踏莎行·候馆梅残ppt实用课件5.ppt

1、踏莎行踏莎行 欧阳修（欧阳修（1007107210071072），字永叔，），字永叔，号醉翁，晚号六一居士号醉翁，晚号六一居士(客有问曰：客有问曰：“六一，何谓也？六一，何谓也？”居士曰：居士曰：“吾家吾家藏书藏书一万卷，集录三代以来一万卷，集录三代以来金石遗文金石遗文一千卷，有一千卷，有琴琴一张，有一张，有棋棋一局，而常一局，而常置置酒酒一壶。一壶。”客曰：客曰：“是为是为五一五一尔，尔，奈何？奈何？”居士曰：居士曰：“以吾一以吾一翁翁，老于，老于此五物之间，是岂不为此五物之间，是岂不为六一六一乎？乎？”)”)，庐陵吉水（今属江西）人。庐陵吉水（今属江西）人。作者简介：作者简介：欧欧阳修是北

2、宋诗文革新的领袖，一代文宗。阳修是北宋诗文革新的领袖，一代文宗。1.散文家散文家名列名列“唐宋八大家唐宋八大家”。文风平易流畅，纡徐婉曲，。文风平易流畅，纡徐婉曲，富于情韵，对当时的浮艳诗风也有所革新。富于情韵，对当时的浮艳诗风也有所革新。2.诗人诗人欧阳修开宋诗风气。欧阳修开宋诗风气。欧阳修以前的诗坛，语言上基本学习唐诗。学白居易的，流欧阳修以前的诗坛，语言上基本学习唐诗。学白居易的，流于浅俗；学李商隐的，流于雕琢；学晚唐的，流于细碎。欧阳修于浅俗；学李商隐的，流于雕琢；学晚唐的，流于细碎。欧阳修最擅长的诗体是七言古诗。用古文的章法写诗，有一种疏荡之气。最擅长的诗体是七言古诗。用古文的章法写

3、诗，有一种疏荡之气。中间议论、抒情、叙事杂出，作诗以气势见长，宋诗的风格为之中间议论、抒情、叙事杂出，作诗以气势见长，宋诗的风格为之一变。欧阳修的诗歌有点韩诗的味道，浩荡顿挫。主张诗人要多一变。欧阳修的诗歌有点韩诗的味道，浩荡顿挫。主张诗人要多读书，这种见解在宋人中非常有代表性。从欧阳修以后，以见识读书，这种见解在宋人中非常有代表性。从欧阳修以后，以见识和学问相标榜成为一代的风气。由于欧阳修等人的努力，宋诗终和学问相标榜成为一代的风气。由于欧阳修等人的努力，宋诗终于在语言上打开缺口，创造出一种与唐诗不同的风格。于在语言上打开缺口，创造出一种与唐诗不同的风格。3.词人词人欧阳修也擅长写词，与晏殊

4、齐名。其词主要内容与晏欧阳修也擅长写词，与晏殊齐名。其词主要内容与晏殊相仿，多写恋情相思、酣哥醉舞、惜春赏花之类，但比晏殊更殊相仿，多写恋情相思、酣哥醉舞、惜春赏花之类，但比晏殊更深婉缠绵、意境更浑融。词风除深婉清丽外还有疏宕明快的，内深婉缠绵、意境更浑融。词风除深婉清丽外还有疏宕明快的，内容、风格均比晏词丰富。是北宋前期重要的词家之一，有容、风格均比晏词丰富。是北宋前期重要的词家之一，有六一六一词词传世。传世。4.文学批评家文学批评家欧阳修善论诗，他的欧阳修善论诗，他的六一诗话六一诗话开了诗话这开了诗话这一新的文学形式，对后来的词话产生很大的影响。一新的文学形式，对后来的词话产生很大的影响。

5、5.史学家史学家与宋祁同修与宋祁同修新唐书新唐书，独力完成，独力完成新五代史新五代史。赏析上片：赏析上片：1.想象想象“候馆梅残，溪桥柳细，草熏风暖候馆梅残，溪桥柳细，草熏风暖摇征辔。摇征辔。”所描述的画面。所描述的画面。旅舍旁的梅花已经开过了，只剩下旅舍旁的梅花已经开过了，只剩下几朵残英，溪桥边的柳树刚抽出细嫩几朵残英，溪桥边的柳树刚抽出细嫩的枝叶。暖风吹送着春草的芳香，远的枝叶。暖风吹送着春草的芳香，远行的人就在这美好的环境中摇动马缰，行的人就在这美好的环境中摇动马缰，赶马行路。赶马行路。选写选写“残残梅梅”、“细细柳柳”有什么作用？有什么作用？选写残梅细柳有交代选写残梅细柳有交代时令（初

