启蒙运动精品复习课件公开课.ppt

1、人文精神的人文精神的起源起源人文主义的人文主义的复兴复兴人文主义的人文主义的发展发展【单元线索单元线索】核心：核心：“人文精神人文精神”（humanismhumanism）课标要求：课标要求：1.1.了解启蒙运动产生的背景；了解启蒙运动产生的背景；2.2.简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点。简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点。3.3.概括启蒙运动对人文主义思想的发展。概括启蒙运动对人文主义思想的发展。4.4.认同启蒙思想家的进步主张，认识到进步思想对于社会发展的重要意义。认同启蒙思想家的进步主张，认识到进步思想对于社会发展的重要意义。西方人文精神的起源与发展西方

2、人文精神的起源与发展启蒙运动启蒙运动高考历史第一轮总复习高考历史第一轮总复习康德康德卢梭卢梭孟德斯鸠孟德斯鸠伏尔泰伏尔泰授课者：资光华授课者：资光华 近几年高考主要考查的知识点近几年高考主要考查的知识点:从命题角度上看，侧重于考查考生对启蒙运动的从命题角度上看，侧重于考查考生对启蒙运动的背景、背景、内容、实质及影响内容、实质及影响的认识理解，对的认识理解，对启蒙思想家的主张及其启蒙思想家的主张及其评价更是重点考查的内容评价更是重点考查的内容；从题型上看，选择题、非选择；从题型上看，选择题、非选择题均有较多题目涉及。因此，考生复习时应题均有较多题目涉及。因此，考生复习时应重点把握启蒙重点把握启蒙

3、运动时期主要思想家的观点，并通过比较分析他们观点的运动时期主要思想家的观点，并通过比较分析他们观点的异同异同，归纳启蒙运动时期人文主义的主要内容；，归纳启蒙运动时期人文主义的主要内容；注意与文注意与文艺复兴运动时期人文主义作比较，艺复兴运动时期人文主义作比较，说明启蒙运动对人文主说明启蒙运动对人文主义思想的发展主要表现在它用理性主义反对君权、神权与义思想的发展主要表现在它用理性主义反对君权、神权与特权，追求自由与民主，并提出了建立未来资产阶级特权，追求自由与民主，并提出了建立未来资产阶级“理理性王国性王国”的政治构想。同时还应将西方启蒙思想与西方国的政治构想。同时还应将西方启蒙思想与西方国家的

4、政治、经济状况联系起来，分析三者的关系。家的政治、经济状况联系起来，分析三者的关系。知识梳理知识梳理 启蒙运动启蒙运动背景背景核心核心及实质及实质思想家思想家及其主张及其主张影响影响启蒙运动是在怎样的背景下兴起的呢？启蒙运动是在怎样的背景下兴起的呢？学法指导：一定的思想文化是一定社会学法指导：一定的思想文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。的政治和经济在观念形态上的反映。合作探究合作探究:探寻启蒙之源探寻启蒙之源材料二：材料二：1718世纪的法国专制制度达到顶峰。社会成员被分成世纪的法国专制制度达到顶峰。社会成员被分成三个等级，教士和贵族属于第一、二等级，是统治阶级，拥有政三个等级，教

5、士和贵族属于第一、二等级，是统治阶级，拥有政治经济特权；其他人是第三等级，是被统治阶级。新兴资产阶级治经济特权；其他人是第三等级，是被统治阶级。新兴资产阶级在政治上和经济上处于被压制地位，他们与封建统治和天主教会在政治上和经济上处于被压制地位，他们与封建统治和天主教会矛盾日益尖锐矛盾日益尖锐。材料一：随着资本主义的进一步发展，到材料一：随着资本主义的进一步发展，到17、18世纪西欧的资本世纪西欧的资本主义迅速发展，资产阶级力量日益壮大，握有雄厚的经济力量。主义迅速发展，资产阶级力量日益壮大，握有雄厚的经济力量。经济：资本主义经济进一步发展经济：资本主义经济进一步发展 材料三：在人文主义伟大思想

6、光辉面前，中世纪的幽灵消失了。材料三：在人文主义伟大思想光辉面前，中世纪的幽灵消失了。”因为人文主义者的启发，开创了一个理性的时代因为人文主义者的启发，开创了一个理性的时代欧洲宗教改欧洲宗教改革挑战以教皇为首的宗教权威，为西欧社会的思想解放奠定了基革挑战以教皇为首的宗教权威，为西欧社会的思想解放奠定了基础。础。思想：文艺复兴、宗教改革解放了人们的思想思想：文艺复兴、宗教改革解放了人们的思想材料四材料四：16世纪哥白尼的日心说从根本上动摇了欧洲中世纪宗教世纪哥白尼的日心说从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论基础。神学的理论基础。17、18世纪，自然科学又有了突飞猛进的发世纪，自然科学又有了突飞

