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类型高中语文:《荆轲刺秦王课件》.ppt

  • 上传人(卖家):随风2020
  • 文档编号:325669
  • 上传时间:2020-03-03
  • 格式:PPT
  • 页数:52
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    关 键  词:
    荆轲刺秦王课件 高中语文 荆轲刺 秦王 课件 下载 _人教版_语文_高中
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    1、读准字音 虏赵王(l) 樊於期(w)拊心(f) 戮没(l m) 骨髓(su) 刎(wn) 揕其胸(zhn)变徵(zh) 濡缕(r) 偏袒扼腕(tn wn) 惶急(hung) 被八创(bi chung) 箕踞(j),检查预习:解释下列句中的重点词,微太子言,(假如没有) (信物) (果真) (因为) (悬赏,重金购买) (认为迟),今行而无信,诚能得樊将军首,樊将军以穷困来归丹,今闻购将军之首,今太子迟之,终已不顾,(回头) (赠送) (全) (成功) (举起) (挣扎),厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉,愿举国为内臣,轲自知事不就,乃引其匕首提秦王,自引而起,通假字,秦王必说见臣(“说”通“悦”,高兴)

    2、 往而不反者,竖子也(“反”通“返”,返回) 燕王诚振怖大王之威(“振”通“震”,惧怕) 秦王还柱而走(“还”通“环,绕) 卒起不意(“卒”通“猝”,突然) 日以尽矣(“以”通“已”,已经) 请辞决矣(“决”通“诀”,诀别) 图穷而匕首见(“见”通“现”,出现),一词多义,军队(进兵北略地 秦兵旦暮渡易水 不敢兴兵以拒大王) 士兵(不及召下兵) 兵器、武器(不得持尺兵 诸郎中执兵),兵:,私利(丹不忍以己之私,而伤长者之意) 私自、私下、偷偷地(乃遂私见樊於期),私:,窘迫、走投无路(樊将军以穷困来归丹) 穷尽、完结(图穷而匕首见),穷:,被(父母宗族,皆为戮没) 对(为之奈何) 准备(乃为装

    3、遣荆轲) 做(乃令秦武阳为副) 发出(荆轲和而歌,为变徵之声),为:,接近、趋向(于是荆轲遂就(上)车而去) 完成、达到(轲自知事不就),挣着(自引而起,绝袖) 举起(荆轲废,乃引其匕首提秦王),谒见(秦王必说见臣) 被(而燕国见陵之耻除矣) 凸现(图穷而匕首见),就:,引:,见:,情意、心意(而伤长者之意) 意料(群臣惊愕,卒起不意,尽失其度) 意思(日以尽矣,荆卿岂无意哉?),让(使工以药淬之 使毕使于前) 命令,派遣(使使以闻大王) 使者(使使以闻大王 见燕使者咸阳宫) 使命(使毕使于前),返回(壮士一去兮不复还) 通“环”、绕(秦王还柱而走),还:,意:,使:,陈述(恐惧不敢自陈) 通

    4、“阵”、列阵(诸郎中执兵,皆陈殿下),只是,不过(顾计不知所出耳) 回头看(于是荆轲遂就车而去,终已不顾 荆轲顾笑武阳,),携带(今提一匕首入不测之强秦) 投掷(侍医夏无且以其所奉药囊提()轲,乃引其匕首提秦王),陈:,顾:,提:,进兵北略地 函封之 前为谢曰 樊於期乃前曰(左右既前) 其人居远 使使以闻大王 太子迟之 发尽上指冠 群臣怪之 箕踞以骂曰 秦兵旦暮渡易水 乃欲以生劫之,词类活用,方位名词作状语,向北,名词作状语,用匣子,方位名词作动词,走上前,方位名词活用为动词,走上前,形容词活用作名词,远方,动词使动用法,使听到,形容词意动用法,以为迟,名词作动词,向上竖起,形容词意动用法,以

    5、为怪,名词作状语,象簸箕一样,名词作状语,马上,形容词作状语,活着,仰天太息流涕 樊将军以穷困来归丹 丹不忍以己之私,而伤长者之意 将军岂有意乎 秦之遇将军,可谓深矣 于是太子预求天下之利匕首 终已不顾,古 今 异 义 词,古义:眼泪,古义:走投无路,陷于困境,今义:生活贫困,经济困难,古义:品德高尚之人,此指樊将军,今义:年长之人,古义:有心意,此引申为同意、愿意,今义含有“故意”之意,古义:对待,今义:遇到,碰巧,古义:刻毒,今义:有深度,与“浅”相对,古义:在这时,今义;表顺承关系或另提一事,古义:不回头,今义:不照顾,不考虑不顾忌,今义:鼻涕,文言句式,定语后置:太子及宾客知其事者 即

