2022年高中统编教材历史培训诸侯纷争与变法运动 教学设计.doc
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1、中外历史纲要(上)第2课诸侯纷争与变法运动教学设计 1班:马玉琴解读理念:面向全体学生,着眼于学生的全面发展,帮助学生过积极健康的生活,促进学生个性发展;尊重学生,充分调动学生学习的主动性和积极性;引导学生解决成长过程中的实际问题;鼓励学生实施自主、合作、探究学习,注重培养学生的独立思考能力和实践能力。学情分析:本课的授课对象是高一学生,他们思想活跃,对多姿多彩、内容丰富的历史知识十分感兴趣,尤其现在的教材图文并茂,更增强了学生的学习兴趣,理性思维的能力有较大提高。但由于他们对知识的掌握还没有形成体系,没有达到一定的广度;对历史现象的认识也没有上升到一定的高度;分析问题还缺乏深度。学生对诸侯纷
2、争与华夏认同;商鞅变法;百家争鸣等问题基本上是“一知半解”,因此,在教学中应用创设情景、启发式谈话法和讨论法,既符合学生的心理发展特征,也利于培养和提高其历史思维能力高一学生对春秋战国的历史有一定了解,对西周制度崩溃感到十分好奇,如果按照常规的背套路进行教学或许会令这一生动、曲折的历史探索大为减色。用“西周建立社会秩序-春秋战国破坏秩序-战国重建新秩序”作为主线,激发学生兴趣。 所有这些内容均围绕“大变革”时代主题展开,即围绕旧体制与秩序的瓦解和新体制与新秩序的萌发与成长展开,浑然一体,利于学生以问题为中心的聚焦性思维培养。全课内容从结构上看,突出了“一个主题三个领域”,“一个主题”即春秋战国
3、时期的大变革特征。该特征具体表现在政治、经济、思想三个领域:即政治上的大动荡诸侯争霸兼并和华夏认同、经济上的大发展生产工具的重大发展以及社会分工的发展和工商业的繁荣、文化大争鸣春秋时期孔子和老子,以及战国时期的百家争鸣。事实上,就内部关系看,此一时期的经济大发展为政治变革和思想争鸣提供了物质基础;政治动荡与变革是新经济因素出现、新旧经济因素相互较量在政治上的反映;思想上的争鸣是春秋战国时期社会经济发展以及阶级关系变化在意识形态领域的反映,实质上体现了周朝的核心价值观念即礼乐制度瓦解的时代背景下,各学派就社会伦理和政治重建纷纷发表见解和主张,以图重构价值体系。对社会的重构,不仅表现在价值体系上,
4、而且也反映在对经济和政治体制的一系列创造性设计与安排上,这就是战国时期兴起的一股变法运动潮流。言而总之,全课以旧制度、旧体系的瓦解和新制度、新体系的重建为线索,并从政治、经济、思想文化三个维度就这一线索逐一展开论述,最终收口于战国时期各国的变法运动,有始有终、形成完整的叙述体系。从学科育人价值角度看,本节课以大变革、大转型为主题,旨在引导学生树立顺应历史发展大势,并以改革为动力推动人类社会历史发展的时代精神和创新意识。课程标准:要求通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性;了解老子、孔子学说;通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。核心素养教学目标:
5、1.时空观念:通达时空观念掌握对比春秋战国形势图,分别列出春秋五霸与战国七雄,掌握田氏代齐、三家分晋的大致过程及其标志性意义。2.史料实证:运用史料实证探究春秋战国时期的经济发展,各国为了富国强兵,变法成为战国时期的一股潮流,商鞅变法效果最为显著,“百家争鸣”是大变革的思想反映。3.历史解释:明确历史解释研思对列国争霸的实质及华夏民族的融合进行历史解释,掌握春秋战国时期的大变革、大发展。4.唯物史观:立足唯物史观认知春秋战国是政治、经济、社会、文化大变革时期,充分体现了经济基础推动上层建筑的变革。5.家国情怀:渗透家国情怀感悟华夏作为族群、文化、国家政权,在春秋战国时被周边民族所认同,各族同源
