古典经济学的终结课件.ppt
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1、古典经济学的终结古典经济学的终结n自自18301830年以后,古典经济学家已不再坚持劳年以后,古典经济学家已不再坚持劳动价值论了,古典经济学沿着萨伊和李嘉图动价值论了,古典经济学沿着萨伊和李嘉图开辟的两个方向发展:开辟的两个方向发展:否认劳资矛盾,或宣扬各阶级利益一致的和否认劳资矛盾,或宣扬各阶级利益一致的和谐论,代表人物有法国的巴师夏和英国的西谐论,代表人物有法国的巴师夏和英国的西尼尔;尼尔;承认劳资之间的矛盾,但采取折衷主义来加承认劳资之间的矛盾,但采取折衷主义来加以调和,在经济理论上表现为综合的混合主以调和,在经济理论上表现为综合的混合主义,其代表人物为约翰义,其代表人物为约翰穆勒穆勒。
2、第七章 19世纪30-60年代英法的经济学说第一节、概述第一节、概述一、英法社会经济和阶级斗争的新变化一、英法社会经济和阶级斗争的新变化1 1、18321832年英国通过改革法案,英国工业资产阶级在国会年英国通过改革法案,英国工业资产阶级在国会中取得主导地位,事实上夺取政权。法国中取得主导地位,事实上夺取政权。法国18301830年七月革命,年七月革命,波旁王朝被推翻,资产阶级对封建贵族的斗争取得了决定性波旁王朝被推翻,资产阶级对封建贵族的斗争取得了决定性胜利,并建立起以金融集团为首的大资产阶级专政胜利,并建立起以金融集团为首的大资产阶级专政。(英法。(英法资产阶级取得政治权)资产阶级取得政治
3、权)2 2、英法资产阶级巩固统治权后,劳资之间矛盾和斗争、英法资产阶级巩固统治权后,劳资之间矛盾和斗争日益尖锐。日益尖锐。18311831年和年和18341834年,法国里昂工人起义。年,法国里昂工人起义。18361836年和年和18481848年之间,英国掀起了群众性的宪章运动年之间,英国掀起了群众性的宪章运动。(劳资矛盾成。(劳资矛盾成为社会主要矛盾)为社会主要矛盾)3 3、英法在、英法在1919世纪世纪50-6050-60年代已先后完成工业革命,工厂年代已先后完成工业革命,工厂制度确定资本主义发展出现高潮。制度确定资本主义发展出现高潮。二、资产阶级经济学说的新变化和发展 第一、阶级利益和
4、阶级斗争形势使资产阶级政第一、阶级利益和阶级斗争形势使资产阶级政治经济学带上了强烈的辩护色彩,走上了后人所谓治经济学带上了强烈的辩护色彩,走上了后人所谓的的“庸俗化庸俗化”道路。道路。第二、资产阶级经济学家探讨经济学方法论,第二、资产阶级经济学家探讨经济学方法论,力图完善政治经济学理论体系。经济学方法论的探力图完善政治经济学理论体系。经济学方法论的探讨对政治经济学理论体系的演变有着重大影响。讨对政治经济学理论体系的演变有着重大影响。第三、约翰第三、约翰穆勒把斯密、李嘉图的学说和穆勒把斯密、李嘉图的学说和1919世世纪上半期各种经济学理论和观点相综合,建立起一纪上半期各种经济学理论和观点相综合,
5、建立起一个折中的经济学理论体系,完成第一次综合。个折中的经济学理论体系,完成第一次综合。第二节、西尼尔的经济学说1生平与著作生平与著作西尼尔西尼尔(1790-1864(1790-1864 年年)是是19 19 世纪世纪30 30 年代英国有影响年代英国有影响的经济学家的经济学家,曾任教于牛津大曾任教于牛津大学。著作:学。著作:政治经济学大政治经济学大纲纲(18361836年)年)其思想引导经济学走向新古其思想引导经济学走向新古典方向典方向2政治经济学的对象和方法西尼尔认为政治经济学西尼尔认为政治经济学属于纯粹经济学,主张属于纯粹经济学,主张把把一般立法、行政问题,把涉及哲学和伦理学的问一般立法