    6、“太子及知其事之宾客”,状语后置:秦王购之金千斤,邑万家。即“秦王(以金千斤、邑万家)购之” 取之百金。 即“(以百金)取之 嘉为先言于秦王。即“嘉为先(于秦王)言”,蒙嘉替他先对秦王说 见燕使者咸阳宫。即“(于咸阳宫)见燕使者”,被动句:父母宗族,皆为(被)戮没。,判断句今日往而不反者,竖子也 此臣日夜切齿拊心也。 仆所以留者,待吾客与俱。 秦之遇将军,可谓深矣。事所以不成者,乃欲以生劫之,省略句 (1)秦兵旦暮渡易水,则(丹)虽欲长侍足下,岂可得哉? (2)今闻购将军之首(以)金千斤,邑万家,将奈何? (3)吾每念(此),常痛于骨髓,顾计不知所出耳! (4)今(吾)有一言,可以解燕国之患,

    7、而报将军之仇者,何如? (5)(樊於期)遂自刎。 (6)人不敢与(之)忤视. (7)比(于)诸侯之列。 (8)见燕使者(于)咸阳宫。 (9)(秦王)拔剑,剑长,(秦王)操其室。 (10)而秦法,群臣侍(于)殿上者,不得持尺兵。 (11)诸郎中执兵,皆陈(于)殿下,非有诏不得上(殿)。 (12)方急时,(秦王)不及召下兵,以故荆轲逐秦王。 (13)秦王复击轲,(荆轲)被八创。,省略句 欲与 ( 之 ) 俱 ( 往 ) ( 省略介词宾语和谓语 ) 待吾客与 ( 之 ) 俱 ( 往 ) ( 同上 ) 其人居远未来,而为 ( 之 ) 留待 ( 省略介词宾语 ) 嘉为 ( 之 ) 先言于秦王曰 ( 同上

    8、 ) 乃 ( 穿 ) 朝服,设九宾 ( 省略谓语 ) 见燕使者 ( 于 ) 咸阳宫 ( 省略介词 ) 使 ( 之 ) 毕使于前 ( 省略兼语 ) 群臣侍 ( 于 ) 殿上者,不得持尺兵 ( 省略介词 ) 献 ( 于 ) 秦王 ( 省略介词 ) 而 ( 按 ) 秦法 ( 根据文意省略 ) 皆陈 ( 于 ) 殿下 ( 省略介词 ),被动句 父母宗族,皆为戮没 燕国见陵之耻除矣 倒装句 常痛于骨髓 ( 介宾短语后置 ) 嘉为先言于秦王 ( 介宾短语后置 ) 燕王拜送于庭 ( 介宾短语后置 ) 使毕使于前 ( 介宾短语后置 ) 太子及宾客知其事者 ( 定语后置 ) 群臣侍殿上者 ( 定语后置 ) 秦王

    9、购之 ( 以 ) 金千斤,邑万家 ( 介宾短语后置,数量词作定语后置 ),成语典故 切齿拊心 语出本文,又作“切齿腐心”。形容愤恨到极点。 一去不复返 语出本文。一去之后就不再回来。后亦称人或者已成陈迹。唐崔颢黄鹤楼诗:“黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。” 发上指冠 语出庄子盗跖:“盗跖闻之大怒,目如明星,发上指冠。”毛发竖起的样子。形容极度愤怒。本文“士皆目真目,发尽上指冠”暗引此语。 图穷匕首见 语出本文。比喻事情发展到了最后,真相或本意显露出来。,无可奈何 语出本文。没有办法,无法可想。表示事已如此,再要挽回已是无能为力。 悲歌击筑 亦作“悲歌易水”。典出本文。常用以抒写悲壮苍凉的气氛。

    10、 变徵之声 语出史记刺客列传:“高渐离击筑,荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。”乐声中的徵调变化,常作悲壮之声。徵,古代五声之一,读。,文 章 结 构,开端,发展,高潮,结局,行刺缘起,行刺准备,廷刺秦王,荆轲被斩,1-2,3-9,10-17,18,研读第一部分:行刺缘起。,荆轲是在怎样的形势下出场的?,秦军攻破赵国, 燕国危在旦夕。,荆轲与太子的对话,表现了荆轲怎样的性格特点?,文章写太子“不忍”有什么作用?,表现他城府很深,有谋略 胆识超人,气魄非凡,反衬荆轲智谋非凡,英勇果敢。,研读第二部分:行刺准备,思考:荆轲与太子丹为刺秦王做了哪些准备工作?哪些详写?哪些略写?,求取信物 准备匕

