部编版七年级语文下册《竹里馆+春夜洛城闻笛》课件（福州公开课）.ppt

1、竹里馆竹里馆RR七年级语文下册新课导入新课导入观观摩摩诘诘之之画，画，画画中中有有诗。诗。味味摩摩诘诘之之诗，诗，诗诗中中有有画；画；【王维】【王维】唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，诗人、画家，字摩诘字摩诘，号摩诘居士号摩诘居士。王维尤长五言，。王维尤长五言，多咏山水田园多咏山水田园，与孟浩然合称与孟浩然合称“王孟王孟”，同为盛唐同为盛唐山水田园诗派山水田园诗派的代表人物的代表人物。有有“诗诗佛佛”之称，存诗之称，存诗400400余首。余首。【代表作】【代表作】诗作相思、山居秋暝等；著作有王右丞集、诗作相思、山

2、居秋暝等；著作有王右丞集、画学秘诀。画学秘诀。走近作者走近作者摩诘：净名，无垢尘摩诘：净名，无垢尘写作背景写作背景 竹里馆当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维竹里馆当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活过着半官半隐的生活，过起了参禅悟理，学庄信道的日子。，过起了参禅悟理，学庄信道的日子。而在这段岁月中，王维没有了政事的干扰，心情无比舒畅，而在这段岁月中，王维没有了政事的干扰，心情无比舒畅，写出了许多经典的田园诗写出了许多经典的田园诗。正如他自己所说：。正如他自己所说：“晚年惟好晚

3、年惟好静，万事不关心。静，万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中，因而常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒情怀。弹着古琴以抒情怀。读诗歌读诗歌朗读诗歌，读准字音，注意节奏。朗读诗歌，读准字音，注意节奏。竹里馆 王维独坐/幽篁篁/里，弹琴/复/长啸。深林/人/不知，明月/来/相照。hunghung再读诗歌，结合注释了解大意。再读诗歌，结合注释了解大意。独坐独坐幽篁幽篁里，弹琴复里，弹琴复长啸长啸。深林深林人不知，明月来人不知，明月来相照相照。幽深的竹林。幽深的竹林。这里指这里指“幽篁幽篁”。照射我，意思是明月来陪伴照射我，意思是明月来陪伴我。我。高歌长啸。高歌长啸。大意：大意：我独自坐

4、在幽深的竹林，我独自坐在幽深的竹林，一边弹琴一边高歌长啸。一边弹琴一边高歌长啸。没人知道我在竹林深处，没人知道我在竹林深处，只有明月相伴静静照耀。只有明月相伴静静照耀。景物：景物：“幽篁”“深林”“明月”人物活动：人物活动：“独坐”“弹琴”“长啸”清幽澄净、安静闲适 淡泊洒脱、高雅恬淡有景有情有景有情有有声声有有色色有有动动有有静静 诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会，而命笔成篇的。“深林人不知，明月来相照。深林人不知，明月来相照。”运用了运用了什么修辞手法？什么修辞手法？拟人化拟人化的手法的手法。把倾洒着银辉的一轮明月当成把倾洒着银辉的一轮明月当

5、成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。然的景致全部融为一体了。诗中描述了诗人在幽深的竹林中享受着安宁与自在的诗中描述了诗人在幽深的竹林中享受着安宁与自在的生活，时而独坐冥想，时而弹弹琴，时而长啸，无人来扰。生活，时而独坐冥想，时而弹弹琴，时而长啸，无人来扰。到了夜晚，自有明月相伴，展现出如诗如画的美景，到了夜晚，自有明月相伴，展现出如诗如画的美景，表现表现了诗人淡泊的生活态度和高雅的生活情趣了诗人淡泊的生活态度和高雅的生活情趣。主旨

