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类型永遇乐·京口北固亭怀古全面版课件.ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:3263140
  • 上传时间:2022-08-14
  • 格式:PPT
  • 页数:21
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    关 键  词:
    永遇乐 口北 怀古 全面 课件
    资源描述:

    1、永遇乐 京口北固亭怀古辛弃疾日照市工业学校日照市工业学校于同强于同强v1、学会分析诗词中常见的表现手法。v2、领会辛弃疾词的慷慨悲郁的艺术风格。v3、感知词中流露出的爱国主义情感。v铁板铜琶,继东坡高唱大江东去。v 美芹悲黍,冀南宋莫随鸿雁南飞。v辛弃疾(11401207),字幼安,号稼轩,历城人。曾随耿京起兵抗金,后在南宋任通判,安抚使等职,有政声。因与当权者不合而屡遭贬抑,一生郁郁不得志,终忧愤而死。辛弃疾是南宋最伟大的爱国词人,有将相之才而不能施展,将一腔忠愤寄于词间。继承了苏轼的开拓、革新精神,其词题材广阔,气势雄健,意境深沉。善于熔铸经史,驱遣诗文,亦善白描,沉郁顿挫、慷慨苍凉之外兼

    2、有清丽明快、缠绵妩媚之风格。有稼轩长短句,存词六百余首,对后世有深远影响。永遇乐京口北固亭怀古继承苏武把词的豪放风格加以发扬光大,继承苏武把词的豪放风格加以发扬光大,使它蔚然成为一大宗派,使它蔚然成为一大宗派,主要应归功于主要应归功于辛弃疾辛弃疾。辛弃疾的词,。辛弃疾的词,“慷慨慷慨纵横,有不可一世之概纵横,有不可一世之概 ”。(。(四库全书四库全书总目提要总目提要)这种豪迈风格的形成,首先决定于他的作品这种豪迈风格的形成,首先决定于他的作品有深厚的爱国热情和广阔的社会内容。有深厚的爱国热情和广阔的社会内容。指导预习,初读课文,疏通文字指导预习,初读课文,疏通文字补充注释:补充注释:风流:风流

    3、:这里指英雄遗风,即英雄人物在历史这里指英雄遗风,即英雄人物在历史舞台上所创伟绩带来的意义上的影响,所谓舞台上所创伟绩带来的意义上的影响,所谓流风余韵。流风余韵。气吞万里气吞万里:豪气简直能吞没万里江山,形容:豪气简直能吞没万里江山,形容气概非凡。气概非凡。草草草草:本来是杂乱不齐的样子,这里引申作:本来是杂乱不齐的样子,这里引申作草率马虎。草率马虎。北顾北顾:回头向北望。:回头向北望。可堪可堪:哪堪,怎堪,也就是怎能忍受的意思。:哪堪,怎堪,也就是怎能忍受的意思。思考问题:思考问题:1、找出韵脚,并在朗读中体会。找出韵脚,并在朗读中体会。左、住、虎、顾、路、鼓、否。仄声韵。左、住、虎、顾、路

    4、、鼓、否。仄声韵。2、这首词用了哪些典故,有什么含义?、这首词用了哪些典故,有什么含义?作者与写作背景:作者与写作背景:辛弃疾在词人中,算是个英雄。辛弃疾在词人中,算是个英雄。1161 年,金年,金国大举南犯,国大举南犯,21 岁的辛弃疾率群众岁的辛弃疾率群众 2000 多人在家多人在家乡起义,加入以耿京为首的农民抗金义军,担任乡起义,加入以耿京为首的农民抗金义军,担任“掌书记掌书记”职务。在起义军的几个月里,他表现出职务。在起义军的几个月里,他表现出非凡的勇敢和坚定,干了两件轰动一时的事。一件非凡的勇敢和坚定,干了两件轰动一时的事。一件是,一个叫义端的和尚叛变投敌,辛弃疾亲往追捕,是,一个叫

