统编版高中语文选择性必修上册第1-4单元+全书综合共5套测试卷汇编（Word版含答案）.docx

1、统编版高中语文选择性必修上册第1-4单元+全书综合共5套测试卷汇编第一单元测试卷(时间:150分钟满分:150分)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成15题。材料一这是10月的一天早晨,秋高气爽,太阳还没有升到头顶,毛主席率领部队进入吴起镇一带的山头阵地。我们一纵队四大队担负着迂回敌人左侧的任务,一路上只见兄弟部队也都进入各自的伏击阵地。8时整,我们在川道左侧的山沟里埋伏得都有些急了,这时突然见到前方川道里冒起一团团尘土,我与大队长黄开湘同志各自拿起望远镜仔细一看,嗬,果真马大胡子的骑兵来了,一队接着一队,还真不少。战士们在一旁手里握着枪,眼睛紧

2、盯着川里,从他们的神情可以看出,此刻谁都心里痒痒的,恨不得一下扑过去,将敌人彻底消灭。但是,这次是联合行动,必须听从统一指挥。我知道,现在两边山沟里,数百挺轻、重机枪都等着他们,只要一声令下,便可见到万马奔腾、千钧雷霆之势。这时,我习惯地转过头去,看看后边阵地。突然,“啪!”山谷里响起了清脆的枪声。刹时间,两边山沟里的轻、重武器一齐吼叫起来,两厢伏兵一齐杀了出来。敌人此时才知道进了我们的伏击圈,但已经晚了。我们一个迅猛突击,把走在前面的那个团打了个七零八落。受惊的马狂奔乱跳,敌人无法控制坐骑,纷纷从马背上跌落下来。有的腿还挂在蹬里,硬给马拖着跑了。敌人后边的三个骑兵团,阵势还没有摆定,一家伙就

3、给他们自己的败骑冲散了。真是人喊马嘶,不打自垮。我们就这样轻轻松松地消灭了敌人一个骑兵团,打垮了敌人三个骑兵团。在缴获的文件中,我们看到了蒋介石的密电,电报称:“红军长途行军,疲惫不堪,企图进入陕北会合刘志丹,命令你部骑兵前往堵截,相机包围,予以歼灭。”谁知道,这就是我们长征中的最后一仗啊!这一仗,宣告了一年来蒋介石“追剿”计划的彻底破产。(摘自杨成武长征胜利万岁)材料二(二)“永丰战役带突击组,夜间上城,夺取敌人碉堡两个,缴机枪两挺,打退敌人数次反扑,坚持到天明。我军进城消灭了敌人。”这是立功证书对张富清1948年11月参加永丰战役的记载。发生在陕西蒲城的永丰之战,是配合淮海战役的一次重要战

4、役。战况异常惨烈,“一夜之间换了八个连长”。对那场艰苦卓绝的战斗,95岁的张富清仍历历在目。张富清所在的连是永丰战役突击连。张富清又是突击连的突击班成员。27日夜,他和两名战友匍匐前进,扒着墙砖缝隙攀上城墙。张富清第一个跳下城墙,与围上来的敌人激战。“我一转身,看见敌人将我围住了,就端起冲锋枪扫射,一下子打死七八个。”张富清说,交火的时候,他感觉到自己的头被猛砸了一下,消灭眼前的敌人后,手一摸,发现满脸都是血。原来,子弹擦着头顶飞过,把一块头皮掀了起来“打死七八个敌人后,我逼近碉堡,用刺刀在城墙底下刨了个洞,把我带的八颗手榴弹和一个炸药包码在一起,拉着了手榴弹,炸毁了碉堡”(六)在张富清简陋的

5、家中,珍藏着一个打满了补丁的搪瓷缸。一面是熠熠生辉的天安门、展翅飞翔的和平鸽,一面写着:赠给英勇的中国人民解放军保卫祖国、保卫和平。孙玉兰说,这是丈夫最心爱的物件。从1954年起,这个搪瓷缸就是张富清生活的一部分。如今,补了又补,不能再用,张富清就把它认真保存了起来。20世纪80年代初,张富清一家搬到现在仍居住的建行宿舍。30多年过去,楼上楼下、左邻右舍都已翻修一新,老两口的家还是老样子。斑驳的墙壁,褪色的家具虽然朴素,这个家整洁而充满生气。阳台上整齐地养着一排绿植,像是一队整装待发的战士。面色红润,声音洪亮,精神矍铄我们面前的张富清,仿佛不是一位90多岁的老人。近几年,他仍然坚持自己下楼买菜