7、猛进的发展，为启蒙思想提供了锐利武器展，为启蒙思想提供了锐利武器。科技：自然科学发展，提供了锐利的武器科技：自然科学发展，提供了锐利的武器政治：封建专制制度严重阻碍资本主义发展政治：封建专制制度严重阻碍资本主义发展一、启蒙运动的背景一、启蒙运动的背景经济：资本主义经济进一步发展经济：资本主义经济进一步发展政治：封建专制制度严重阻碍资本主义发展政治：封建专制制度严重阻碍资本主义发展思想：文艺复兴、宗教改革解放了人们的思想思想：文艺复兴、宗教改革解放了人们的思想科技：自然科学发展，提供了锐利的武器科技：自然科学发展，提供了锐利的武器 知识梳理知识梳理 启蒙运动启蒙运动背景背景经济：资本主义经济进一

8、步发展经济：资本主义经济进一步发展政治：封建专制制度严重阻碍资本主义发展政治：封建专制制度严重阻碍资本主义发展思想：文艺复兴、宗教改革解放了人们的思想思想：文艺复兴、宗教改革解放了人们的思想科技：自然科学发展，提供了锐利的武器科技：自然科学发展，提供了锐利的武器核心核心及实质及实质思想家思想家及其主张及其主张影响影响二二、核心、核心理性理性【含义含义：指人自己思考，运用指人自己思考，运用自己的智力去认识、判断和理自己的智力去认识、判断和理解事物的能力解事物的能力】反对：反对：专制、愚昧（专制、愚昧（迷信和无知迷信和无知的黑暗时代）的黑暗时代）追求：追求：民主、科学、自由、平等、民主、科学、自由

9、、平等、法治法治（理性和智慧的光明时代）（理性和智慧的光明时代）启蒙运动是启蒙运动是17-1817-18世纪世纪西欧西欧资产阶级资产阶级以以理性主义理性主义为武器反对封建专制的为武器反对封建专制的思思想解放运动。想解放运动。温故知新：温故知新：与文艺复兴相比，斗争与文艺复兴相比，斗争 矛头有何不同？矛头有何不同？“文艺复兴文艺复兴”针对天主教会，反对神权；针对天主教会，反对神权；“启蒙运动启蒙运动”不仅反教会神权，更反君权不仅反教会神权，更反君权（天主教会和封建制度）。（天主教会和封建制度）。三、实质三、实质首先兴起在首先兴起在英国英国，在，在法国法国发展到高发展到高潮潮,然后扩展到欧洲其他国

10、家然后扩展到欧洲其他国家.康德康德1724-1804 国家不是根据神的意志，国家不是根据神的意志，而是通过而是通过社会契约社会契约创造的；创造的；反对君权神授，但不反对反对君权神授，但不反对 君主专制。君主专制。在国家政权形式上提出在国家政权形式上提出分权分权学说学说：立法权（议会掌握）、：立法权（议会掌握）、行政权和对外权（君主掌握）行政权和对外权（君主掌握）霍霍布布斯斯洛洛克克启蒙运动的过程启蒙运动的过程1.17世纪兴起于英国世纪兴起于英国“人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是

11、政客们天花乱坠的演讲，而是著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了对统治者的驯服，实现了把他们关实现了把他们关在笼子里的梦想。在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。把他们关起来，才不会害人。我现在就是我现在就是站在笼子里向你们讲话。站在笼子里向你们讲话。”布什总统大选演说布什总统大选演说思考：法国思考：法国启蒙思想家为把统治者关进启蒙思想家为把统治者关进“笼子笼子”，做了哪些设想？做了哪些设想？“我不同意你说的每一个字，我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利！但我誓死捍卫你说话的权利！”“难道农民的儿子生来颈上难道农

12、民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？腿上带着踢马刺吗？一切一切享有天然能力的人，显然是平享有天然能力的人，显然是平等的等的除了法律以外，不依除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由赖任何别的东西，这就是自由人。人。”“一个受人尊敬而富裕的国一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹。一边是贵族重无力为非作歹。一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。共分立法之权。”2.启蒙运动中心在法国启蒙运动中心在法国材料二：自由是做法律所许可的一切事情的权利，如果一材料二：