    5、义端的和尚叛变投敌,辛弃疾亲往追捕,亲手斩了这个叛徒;另一件是,亲率亲手斩了这个叛徒;另一件是,亲率 50 骑兵,直骑兵,直闭驻有闭驻有 5 万大军的金营,活捉了杀害耿京、瓦解起万大军的金营,活捉了杀害耿京、瓦解起义军的叛徒、内好张安国渡过淮水,到达建康(南义军的叛徒、内好张安国渡过淮水,到达建康(南京)。辛弃疾到了南方,耿京的起义军已经失败,京)。辛弃疾到了南方,耿京的起义军已经失败,他便留在南京。从此以后,他继续坚持主战,用他他便留在南京。从此以后,他继续坚持主战,用他饱含爱国主义激情的词和文章,宣传北伐抗金,收饱含爱国主义激情的词和文章,宣传北伐抗金,收复中原统一全国的主张。复中原统一全

    6、国的主张。但是,以赵构为首的赵家王朝偏安江南,在临安过着但是,以赵构为首的赵家王朝偏安江南,在临安过着游宴玩乐歌舞升平的生活,对金屈辱求和,对起义军游宴玩乐歌舞升平的生活,对金屈辱求和,对起义军也一直害怕。辛弃疾渡江之后,首先被解除了武装,也一直害怕。辛弃疾渡江之后,首先被解除了武装,后来才被派往江阴作签判,帮助地方官处理政务。后来才被派往江阴作签判,帮助地方官处理政务。辛辛弃疾被迫退隐江西上饶,空怀一腔忠贞热情,却报国弃疾被迫退隐江西上饶,空怀一腔忠贞热情,却报国无门。无门。辛弃疾许多词就反映了这种悲愤。宋宁宗喜泰辛弃疾许多词就反映了这种悲愤。宋宁宗喜泰三年(三年(1203),辛弃疾),辛弃

    7、疾 64 岁退居江西乡时已有十多岁退居江西乡时已有十多年,被执掌大权的年,被执掌大权的韩伉胄韩伉胄所起用。当时蒙古已崛起,所起用。当时蒙古已崛起,金则日益衰败,并起了内乱。韩要立一场伐金大功以金则日益衰败,并起了内乱。韩要立一场伐金大功以巩固自己的地位,于是起用了辛弃疾作为号召北伐的巩固自己的地位,于是起用了辛弃疾作为号召北伐的旗帜。第二年任他作旗帜。第二年任他作镇江知府镇江知府,镇江那时正处于抗战,镇江那时正处于抗战前线。辛初到镇江,积极为北伐作准备,可他的意见前线。辛初到镇江,积极为北伐作准备,可他的意见不能被韩一伙采纳,并给他一个降官的处分,后来又不能被韩一伙采纳,并给他一个降官的处分,

    8、后来又把他调离镇江。把他调离镇江。辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力辛弃疾施展雄才大略为恢复大业出力的愿望又落空了。的愿望又落空了。这就是辛弃疾写这首词的背景。这就是辛弃疾写这首词的背景。阅读上片,分出层次阅读上片,分出层次第一层:第一层:“千古江山千古江山风流总被雨打风吹去风流总被雨打风吹去”,写向四周远眺大好河山,写向四周远眺大好河山,缅怀曾经在京口建都的缅怀曾经在京口建都的孙权孙权。孙权是三国时吴国的皇帝,他在南京建立吴孙权是三国时吴国的皇帝,他在南京建立吴都,并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队,都,并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队,保卫了家园。辛弃疾以保卫了家园。辛弃疾以“英雄

    9、英雄”一词赞颂他,表一词赞颂他,表示自己对他的敬仰和向往,只是像孙仲谋那样的示自己对他的敬仰和向往,只是像孙仲谋那样的英雄人物,再无处可寻了。英雄人物,再无处可寻了。“舞谢歌台舞谢歌台”一句,一句,承接上文,即便是英雄事业的流风余韵,也已经承接上文,即便是英雄事业的流风余韵,也已经没有了。没有了。这两句表达了对前人事业后继无人的惋惜,这两句表达了对前人事业后继无人的惋惜,也暗指南宋统治者昏庸无能。也暗指南宋统治者昏庸无能。第二层:第二层:“斜阳草树斜阳草树气吞万里如虎气吞万里如虎”,写俯写俯瞰京口街市,缅怀曾经在那里居住的刘裕瞰京口街市,缅怀曾经在那里居住的刘裕。刘裕出身贫寒,曾经生活在荒僻小