6、,有时还下厨给老伴炒几个菜。透过窗户,常常听到他爽朗的笑声1985年离休后,张富清一直保持着读书看报的习惯。他特别爱看半月谈。卧室的写字台上,一本2016年版的习近平总书记系列重要讲话读本,被他翻阅得封皮泛白。第110页的一段文字旁,做着标记“要不断改造主观世界、加强党性修养、加强品格陶冶,老老实实做人,踏踏实实干事,清清白白为官,始终做到对党忠诚、个人干净、敢于担当。”这不正是共产党员张富清一生的写照吗?(九)3月2日,部队派员专程到来凤,探望老战士张富清。是夜,平素内敛沉默的儿子张健全抑制不住内心激动,眼含热泪,写下深情的记录部队来人了老兵心中掀起波澜面对军装上的军徽老兵用一条独腿坚强站立

7、缓缓举起右手庄严地行上军礼。(摘编自唐卫彬、杨依军、谭元斌英雄无言95岁老党员张富清的本色人生)材料三2019年3月22日,习近平总书记在罗马会见意大利众议长菲科时谈到,愿意做到一个“无我”的状态,为中国的发展奉献自己。“我将无我,不负人民”,八个字底蕴深厚,意涵丰厚,值得深究。王国维在人间词话中提出“有我之境”和“无我之境”两种境界,“有我”与“无我”,可以用来品评诗词境界,也可以作为衡量做人境界的标准。先秦儒家有关于“无我”的论述。论语子罕中记载:“子绝四:毋意、毋必、毋固、毋我。”法则天地,成为一个顶天立地的大人,这是儒家修身的目的。天地最大的德行是“无私”,正如礼记孔子闲居所云:“天无

8、私覆,地无私载,日月无私照”“士而怀居,不足以为士矣”,不能只想着自己的一己私利,在修为上要“大其心”“志于道”。诗圣杜甫的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”,范仲淹的“不以物喜,不以己悲”“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,体现的就是典型的儒家“无我”思想。“我将无我,不负人民”,是大公无私、乐于奉献,更是习近平总书记强调的“心中有民”。中国共产党人把自己完全融入为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴之中,把满腔激情完全投入到以人民为中心的发展中去,“我”已化在滚滚时代大潮之中。“待到山花

9、烂漫时,她在丛中笑。”这既是“有我”的姿态,也是“无我”的境界。(摘编自肖伟光“我将无我,不负人民”:共产党人最高人生境界)1.下列对材料一和材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是()(3分)A.材料一中习惯性转头看阵地的细节显示了“我”长期战斗生活养成的谨慎性。B.材料一引用蒋介石密电从正面写出长征的艰难,突出了吴起镇战斗的重要性。C.材料二通过援引史料、人物口述等形式来记叙永丰战役,增强报道的真实性。D.材料二写张富清的搪瓷缸、住所、生活习惯,展现出其初心不改的党员本色。2.下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是()(3分)A.材料一中使用“嗬”“谁知道”“最后一仗啊”等具有口

10、语色彩的语句,符合回忆录的语言特点,增强了文章的感情色彩。B.材料二写张健全记录张富清行军礼之事,表现出老战士对党和部队的忠诚,体现了人物通讯可以从侧面报道人物的特点。C.材料三以“有我”与“无我”可以作为衡量做人境界的标准为观点,引经据典,兼论古今,透辟分析,体现出新闻评论的特点。D.材料三在传统文化的视野下阐释“无我”,论述“我将无我,不负人民”八个字的深厚底蕴,体现了传统文化对共产党人文化涵养的影响。3.下列事例中,不能体现材料三画线处“无我”的一项是()(3分)A.中日甲午海战中,邓世昌在弹药耗尽的危急时刻毅然指挥自己的战舰狠狠地撞向敌舰。B.百团大战期间,聂荣臻元帅打破敌我界限,救助

11、并抚育日本小女孩,后转交其亲属。C.县委书记焦裕禄,投身兰考,心装人民,不畏困难,矢志锁住风沙,制服洪水。D.面对突发的疫情,无数白衣天使成为逆行者,用实际行动守护人民的健康和幸福。4.请结合材料,简要阐释“革命精神”的具体内涵。(4分)5.英雄无言95岁老党员张富清的本色人生获得第三十届中国新闻奖优秀人物通讯一等奖。假如你是评委,会给出哪些获奖理由?请结合节选内容,简要分析。(6分)(二)现代文阅读(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成69题。焦裕禄(豫剧选段)姚金成(执笔)文本一电闪雷鸣,大雨倾盆。字幕:“半年后。”景转焦裕禄办公室。墙上一幅兰考地图,地图前一把旧藤椅倒在地上。徐俊雅

12、夹着被褥,焦守凤捧着一个大瓶子。焦守凤(高兴地连跑带跳先进屋来)爸爸!爸爸!(失望地)妈妈!爸爸他又不在。徐俊雅老焦!唉,这又去哪儿了?守凤,把这拆洗过的被褥给你爸换上!焦守凤唉!(把瓶子放桌上,从妈妈手里接过被褥进内屋)徐俊雅收拾屋子,她扶起旧藤椅,发现藤椅上的破洞,心中揪痛。徐俊雅(唱)看见了藤椅上破洞根根断茬,似看到老焦他茶缸抵肝咬着牙。老焦啊!(接唱)肝疼病最怕劳累压力大,多少次劝你休息都白搭!叫你吃药你总忘记,犯病时你就知道顶住肝疼桌上趴。抚藤椅似看见你日夜忙和累,抚藤椅似看见你忍疼痛汗流面颊。抚藤椅怎诉说亲人的心疼牵挂,抚藤椅忍不住泪流如麻。为你忧、为你愁,心难放下,恨不能替你病、