6、共祖的观念滋生发展。教学重点难点重点:社会变化与变法运动产生的原因、“百家争鸣”局面的形成及其意义。难点:“百家争鸣”局面形成与社会变革之间的关系。教学资源:人教版必修中外历史纲要(上)教材 、课件教学方法:启发式、探究式、参与式教学教学准备:1.把握教材,对知识体系做大致了解2.提前布置学生搜集商鞅变法和百家争鸣评价材料进行辩论会的准备。3.教师搜集相关资料,制作多媒体课件。教学过程:创设情境,导入新课教师:首先请同学们观看一组精美商河鼓子秧歌图片(幻灯2:鼓子秧歌图片)教师:相信同学们已经看出来了,这就是在2006年被列入中国首批非物质文化遗产的商河鼓子秧歌,有哪位同学能谈一下你观看秧歌表
7、演时的感受?学生:回答观看秧歌表演时的感受教师:无非是气势磅礴,激荡人心,甚至你看它的排兵布阵颇有点古战场的味道,那是因为我们的鼓子秧歌诞生于春秋战国,最初它便是以军舞(战前为鼓舞士兵士气而表演)形式呈现的,从唯物史观社会存在决定社会意识的角度看,秧歌文化也从某个侧面折射出那个动荡的年代。接下来便让我们一起走近动荡中的春秋战国。教师:首先让我们看一下课标要求和素养目标,需要我们了解春秋战国的社会之变和理解富强之变以及文化之变。那么在看春秋战国的变之前我们首先回忆一下西周在政治、经济、文化方面确立了怎样的秩序?(幻灯3:课标要求和核心素养目标)学生:探究思考:西周在政治、经济、文化方面确立了怎样
8、的秩序?(幻灯4:西周确立秩序)教师:那么这些社会秩序到春秋战国怎样了哪?幻灯5:春秋战国破坏秩序)教师:我们首先对比对比两幅地图春秋争霸图和战国七雄图,先了解春秋战国的时空定位:公元前770年周平王迁都洛邑到公元前221年秦统一全国史称东周又称春秋战国,分界线便是三家分晋和田氏代齐这些卿大夫的夺权行为或者说地主阶级的夺权行动。(幻灯6春秋列国形势图和战国形势图)学生:探究思考:再对比这两幅图还能看出哪些不同,可以从国家数量和国家名称的转变方面分析?教师:从春秋初期的一百四十多个诸侯国到战国只剩七个主要诸侯国这像我们展现了春秋时期尚且是遮遮掩掩打着尊王攘夷旗号的争霸战排位战,而到了战国则变成了
9、你死我活的兼并战,为统一而战了,虽然造成了生灵涂炭但也客观加速了国家的统一。那么无论是三家分晋还是诸侯争霸这都是历史现象,那么它体现了怎样的本质?学生:探究回答:那么无论是三家分晋还是诸侯争霸这都是历史现象,那么它体现了怎样的本质?学生:探究总结周王室衰微,分封制、宗法制、礼乐制瓦解学生:探究思考:了战国在北边出现了长城,这是因为什么原因?春秋战国时期民族关系怎样?教师:华夏认同包含了血缘认同;也就是同为炎黄子孙,还有政治认同和文化认同。而春秋产生华夏认同观念战国融入华夏族都为秦以后建立统一多民族国家奠定了基础。到辽夏金元时期华夏认同感继续增强。教师:请同学们看四幅图片。第一幅是铁器牛耕;第二
10、幅是公田不治而大力开垦私田;第三幅是兴修水利都江堰;第四幅是大城市的兴起。(幻灯7:春秋战国经济秩序)学生:探究思考:阐明四幅图之间的逻辑关系?教师:铁器牛耕的发展代表了生产力的提高,于是大家纷纷开垦私田,公田不治,这表明井田制瓦解,而生产力的提高使原来百人才能治百亩之田,而现在五口之家便可治百亩之田,这就有集体农耕变成了以家庭为单位的个体农耕,也就是小农经济,而农业的发展又粗进了水利的兴修和工商业的发展。比如冶铁业等这体现了生产力决定了生产关系。而拥有大量私田的人我们称为地主而拥有少量私田的人我们成为自耕农。于此同时因为礼崩乐坏,典籍散落民间和私学的兴起文化下移,还出现了士阶层。这是经济基础
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