6、、行政问题,把涉及哲学和伦理学的问题等从政治经济学中都排除出去,而仅以财富为研题等从政治经济学中都排除出去,而仅以财富为研究对象,究对象,即即“应当以财富的性质、生产和分配为应当以财富的性质、生产和分配为限限”。他认为。他认为:“作为一个政治经济学家的职责,作为一个政治经济学家的职责,既不是有所推荐,也不是有所告戒,而只是说明不既不是有所推荐,也不是有所告戒,而只是说明不容忽视的一般原理容忽视的一般原理”。理论经济学或纯经济学所依理论经济学或纯经济学所依据的应当是少数几个一般性的命题,其结论由逻辑据的应当是少数几个一般性的命题,其结论由逻辑推论导出,具有普遍的真实性。因此,经济学的方推论导出,
7、具有普遍的真实性。因此,经济学的方法应是法应是抽象演绎法抽象演绎法,从最一般的命题推理建立起整,从最一般的命题推理建立起整个经济学理论体系。个经济学理论体系。政治经济学的基本命题政治经济学的基本命题v政治经济学是演绎的科学。政治经济学是演绎的科学。v基本命题(假设)基本命题(假设)-演绎、推理演绎、推理-结论结论v基本命题是基本命题是“观测或意识的结果,简直不需要观测或意识的结果,简直不需要证明,甚至不需要详细表述,差不多每个人一证明,甚至不需要详细表述,差不多每个人一听到就会觉得在他思想上久已存在,或者至少听到就会觉得在他思想上久已存在,或者至少是在他的知识范围之内。是在他的知识范围之内。”
8、v -P13-P13 西尼尔为建立纯经济学,提出了四个基本命题:西尼尔为建立纯经济学,提出了四个基本命题:(一)、享乐法则(一)、享乐法则:每个人都希望以尽可能少的牺牲取得更多的每个人都希望以尽可能少的牺牲取得更多的财富。财富。(二)人口法则(二)人口法则:人们由于担心财富不足以适应自己的需要,会人们由于担心财富不足以适应自己的需要,会自行限制人口的增殖(哥德文:人类有自我控制自身繁衍的自行限制人口的增殖(哥德文:人类有自我控制自身繁衍的理性)。理性)。(三)制造业报酬递增法则(三)制造业报酬递增法则:即在资本主义下,各生产要素能够即在资本主义下,各生产要素能够协调一致,无限增长协调一致,无限
9、增长。(四)土地报酬递减法则(四)土地报酬递减法则:农业所投下的追加劳动,其生产物是农业所投下的追加劳动,其生产物是递减的。递减的。认为这些基本命题是无须论证便为人们所承认的真理,力图认为这些基本命题是无须论证便为人们所承认的真理,力图从这四条基本命题中演绎出所谓的从这四条基本命题中演绎出所谓的“纯经济学理论纯经济学理论”。3西尼尔的经济理论(1 1)财富的要素和价值的决定)财富的要素和价值的决定 认为:财富是一切有价值的认为:财富是一切有价值的“物品物品”。任何任何“物品物品”要要成为成为“财富财富”,必须具备三个条件:,必须具备三个条件:“效用、可转移性和效用、可转移性和供给有定限供给有定
10、限”。西尼尔所说的西尼尔所说的效用是指人们对商品使用价值的主观感效用是指人们对商品使用价值的主观感受受。效用的大小取决于该商品的供给量。效用的大小取决于该商品的供给量。供给有限供给有限是指事物相对于人的需要而言具有稀缺性,是指事物相对于人的需要而言具有稀缺性,它也可称为它也可称为相对稀少性相对稀少性,西尼尔把供给有限和相对稀少性西尼尔把供给有限和相对稀少性看作是价值形成的基础看作是价值形成的基础 。由于效用是能直接或间接使人由于效用是能直接或间接使人产生愉快或避免痛苦的能力,又由于物品具有稀缺性或供产生愉快或避免痛苦的能力,又由于物品具有稀缺性或供给有限,因而物品越稀少,人们的评价即效用也越高