13、替你疼,替你挡住这兰考的暴雨和风沙!焦裕禄披雨衣从外面进来。焦裕禄俊雅,下这么大雨,你们咋来了?徐俊雅半个多月都没见你面,听说你今天回县委,我们过来给你送点药。老焦,你的病可不能再大意了啊!焦裕禄没事。今年兰考洪涝灾害严重,好多村子都被水淹了。县委的同志都在下边哩。焦守凤(从内屋出来,看见爸爸,惊喜)爸爸!焦裕禄(高兴地)守凤!徐俊雅孩子给你送土蜂糖来了!焦守凤爸爸!(唱)中医说土蜂糖养肝效果好,俺与同学到乡下跑了几遭。枣花蜜把春天精华酿造,定能够驱病痛雾散云消。愿爸爸早康复全家欢笑,女儿我天天过节歌声飘!(捧糖瓶递给焦裕禄)文本二焦裕禄守凤呢?孩子是不是还在生我的气呀?徐俊雅你别乱想了!守凤

14、去乡下给你找土蜂糖了。焦守凤一身泥水,捧着蜂糖瓶上,站门外听。焦裕禄唉,孩子大了,可我没有尽到父亲的责任呀。我对不起孩子。我不能带着遗憾走。叫守凤来,我要给孩子道歉焦守凤(忍泪)爸爸(走过来,把蜂糖瓶捧到焦裕禄手上)焦裕禄孩子!你又去给爸爸找土蜂糖了?我的乖女儿爸爸谢谢你(用手指狠劲顶住肝区,汗如雨下)徐俊雅急忙上前扶丈夫。焦守凤(紧紧抱住焦裕禄)爸!爸!焦裕禄(抚摸着女儿的头发)守凤,爸爸对不起你焦守凤(哭)爸,你别说了我听话,我不去县委办公室当打字员了!我去食品厂,我去腌咸菜、做酱油爸!爸!我啥也不要,我就要爸爸!我就要爸爸!(抱焦裕禄大哭)焦裕禄(唱)一声爸叫得爸爸心头暖,女儿的理解比金

15、子珍贵比蜜甜。我知道我这个爸爸没当好,亲人们多受拖累多为难。你弟弟妹妹年龄都还小,为长姐你要关心弟妹们学习进步和吃穿。这些年你妈妈持家不容易,从此后你要帮妈妈多分担。离兰考留下了无限遗憾,这支笔留给女儿续写新篇。俊雅呀,我贤惠的妻啊,对亲人几句话要记在心间;如果是病难医我此去无返,定要把我埋在兰考沙丘前。我要看战友们锁黄龙巧手奋战,我要看盐碱地水洼窝变成良田。我要看泡桐苗成大树花开灿烂,我要看兰考县林盛粮丰美好的明天!焦守凤爸爸!乡亲们拥上,呈现出宏大的群众送别场面。焦裕禄被医护人员搀扶着缓缓而行。张欣理等干部也在送行队伍中。众乡亲(拥上前)焦书记,你一定要回来呀!焦裕禄(动情地)乡亲们,我一

16、定会回来的!画外音:“我一定会回来的!”众乡亲焦书记!灯渐暗。悠长的呼唤声渐弱。文本三灯复亮,遍野泡桐,一片葱绿,泡桐花簇簇盛开,如云如霞,如诗如画。焦裕禄迈着从容的脚步,从远方向观众席走来幕后男声独唱:兰考县不见了漫漫黄沙,兰考县不见了内涝水洼。遍地的小树苗已长大,泡桐花年年开香飘天涯!焦裕禄形象定格,如塑像般耸立在泡桐林中。字幕:“1964年5月14日,焦裕禄逝世,终年42岁。焦裕禄的精神滋养了兰考的大地,焦裕禄的遗愿在兰考大地上已经化成了最动人的画图。如今的兰考,已是腾飞的中原大地上一颗璀璨的明珠。饥饿已是遥远的记忆,富足与和谐是人们热议的话题”剧终(河南省豫剧三团于2011年首演)6.

