诗国余晖中的晚唐诗ppt实用课件5(7份打包).ppt

1、帝国日薄西山，诗坛余晖灿烂帝国日薄西山，诗坛余晖灿烂 唐帝国到了唐穆宗长庆唐帝国到了唐穆宗长庆年间逐渐衰落，出现明显的年间逐渐衰落，出现明显的衰败倾覆衰败倾覆之势：宦官专权，藩镇割据，骄兵难之势：宦官专权，藩镇割据，骄兵难制，战乱屡起，赋税沉重，民间空竭。制，战乱屡起，赋税沉重，民间空竭。国事无望，抱负落空，身世沉沦，使国事无望，抱负落空，身世沉沦，使晚唐诗人情怀压抑，悲凉空漠之感常晚唐诗人情怀压抑，悲凉空漠之感常常触绪即来。这种常触绪即来。这种抑郁悲凉抑郁悲凉，在晚唐，在晚唐诗歌的多种题材作品中都有体现，而诗歌的多种题材作品中都有体现，而体现得既早而又突出的是怀古咏史之体现得既早而又突出的是

2、怀古咏史之作。作。晩唐诗风 晚唐怀古咏史诗的数量大增，情调也与晚唐怀古咏史诗的数量大增，情调也与往时不同。往时不同。初唐初唐诗人往往在怀古中带有诗人往往在怀古中带有前瞻前瞻的的意味，意味，中唐中唐诗人怀古咏史常寄托对国家中兴的诗人怀古咏史常寄托对国家中兴的希望，希望，晚唐晚唐诗人则是一切皆诗人则是一切皆无法长驻无法长驻的眼光，的眼光，看待世事的盛衰推移，普遍表现出看待世事的盛衰推移，普遍表现出伤悼的情调伤悼的情调。这种悼古伤今这种悼古伤今,从刘禹锡在长庆末期和宝历年间从刘禹锡在长庆末期和宝历年间写的写的西塞山怀古西塞山怀古等诗篇开始，形成一股势等诗篇开始，形成一股势头，到晚唐，就有了杜牧、许浑

3、、温庭筠、李头，到晚唐，就有了杜牧、许浑、温庭筠、李商隐等人的大量创作商隐等人的大量创作 。登高登高杜甫杜甫风急天高猿啸哀，风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，万里悲秋常作客，百年多病独登台。百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。潦倒新停浊酒杯。九月九日忆山东兄弟九月九日忆山东兄弟王维王维独在异乡为异客，独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。遍插茱萸少一人。【学习目标】【学习目标】1.1.了解杜牧的生平了解杜牧的生平 ，

4、理解诗歌内容；，理解诗歌内容；2.2.赏析诗歌，领会独特的情感表现；赏析诗歌，领会独特的情感表现；3.3.了解登高诗的主题内涵。了解登高诗的主题内涵。作者简介 杜牧杜牧(803(803852)852)唐代唐代诗人。字诗人。字牧之牧之。京兆万年京兆万年(今陕西西安今陕西西安)人。出人。出身高门士族，祖父杜佑是中唐身高门士族，祖父杜佑是中唐有名的宰相和史学家。杜牧晚有名的宰相和史学家。杜牧晚年任中书舍人，居长安城南樊年任中书舍人，居长安城南樊川别墅，后世因称之川别墅，后世因称之“杜樊杜樊川川”。杜牧的文学创作有多杜牧的文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都方面的成就，诗、赋、古文都足以名家。杜牧善

5、文工诗，足以名家。杜牧善文工诗，人人称称“小杜小杜”。亦工书画，传世。亦工书画，传世书迹书迹张好好诗张好好诗最为著名。最为著名。杜牧有政治理想，但由于秉性杜牧有政治理想，但由于秉性刚直，屡受刚直，屡受 排挤，一生仕途不排挤，一生仕途不得志。得志。解题：解题：夏历九月九日重阳节，是我国的传统节夏历九月九日重阳节，是我国的传统节日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。在这个节以为宜于长久，故以享宴高会。在这个节日里，秋高气爽，菊花盛开，气候宜人，日里，秋高气爽，菊花盛开，气候宜人，景物鲜妍，古人往往景物鲜妍，古人往往结伴登高、饮酒、赏结伴