11、。给有限,因而物品越稀少,人们的评价即效用也越高。可转移性可转移性是指财富可以被交换或出卖。是指财富可以被交换或出卖。财富或价值的生产有三种要素:劳动、资本和自财富或价值的生产有三种要素:劳动、资本和自然要素。供给受到这三种生产要素或手段的制约。然要素。供给受到这三种生产要素或手段的制约。劳动是对劳动者安乐与自由的牺牲,资本是资本家劳动是对劳动者安乐与自由的牺牲,资本是资本家对自己欲望的节制。对自己欲望的节制。当自然要素随处可取时,它本当自然要素随处可取时,它本身不构成价值。在这种情况下,价值就由劳动者和身不构成价值。在这种情况下,价值就由劳动者和资本家的两种牺牲产生出来的。资本家的两种牺牲产
12、生出来的。劳动者牺牲的报酬劳动者牺牲的报酬是工资,资本家牺牲的报酬是利润,这二者构成生是工资,资本家牺牲的报酬是利润,这二者构成生产成本,产成本,价值也就由这种生产成本构成的价值也就由这种生产成本构成的。v对西尼尔财富或价值论内容的归纳:对西尼尔财富或价值论内容的归纳:v(1 1)财富:就是可以交换或有价值的东西,)财富:就是可以交换或有价值的东西,财富即价值。财富即价值。v(2 2)价值有三个特性:效用、稀少性和可转)价值有三个特性:效用、稀少性和可转移性。移性。v(3 3)商品的价值决定:生产成本(劳动、节)商品的价值决定:生产成本(劳动、节欲和自然力),其中以劳动、资本为主,故欲和自然力
13、),其中以劳动、资本为主,故价值决定于劳动与节欲这两种生产成本。价值决定于劳动与节欲这两种生产成本。(2 2)财富的分配财富的分配 节欲论节欲论 劳动者使用体力和智力劳动进行生产,付出了对劳动者使用体力和智力劳动进行生产,付出了对于自己安乐、自由的牺牲,作为这种牺牲的报酬是于自己安乐、自由的牺牲,作为这种牺牲的报酬是工工资。资。资本家节制自己的欲望而进行生产,做出对于近资本家节制自己的欲望而进行生产,做出对于近期的享受的牺牲,这种牺牲的报酬是期的享受的牺牲,这种牺牲的报酬是利润利润。西尼尔特。西尼尔特别推崇资本家的这种节制或节欲。别推崇资本家的这种节制或节欲。自然要素的所有者通过占有自然要素协
14、助而生产自然要素的所有者通过占有自然要素协助而生产的商品,能获得商品出售价格与生产成本之间的差额,的商品,能获得商品出售价格与生产成本之间的差额,这个差额就是这个差额就是地租地租,它是来自自然的赐予。它是来自自然的赐予。v分配论要点分配论要点:v1 1)商品的价值取决于生产成本。即商品)商品的价值取决于生产成本。即商品价值由工人和资本家共同牺牲所创造的。价值由工人和资本家共同牺牲所创造的。v2 2)因此,商品价值就应该在这二者之间)因此,商品价值就应该在这二者之间进行分配,工人得工资,资本家得利润,进行分配,工人得工资,资本家得利润,二者之间是伙伴关系。二者之间是伙伴关系。v3)3)但在价值分
15、配中各自应得多少呢?他但在价值分配中各自应得多少呢?他认为应由交换过程中供求双方的自由竞认为应由交换过程中供求双方的自由竞争来决定。争来决定。(3)最后一小时论v西尼尔在参与工厂法制定活动中,提出西尼尔在参与工厂法制定活动中,提出“最后一小时最后一小时”理论,认为工厂主的利理论,认为工厂主的利润是在当时工作日润是在当时工作日11.511.5小时中最后一小小时中最后一小时生产的,工作日减少时生产的,工作日减少1 1小时,纯利润将小时,纯利润将消失;工作日减少消失;工作日减少1.51.5小时,总利润小时,总利润(包包括折旧)括折旧)也会消失。因此反对当时工人也会消失。因此反对当时工人争取争取101