17、下列对文本一和文本二中有关台词的理解,不正确的一项是()(3分)A.处表现焦守凤对又没能见到父亲的失望和对父亲常年不注意照顾身体的心疼。B.处是焦裕禄对妻子的解释,表现他作为县委书记在危难之际必须身先士卒的自我要求。C.处透露出父女俩在对待女儿的工作安排上曾有过矛盾,女儿最终理解了爸爸的做法。D.处应该是女儿守凤撕心裂肺的哭喊,表达对爸爸的不舍和对爸爸严重病情的忧心。7.下列有关文本内容和手法的分析,不正确的一项是()(3分)A.文本一开头的舞台提示表明兰考发生洪水的故事背景,暗示了焦裕禄同志得知汛情火速离开的急切。B.剧本中“土蜂糖”的细节前后呼应,表现女儿对父亲热切的爱,也透露出焦裕禄同志

18、长期与肝病斗争的情况。C.剧中的唱词表明焦裕禄同志废寝忘食,不顾身体,在兰考任上的工作重点是带领人民治理内涝、风沙、盐碱。D.剧中的唱词以方言和口语为主,句或长短错落,注重押韵,表现出该剧种雅俗共赏、节奏鲜明的特点。8.旧藤椅在剧中是一个非常重要的道具,请分析其作用。(4分)9.文本三是整部剧作的尾声,这样的设计起到了怎样的艺术效果?(6分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成1014题。贞观初,太宗从容谓侍臣曰:“周武平纣之乱,以有天下;秦皇因周之衰,遂吞六国。其得天下不殊,祚运长短若此之相悬也?”尚书右仆射萧瑀进曰:“纣为无道天下苦之故八

19、百诸侯不期而会周室微六国无罪秦氏专任智力吞食诸侯平定虽同人情则异”太宗曰:“不然,周既克殷,务弘仁义;秦既得志,专行诈力。非但取之有异,抑亦守之不同。祚之修短,意在兹乎!”贞观二年,太宗谓黄门侍郎王珪曰:“隋开皇十四年大旱,人多饥乏。是时仓库盈溢,竟不许赈给,乃令百姓逐粮。隋文不怜百姓而惜仓库,比至末年,计天下储积,得供五六十年。炀帝恃此富饶,所以奢华无道,遂致灭亡。炀帝失国,亦此之由。凡理国者,务积于人,不在盈其仓库。古人云:百姓不足,君孰与足。但使仓库可备凶年,此外何烦储蓄!后嗣若贤,自能保其天下;如其不肖,多积仓库,徒益其奢侈,危亡之本也。”贞观九年,北蕃归朝人奏:“突厥内大雪,人饥,羊

20、马并死。中国人在彼者皆入山作贼,人情大恶。”太宗谓侍臣曰:“观古人君,行仁义,任贤良则理;行暴乱,任小人则败。突厥所信任者,并共公等见之,略无忠正可取者。颉利复不忧百姓,恣情所为,朕以人事观之,亦何可久矣?”魏征进曰:“昔魏文侯问李克:诸侯谁先亡?克曰:吴先亡。文侯曰:何故?克曰:数战数胜,数胜则主骄,数战则民疲,不亡何待?颉利逢隋末中国丧乱,遂恃众内侵,今尚不息,此其必亡之道。”太宗深然之。贞观九年,太宗谓魏征曰:“顷读周、齐史,末代亡国之主,为恶多相类也。齐主深好奢侈,所有府库,用之略尽,乃至关市无不税敛。朕常谓此犹如馋人自食其肉,肉尽必死。人君赋敛不已,百姓既弊,其君亦亡,齐主即是也。然

21、天元、齐主,若为优劣?”征对曰:“二主亡国虽同,其行则别。齐主懦弱,政出多门,国无纲纪,遂至亡灭。天元性凶而强,威福在己,亡国之事,皆在其身。以此论之,齐主为劣。”(选自贞观政要,有删改)注齐主:齐后主高纬。天元:北周宣帝,自称天元皇帝。10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A.纣为无道/天下苦之/故八百诸侯不期而会/周室微/六国无罪/秦氏专任智力/吞食诸侯/平定虽同/人情则异/B.纣为无道天下/苦之/故八百诸侯不期而会/周室微/六国无罪/秦氏专任智力/吞食诸侯/平定虽同/人情则异/C.纣为无道/天下苦之/故八百诸侯不期而会/周室微/六国无罪/秦氏专任智力吞食/诸侯平定/

22、虽同/人情则异/D.纣为无道天下/苦之/故八百诸侯不期而会/周室微/六国无罪/秦氏专任智力吞食/诸侯平定/虽同/人情则异/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.贞观,唐太宗李世民的年号。年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号,汉武帝首创。明清以后多用年号称呼皇帝,如嘉靖皇帝、康熙皇帝。B.朕,在先秦时代,“朕”是第一人称代词,不分尊卑贵贱,人人都可自称“朕”;古代皇帝从秦始皇开始,把“朕”专用做皇帝的自称。C.中国,古代多用来泛指中原地区。“莅中国而抚四夷也”(齐桓晋文之事)与“吾辈处今日之中国”(与妻书)中“中国”意义相同。D.府库,古代国家贮藏文件、物资、金

