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类型试讲稿 人教版 必修4 《窦娥冤》.docx

  • 上传人(卖家):教师相关
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  • 上传时间:2022-08-11
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    资源描述:

    1、窦娥冤试讲稿 教学目标: 1.联系剧情,把握窦娥的性格,认识窦娥善良美好的灵魂。 2.认识元朝社会的黑暗与腐败。 3.感悟悲剧美,理解悲剧的教育作用。 教学重点:通过窦娥冤这一历史冤案,认识元代社会黑暗和统治者的残暴,认识当时阶级矛盾的尖锐;认识窦娥的刚烈性格和反抗精神;鉴赏性格化的人物语言,体味本剧语言的特色风格。教学难点:戏的开头窦娥对天地鬼神的严厉指责与结尾要感天动地之间的矛盾;对“三桩誓愿”的理解。【导入新课,激发兴趣】鲁迅说:“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”祝福展示了一位勤劳、善良的女性祥林嫂被毁灭的过程,显示了封建礼教的罪恶。“列之于世界大悲剧之中亦无愧色”的古典悲剧精品窦娥冤

    2、则展示了一位精神高尚的善良女性窦娥被毁灭的过程。有价值而被毁灭是令人痛苦的,那窦娥究竟犯了何法要被毁灭呢?【初读课文,整体感知】1、检查预习,请学生介绍“中国的莎士比亚”本剧作者关汉卿;师介绍元杂剧基本知识:结构:元杂剧一般是一本四折演一完整的故事,个别的有五折、六折或多本连演。折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落。角色:扮演的角色有末、旦、净、丑等。剧本的构成:剧本由唱、科、白三部分构成。唱词是按一定的宫调(乐调)、曲牌(曲谱)写成的韵文。科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。白是“宾白”,是剧中人的说白部分。2、请大家朗读课文,并结合课文说一说本剧的语言风格。明确:语言

    3、通俗化,如:滚绣球中窦娥指天骂地,毫不遮掩、毫无顾忌,酣畅淋漓,用最通俗、最简洁、最激厉的语言发泄出自己满腔的愤怒,诅咒了颠倒黑白的黑暗社会。一字一句,都发自肺腑,没有一丝一毫的做作与雕琢,使观众听来也不由怒火中烧,热血上涌。语言个性化。滚绣球中窦娥的语言深沉悲亢,塑造了坚强善良的窦娥形象。语言浅显化。快活三、鲍老儿两支曲子是窦娥去法场路上嘱咐婆婆的话,全是日常口语,非常朴素,如泣如诉,具有真情实感,听来真切感人,使人落泪。3、分组朗读第三折,重点把握第三折中的结构,并概括场景。 (明确:押赴刑场鸣冤;婆媳诀别诉冤;三桩誓愿发誓)【细读课文,重点把握】1、矛盾冲突是戏剧的重点,请学生思考并讨论

    4、:窦娥与现实生活有哪些矛盾冲突?这些矛盾冲突表现了什么?矛盾冲突有张驴儿自己误把父亲毒死,却诬陷清白的窦娥,反映当时社会上强欺弱、恶欺善的现实;窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤枉,却反而被判以死罪,反映了当时吏治的黑暗,官吏的昏聩,贪赃枉法;窦娥渴望清清白白地活着,却怕连累婆婆,自己心甘情愿担当死罪,表现了窦娥的孝顺和善良。2、提问:窦娥如果不怕连累婆婆,冤案还会不会发生?明确:如果窦娥不怕连累婆婆,婆婆也会被屈打成招,到那时,杀头的虽不是窦娥,却会是其婆婆,仍旧是一件大冤案。卑弱而善良的老百姓只能以牺牲自己来救助无辜的他人,是无法阻止冤案的发生的,因为制造冤案的是当时社会上强大的黑暗势力和官吏的

    5、贪赃枉法,腐朽昏聩。3、窦娥不想不明不白的死去,于是她发下三桩誓愿,请三位同学分角色朗读(一男生扮监斩官,一女生扮对白中窦娥,一女生读三桩誓愿),其他同学思考:三桩誓愿是如何从时间、空间、地点及监斩官的态度来写的。(时间越来越长,范围越来越广,监斩官从答应到呵斥到怒喝,态度越来越强烈。)师明确:窦娥发三桩誓愿,是在鸣冤,让世人知道她被迫蒙冤、忍冤,并且表达了她的愤怒之情。窦娥还希望感动天地,惩治邪恶。被毁灭的过程,就是抗争的过程。提问:窦娥许下的三桩誓愿应验了吗?(只应验了两桩。)4、引导讨论:现实生活中这反常的情况是不可能实现的。反常是能说明她冤,可这不是封建迷信吗?你如何看待这个问题呢?可

    6、否联系已学过的文章来讨论。师总结:从艺术上看,大胆想象、夸张属浪漫主义手法,生活中不可能的让它在艺术舞台上实现。孔雀东南飞中“化鸟”,梁山伯与祝英台中“化蝶”,都让苦难中的人们悲苦的心理得到一丝慰藉。屠刀砍了窦娥,但砍不倒天理;邪恶毁灭了窦娥,但战胜不了正义。5、请学生有感情地朗读端正好、滚绣球和窦娥的三桩誓愿,说一说对窦娥这一人物形象的理解。窦娥勤劳、善良、孝顺、安分、刚烈,在元代那个动荡不安的社会里,官吏昏庸无能,是非不分,流氓横行霸道,谋财害命。黑暗的社会滋生了他们,并纵容他们,他们相互勾结,构成了虐民的罗网。这张网下,人的生命没有什么保障,哪怕她是有价值的。因此,窦娥的冤狱不是个人的悲

    7、剧,而是时代的悲剧。悲剧的时代产生时代的悲剧。6、大屏幕出示对联,请学生斟酌并填空。贞洁敬孝,哀怨 雪飞六月 争抗, 动地 (贞洁敬孝,哀怨感天雪飞六月 刚烈挣抗,悲愤动地亢旱三年)【总结全文,深化认识】读窦娥冤见到了腐败与昏庸,丑恶与无耻,但悲剧是那个时代的。如今的时代,仍有正义与邪恶的斗争,光明与黑暗的交锋。若干年后,在正义和邪恶的斗争中你站在哪一边?如果你犹豫了,请你再读窦娥冤,再次感受有价值的东西被毁灭时的悲愤,感受悲剧给你心灵带来的震撼。正如鲁迅先生所说:懂得欣赏悲剧美的人才能在精神上站立起来。布置作业:请大家课后背诵第三折中的端正好、滚绣球两曲;并小组合作表演第三折中的剧情,置身其中,切身体会戏剧的艺术魅力。板书设计窦娥冤押赴刑场鸣冤怀疑神权婆媳诀别诉冤温顺善良三桩誓愿发誓反抗精神

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