16、0小时工作制的斗争。小时工作制的斗争。“最后一小时论”:v工人年产品价值:工人年产品价值:115000115000:固定资本:固定资本8000080000,流动,流动资本资本2000020000,折旧,折旧50005000,利润,利润1000010000。v日工作日工作11.511.5小时,分为小时,分为2323份。份。v前前2020份,份,100000100000,补偿固定资本和流动资本,补偿固定资本和流动资本v第第2121份,份,50005000,补偿折旧,补偿折旧v最后一小时,即第最后一小时,即第2222、2323份,份,1000010000,利润,利润v工作日缩短为工作日缩短为1010
17、小时,利润消失。小时,利润消失。v其实,工人每一小时的劳动都转移旧价值和创造新其实,工人每一小时的劳动都转移旧价值和创造新价值。剩余价值并非在最后一价值。剩余价值并非在最后一 小时创造,而是在小时创造,而是在每一小时都创造。每一小时都创造。第三节、巴师夏的经济学说1生平与著作巴师夏(1801-1850(1801-1850 年)是年)是19 19 世纪中叶法国很有影响的资产阶级世纪中叶法国很有影响的资产阶级经济学家。经济学家。“经济和谐论经济和谐论”的积的积极倡导者,宣扬乐观主义劳资经济极倡导者,宣扬乐观主义劳资经济利益调和论。该理论是建立在所谓利益调和论。该理论是建立在所谓“经济和谐经济和谐”
18、基础上的;同时,基础上的;同时,他也是当时欧洲大陆各国自由贸易他也是当时欧洲大陆各国自由贸易派的主要代表。派的主要代表。代表作为代表作为经济经济和谐和谐(18501850年)年)v“在这本书中根本没有什么好的想法。在这本书中根本没有什么好的想法。它的缺乏推理力,或者无论如何,它的缺乏它的缺乏推理力,或者无论如何,它的缺乏运用经济分析器械的能力,使得它在此处无运用经济分析器械的能力,使得它在此处无权请求受到重视。我并不认为巴师夏是一个权请求受到重视。我并不认为巴师夏是一个不好的理论家。不好的理论家。我认为他不是一个理论家。我认为他不是一个理论家。”v -熊彼特,二,熊彼特,二,P188P1882
19、 2、服务价值论、服务价值论v1 1).欲望与交换欲望与交换v 经济活动的本质是经济活动的本质是欲望、努力和满足欲望、努力和满足,即为满足,即为满足人的欲望而进行的各种努力。人的欲望而进行的各种努力。v 人的欲望的人的欲望的多样性多样性与人的努力所能提供的产品的与人的努力所能提供的产品的有限性有限性的矛盾。的矛盾。-交换。交换。v“交换就是政治经济学,就是社会的全部。因为交换就是政治经济学,就是社会的全部。因为没有交换的社会和没有社会的交换都是不可想象没有交换的社会和没有社会的交换都是不可想象的。的。”-经济和谐论经济和谐论P99P99v2 2).交换与服务交换与服务:v交换就是服务。通过交换
20、,人们相互提供帮助,交换就是服务。通过交换,人们相互提供帮助,相互替代对方的相互替代对方的“努力努力”,或者把自己,或者把自己“努力努力”的成果交由对方去支配。的成果交由对方去支配。v“我们可以相互提供服务,用我们的能力或源自我们可以相互提供服务,用我们的能力或源自能力的东西,在得到相应回报的条件下为他人提能力的东西,在得到相应回报的条件下为他人提供服务。这就是社会。供服务。这就是社会。”v -经济和谐论经济和谐论P100P100 v3 3).服务与价值服务与价值:v 价值:交换比例。价值:交换比例。v “价值就是两项交换的服务之间的比例关系。价值就是两项交换的服务之间的比例关系。”v -经济