23、帛等处所的通称。贮文书档案的为府,贮金帛财货、武器的为库。如鸿门宴“籍吏民,封府库”。12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)A.唐太宗与近臣讨论周王朝与秦王朝灭亡的原因时认为,周与秦守护天下的方式是不相同的,这也就影响了国运的长短。B.唐太宗认为,隋文帝不怜惜百姓却过度地重视积累财富,灾荒年也不开仓赈民,这也直接导致了隋炀帝的亡国悲剧。C.唐太宗认为颉利不体恤百姓,恣情所为,必然灭亡;魏征引述李克的典故,表达了经常发动战争会使民生疲敝导致灭亡的观点。D.唐太宗认为末代亡国的君主,所做的坏事多数都很类似。魏征也比较了天元皇帝、齐后主两个亡国之君做法的区别,并认为齐后主更差一些

24、。13.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(8分)(1)突厥所信任者,并共公等见之,略无忠正可取者。(2)齐主懦弱,政出多门,国无纲纪,遂至亡灭。14.唐太宗君臣善于以史为鉴,请结合本文概括他们从前代的兴亡中汲取了哪些治国的智慧。(3分)(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首唐诗,完成1516题。塞上梅王建天山路傍一株梅,年年花发黄云下。昭君已殁汉使回,前后征人惟系马。日夜风吹满陇头,还随陇水东西流。此花若近长安路,九衢年少无攀处。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)A.“天山路傍”“黄云下”,开门见山点明地点,苍凉的塞上一株梅树,表明了这株梅树的寂寞与不俗

25、。B.梅树生长于绝域,其寂寞幽怨之情也只有古代的昭君能理解,昭君已逝,汉使已回,再也没有人理解它了。C.作者也为塞上梅没有生长于长安路感到庆幸,否则早被轻薄“年少”践踏采摘了,这也表达了作者的高洁志向。D.这首诗写塞外梅花,遗貌取神,意在言外,虽然没有直接写梅花,却将梅花的神韵形象地传达了出来。16.请简要赏析诗歌的颈联。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)乐曲演奏过程中的停顿有表达情感的作用。白居易琵琶行中对此进行说明的诗句是:“,。”(2)杜甫登高中“,”两句,借用落叶和江水表达诗人对于宇宙永恒,但时光易逝、壮志难酬的感伤。(3)

26、苏轼赤壁赋中以“,”写出了婉转悠长、绵延不尽的声乐之美。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用(本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成1820题。这些年,这座具有红色革命传统的城市,悄然发生了巨变。每一个来过广州、身在广州的人都会感觉到,这座城市正在不断创造新的传奇。如果登上广州塔,又逢雨后,偌大的城市于之中,另有一番美景。若是幸运,还能看到彩虹,甚至双彩虹。珠江之上,风起云涌,云层游移,光影明暗,。街上的行人总是匆匆,人们为了理想与事业而奋斗着。那随处可见的活泼可爱的孩童、朝气蓬勃的少年、充满活力的青年,更让这座城市散发着的气息。广州东北部的中新广州知识城很值得走一走。按照国务院关

27、于中新广州知识城的总体发展规划显示,这块占地178平方公里的区域,未来将会有超过60多万人生活、工作、学习、休闲于此。知识就是力量,创新孕育发展,这就是广州的茁壮成长之路。从化,素有广州后花园之美誉,流溪河畔,芳草萋萋,美丽乡村,如诗如画。米埗小镇、童话小镇、西和小镇、罗洞工匠小镇如同镶嵌于青山绿水间的一粒粒珍珠。在经济高速发展的同时,新时代的广州正建设着一个个诗意栖居特色小镇。徜徉其中,可以感到一股劳动气息、工匠精神在小镇的每一个细节里悄然流淌18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是()(3分)A.云蒸霞蔚蔚为大观昂扬向上怡然自乐B.云蒸龙变蔚为大观奋发有为怡然自乐C.云蒸霞蔚叹为观

28、止奋发有为欣然自得D.云蒸龙变叹为观止昂扬向上欣然自得19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()(3分)A.按照国务院关于中新广州知识城的总体发展规划显示,这块占地178平方公里的区域,未来将会有60多万人生活、工作、学习、休闲于此。B.国务院关于中新广州知识城的总体发展规划显示,这块占地178平方公里的区域,未来将会有超过60多万人生活、工作、学习、休闲于此。C.按照国务院关于中新广州知识城的总体发展规划,这块占地178平方公里的区域,未来将会有60多万人生活、工作、学习、休闲于此。D.按照国务院关于中新广州知识城的总体发展规划,这块占地178平方公里的区域,未来将会有超过6

29、0多万人生活、工作、学习、休闲于此。20.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。(5分)(二)语言文字运用(本题共2小题,9分)阅读下面的文字,完成2122题。焦裕禄组织栽种泡桐防风固沙,为兰考的振兴和发展留下了取之不尽、用之不竭的战略资产。有文艺天赋的焦裕禄喜爱泡桐,焦裕禄钟爱的泡桐也。1995年,北京乐器研究所比较全国十几个地区的泡桐,认为兰考泡桐具有纹理均匀、透音性好及耐腐蚀、不变形两大特点和无可比拟的优良声学品质,。美国国会图书馆藏有一件中国新型民族乐器文琴。能让文琴发出天籁之音,并令世界知名图书馆决定永久收藏的,正是因为兰考泡桐的上乘材质。1994年,轻工