13、自由是做法律所许可的一切事情的权利，如果一个公民能够做被法律所禁止的事情，他就不再有自由了。个公民能够做被法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有这个权利因为其他的人也同样会有这个权利 孟德斯鸠孟德斯鸠论法的精神论法的精神论法的精神论法的精神材料反映了孟德斯鸠的什么思想主张材料反映了孟德斯鸠的什么思想主张?(2)(2)、孟德斯鸠的思想、孟德斯鸠的思想1 1、反对君主专制，主张君主立宪，提出三权分反对君主专制，主张君主立宪，提出三权分立学说立学说2 2、法律不能违背理性，法律应当是理性的体现、法律不能违背理性，法律应当是理性的体现 思考思考:从这则材料中我们可从这则材料中我们可

14、以看出卢梭的那些主张？以看出卢梭的那些主张？(3)、卢梭卢梭的思想主张：的思想主张：阅读材料阅读材料:材料一材料一 人人享有自由平等的权利而不论其出人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有会中应有“共同意志共同意志”，人人遵守。社会契约，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利和自就是共同意志的体现，代表所有人的权利和自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前

15、一律平等，包括立权，必须使人人在法律面前一律平等，包括立法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各法、司法、守法、受法律保护和受法律制裁各方面的平等。方面的平等。卢梭卢梭材料二：材料二：“据我的阐述，我们可以断言，在自据我的阐述，我们可以断言，在自然状态中，不平等差不多是不存在的。由于人然状态中，不平等差不多是不存在的。由于人类能力的发展和人类智慧的进步，不平等才获类能力的发展和人类智慧的进步，不平等才获得了它的力量并成长起来，得了它的力量并成长起来，由于私有制和法律由于私有制和法律的建立，不平等最终变得根深蒂固而成为合法的建立，不平等最终变得根深蒂固而成为合法的了。的了。”卢梭卢梭论人类不平等

16、的起源和基础论人类不平等的起源和基础 1、天赋人权、天赋人权4、财产私有制是人、财产私有制是人类不平等的根源。类不平等的根源。（但他并不反对财产（但他并不反对财产私有私有）2、社会契约论、社会契约论3、人民主权、人民主权 （人（人民有权推翻统治者）民有权推翻统治者）卢梭卢梭:18世纪法国世纪法国大革命的思想先大革命的思想先驱驱 结合教材和结合教材和材料归纳康德的材料归纳康德的那些主张？那些主张？（1）人应该独立思）人应该独立思考，理性判断考，理性判断（2）人非工具，不）人非工具，不是达到任何目的的工是达到任何目的的工具具（3）尊重他人）尊重他人材料一材料一 启蒙运动就是启蒙运动就是人类脱离自己

17、所加之于人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，自己的不成熟状态，不不成熟状态就是不经别人成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的引导，就对运用自己的理智无能为力的理智无能为力。要有勇气运用你自己的要有勇气运用你自己的理智理智！这就是启蒙运动！这就是启蒙运动的口号。的口号。康德的思想康德的思想材料二材料二 人不是他人的人不是他人的工具，而是自身的目的。工具，而是自身的目的。3 3、1818世纪中扩展到德国等其他国家世纪中扩展到德国等其他国家材料三材料三“人不能为了个人人不能为了个人的自由而妨碍他人的自的自由而妨碍他人的自由由。”（20102010年高考全国年高考全国卷文综卷文综1717题）革命

18、党题）革命党人陈天华说：人陈天华说：“国家譬如一只船，皇帝是国家譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家资本的东家倘若舵工水手不能办事，倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工，水手换了，另用东家一定要把这些舵工，水手换了，另用一班人，才是道理，这一言论体现的观念一班人，才是道理，这一言论体现的观念是是 A.A.天赋人权天赋人权 B.B.主权在民主权在民 C.C.君民共主君民共主 D.D.民贵君轻民贵君轻B（2013天津文综天津文综3）孟德斯鸠认为，共和政）孟德斯鸠认为，共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高体是全体人民或仅仅一