21、和谐论经济和谐论P136P136v 价值量的衡量价值量的衡量:努力和紧张。:努力和紧张。v“价值同人们为满足他们需要所作的努力有关。价值同人们为满足他们需要所作的努力有关。”v “在社会状态中人们所比较的,是一个人的努力在社会状态中人们所比较的,是一个人的努力同另一个人的努力。同另一个人的努力。”v -经济和谐论经济和谐论P136P1361).交换与和谐v交换就是双方彼此提供服务,交换就是服务的交换,交换就是双方彼此提供服务,交换就是服务的交换,人们在交换中能够互相帮助,互通有无。人们在交换中能够互相帮助,互通有无。v服务的交换有两个特点服务的交换有两个特点:一是自然发生的。每个人:一是自然发
22、生的。每个人根据自己的愿望和利益参与交换,是自愿而没有强根据自己的愿望和利益参与交换,是自愿而没有强迫的;二是和谐的。每个人为别人提供服务,同时迫的;二是和谐的。每个人为别人提供服务,同时可以得到别人为他提供的服务,所以个人利益和别可以得到别人为他提供的服务,所以个人利益和别人的利益是一致的,和社会利益是一致的。因此,人的利益是一致的,和社会利益是一致的。因此,以交换为基础的社会既是自然的又是和谐的。以交换为基础的社会既是自然的又是和谐的。3 3、和谐经济论、和谐经济论3).阶级利益的和谐v资本家和工人相互服务:资本家和工人相互服务:资本家为工人提资本家为工人提供生产资料和生活资料,工人替资本
23、家进供生产资料和生活资料,工人替资本家进行生产。工资和利润就是两种服务的报酬。行生产。工资和利润就是两种服务的报酬。v“比例于资本的增加,社会总产品中分配比例于资本的增加,社会总产品中分配给资本家的那部分产品的绝对量也会增加,给资本家的那部分产品的绝对量也会增加,但是相对量却会减少;相反,分配给劳动但是相对量却会减少;相反,分配给劳动者的那部分产品的绝对量和相对量却都会者的那部分产品的绝对量和相对量却都会增加。增加。”4、巴斯夏的经济自由主义主张 v巴斯夏是巴斯夏是19 19 世纪世纪30 30 至至50 50 年代鼓吹自由贸易的旗手和法国年代鼓吹自由贸易的旗手和法国乐观主义自由学派的突出代表
24、,因而在贸易思想史上占有一乐观主义自由学派的突出代表,因而在贸易思想史上占有一定的地位。定的地位。v巴斯夏为何主张经济自由?巴斯夏为何主张经济自由?v1818世纪末和世纪末和1919世纪初,法国的经济自由主义是维护大资产阶世纪初,法国的经济自由主义是维护大资产阶级利益,反对中小资产阶级的武器。金融大资产阶级及葡萄级利益,反对中小资产阶级的武器。金融大资产阶级及葡萄酒、奢侈品生产阶层是自由贸易论者,中小资产阶级是贸易酒、奢侈品生产阶层是自由贸易论者,中小资产阶级是贸易保护主义者。保护主义者。v巴斯夏的自由主义是代表资产阶级内部大资产阶级的利益,巴斯夏的自由主义是代表资产阶级内部大资产阶级的利益,
25、反对法国当时尚大量存在的中小企业。他指责这批资本少、反对法国当时尚大量存在的中小企业。他指责这批资本少、竞争力弱的中小企业是一个企图维护垄断的利益集团,具有竞争力弱的中小企业是一个企图维护垄断的利益集团,具有反社会的倾向。反社会的倾向。v巴斯夏对经济自由的解释:巴斯夏对经济自由的解释:v他把社会看成是他把社会看成是生产者和消费者的总和生产者和消费者的总和。他说:当把社会看成。他说:当把社会看成是生产者总和时,我们发现了不和谐。而把它看成为消费者总是生产者总和时,我们发现了不和谐。而把它看成为消费者总和时,我们又发现了和谐。他写道:和时,我们又发现了和谐。他写道:“应当承认,我们每个人应当承认,
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