30、业部和中国音乐家协会确定兰考县为民族乐器音板定点生产基地。2014年9月,兰考泡桐及其制品,获国家生态原产地保护产品美誉。具有隔潮、不透烟、不易虫蛀和耐腐蚀、耐酸碱,以及纹理优美细腻、色泽鲜艳光亮、自然图案逼真等特点的兰考泡桐跻身家具和航空用材市场。兰考生产的桐木拼板、胶合板、叉接板等板材,年出口量占河南省同类产品出口量的三分之一。2018年到2019年,兰考泡桐产值达96亿元,全县销售乐器82万台(把),生产的古筝、琵琶等民族乐器,漂洋过海远销美国、日本等20多个国家和地区,总产值达40亿元。今日兰考,。21.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超

31、过22个字。(6分)22.文中画波浪线处是个长句,请改成几个较短的语句。可以改变语序,少量增删词语,但不得改变原意。(3分)四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)人无精神则不立,国无精神则不强。中华民族在复兴之路上形成了许多可贵的精神,有抗战精神、抗美援朝精神,有抗疫精神、探月精神,有女排精神、工匠精神高二年级各班计划举行“筑梦追梦圆梦”主题班会。根据你的职业生涯规划,你会为自己的未来选择一份什么职业?你认为从事这份职业应具备什么精神?在从业生涯中,你将如何发扬这种精神?要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少

32、于800字。参考答案1.B解析 B项中“引用蒋介石密电从正面写出长征的艰难”错误,此处应该是侧面烘托。2.C解析 C项中“以有我与无我可以作为衡量做人境界的标准为观点”错误。文本仅仅在此论述“有我”与“无我”之间的联系与区别,并无将其“作为衡量做人境界的标准”之意。3.B解析 B项中聂荣臻元帅的举动体现的是人道主义精神,不能体现“无我”。4.长征途中的不畏艰难;战争中的不怕牺牲;和平年代的忠于祖国,甘于奉献;心中有民的“无我”之境。5.选题(选材)准确。选取张富清这一时代英雄人物,颂扬时代英雄,体现时代精神。表现角度准确。再现战争真实场面,让读者体会战争的残酷;展现今天朴实生活,尽显其不改初衷

33、的精神品质。细节描写具有感染力。如“行军礼”这一细节,尽显一位军人对党和军队的忠诚,增强文章的感染力。标题精当。“英雄无言”是对张富清老人战功显赫、深藏功名品质的高度概括。6.A解析 “和对父亲常年不注意照顾身体的心疼”理解错误,联系前文内容得知,女儿应该还沉浸在没有见到父亲的失望中。7.D解析 D项,“注重押韵”错误,河南豫剧以唱见长,在剧情的关键处都安排有大板唱腔,唱腔流畅、节奏鲜明、极具口语化,一般吐字清晰、行腔酣畅、易为听众听清,显示出特有的艺术魅力。8.从侧面反映人物的精神品质,体现了焦裕禄的廉洁和节俭的生活作风。暗示和推进剧情,倒地的旧藤椅暗示焦裕禄火速奔赴抗洪前线的急切,藤椅上的

34、破洞暗示他长期与肝病斗争的情形,也触发了徐俊雅睹物思人的抒情唱段。9.交代了在焦裕禄精神引领下,兰考最终脱贫成功这一戏剧结局,达成了戏剧结构的完整性。渲染了温馨美满的氛围,中和了焦裕禄逝世的悲剧性,更符合大众审美和现场表演的氛围需求。呼应了文本二焦裕禄“我一定会回来”的台词,焦裕禄以一种艺术的方式重新回到了兰考县,履行了他的承诺,更具有戏剧效果,渲染了感人的氛围。展现了今日的兰考,体现了在像焦裕禄同志这样的领导干部和勤劳人民的努力下,兰考如今生态改善,人民生活幸福,再次突出了焦裕禄艰苦奋斗、亲民爱民的奉献牺牲精神。(能从三个方面合理分析即可)10.A解析 从句意和断句标志看,“纣为无道”中“为

35、”是动词,故“纣为无道”是一个主谓宾完整的句子;此外,“天下”应是后面“苦之”的主语,故“天下苦之”是一个完整句子,不应断开。据此可排除B、D两项。“吞食”的宾语是“诸侯”,故“吞食诸侯”句意完整,也不应断开,据此可排除C项。11.C解析 C项,“莅中国而抚四夷也(齐桓晋文之事)与吾辈处今日之中国(与妻书)中中国意义相同”表述错误。“莅中国而抚四夷也”中“中国”指中原地区,语意范围小。而“吾辈处今日之中国”中“中国”指“国家”,是我国的专称,语意范围大。12.B解析 B项,“这也直接导致了隋炀帝的亡国悲剧”理解有误,原文为“炀帝恃此富饶,所以奢华无道,遂致灭亡”。13.(1)突厥君主所信任的人