    11、首 配备副手,详 略,荆轲与太子丹在准备工作中有些什么分歧?表现了人物怎样的性格?,太子催促荆轲 荆轲怒叱太子,太子:浮躁多疑,谋事不周 荆轲:刚烈英勇,风萧萧兮易水寒 壮士一去兮不复还,易水诀别,作者是怎样描写易水辞诀这一场面的?有什么作用?,情景交融、侧面烘托,烘托出人物形象, 表现出人物精神。,研读第三部分:,荆轲是怎样掩饰秦武阳的失态的,这表现了荆轲怎样的性格特点?,课文是怎样表现荆轲与秦王的较量的?,荆轲在断左股、“被八创”以后仍“倚柱而笑”,“箕踞以骂”,说明了什么?,小结人物形象,荆轲:,太子丹:,樊於期:,秦武阳:,秦 王:,小结人物形象,荆轲:,刚烈忠义、有勇有谋、果敢机智、

    12、视死如归的侠义之士的形象。,太子丹:,浮躁多疑、谋事不周,樊於期:,豪爽慷慨 义勇刚烈,秦武阳:,外勇内怯,秦 王:,贪婪怯弱,思考:怎样认识荆轲和荆轲刺秦王这一行动?,舍生忘死 反抗强暴 大义凛然 视死如归 不符合历史的发展进程,概括中心思想:,本文通过叙述荆轲刺秦王这一事件,赞扬了荆轲机智勇敢和扶弱救困、反抗强暴的侠义行为,表现了作者反抗强暴统治的思想。,廷刺秦王,补充介绍: 荆轲,春秋战国时代有名的四大刺客之一。祖先是齐国人,后迁居卫国,原叫庄坷,到了燕国以后,才叫荆轲,他喜欢读书击剑,结交名人勇士。课文中提到的击筑的高渐离,就是朋友之一。燕太子为了刺秦王,先找智勇双全的燕国处土田光。田

    13、光觉得自己老了,无法完成太子丹的重托,便向太子丹推荐了荆轲。田光为了激励荆轲,便自杀了。荆轲接受了任务,太子丹高兴万分,马上封荆轲为上卿,精心奉侍以后,就是课文记叙的情况。,战国四大刺客,专 诸,聂 政,荆 轲,要 离,专诸 春秋时期吴国人,家住阳山之野,靠为人屠猪维持生计,当时伍子胥隐居于此, 与其交好。后来,吴公子光欲刺其兄吴王僚,来见伍子胥,请其荐一勇士,伍子胥荐了专诸。 为了刺杀吴王僚,专诸于是隐太湖学治鱼三月。藏鱼肠剑于鱼腹,成功地刺杀了吴王僚。当时,吴王僚之子公子庆忌与其手握兵权的母弟掩余、烛庸均被派出征楚国,因此,公子光谋成王位,即吴王阖闾。,春秋战国四大刺客:要离、专诸、聂政、

    14、荆轲,要离 春秋时期吴国人,因其折辱壮士丘迮,被推为天下勇士。自吴王僚死后,阖闾立国,公子庆忌逃往艾城,招纳死士,接连邻国,欲待时乘隙,伐吴报仇。公子庆忌骨腾肉飞,走逾奔马,手能接飞鸟,步能格猛兽,矫捷如神,万夫莫敌。因此阖闾日夜忧虑。时伍子胥又荐赢弱体细的勇士要离刺杀庆忌。要离献计残身灭家,取得庆忌信任,终于成功刺杀了庆忌。(典故“壮士断臂”即来源于此),聂政 战国时期魏国人,原居轵地深井,因得罪乡里,带母及其姐窨避居齐国都城临淄,乃吴起好友。后吴起因私利将其荐给豪富严遂,聂政到达韩国都城平阳后,成功的刺杀了忘恩负义的 韩相国侠累。,荆轲 战国末期燕赵人,受燕太子丹之托刺杀秦王赢政,功败垂成