19、部分人民握有最高权力的政体；君主政体是由单独一个人遵权力的政体；君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政；专制政体照固定的和确立了的法律执政；专制政体是按一个人的意志行事权力。他主张实行是按一个人的意志行事权力。他主张实行的政体是（的政体是（）A民主共和民主共和 B贵族共和贵族共和C君主立宪君主立宪 D君主专制君主专制C代表代表主要观点或主张主要观点或主张代表作代表作伏尔伏尔泰泰孟德孟德斯鸠斯鸠卢梭卢梭（中小（中小资产阶资产阶级）级）康德康德四、启四、启蒙思想家的主要观点蒙思想家的主要观点高高潮潮(法法)扩扩展展(德德)反对君主专制反对君主专制,主张君主立宪制主张君主立宪制;提提出出

20、三权分立三权分立原则原则;法法律就是理性的体现律就是理性的体现抨击天主教会；抨击天主教会；反对反对君主君主专专制制，倡导君主立宪制；，倡导君主立宪制；提倡天赋人权，自由平等；提倡天赋人权，自由平等；法法律面前人人平等律面前人人平等主权在民，自由平等是天赋人权主权在民，自由平等是天赋人权;言论自由是人类一切进步的必要条件言论自由是人类一切进步的必要条件;法律应该保护个人的权利法律应该保护个人的权利;自由平等只能在法律范围内自由平等只能在法律范围内。（思想自由）（思想自由）人生而自由人生而自由;“社会契约论社会契约论”;“人民主权人民主权”;人人类不平等的根源是财产的私有类不平等的根源是财产的私有

21、哲学通信哲学通信路易十四时代路易十四时代论法的精神论法的精神社会契约论社会契约论纯粹理性批判纯粹理性批判 启蒙思想对近代的资产阶级革命产生了什启蒙思想对近代的资产阶级革命产生了什么影响？有哪些实践成果？么影响？有哪些实践成果？材料材料2 2：路易十六在狱中阅读了启蒙思想家路易十六在狱中阅读了启蒙思想家的著作，感叹道：的著作，感叹道：“原来是伏尔泰和卢梭毁了原来是伏尔泰和卢梭毁了法国！法国！”-法国革命论法国革命论 材料材料1 1：第一条第一条 在权利方面，人们生来是在权利方面，人们生来是而且始终是而且始终是自由平等自由平等的。的。第二条第二条 任何政治结合的目的都在于保存任何政治结合的目的都在

22、于保存人的自然的和不可动摇的权利。这些权利就是人的自然的和不可动摇的权利。这些权利就是自由，财产，安全和反抗压迫自由，财产，安全和反抗压迫 17891789年法国的年法国的人权宣言人权宣言启蒙运动的实践泽被东西法国推动法国大革命的爆发推动法国大革命的爆发法国最终确立民主共和制。法国最终确立民主共和制。我们认为这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予其某些不可转让的权利，其中包括生命权，自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，所以才在人们中成立政府。摘自独立宣言1776启蒙运动的实践泽被东西三权分立三权分立美国美国颁布1787年宪法，按照三权分立原则组成联邦政府，建立资产阶级民主共和国。

23、自由平等、天赋人权自由平等、天赋人权严复将严复将论法的精神论法的精神一书，以一书，以法意法意为名译成中文出版。为名译成中文出版。启蒙运动的实践启蒙运动的实践泽被东西泽被东西中国中国 材料材料3 3：中华民国人民一律平等，无种：中华民国人民一律平等，无种族、阶级、宗教之区别。人民享有人身族、阶级、宗教之区别。人民享有人身、居住居住、财产、财产、言论、出版、集会、结社、言论、出版、集会、结社、通信和信教的自由；通信和信教的自由；在政府的组织形式在政府的组织形式上实行上实行“三权分立三权分立”的原则的原则 中华民国临时约法中华民国临时约法启蒙运动的实践泽被东西中国辛亥革命建立资产阶级民主共和国；辛亥

24、革命建立资产阶级民主共和国；颁布中华民国临时约法颁布中华民国临时约法，规定三，规定三权分立的国家组织原则。权分立的国家组织原则。结合史实简要概括启蒙思想是如何在中国传播并推结合史实简要概括启蒙思想是如何在中国传播并推动中国社会的进步的。动中国社会的进步的。19世纪后半期，世纪后半期，维新派维新派宣传民权、议会和宣传民权、议会和君主立宪君主立宪，领导了，领导了维新变法维新变法运动，在社会上起到了思想启蒙作用。运动，在社会上起到了思想启蒙作用。19世纪末世纪末20世纪初，世纪初，革命派革命派大力提倡大力提倡民主共和民主共和思想，并发动思想，并发动了了辛亥革命，推翻了两千多年的君主制，建立了资产阶级