6、登高、饮酒、赏菊、插茱萸，菊、插茱萸，骚人墨客骚人墨客吟诗作赋，咏赏不吟诗作赋，咏赏不绝。绝。登高这一节俗，体现了人们希望登高这一节俗，体现了人们希望驱邪驱邪避灾避灾、祈求健康长寿祈求健康长寿、生活幸福生活幸福的美好愿的美好愿望。望。解题：解题：齐山，在池州贵池县东南，山脚下有清齐山，在池州贵池县东南，山脚下有清溪，清溪由此北流数里入长江，是溪，清溪由此北流数里入长江，是江南名胜江南名胜之地之地。这首七律是唐武宗会昌五年（这首七律是唐武宗会昌五年（845845）杜）杜牧被贬远州，任池州刺史时所作。是牧被贬远州，任池州刺史时所作。是诗人和诗人和友人也是当时的处士张祜的酬唱之作友人也是当时的处士张

7、祜的酬唱之作。当时。当时他特来池州访晤杜牧，并有他特来池州访晤杜牧，并有和杜牧之齐山和杜牧之齐山登高登高诗记这次重阳登临宴饮之乐。诗记这次重阳登临宴饮之乐。翻译参考翻译参考 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。大江包容了秋天的影子，大雁开始南飞。与客大江包容了秋天的影子，大雁开始南飞。与客人一起带上酒壶登上青翠掩映的山腰。人一起带上酒壶登上青翠掩映的山腰。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。在尘世间难以碰到开口笑的事情，今天一定要在尘世间难以碰到开口笑的事情，今天一定要把头上插满菊花回家。把头上插满菊花回家。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖

8、。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。只管喝醉以酬答这重阳佳节，不必登高后望着只管喝醉以酬答这重阳佳节，不必登高后望着落日的余晖，慨叹人生的迟暮落日的余晖，慨叹人生的迟暮古往今来只如此，牛山何必独沾衣？古往今来只如此，牛山何必独沾衣？古往今来总是如此，何必像齐景公那样古往今来总是如此，何必像齐景公那样,登牛山登牛山之后为人生短暂而悲伤呢。之后为人生短暂而悲伤呢。活动一：活动一：整体感知，把握整体感知，把握诗歌形象、情感。诗歌形象、情感。1.1.这是一首登高诗，那作者登上齐山看到了什这是一首登高诗，那作者登上齐山看到了什么景呢？从诗中找出相关词语。么景呢？从诗中找出相关词语。2.“2.“江涵秋影雁初

9、飞江涵秋影雁初飞”，思考这幅美景有什，思考这幅美景有什么特点？么特点？3.3.面对如此的美景，可谓是万水千山都是情，面对如此的美景，可谓是万水千山都是情，你觉得诗人此时是怎样的心情？你觉得诗人此时是怎样的心情？问题导引：问题导引：1.1.这是一首登高诗，那作者登上齐山看到了什这是一首登高诗，那作者登上齐山看到了什么景呢？从诗中找出相关词语。么景呢？从诗中找出相关词语。2.“2.“江涵秋影雁初飞江涵秋影雁初飞”思考这幅美景有什么思考这幅美景有什么特点？特点？3.3.面对如此的美景，可谓是万水千山都是情，面对如此的美景，可谓是万水千山都是情，你觉得诗人此时是怎样的心情？你觉得诗人此时是怎样的心情？