    10、街巷,却讨刘裕出身贫寒,曾经生活在荒僻小街巷,却讨伐桓直,平定叛乱。伐桓直,平定叛乱。“想当年想当年”三句颂扬刘裕率三句颂扬刘裕率领兵强马壮的北伐军驰骋中原,气吞胡虏。刘裕先领兵强马壮的北伐军驰骋中原,气吞胡虏。刘裕先灭山东的后燕,后灭陕西的后秦,光复洛阳、长安、灭山东的后燕,后灭陕西的后秦,光复洛阳、长安、煊赫一时。辛弃疾远在乾道元年(煊赫一时。辛弃疾远在乾道元年(1165 年)呈给年)呈给宋孝宗的宋孝宗的美芹十论美芹十论里,明白指出出兵北伐,应里,明白指出出兵北伐,应取道山东取道山东因为山东之民劲勇,敌守备简略。因为山东之民劲勇,敌守备简略。“不得山东,则河北不可取,不得河北,则中原不不得

    11、山东,则河北不可取,不得河北,则中原不可复。可复。”在当时韩伉胄急于北伐的现实中,辛弃疾在当时韩伉胄急于北伐的现实中,辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩向往他的英雄业绩,还有,还有如果如果碰到刘裕这样的国君,他的正确战略意图就能被采碰到刘裕这样的国君,他的正确战略意图就能被采用的意思。用的意思。总结:总结:这一段借孙权和刘裕两个历史上英雄人物事这一段借孙权和刘裕两个历史上英雄人物事迹隐约讽刺南宋政权的无能,表达自己抗敌救国迹隐约讽刺南宋政权的无能,表达自己抗敌救国的热情。的热情。阅读下片,分析层次阅读下片,分析层次第一层:第一层:“元嘉草草元嘉草草”句。句。“元嘉元嘉

    12、”是南朝宋文帝年号。宋文帝刘义隆是南朝宋文帝年号。宋文帝刘义隆是刘裕的儿子。他不能继承父业,好大喜功,听信是刘裕的儿子。他不能继承父业,好大喜功,听信王玄漠王玄漠北伐之策,打没有准备的仗,结果一败涂地,北伐之策,打没有准备的仗,结果一败涂地,北魏军队一直追到长江边,声称要渡江,都城震恐。北魏军队一直追到长江边,声称要渡江,都城震恐。“封狼居胥封狼居胥”是用汉朝霍去病战胜匈奴,封狼是用汉朝霍去病战胜匈奴,封狼居前山,举行祭天大礼的故事。宋文帝听了王玄漠居前山,举行祭天大礼的故事。宋文帝听了王玄漠的大话,对臣下说:的大话,对臣下说:“闻闻王玄漠王玄漠陈说,使人有封狼陈说,使人有封狼居前意。居前意。

    13、“仓皇北顾仓皇北顾 ”,是看到北方追来的敌人而张,是看到北方追来的敌人而张皇失色的意思,宋文帝战败时有皇失色的意思,宋文帝战败时有“北顾涕交流北顾涕交流”的的诗句。诗句。凡诗文运用典故都有用意,辛弃疾引用宋文帝北伐凡诗文运用典故都有用意,辛弃疾引用宋文帝北伐惨败的故事目的是什么?惨败的故事目的是什么?借鉴历史,伐金必须做好准备,不能草率从事。借鉴历史,伐金必须做好准备,不能草率从事。第二层:第二层:“四十三年,四十三年,一片神鸦社鼓!一片神鸦社鼓!”,追追忆自己当年南归途经扬州所见惨象,描述瓜步山周围忆自己当年南归途经扬州所见惨象,描述瓜步山周围人们生活的情景人们生活的情景。“四十三年四十三年