6、春）时令（初春）、描写、描写路上所见路上所见景色景色的作用。的作用。“残梅残梅”暗用暗用荆州记荆州记的典故：的典故：“陆觊陆觊与范晔相善，自江南寄梅花一枝，诣长安与范晔相善，自江南寄梅花一枝，诣长安与晔，因赠以诗：折梅逢驿使，寄予陇头与晔，因赠以诗：折梅逢驿使，寄予陇头人。人。”而眼前梅已残，无法寄赠家人；而眼前梅已残，无法寄赠家人；“细柳细柳”也暗用折柳送别的典故，想到家也暗用折柳送别的典故，想到家人送别情景人送别情景。表明行人表明行人思念家人思念家人的意思。的意思。2.分析分析“草熏风暖摇征辔草熏风暖摇征辔”的的“摇摇”字。字。从从“摇征辔摇征辔”的的“摇摇”字中可以字中可以想象行人骑着马

7、儿顾盼徐行，眷想象行人骑着马儿顾盼徐行，眷顾美好景色的情态。顾美好景色的情态。在这画面里，残梅、细柳和薰在这画面里，残梅、细柳和薰草，这些春天里的典型景物，草，这些春天里的典型景物，点缀着候馆、溪桥和征途，表点缀着候馆、溪桥和征途，表现了南方现了南方初春初春融和的气氛。这融和的气氛。这美好美好的春景，这和煦的春风，的春景，这和煦的春风，引诱着多少人携眷踏青游春来引诱着多少人携眷踏青游春来欣赏！欣赏！赏析赏析“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。春水。”常理离愁越远越淡，然而这里常理离愁越远越淡，然而这里离愁越远越多，原因是什么？离愁越远越多，原因是什么？原因是离家，距离思

8、念自己的女原因是离家，距离思念自己的女子越来越远，生动形象地表现行人子越来越远，生动形象地表现行人的的悲伤悲伤之情。之情。“迢迢不断如春水迢迢不断如春水”用用“春水春水”比喻愁情比喻愁情的好处的好处1 1、问君能有几多愁，恰似一江春水向东问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。流。2 2、青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回、青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波春色暮，接天流。首绿波春色暮，接天流。3 3、自是人生长恨水长东！、自是人生长恨水长东！抽象的感情抽象的感情，在词人的笔下，变成了，在词人的笔下，变成了具体的形象具体的形象，化虚为实化虚为实，使人容易感受，使人容易感受，容易把握。容易把握

9、。描绘了一幅洋溢着春天气息的描绘了一幅洋溢着春天气息的溪山行旅图。先扬后抑，景物溪山行旅图。先扬后抑，景物描写的作用是描写的作用是反衬反衬，以，以乐景衬乐景衬哀情哀情。化虚为实化虚为实 赏析下片赏析下片:下片写行者自己感到离愁之无穷无尽，下片写行者自己感到离愁之无穷无尽，于是推想到楼上的思妇了。她也一定有于是推想到楼上的思妇了。她也一定有着同样的感觉。她必然会痛心流泪，伤着同样的感觉。她必然会痛心流泪，伤心时，只能登上小楼，眺望远方，可是，心时，只能登上小楼，眺望远方，可是，能望到的，只不过是一望无际的草原，能望到的，只不过是一望无际的草原，那尽头，又有春山挡住了视线，而她牵那尽头，又有春山挡

10、住了视线，而她牵肠挂肚的人儿，又在春山之外，如何能肠挂肚的人儿，又在春山之外，如何能看得见呢？看得见呢？肝肠寸断，粉泪洗面。为何不要倚在肝肠寸断，粉泪洗面。为何不要倚在高高的阑干上？高高的阑干上？是行人在心里对泪眼盈盈的闺中人是行人在心里对泪眼盈盈的闺中人深情的深情的体贴和嘱咐体贴和嘱咐，也是思妇既希望，也是思妇既希望登高眺望游子踪影又明知徒然的内心登高眺望游子踪影又明知徒然的内心挣扎。挣扎。赏析赏析“平芜尽处是春山，行人更在平芜尽处是春山，行人更在春山外。春山外。”这两句不但写出了楼头思妇凝目远这两句不但写出了楼头思妇凝目远望、神驰天外的情景，而且透出了望、神驰天外的情景，而且透出了她的一往