25、共和国辛亥革命，推翻了两千多年的君主制，建立了资产阶级共和国。民国初期，民国初期，资产阶级激进的民主主义者资产阶级激进的民主主义者大力宣扬大力宣扬民主、科学，民主、科学，掀起了新文化运动掀起了新文化运动，动摇了封建儒家思想的统治地位，极大地解，动摇了封建儒家思想的统治地位，极大地解放了人们的思想。放了人们的思想。启蒙运动的实践启蒙运动的实践泽被东西泽被东西五、启蒙思想的历史意义五、启蒙思想的历史意义p57n性质：资产阶级反封建的思想解放运动性质：资产阶级反封建的思想解放运动n丰富和发展了人文精神内涵丰富和发展了人文精神内涵（强调理性，反对封建专制制度，构建资（强调理性，反对封建专制制度，构建资

26、产阶级产阶级“理性王国理性王国”）n鲜明的政治革命性质，为资产阶级革命做鲜明的政治革命性质，为资产阶级革命做舆论准备舆论准备n为人类社会创造了宝贵的精神财富为人类社会创造了宝贵的精神财富 能能 力力 提提 升升启蒙运动与明清之际思想批判的比较启蒙运动与明清之际思想批判的比较 同同:都对君主专制提出了猛烈的批评都对君主专制提出了猛烈的批评 异异:(1)背景背景:明清之际的思想批判产生的经济背景是资明清之际的思想批判产生的经济背景是资本主义的萌芽本主义的萌芽;而启蒙运动是资本主义发展的结果而启蒙运动是资本主义发展的结果(2)内容内容:明清之际的思想批判主要是明清之际的思想批判主要是侧重于对君主的批

27、判，侧重于对君主的批判，提出了一些限制君权的设想提出了一些限制君权的设想;启蒙运动主要是启蒙运动主要是针对封建专制制度和教权主义的批判针对封建专制制度和教权主义的批判，提出了一系列先进的思想提出了一系列先进的思想,描绘了未来资本主义社会的描绘了未来资本主义社会的宏伟蓝图宏伟蓝图;(3)影响影响:明清之际的思想批判在当时文化专制统治下明清之际的思想批判在当时文化专制统治下没有没有成为主流思想，因此也没有促进明清社会的转型成为主流思想，因此也没有促进明清社会的转型(即向即向资本主义社会转变资本主义社会转变)；启蒙运动为法国大革命做了充分的思想动员，对法国启蒙运动为法国大革命做了充分的思想动员，对法

28、国从从封建社会向资本主义社会转变封建社会向资本主义社会转变起了重要的起了重要的推动作用推动作用为何中国明末清初的进步思想没有形为何中国明末清初的进步思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？明清之际的民主思想明清之际的民主思想(地主阶级地主阶级)欧洲启蒙思想（资产阶级）欧洲启蒙思想（资产阶级）时间时间17世纪初至世纪初至18世纪初世纪初17世纪至世纪至18世纪世纪政治政治条件条件君主专制制度空前强化，君主专制制度空前强化，还未形成资产阶级力量。还未形成资产阶级力量。早期资产阶级革命阶段，早期资产阶级革命阶段，资产阶级力量壮大。资产阶级力量壮大。经济经济条件条件资

29、本主义萌芽发展缓慢，资本主义萌芽发展缓慢，受到封建制度的阻碍。受到封建制度的阻碍。资本主义手工工场迅速发展。资本主义手工工场迅速发展。内容内容抨击君主专制，抨击君主专制，注重实际注重实际，具有一定的民主色彩；具有一定的民主色彩；未明确提出建立新的社会制度未明确提出建立新的社会制度,也未形成完整的理论体系。也未形成完整的理论体系。批判封建君主专制制度，批判封建君主专制制度，并为资本主义设立了一套并为资本主义设立了一套政治方案，形成了完整的政治方案，形成了完整的理论体系。理论体系。影响影响对当时的封建专制有一定的冲对当时的封建专制有一定的冲击，但击，但还未能动摇还未能动摇封建统治的封建统治的理论基