10、活动二活动二：探究拓展，把握探究拓展，把握诗歌诗歌独特的情感表现独特的情感表现。首联首联1 1、描写了何时之景？、描写了何时之景？“客客”在此指谁？其中哪个词用得在此指谁？其中哪个词用得好？为什么？好？为什么？秋景秋景。“客客”指诗人指诗人好友张祜好友张祜。涵是涵是“包含、包容、沉浸包含、包容、沉浸”的意思，诗人用了拟人手的意思，诗人用了拟人手法，把江水给写活了，写出了大江包容开阔的特点。法，把江水给写活了，写出了大江包容开阔的特点。用用“涵涵”来形容江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里，来形容江水仿佛把秋景包容在自己的怀抱里，大江像人一样张开双臂，包容万物，有着宽广的胸怀。大江像人一样张开双臂，

11、包容万物，有着宽广的胸怀。一个涵一个涵”字字也把诗人站在高处俯视江水的也把诗人站在高处俯视江水的动态动态写出写出来了，再加上大雁从中飞过，从而来了，再加上大雁从中飞过，从而使人与水都具有了使人与水都具有了动态之美，周围环境静谧万分，动静结合，浑然一体动态之美，周围环境静谧万分，动静结合，浑然一体。颔联颔联2 2、这一联表达了诗人怎样的思想感情？、这一联表达了诗人怎样的思想感情？颔联语虽达观但意含抑郁颔联语虽达观但意含抑郁。“难逢难逢”反衬出往日不常见，人事匆匆。诗人兴致反衬出往日不常见，人事匆匆。诗人兴致勃勃的游行竟掩盖不住内心的郁闷，勃勃的游行竟掩盖不住内心的郁闷，诗人以旷达诗人以旷达的言辞

12、，近于失态的举动来掩饰心中的失落的言辞，近于失态的举动来掩饰心中的失落。颈联颈联这一联继续写旷达，如果说上一联比较含蓄这一联继续写旷达，如果说上一联比较含蓄的话，这一联发生了怎样的变化？为什么？的话，这一联发生了怎样的变化？为什么？诗人真的如此旷达吗？请用知人论世的方法诗人真的如此旷达吗？请用知人论世的方法加以分析。加以分析。感情发生了由隐而显的变化。因为诗人对好友说，乘感情发生了由隐而显的变化。因为诗人对好友说，乘这个人世难逢的好日子举杯痛饮吧！只管饮得酩酊大醉，这个人世难逢的好日子举杯痛饮吧！只管饮得酩酊大醉，不用在登临时因夕阳西下而生人生迟暮的感伤，要及时不用在登临时因夕阳西下而生人生迟

13、暮的感伤，要及时行乐。行乐。不，这是故作旷达。一个是远州刺史，一个是失意处不，这是故作旷达。一个是远州刺史，一个是失意处士，二人怀才不遇，士，二人怀才不遇，同病相怜。身处逆境，他们只同病相怜。身处逆境，他们只好故作旷达以慰客，也是自慰好故作旷达以慰客，也是自慰。“不用登临恨落晖不用登临恨落晖”表达了诗人怎表达了诗人怎样的人生态度？样的人生态度？自勉自励。自勉自励。这两联都是写旷达，但这种旷达却是从尘这两联都是写旷达，但这种旷达却是从尘世的悲愁中引出。所以，世的悲愁中引出。所以，这里的旷达，不过这里的旷达，不过是悲愁中的一种无可奈何的自我解脱，是悲愁中的一种无可奈何的自我解脱，可以说，这是故作达

14、语可以说，这是故作达语。比起直抒悲愁来，。比起直抒悲愁来，更加含蓄、深沉。诗中的这种感情，正是杜牧更加含蓄、深沉。诗中的这种感情，正是杜牧一生潦倒、悒郁、怀才不遇的反映。一生潦倒、悒郁、怀才不遇的反映。1.1.有人认为这首诗将有人认为这首诗将“抑郁之思以旷达出之抑郁之思以旷达出之”，结合诗中具体词语谈谈你的理解。结合诗中具体词语谈谈你的理解。，在，在情调上表现为情调上表现为；，表现为，表现为”、“”、“”的凄恻低的凄恻低回，愁情拂去又来，愈排遣愈无能为力。回，愁情拂去又来，愈排遣愈无能为力。这两方面的结合，使诗显得爽快健拔而又含这两方面的结合，使诗显得爽快健拔而又含思凄恻。思凄恻。尾联尾联 诗

