与心理活动，进而理解他们各自不同的性格特征。