    14、”三句,说辛弃疾在京口北固亭北三句,说辛弃疾在京口北固亭北望中原,记得四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以望中原,记得四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。后来渡淮南归,原想凭藉国力,北地区参加抗金斗争。后来渡淮南归,原想凭藉国力,恢复中原,没有想到南宋朝廷昏联无能,使他英雄无恢复中原,没有想到南宋朝廷昏联无能,使他英雄无用武之地。如今自己已成老年,壮志依然难酬,追思用武之地。如今自己已成老年,壮志依然难酬,追思往事,不胜身世之感!往事,不胜身世之感!“佛狸祠下佛狸祠下”三句,从上文缅怀往事回到眼前现实。三句,从上文缅怀往事回到眼前现实。“佛狸祠佛狸祠”是北魏太武帝是北魏太武帝拓

    15、跋案拓跋案追击追击王玄漠王玄漠的军队的军队时在长江北岸瓜步山建造的行宫。当地老百姓年年在时在长江北岸瓜步山建造的行宫。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会,很是热闹。佛狸祠下迎神赛会,很是热闹。作者写佛狸调一幕景象,表达什么心情?作者写佛狸调一幕景象,表达什么心情?作者的心情是沉重的,表达了自己的隐忧:作者的心情是沉重的,表达了自己的隐忧:如今江北各地沦陷已久,不迅速谋求恢复,民俗如今江北各地沦陷已久,不迅速谋求恢复,民俗就安于异族统治,忘记了自己是宋室臣民。就安于异族统治,忘记了自己是宋室臣民。表示表示对南宋政府不图恢复中原的不满。对南宋政府不图恢复中原的不满。最后三句是第三层。最后三句是第三层

    16、。抒发未能施展才能的感慨抒发未能施展才能的感慨。廉颇是战国时廉颇是战国时赵国赵国名将。因被人陷害,跑到名将。因被人陷害,跑到魏魏国国去。后来秦国攻打赵国,赵王派使者去探望他,去。后来秦国攻打赵国,赵王派使者去探望他,看他还能不能替赵国出力。廉颇本来也很想被赵王看他还能不能替赵国出力。廉颇本来也很想被赵王召见,效命疆场,击破强秦,使赵国能强盛起来。召见,效命疆场,击破强秦,使赵国能强盛起来。他在赵国使者面前,他在赵国使者面前,“一饭斗米,肉十斤,被甲一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。上马,以示尚可用。”但结果赵使还报赵王说:但结果赵使还报赵王说:“廉将军虽老,尚善饭;然与臣坐顷之,三遗矢矣

    17、。廉将军虽老,尚善饭;然与臣坐顷之,三遗矢矣。(见(见史记史记廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传)于是赵玉以为他于是赵玉以为他老了,便不再起用。老了,便不再起用。以廉颇事做结,表达了作者怎样的感情?以廉颇事做结,表达了作者怎样的感情?以以廉颇自比,表示虽老却不忘为国效力廉颇自比,表示虽老却不忘为国效力,收,收复中原的耿耿忠心,复中原的耿耿忠心,可是可是朝廷一味屈膝媚和,极朝廷一味屈膝媚和,极好当道,多用少年轻进之士,又有谁会想到自己好当道,多用少年轻进之士,又有谁会想到自己呢。呢。一腔悲愤溢于言表一腔悲愤溢于言表。总结下片总结下片用刘帝、佛狸祠、廉颇的典故,继续写自己用刘帝、佛狸祠、廉颇的典故,继续

    18、写自己报效祖国一片忠心,并表示自己不被朝廷所用的报效祖国一片忠心,并表示自己不被朝廷所用的愤。愤。总结思想内容:总结思想内容:这首词借这首词借“怀古怀古”赞扬孙权、刘裕的抗敌业赞扬孙权、刘裕的抗敌业绩,批评南宋当政者仓促北伐的冒险行动,表达绩,批评南宋当政者仓促北伐的冒险行动,表达自己的积极抗金,恢复中原统一国家的热切愿望。自己的积极抗金,恢复中原统一国家的热切愿望。艺术特色:艺术特色:运用典故,十分恰当,是它的一大艺术特色。运用典故,十分恰当,是它的一大艺术特色。上阙:盛赞历史上多位英雄人物上阙:盛赞历史上多位英雄人物 (大量用典借古讽今)(大量用典借古讽今)下阙:力表自己抗金的态度下阙:力