30、础。理论基础。为法国大革命作了充分的思为法国大革命作了充分的思想准备，极大地想准备，极大地推动了欧美推动了欧美资产阶级革命资产阶级革命，对亚洲革命，对亚洲革命运动也起了鼓舞的作用运动也起了鼓舞的作用比较文艺复兴与启蒙运动比较文艺复兴与启蒙运动文艺复兴文艺复兴启蒙运动启蒙运动异异时间时间背景背景兴起兴起高潮高潮主要主要对象对象核心核心影响影响同同根源根源性质性质影响影响14-16C 14-16C 资本资本主义萌芽主义萌芽17-18C 17-18C 资本主义进一步资本主义进一步发展发展意大利意大利英国、法国英国、法国封建神学封建神学封建专制统治及教权封建专制统治及教权人文主义人文主义理性主义理性主

31、义把人从封建神学把人从封建神学束缚中解放出来束缚中解放出来为资产阶级夺取政权作为资产阶级夺取政权作了思想准备了思想准备资本主义的发展资本主义的发展资产阶级的思想解放运动资产阶级的思想解放运动解放了人们的思想，有利于资本主义的发展解放了人们的思想，有利于资本主义的发展启蒙运动是文艺复兴启蒙运动是文艺复兴“人文主义精神的继续和弘扬人文主义精神的继续和弘扬”继续继续都提倡人性，肯定人的价值和尊严；都提倡人性，肯定人的价值和尊严；都崇尚科学；都崇尚科学；都反对天主教会；都体现反封建精神；都反对天主教会；都体现反封建精神；弘扬弘扬启蒙运动启蒙运动强调人的理性强调人的理性；批判封建专制制度；批判封建专制制

32、度；并提出建立资产阶级并提出建立资产阶级“理性王国理性王国”；命题视角命题视角视角一视角一 追踪社会热点追踪社会热点 胡锦涛论人权胡锦涛论人权 20082008年年1212月月1010日是日是世界人权宣言世界人权宣言发表发表6060周周年纪念日年纪念日,胡锦涛致信中国人权研究会胡锦涛致信中国人权研究会,指出指出“我们我们要一如既往地坚持以人为本要一如既往地坚持以人为本,既尊重人权普遍性原则既尊重人权普遍性原则,又从基本国情出发又从基本国情出发,切实把保障人民的生存权、发展切实把保障人民的生存权、发展权放在保障人权的首要位置权放在保障人权的首要位置,在推动经济社会又好又在推动经济社会又好又快发展

33、的基础上快发展的基础上,依法保证全体社会成员平等参与、依法保证全体社会成员平等参与、平等发展的权利平等发展的权利”。人权问题是一个国际热点问题。这一问题与启人权问题是一个国际热点问题。这一问题与启蒙思想、蒙思想、人权宣言人权宣言有相承关系，也是高考关注有相承关系，也是高考关注的重点之一。的重点之一。尝试命题尝试命题1 1 2008 2008年年1111月月,黑人后裔奥巴马在美国黑人后裔奥巴马在美国 总统大选中获胜。这一现象可以用总统大选中获胜。这一现象可以用1818世纪末的世纪末的 杰斐逊的话来诠释：杰斐逊的话来诠释：“有必要吸收人民参加政有必要吸收人民参加政 府的每一个部门，只要他们胜任。这

34、是保证长府的每一个部门，只要他们胜任。这是保证长 期并正直地管理国家权力的唯一方法。期并正直地管理国家权力的唯一方法。对对 于一切人都同样严格地公平对待。于一切人都同样严格地公平对待。”这一政治这一政治 现象和政治理念应该基于现象和政治理念应该基于 （）“人民主权人民主权”说说 三权分立说三权分立说 因信称义论因信称义论 天赋人权说天赋人权说 A.A.B.B.C.C.D.D.C视角二视角二 紧扣教材重点紧扣教材重点 本部分教材的重点是启蒙运动兴起的原因、本部分教材的重点是启蒙运动兴起的原因、性质、代表人物及主张、历史影响；启蒙运动与性质、代表人物及主张、历史影响；启蒙运动与文艺复兴、宗教改革的

35、异同点比较。文艺复兴、宗教改革的异同点比较。尝试命题尝试命题2 启蒙运动在反封建方面启蒙运动在反封建方面远远超过了文艺复兴运动远远超过了文艺复兴运动，主要主要表现在表现在A A彻底批判专制主义、教权主义彻底批判专制主义、教权主义B B对资本主义近代社会制度提出了设想对资本主义近代社会制度提出了设想C C否定专制王权，追求民主自由否定专制王权，追求民主自由D D影响波及亚洲、美洲影响波及亚洲、美洲BB（2011年高考四川文综年高考四川文综20题）狄德罗题）狄德罗百科百科全书全书说：说：“自由是天赐的东西，每一个同自由是天赐的东西，每一个同类的个体，只要有理性，就享有自由的权类的个体，只要有理性，