    15、。他的故事家喻户晓,也就不多写了。其友高渐离被后世尊为“乐圣”。后高渐离以灌满铅的筑刺杀秦始皇未遂,被施以瞎眼之刑。,众人眼中的荆轲,北宋苏洵非议荆轲之行曰:“始速祸焉”。 南宋鲍彪为战国策作注说:“轲不足道也。” 朱熹认为“轲匹夫之勇,其事无足言”。 但肯定荆轲的人更多,第一个是司马迁,史记刺客列传结尾说:“其立意较然,不欺其志,名垂后世,岂妄也哉。” 左思的咏荆轲称颂他“虽无壮士节,与世亦殊伦”,“贱者虽自贱,重之若千钧”。 陶潜说他“其人虽已没,千载有余情”。 近代龚自珍赞扬他“江湖侠骨”。,荆轲刺秦王辩论赛 对荆轲形象进行评价。 对荆轲的评价历来见仁见智,持否定论者:北宋苏洵非议荆轲“

    16、始速祸焉”,南宋鲍彪说“轲不足道也”,朱熹认为“轲匹夫之勇,其事无足言”。他们认为荆轲是政治上的败笔,荆轲成就了自己的英雄主义形象,却加速了燕国的灭亡,与最初的战略目的背道而驰。但肯定他的人也很多,他们认为荆轲不畏强暴,不怕牺牲,在国家多事之秋挺身而出、不避艰险的精神和气概还是值得称道的。你认为荆轲是爱国者还是个人英雄主义?,示例:荆轲作为英勇机智、济弱扶困、反抗强暴、敢于自我牺牲的英雄形象留传后世,在历史上曾经起过积极地作用,这是客观存在,应当受到尊重。荆轲的报恩思想是和当时保卫燕国、反抗侵伐的思想结合在一起的。秦国统一天下是历史的趋势,但秦国兼并的残暴,却又是不可否认的。荆轲采取个人的恐怖

    17、手段是不可取的,企图凭借个人的拼杀来改变历史的进程更是不可能的,但也应该看到荆轲刺秦行为的实质是正义的,而当时广大人民对强权暴秦的反抗也是多种层次的,我们不能苛求古人。,我眼中的荆轲:,探究学习,一、反对者(一) 荆轲历来被人称赞为勇士。有一个很直接的表现就在于:秦殿上荆轲不为大势所迫,而12岁就杀人不眨眼的秦武阳却吓得直发抖。本人对此没有异议。相反的勇士这顶帽子还是给他戴,但只能算是勇士而称不上英雄,大概有这几方面原因:,1、他“没有大家好,才是真的好”的观念,妄想靠他的能力能胁迫秦王立合约,换取燕国弹丸之地的生息繁衍。然而,他错了,他只能成为历史车轮的润滑剂,使历史更快发展。他的一小义却不

    18、敌天下苍生的大仁,试想他如果刺杀成功,群龙无首,祸起萧墙,生灵涂炭在所难免,实乃有勇无谋之辈。,2、他太冲动了。太子丹的只言片语,就让他匆匆上路,虽然有了名扬千古的易水诀别,可自己喋血秦王宫殿不提,樊於期的人头就一文不值了。唉,我真担心荆轲到了黄泉之下如何见樊於期,3、没有自知之明。刺秦者,不是真刺,而是想要秦王立合约,换取一方安宁。然而,在他的左腿已断的情况下,他掷出的匕首肯定要刺死秦王的,可是,其“飞刀神功”未到火候,没掷到秦王。这其实是他应该考虑到的,但是他没有自知之明,一切都成了空谈。如果我是荆轲,一定会在最后几天苦练命中率,就不相信不成功。或许他练了,但没练好,这也只能说明他的技术实

    19、在是太差了,差还去刺秦,还是不自知。又或许是临场发挥不好,那也还是属于没有自知之明的范畴。唉!非战之过矣,乃荆轲不智哉!,荆轲者,莽夫也。为己之私而刺杀秦王,终无命回天。试想,当初他如果刺杀成功,平定六国,天下归一的雏形不就被就此打破,到时候天下准又是生灵涂炭,战马驰骋,群雄复起。他戴着虚伪的勇士面具,披着假仁义的道袍,欺骗了所有人的眼睛。揭开面具,我们看到的是一个彻头彻尾的伪君子。荆轲为了保障自己在燕国的地位,带着政治目的行刺秦王。杀手,赤裸裸的杀手,世上多了一个他,就少了一份安宁。他称不上是勇士,他只是生活在光环下的一只黑手。让我们为世界的和平伸出你我的双手,斩断黑手,消灭杀手!,荆轲的行