36、,我们都看到了,大略没有忠诚正直可取的。(2)齐后主懦弱无能,政令出自各权势之臣,国家没有纲纪,所以导致灭亡。14.爱护百姓,广施仁义。任用贤良,远离小人。力戒奢侈,修养自身。政令统一,纲纪严明。参考译文 贞观初年,唐太宗从容地对身边的大臣说:“周武王平定了商纣王之乱,从而取得了天下;秦始皇乘周王室的衰微,就吞并了六国。他们取得天下的过程没有什么不同,为什么国运长短如此悬殊呢?”尚书右仆射萧瑀回答说:“商纣王治理无道,天下受他的苦,所以八百诸侯不约而同地聚集起来,讨伐纣王。周朝虽然衰微,六国无罪,秦国完全是倚仗智谋和武力,吞食诸侯,逐渐侵占各国的土地。虽然同是平定天下,人们对待他们的态度却不一

37、样。”太宗说:“这样的说法不对,周灭殷以后,努力推行仁义;秦国达到目的以后,却一味地施行欺诈和暴力。他们不仅在取得天下的方式上有差别,而且守护天下的方式也不相同。国运之所以有长有短,道理就在这里吧!”贞观二年,唐太宗对黄门侍郎王珪说:“隋朝开皇十四年遇到大旱,百姓大多饥饿困乏。当时国家粮仓贮存甚丰,可是朝廷竟不允许开仓赈济,却让百姓到有粮食的地方去逃荒。隋文帝不怜悯百姓却吝惜粮食,到了隋朝末年,统计天下的粮食积储,可供全国食用五六十年。隋炀帝倚仗这种富裕,所以才豪华奢侈,荒淫无道,终于导致国家灭亡。隋炀帝的亡国,也是这个缘由。凡是治理国家的人,务必让百姓积蓄财物,不在于国库的充溢。古人说:老百

38、姓不富足,国君又怎么能够富足呢?只要仓库的储蓄足以防备灾荒年,此外又何必过分储蓄!后代儿孙如果贤能,自然可以保住江山;如果他不贤能,仓库中储蓄再多,只能增加他的奢侈,也是国家灭亡的祸根。”贞观九年,北突厥归顺的人报告太宗说:“突厥境内下了大雪,百姓遭遇饥荒,羊和马也死了很多。住在那里的汉人都跑到山里做了山贼,民情非常不好。”太宗对身边的大臣说:“观察古代的君主,实行仁义、任用贤良就能使国家得以治理;施行暴政、任用小人,国家就会败亡。突厥君主所信任的人,我们都看到了,大略没有忠诚正直可取的。颉利又不关心百姓,恣意妄为,我用人情事理来分析,他又怎么可能长久统治呢?”魏征进言说:“从前魏文侯询问李克

39、:诸侯之中谁会最先灭亡?李克回答:吴国先灭亡。魏文侯问:为什么呢?李克说:屡战屡胜,经常胜利就会骄傲,而经常发动战争就会使民生疲敝,不灭亡还等什么呢?颉利趁着隋末中原混乱的时机,就依仗自己兵强马壮入侵中原,到今天还不想息战,这就是他必定败亡的原因。”太宗对此非常赞同。贞观九年,唐太宗对魏征说:“近来我读北周、北齐的史书,发现末代亡国的君主,作恶的情况大多相类似。齐后主高纬非常奢侈,府库所藏,几乎都被他挥霍光了,以至于关口、集市没有哪一处不征收赋税的。我常说这就像嘴馋的人吃自己身上的肉一样,肉吃完了自己也就死了。君主不停地征敛赋税,百姓疲敝以后,他们的君主也就会灭亡,齐后主就是这样的人。那么北周

40、天元皇帝与齐后主相比较,谁优谁劣呢?”魏征回答说:“这两位君主虽然同是亡国之君,他们的做法却有所区别。齐后主懦弱无能,政令出自各权势之臣,国家没有纲纪,所以导致灭亡。天元皇帝是生性凶悍好强,作威作福全任自己,亡国的原因都在他自身。从这些情况来看,齐后主要劣一些。”15.D解析 D项中“没有直接写梅花”错误,“天山路傍一株梅,年年花发黄云下”是直接描写。16.“日夜风吹满陇头”是从时间角度写,“日夜”突出时间的持续,写梅花在塞外每天都被风吹,表现了梅花生存环境的恶劣。“还随陇水东西流”是从空间角度写,写梅花落满“陇头”,随着“陇水”漂流,充满了悲凉之感。诗人借梅花的遭遇,表达了对梅花的惋惜之情,