36、就享有自由的权利利不是国家属于君主，而是君主属于国不是国家属于君主，而是君主属于国家。家。”此言体现的主张有此言体现的主张有 个人自由个人自由 权利平等权利平等 联邦共和联邦共和 主权在民主权在民 A B C DC（2009年高考北京文综年高考北京文综20题）文艺复兴和题）文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是：础，对二者的共同点表述正确的是：A反对宗教神学，强调三权分立反对宗教神学，强调三权分立 B反对封建制度，倡导人民主权反对封建制度，倡导人民主权 C反对蒙昧迷信，推崇人的理性反对蒙昧迷信，推崇人的理性 D反对君主专

37、制，主张君主立宪反对君主专制，主张君主立宪(2011(2011龙岩模拟龙岩模拟)康德这样定义启蒙：康德这样定义启蒙：“启蒙就是人类启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经过别人引导摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经过别人引导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏运用理智的缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气，那么这种不成熟就是自我招致的。决心与勇气，那么这种不成熟就是自我招致的。”这这说明康德认为启蒙运动就是说明康德认为启蒙运动就是()()A A人身的自由人身的自由 B B主

38、权在民主权在民C C思想的自由思想的自由 D D社会契约社会契约C(2011(2011三明模拟三明模拟)欧洲启蒙思想家大多认为：国家是欧洲启蒙思想家大多认为：国家是“必不可少的恶必不可少的恶”，是人们不得已而为之的一种强制，是人们不得已而为之的一种强制工具。为此，他们都主张工具。为此，他们都主张()()A A推翻君主制，建立共和制推翻君主制，建立共和制B B消灭私有制，实现社会平等消灭私有制，实现社会平等C C建立有效机制，实现权力制衡建立有效机制，实现权力制衡D D取消国家机构，实现公民自治取消国家机构，实现公民自治C 材料一：黄宗羲于康熙元年完成的材料一：黄宗羲于康熙元年完成的明夷待访录明

39、夷待访录被被后世誉为后世誉为17世纪中国的世纪中国的“民权宣言民权宣言”，是早期启蒙思，是早期启蒙思潮中最重要的著作之一。在他看来，天下是天下百姓潮中最重要的著作之一。在他看来，天下是天下百姓的天下，而不是皇帝的的天下，而不是皇帝的“囊中之物囊中之物”。理想的社会应。理想的社会应该是该是“以天下为主，君为客以天下为主，君为客”，君主及国家的责任是，君主及国家的责任是保障天下百姓各得其利，这才是真正的天下大公。而保障天下百姓各得其利，这才是真正的天下大公。而现实的社会往往相反，现实的社会往往相反，“以君为主，天下为客以君为主，天下为客”。这。这样的专制君主，样的专制君主，“以天下之利尽归自己，天

40、下之害尽以天下之利尽归自己，天下之害尽归于人归于人”。未得天下之时，。未得天下之时，“荼毒天下之肝脑，离散荼毒天下之肝脑，离散天下之子女，以博我一个人之产业天下之子女，以博我一个人之产业”；既得天下之后，；既得天下之后，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一个人之敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一个人之淫乐。淫乐。“”“”为天下之大害者，君而已矣！为天下之大害者，君而已矣！”摘自袁行霈摘自袁行霈中华文明史中华文明史（1）概括材料一中黄宗羲的核心观点是什么？（）概括材料一中黄宗羲的核心观点是什么？（2分）分）核心观点：君主专制是天下之大害核心观点：君主专制是天下之大害材料二：（引自卢梭材

41、料二：（引自卢梭社会契约论社会契约论）所以，如果我们撤）所以，如果我们撤开社会公约中所有非本质的东西，我们就会发现社会公开社会公约中所有非本质的东西，我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句：我们每个人都以其自身及其约可以简化为如下的词句：我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于最高的公意指导之下，并且我们在全部的力量共同置于最高的公意指导之下，并且我们在共同体中接纳每一个成员作为整体中不可分割的组成部共同体中接纳每一个成员作为整体中不可分割的组成部分。只是在这种行为的刹那间就产生了一个道德的与集分。只是在这种行为的刹那间就产生了一个道德的与集体的共同体，用来代替每个订约者个人；组成共同体的