15、人由自己临齐山兴感联想到齐景公登临牛山堕泪的诗人由自己临齐山兴感联想到齐景公登临牛山堕泪的故事。齐景公为什么而落泪？故事。齐景公为什么而落泪？齐景公有感于人生无常，富贵荣华不能永保齐景公有感于人生无常，富贵荣华不能永保而落泪。当时在一旁的晏子却认为人事代谢，自而落泪。当时在一旁的晏子却认为人事代谢，自古而然，对齐景公的落泪表示嘲笑。古而然，对齐景公的落泪表示嘲笑。从字面上看，诗人赞同谁的观点？从字面上看，诗人赞同谁的观点？杜牧像晏子一样，认为人事代谢，自古而然，杜牧像晏子一样，认为人事代谢，自古而然，不必像齐景公那样为此而感伤流涕。实际上，他不必像齐景公那样为此而感伤流涕。实际上，他内心并不超

16、然。内心并不超然。诗人这样写的目的是什么？诗人这样写的目的是什么？自慰慰友，自我解嘲。自慰慰友，自我解嘲。尾联以旷达的议论总束全诗尾联以旷达的议论总束全诗理清思路理清思路九日齐山登高九日齐山登高旷达中旷达中含悲愁含悲愁满目秋景兴致勃勃满目秋景兴致勃勃愁多乐少忘忧自遣愁多乐少忘忧自遣旷达不平自勉自励旷达不平自勉自励世事沧桑自慰自嘲世事沧桑自慰自嘲这是一首自慰、慰友的抒情诗。诗这是一首自慰、慰友的抒情诗。诗中曲折地中曲折地表现了诗人抱负不得施展而表现了诗人抱负不得施展而引发的不平与感慨，同时也明显地流引发的不平与感慨，同时也明显地流露出封建社会知识分子失意时所产生露出封建社会知识分子失意时所产生的

17、消极颓废、放达自信的生活情趣的消极颓废、放达自信的生活情趣。思想感情思想感情活动三活动三：回顾登临诗，归回顾登临诗，归纳这类诗的情感。纳这类诗的情感。中国文化中的登临文化中国文化中的登临文化 登高则可望远，望远而致思深。登高则可望远，望远而致思深。登临即登高，登高之登临即登高，登高之“高高”，相对于平地而言，相对于平地而言 登山、楼、台、阁登山、楼、台、阁形式不同意义相似形式不同意义相似 登高诗回顾 王勃王勃滕王阁滕王阁 陈子昂陈子昂登幽州台歌登幽州台歌 王之涣王之涣登鹳雀楼登鹳雀楼 王维王维九月九日忆山东兄弟九月九日忆山东兄弟 杜甫杜甫登高登高 孟浩然与诸子登砚山孟浩然与诸子登砚山 杜牧杜牧

18、九日齐山登高九日齐山登高 滕王阁滕王阁 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。登幽州台歌登幽州台歌 前不见古人，后不见来者。前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠念天地之悠悠 ，独怆然而涕下，独怆然而涕下 。时间流逝，时不我待时间流逝，时不我待怀才不遇怀才不遇 登鹳雀楼登鹳雀楼白日依山尽，黄河入海流。白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。欲穷千里目，更上一层楼。九月九日忆