11、情深，正越过春山的阻隔，她的一往情深，正越过春山的阻隔，一直伴随着渐行渐远的征人飞向天一直伴随着渐行渐远的征人飞向天涯。涯。层层深入层层深入的写法。的写法。上阕写行人，由景到情再到景，下阕写闺上阕写行人，由景到情再到景，下阕写闺人，由近及远。两方面来写相思之愁。但人，由近及远。两方面来写相思之愁。但全词到底是以行人为主还是以闺人为主呢？全词到底是以行人为主还是以闺人为主呢？全词是从全词是从行人行人的角度写的，下阕是的角度写的，下阕是行人推想家中女子思念的情景。前人常常行人推想家中女子思念的情景。前人常常用这种用这种虚虚想模拟的写法，如杜甫月夜：想模拟的写法，如杜甫月夜：“今夜鄜州月，闺中只独看

12、。遥怜小儿女，今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？何时倚虚幌，双照泪痕干？”“一种相思，两处闲愁一种相思，两处闲愁”理解此词上、下片分写行者和居者，分析下片透过理解此词上、下片分写行者和居者，分析下片透过一层，从一层，从对面对面写来的手法。（曲笔）写来的手法。（曲笔）词的上片写行人在旅途的离愁，下片写想象中居者词的上片写行人在旅途的离愁，下片写想象中居者的离愁。上片写行者，在早春时离家远去，因春色无的离愁。上片写行者，在早春时离家远去，因春色无限而生离愁，这是实写。下片写居妇，思念行者，这限而生离愁

13、，这是实写。下片写居妇，思念行者，这是推想出来的情境，这同上片写行人思念居者相比，是推想出来的情境，这同上片写行人思念居者相比，描写角度发生了转变，由行人思念居者转为被思念的描写角度发生了转变，由行人思念居者转为被思念的居者思念行人，居者思念行人，使情感更进一层使情感更进一层。词人想象居家的爱。词人想象居家的爱人登楼远眺，这已是进了一层；而词人又反过来体谅人登楼远眺，这已是进了一层；而词人又反过来体谅她，劝她不要这样高楼倚栏，因为这样只会更添离愁，她，劝她不要这样高楼倚栏，因为这样只会更添离愁，又进了一层。又进了一层。这种透过一层、从对面写来的手法，把这种透过一层、从对面写来的手法，把游子与思

14、妇的闺怨别情相沟通，行文上层层深入，上游子与思妇的闺怨别情相沟通，行文上层层深入，上片写行者的离愁，下片写行者的遥想，这遥想实际上片写行者的离愁，下片写行者的遥想，这遥想实际上是离愁的深化，它使整个词境更加深远。有如剥蕉，是离愁的深化，它使整个词境更加深远。有如剥蕉，使抒情更为深挚。使抒情更为深挚。这首词主要采用了什么表现手法？有这首词主要采用了什么表现手法？有何效果？何效果？这首词主要采用了这首词主要采用了虚实相生虚实相生的表的表现手法。上阕写实，通过初春景象反现手法。上阕写实，通过初春景象反衬衬“行人行人”的离愁别绪。下阕写虚。的离愁别绪。下阕写虚。通过设通过设“行人行人”想妻子凭栏远望，

15、思想妻子凭栏远望，思念念“行人行人”的愁苦之象，来写愁思。的愁苦之象，来写愁思。妻思夫，夫想妻。虚实相辅相成形成妻思夫，夫想妻。虚实相辅相成形成渲染烘托渲染烘托，从而将离愁别绪抒发得，从而将离愁别绪抒发得淋漓尽致淋漓尽致。总结：总结：这首词上片写行者的离愁，下片写行这首词上片写行者的离愁，下片写行者的遥想即思妇的别恨，从者的遥想即思妇的别恨，从游子游子和和思妇思妇两个不同的角度深化了两个不同的角度深化了离别离别的主题。全的主题。全词以词以优美的想象、贴切的比喻、新颖的优美的想象、贴切的比喻、新颖的构思构思，含蓄蕴藉地制造出一种，含蓄蕴藉地制造出一种“迢迢不迢迢不断如春水断如春水”的情思，一种的

16、情思，一种情深意远情深意远的境的境界。界。66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船

17、只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着

18、未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，

19、我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了

20、的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇

21、敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息

22、的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重

23、的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省

24、，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11

25、君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，

26、毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快