41、同时也表达了自己无人理解、壮志未酬的痛苦之情。17.(1)别有幽愁暗恨生此时无声胜有声(2)无边落木萧萧下不尽长江滚滚来(3)余音袅袅不绝如缕18.A解析 第一处,“云蒸龙变”,云气兴起,神龙飞动。比喻英雄豪杰遇时奋起。“云蒸霞蔚”,云气升腾,彩霞弥漫,形容景物灿烂绚丽。此处形容雨后广州塔的美景,因而选择“云蒸霞蔚”。第二处,“叹为观止”,指赞美看到的事物好到极点。“蔚为大观”,丰富多彩,成为盛大的景象(多指文物等)。此处指景色盛大,因而选择“蔚为大观”。第三处,“昂扬向上”,形容情绪高涨。“奋发有为”,指精神振作,有所作为。根据语境,应选择“昂扬向上”。第四处,“欣然自得”,形容心情愉快、非

42、常得意的样子。“怡然自乐”,形容和悦而满足的样子。此处强调的是满足,应选择“怡然自乐”。19.C解析 画波浪线的语句有两处语病:一是结构混乱,“按照显示”句式杂糅,应删掉其中一个;二是成分赘余,“超过多”重复。全部改对的是C项。20.本体是“米埗小镇、童话小镇、西和小镇、罗洞工匠小镇”,比喻词是“如同”,喻体是“镶嵌于青山绿水间的一粒粒珍珠”。比喻贴切,生动形象地写出了小镇在绿水青山间极为醒目的视觉效果,表达了作者对小镇的喜爱之情。21.也极尽自身优势回馈伯乐、造福人民(答出“回馈”或“造福”之意即可)是制造民族乐器音板的首选材料已成为中国著名的泡桐加工和民族乐器生产基地/泡桐已成为其重要的经

43、济基础22.兰考泡桐因隔潮、不透烟、不易虫蛀和耐腐蚀、耐酸碱,加之纹理优美细腻,色泽鲜艳光亮,自然图案逼真,跻身家具和航空用材市场。23.写作指导 题目以中华民族在复兴之路上形成的可贵精神,引导学生思考个人成长,继承中华民族可贵的精神,在职业规划中、从业生涯中发扬这些可贵的精神,实现个人价值,服务社会。由于材料设置了真实的情境,即在高二年级举行“筑梦追梦圆梦”主题班会上发言,一定要注意这个情境,要有“我”作为高二学生发言的体现,否则很可能只会泛泛而谈中华民族的可贵精神,缺乏“我”在高中阶段筑梦、追梦,在未来的职业生涯中发扬可贵精神圆梦的内容体现。要避免掉入此写作陷阱,应整体把握材料,注重真实情

44、境,准确解读任务。材料分三层:第一层,“人无精神则不立,国无精神则不强”,强调“精神”对个人、对国家的重要作用;第二层,从民族、国家层面指出中华民族在复兴之路上形成了许多可贵的精神;第三层,列举了中华民族在复兴之路上形成的许多可贵的精神,有抗战精神、抗美援朝精神,有抗疫精神、探月精神,有女排精神、工匠精神材料和主题之间的关系是“筑梦追梦圆梦”需要发扬“精神”的力量,具体到写作任务,规划职业生涯的同时要确定一种支撑自己职业生涯的精神。在这个写作情境之下,学生联想和思考的应是中国精神,避免由外国名人事例中引申出来的精神。第二单元测试卷 (时间:150分钟满分:150分)一、现代文阅读(35分)(一

45、)现代文阅读(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成15题。材料一首先,中国传统文化蕴含着一种伟大的民族精神。在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。中华传统文化,始终把爱国主义精神作为首要的价值标准,一向主张先爱国,后立家,信奉无国便无家,“家”为小家,“国”是大家。不管是国泰民安,还是国难当头,都要先大家而后小家。中华民族历来反对涣散分裂,追求团结统一,强调群体优势,崇尚众志成城。爱好和平,更是中华民族的优良传统。我们的传统文化一向主张“和为贵”,追求天下大国的太平盛世,奉行“仁义礼智信”,修身齐家治国平天下,以“仁”为

46、本,反对战争,反对暴力,反对冤冤相报,主张以德报怨。勤劳勇敢,自强不息,是中华民族世代相传的传统美德和生命意志。传统文化歌颂“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,信奉“天道酬勤”,勉励人们“天行健,君子以自强不息”。以上独特的民族精神,是中华民族传统文化的风骨,是中华民族赖以生存和发展的精神支撑。其次,中国传统文化蕴含着一种深刻的哲学智慧。中华民族传统文化充满着深刻的大智慧,是东方哲学的杰出代表。这大智慧集中体现在儒、道、释互补之中。儒家思想以孔孟之道为代表,其核心是“仁”,以仁义礼智信为主要内容,以“中庸之道”为哲学理念。“仁爱”与“中庸”,均极富智慧。道家思想以老庄之道为代表,其核心是“道”,以太极八卦、阴阳五行、天人合一等为主要内