    19、表自己抗金的态度 念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古上阔:写景,赞叹山河美上阔:写景,赞叹山河美 (过渡句)(过渡句)下阔:写人,怀古发感慨下阔:写人,怀古发感慨京口北固亭怀古只要我们坚持了,就没有克服不了的困难。或许,为了将来,为了自己的发展,我们会把一件事情想得非常透彻,对自己越来越严,要求越来越高,对任何机会都不曾错过,其目的也只不过是不让自己随时陷入逆境与失去那种面对困难不曾屈服的精神。但有时,“千里之行,始于足下。”我们更需要用时间持久的用心去做一件事情,让自己其中那小小的浅浅的进步,来击破打破突破自己那本以为可以高枕无忧十分舒适的区域,强迫逼迫自己一刻不停的马不停蹄的一直向前走,向前看,

    20、向前进。所有的未来,都是靠脚步去丈量。没有走,怎么知道,不可能;没有去努力,又怎么知道不能实现?幸福都是奋斗出来的。那不如,生活中、工作中,就让这“幸福都是奋斗出来的”完完全全彻彻底底的渗入我们的心灵,着心、心平气和的去体验、去察觉这一种灵魂深处的安详,侧耳聆听这仅属于我们自己生命最原始最动人的节奏。但,这种聆听,它绝不是仅限于、执着于“我”,而是观察一种生命状态能够扩展和超脱到什么程度,也就是那“幸福都是奋斗出来的”深处又会是如何?生命不止,奋斗不息!又或者,对于很多优秀的人来说,我们奋斗了一辈子,拼搏了一辈子,也只是人家的起点。可是,这微不足道的进步,对于我们来说,却是幸福的,也是知足的,

    21、因为我们清清楚楚的知道自己需要的是什么,隐隐约约的感觉到自己的人生正把握在自己手中,并且这一切还是通过我们自己勤勤恳恳努力,去积极争取的!“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”当我们坦然接受这人生的终局,或许,这无所皈依的心灵就有了归宿,这生命中觅寻处那真正的幸福、真正的清香也就从此真正的灿烂了我们的人生。一生有多少属于我们的时光?陌上的花,落了又开了,开了又落了。无数个岁月就这样在悄无声息的时光里静静的流逝。童年的玩伴,曾经的天真,只能在梦里回味,每回梦醒时分,总是多了很多伤感。不知不觉中,走过了青春年少,走过了人世间风风雨雨。爱过了,恨过了,哭过了,笑过了,才渐渐明白,酸甜苦辣咸才是人生的真

    22、味!生老病死是自然规律。所以,面对生活中经历的一切顺境和逆境都学会了坦然承受,面对突然而至的灾难多了一份从容和冷静。这世上没有什么不能承受的,只要你有足够的坚强!这世上没有什么不能放下的,只要你有足够的胸襟!一生有多少属于我们的时光?当你为今天的落日而感伤流泪的时候,你也将错过了明日的旭日东升;当你为过去的遗憾郁郁寡欢,患得患失的时候,你也将忽略了沿途美丽的风景,淡漠了对未来美好生活的憧憬。没有十全十美的生活,没有一帆风顺的旅途。波平浪静的人生太乏味,抑郁忧伤的人生少欢乐,风雨过后的彩虹最绚丽,历经磨砺的生命才丰盈而深刻。见过了各样的人生:有的轻浮,有的踏实;有的喧哗,有的落寞;有的激扬,有的