19、山东兄弟九月九日忆山东兄弟独在异乡为异客，独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。遍插茱萸少一人。与诸子登岘山与诸子登岘山 人事有代谢，往来成古今。人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。江山留胜迹，我辈复登临。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾巾。羊公碑尚在，读罢泪沾巾。抒怀励志，积极进取抒怀励志，积极进取思乡思乡生命之短促，怀才生命之短促，怀才不遇之悲伤不遇之悲伤 抱负难施，愁苦抱负难施，愁苦抑郁的情怀。抑郁的情怀。九日齐山登高九日齐山登高江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。江涵秋影雁初飞，与客携

20、壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。登高登高 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。排遣郁闷：时代的艰难，家道的排遣郁闷：时代的艰难，家道的艰辛，个人的多病和壮志未酬艰辛，个人的多病和壮志未酬 。1 1、羁旅漂泊的愁

21、情、羁旅漂泊的愁情2 2、被贬谪的痛苦、被贬谪的痛苦3 3、思归思乡的情感、思归思乡的情感4 4、怀才不遇，壮志未酬的苦闷、怀才不遇，壮志未酬的苦闷5 5、怀古伤今的感叹、怀古伤今的感叹6 6、忧国忧民的心情、忧国忧民的心情7 7、想要隐居的愿望、想要隐居的愿望诗人的情感：诗人的情感：66、生命有如铁砧，愈被敲打，愈能发出火花。伽利略 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的；任何幻灭都不能动摇他们的信仰：因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他们是不能选 选择的，只有往这条路走，别的都是死路。这样的自信不是一朝一夕所能养成的。你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。在得到这个信念之

22、之 前，先得受尽悲痛，流尽眼泪。可是这样是好的，应该要这样 罗曼罗兰 68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格，非常的境遇方才可以显出非常的气节；风平浪静的海面，所有的船只都可以并驱竞胜。命运的铁拳击中要害的时候，候，只有大勇大智的人才能够处之泰然；莎士比亚 70、当一切似乎毫无希望时，我看着切石工人在他的石头上，敲击了上百次，而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时，石头被劈成两半。我体会到，到，并非那一击，而是前面的敲打使它裂开。贾柯瑞斯 名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）71、瓜是长大在营养

23、肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培 根 72、失去财产的人损失很大，失去朋友的人损失更大，失去勇气的人则损失了一切。塞万提斯 73、不要将过去看成是寂寞的，因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在，因为那就是你，毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。朗费罗 74、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜 伦 75、一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。雨 果 76、信仰是伟大的情感，一种创造力量。高尔基 79、乐观是一首激昂优美的进行曲，时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。大仲马 80、顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰！狄更斯名人名言激励励志名言名语名句100句（励志

24、古诗词篇，附出处）81、壮志与毅力是事业的双翼。德国谚语 82、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。马克思 83、黄金诚然是宝贵的，但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。林 肯 84、我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。居里夫人 85、涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量大，而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧，因此，我们可以确切地说：说：不积跬步，无以致千里。贝多芬 86、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯

25、坦 87、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。马克思 88、我们的理想应该是高尚的。我们不能登上顶峰，但可以爬上半山腰，这总比待在平地上要好得多。如果我们的内心为爱的光辉所照亮，我们面前前 又有理想，那么就不会有战胜不了的困难。普列姆昌德 89、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量，而是依据他在迈向成功的过程中，到底克服了多少困难和障碍。布克华盛顿名人名言激励励志名言名语名句100句（励志古诗词篇，附出处）91、理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方

26、向，而没有方向，就没有生活。托尔斯泰 92、成功，从失败的土壤中顽强生出。德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着人们小小的岛屿，而信念则鞭策人，使人勇敢面对未知的前途。泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮人，也不是乞讨者。人的四周充满真正而高贵的财富身体与心灵的财富。霍勒斯曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲，那么我宁愿自己被烧死，让从我的火刑堆上发出的光照亮这漫长的黑夜，打开那些紧闭的眼睛，将人类引进光明 的的的真理的殿堂。布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人

27、走很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见

28、善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人

29、却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其

30、谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了

31、某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。得快