42、体的共同体，用来代替每个订约者个人；组成共同体的成员数目与大会中所有的票数相等，而共同体以同样的成员数目与大会中所有的票数相等，而共同体以同样的行为得到了它的统一性、它的公共性、它的生命和它的行为得到了它的统一性、它的公共性、它的生命和它的意志。意志。摘自摘自旷世名典旷世名典依据材料一二，概括黄宗羲和卢梭主张的主要相同点依据材料一二，概括黄宗羲和卢梭主张的主要相同点相同点：反对专制制度相同点：反对专制制度结合所学从政治、经济、文化方面简要概括中法两国产生结合所学从政治、经济、文化方面简要概括中法两国产生类似思想的历史因素类似思想的历史因素封建专制制度阻碍社会进步；封建专制制度阻碍社会进步；商品

43、经济发展，中国资本主义萌芽成长，法国资本主义发展；商品经济发展，中国资本主义萌芽成长，法国资本主义发展；实行文化专制实行文化专制（3）卢梭和黄宗羲都是所处时代思想家的代表，）卢梭和黄宗羲都是所处时代思想家的代表，但其思想的历史作用不同，概述其思想作用的主但其思想的历史作用不同，概述其思想作用的主要不同点要不同点不同点：不同点：法国启蒙运动动摇了封建统治的思想基础（封建法国启蒙运动动摇了封建统治的思想基础（封建神学），为法国大革命作了充分的思想准备神学），为法国大革命作了充分的思想准备.中国的早期民主启蒙思想没有冲破儒家思想的统治中国的早期民主启蒙思想没有冲破儒家思想的统治，也没能引发一场社会革

44、命，也没能引发一场社会革命.(20112011山东卷山东卷)17)171818世纪，中国和西方都出现了新的社会思潮，黄宗羲和孟德世纪，中国和西方都出现了新的社会思潮，黄宗羲和孟德斯鸠分别是其重要的代表人物，清末，孙中山曾刊印黄宗羲的斯鸠分别是其重要的代表人物，清末，孙中山曾刊印黄宗羲的明夷待访录明夷待访录宣宣传革命，他对孟德斯鸠及其思想也推崇备至传革命，他对孟德斯鸠及其思想也推崇备至.材料一史料材料一史料故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓故我之出而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之群工。夫也。缘夫天下之大，非一人之所能治，而分治之

45、群工。夫治天下犹曳大木然治天下犹曳大木然君与臣，共曳木之人也。臣之与君，君与臣，共曳木之人也。臣之与君，名异而实同矣名异而实同矣.摘自黄宗羲的摘自黄宗羲的明夷待访录明夷待访录材料二史论材料二史论黄氏之说，根本上不脱离儒家思想道路，却将儒家政治、黄氏之说，根本上不脱离儒家思想道路，却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图若以为其若以为其所定仍与所定仍与“现代现代”不谋而定其为无新见，则失于以不谋而定其为无新见，则失于以“现代现代”事物为绝对尺度。事物为绝对尺度。十七世纪中国政治、社会思想诉求的纬度十七世纪中国政治、社会思想诉求的纬度(1)1)据材

46、料一二，概括说明黄宗羲的思想中哪些据材料一二，概括说明黄宗羲的思想中哪些“不脱离儒家思想道路不脱离儒家思想道路”，哪些又体现了，哪些又体现了“新见新见”？“不脱离儒家思想道路不脱离儒家思想道路”：以民为本以民为本(民本思想，民贵君轻民本思想，民贵君轻)；保留君主制。保留君主制。“新见新见”：反对君主专制：反对君主专制(君臣分治君臣分治)；君臣平等。君臣平等。(2)(2)材料二主张用什么方法去评价黄宗羲的思想？材料二主张用什么方法去评价黄宗羲的思想？运用这一方法，评价孟德斯鸠的运用这一方法，评价孟德斯鸠的“三权分立三权分立”思想。思想。方法：放在特定的历史条件下评价方法：放在特定的历史条件下评价(历史的评价历史的评价)；进行全面的评价进行全面的评价(辩证的评价辩证的评价)。评价：评价：否定了君主专制制度，否定了君主专制制度，为资产阶级建立政权提供了制度设计，为资产阶级建立政权提供了制度设计，适应了资本主义发展的时代要求；适应了资本主义发展的时代要求；它主要代表了资产阶级的利益和要求，它主要代表了资产阶级的利益和要求，其实质是维护资产阶级的民主自由权利。其实质是维护资产阶级的民主自由权利。