    20、为太过鲁莽,他只图太子丹一句催促而愤然上路,在没有把握的情况下行刺秦王。这样的行刺,其结果必是以悲剧收场。而就算荆轲等到了他中意的助手,他们的行刺成功,秦王遇刺身亡,最终受苦受难的仍是黎民百姓。群雄割据、战火纷争的年代不知还要持续多少年。 当时的秦国在商鞅变法之后国力增强,积累了雄厚的经济与军事基础。秦统一六国是历史发展的必然趋势,荆轲刺杀秦王,虽表现了他的重情重义,有勇有谋,但他没有更深入地为天下着想,是不负责任的。,易水诀别,他意志坚定;刺秦之时,他临危不乱;将死之时,他大义凛然, 我认为荆轲的精神虽然是崇高的,但他的行为是鲁莽的,可谓是“赔了夫人又折兵”。在强秦的宫殿内刺秦王,无论成功与

    21、否终究是难逃一死。荆轲死后,燕国绝非安然无恙,这反而使所向披靡的秦军更加 利不可摧,士气更加高涨,最后加速了燕国的灭亡。荆轲的手段是逞一时之快,即使他消了太子丹的耻辱,报了樊将军之仇,换来的却是国家更快地走向灭亡。 而且在当时,秦国由于商鞅变法,成了最强大的国家,荆轲是以卵击石,而且还阻挡了天下的统一,还好他没有成功,因此他的行为实乃不理智的选择,支持者 “受任于败兵之际,奉命于危难之间”。荆轲在国家危难之际自愿担任了刺秦的重任。刺秦是当时刺杀界中的一筹任务不成功便成仁。荆轲的舍生忘死令当时乃至今日千万人的敬仰。国家兴亡,匹夫有责。为了燕国的存亡,子民的生死,荆轲将生死置之度外,这种扶弱济困的

    22、行为唯荆轲所有。尽管人人说这是垂死挣扎,因为在当时的历史背景下,秦国统一天下是必然趋势,但若是如此,太子丹为何不直接归顺秦?因为他想达到某种政治目的,因为荆轲想保住自己的国家,因为子民想安定地生活,所以荆轲才行刺秦王。 所以荆轲是英勇的,他以为国为己任;荆轲是感人的,他用血液带动历史的进程。,我觉得荆轲的在国难当前时表现出的那种英勇无畏、舍生忘死的精神是可歌可泣的。林则徐说过:苟利国家生死已,岂因祸福避趋之。而荆轲正是意识到“国家兴亡,匹夫有责”的内涵,才会铤而走险刺杀秦王。虽然行动是失败了,但他却给后人树立了榜样:其人虽已没,千载有馀情。纵观历史,更有许许多多的人将国家的存亡与个人的生死联系

    23、在一起,才有了一个个撑起国家重担的人:林则徐、董存瑞、毛泽东一个个巨大的身影,都在向世人阐释着:国家兴亡,匹夫有责。我觉得荆轲是个顶天立地的男子汉,本人赞同荆轲刺秦。“秦将王翦破赵,尽收其地,进兵北略地,至燕南界”。秦王狼子野心,攻破赵国,又将魔爪伸向燕国,次情此景,令人胆战心惊。众所周知,燕国乃一小国,秦兵早晚会度过易水。假如秦攻进燕国,死伤的何止是将王兵吏,还有众多无辜百姓。假如燕国投降秦,秦王又怎肯善罢甘休,他那一统天下的野心,谁人能挡?谁人不惧?投降者还不都是同樊将军那样“父母宗族,皆为戮没”,与其投降,不如背水一战。此时,荆轲若不除掉秦王,更待何时?倘使成功,救的不仅是燕国,还有其他

    24、国以及芸芸众生;纵然失败,那舍生忘死,扶弱济困,反抗强暴的精神,天下又有几人能有?“其人虽已没,千载有馀情”。所以,荆轲刺秦,本人当然是百倍赞同!,秦国势如破竹,燕国岌岌可危。太子丹于荆轲有知遇之恩,所以荆轲答应去刺秦。最后他失败了,在别人看来他是技不如人而导致了失败的结局。然而,让我们回忆一下当时的情形:“荆轲左手把秦王之袖,而右手持匕首”,怎么会刺不到呢?因为,荆轲本不想刺秦。他知道,各国纷争,受苦的是百姓。这时刚好出现了一个秦王,眼看即将统一六国平息战乱,如果刺死了秦王,天下就又将陷入大乱的境地。但他又不想落个不忠的罪名,所以他假装尽力刺秦王,最后付出了自己的生命。 这样的结果,在让人觉得是忠义两全,也让人觉得他是一个侠肝义胆的勇士,虽然代价有点大。在我看来,荆轲是一个将爱国之小义升华到了爱天下之大义的英雄。,

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