    23、低回。肉体凡胎的我们之所以苦恼或喜悦,大都是缘于生活里的际遇沉浮,走不出个人心里的藩篱。也许我们能挺得过物质生活的匮乏,却不能抵挡住内心的种种纠结。其实幸福和欢乐大多时候是对人对事对生活的一种态度,一花一世界,一树一菩提,就是一粒小小的沙子,也有自己精彩的乾坤。如果想到我们终有一天会灰飞烟灭,一切象风一样无影亦无踪,还去争个什么?还去抱怨什么?还要烦恼什么?未曾生我谁是我?生我之时我是谁?长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?一生真的没有多少时光,何必要和生活过不去,和自己过不去呢。你在与不在,太阳每天都会照常升起;你愁与不愁,生活都将要继续。时光不会因你而停留,你却会随着光阴而老去。有些事情注定会

    24、发生,有的结局早已就预见,那么就改变你可以改变的,适应你必须去适应的。面对幸与不幸,换一个角度,改变一种思维,也许心空就不再布满阴霾,头上就是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光,很多事情,很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来,在心中无法忘却的,一定是触动心灵,甚至是刻骨铭心的,无论是伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意,都不要错过了清早的晨曦,正午的骄阳,夕阳的绚烂,暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后,你终于能懂得:谁会在乎你?你又何必要别人去在乎?生于斯世,赤条条的来,也将身无长物的离开,你在世上得到的,失去的,最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么,所以也谈不到失去什么,因此,对自

    25、己经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心,面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受,知道人有旦夕祸福,这和命运没什么关系;有一颗平常心,面对台下的鲜花掌声和头上的光环,身上的浮名都能清醒看待。花不常开,人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候;再奢华的宴席,悠扬的乐曲,总有曲终人散的时刻。春去秋来,我们无法让季节停留;同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你?生养我们的父母。纵使我们有千般不是,纵使我们变成了穷光蛋,唯有父母会依然在乎!为你愁,为你笑,为你牵挂,为你满足。这风云变幻的世界,除了父母,不敢在断言还会有谁会永远的在乎你!看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散;

    26、看过太多翻云覆雨的友情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花;你落寞孤寂时,曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实,谁会在乎你?除了父母,只有你自己。父母待你再好,总要有离开的时日;再恩爱夫妻,有时也会劳燕分飞,孩子之于你,就如同你和父母;管鲍贫交,俞伯牙和钟子期,这样的肝胆相照,从古至今有几人?不是把世界想的太悲观,世事白云苍狗,要在纷纷扰扰的生活中,懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星,虽然灿烂,却是惊鸿一瞥;宁愿做一颗小小的暗淡的星子,即使不能同日月争辉,也有自己无可取代的位置其实,也不该让每个人都来在乎自己,每个人的人生都是单行道,世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易,

    27、都有自己方向。相识就是缘分吧,在一起的时候,要多想着能为身边的人做点什么,而不是想着去得到和索取。与人为善,以直报怨,我们就会内心多一份宁静,生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候,要学会每时每刻的在乎自己。在不知不觉间,已经走到了人生的分水岭,回望过去生活的点滴,路也茫茫,心也茫茫。少不更事的年龄,做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情:斜阳芳草里,故作深沉地独对晚风夕照;风萧萧兮,渴望成为一代侠客;一遍遍地唱着罗大佑的童年,期待着做那个高年级的师兄;一天天地幻想,生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影,没有死去活来,青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好,年华的可贵,已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此,青春就一去不回头。没有了幻想和冲动,日子就像白开水一样平淡,寂寞地走过一天天,一年年。涉世之初,还有几分棱角,有几许豪情。在碰了壁,折了腰之后,终于明白,生活不是童话,世上本没有白雪公主和青蛙王子,原本是一张白纸似的人生,开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢,被情愿也罢,生存,就要适应身不由己,言不由衷的生活。人到中年,突然明白了许多:人生路漫漫,那是说给还不知道什么叫人生的人说的,人生其实很短暂,百年一瞬间;世事难预料,是至理名言,这一辈子,你遇见了谁,擦肩而过了谁,谁会是你真心的良朋益友,谁会和你牵手相伴一生,

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