6、探究主旨探究诵诗歌诵诗歌 用自己的体会和感情把这首诗抑扬顿挫用自己的体会和感情把这首诗抑扬顿挫地朗读给大家听。地朗读给大家听。春夜洛城闻笛李白14李白（李白（701701年年762762年），字太白，年），字太白，号青莲居士，唐朝伟大的浪漫主号青莲居士，唐朝伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为义诗人，被后人誉为“诗仙诗仙”。它的诗表现出蔑视权贵，反抗传它的诗表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极统束缚，追求自由和理想的积极精神。他的诗精神。他的诗想象新奇，感情强想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，快，形成形成豪放、超迈豪放、超迈的艺术风格，的艺术风

7、格，达到了我国古代积极达到了我国古代积极浪漫主义浪漫主义诗诗歌艺术的高峰。存诗歌艺术的高峰。存诗900900余首，有余首，有李太白集李太白集 传世。传世。知作者15 这首诗是这首诗是735735年李白客居洛城时所作。年李白客居洛城时所作。洛城，即今天的河南洛阳。在唐代，洛洛城，即今天的河南洛阳。在唐代，洛阳是一个很繁华的都市，称东都。一个阳是一个很繁华的都市，称东都。一个春风沉醉的夜晚，繁华喧闹了一天的洛春风沉醉的夜晚，繁华喧闹了一天的洛阳城已经平静下来。李白大概正在客栈阳城已经平静下来。李白大概正在客栈里，因偶然听到笛声便倚窗伫立而触发里，因偶然听到笛声便倚窗伫立而触发思乡之情，故作此诗。思

8、乡之情，故作此诗。知背景知背景16 春夜春夜/洛城洛城/闻笛闻笛 唐唐李白李白谁家谁家/玉笛玉笛/暗飞声，暗飞声，散散入入/春风春风/满洛城。满洛城。此夜此夜/曲中曲中/闻折柳，闻折柳，何人何人/不起不起/故园情。故园情。sn 读一读读一读解题春夜春夜洛城洛城闻笛闻笛时间时间地点地点事件事件18谁家玉笛暗飞声，谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。何人不起故园情。有谁的思乡之情不会油有谁的思乡之情不会油然而生呢？然而生呢？阵阵悠扬的笛声，是从阵阵悠扬的笛声，是从谁家中飘出的？谁家中飘出的？随着春风飘扬，传遍洛随着春风飘扬，传遍洛阳全城。

9、阳全城。就在今夜，听到令人哀就在今夜，听到令人哀伤的伤的折杨柳折杨柳，解诗意全诗承接哪一个字而展开？哪个词语可以作为本诗的诗眼？这首诗题为春夜洛城闻笛，明示诗因闻笛声而感发。全篇扣紧一个“闻”字，前三句描写、叙事，末句抒发思乡之情。这一切皆由“折柳”一词关联起来，因此“闻折柳”是这首诗的“诗眼”。春夜洛城春夜洛城闻闻笛笛 唐唐李白李白谁谁家玉笛家玉笛暗飞暗飞声，声，散散入春风入春风满满洛城。洛城。此夜曲中此夜曲中闻闻折柳，折柳，何何人不起故园情。人不起故园情。“暗暗”有断续、隐约的含义有断续、隐约的含义写出了笛音悠远轻写出了笛音悠远轻细，扣住了细，扣住了“夜夜”字字“飞飞”：比拟，写出出乎听众

10、的意料：比拟，写出出乎听众的意料，使无形的声音形象化。暗飞声：，使无形的声音形象化。暗飞声：以以声衬静，声衬静，以笛声之凄清反衬夜之沉寂以笛声之凄清反衬夜之沉寂幽静。幽静。“谁谁”字是写这笛声出处不明，字是写这笛声出处不明，突出一个突出一个“闻闻”字，与字，与“暗暗”照照应，变客体为主体。应，变客体为主体。“散散”意为均匀、遍布。把意为均匀、遍布。把悠扬的笛声借助春风传遍洛悠扬的笛声借助春风传遍洛阳城写的巧妙、形象，勾起阳城写的巧妙、形象，勾起了无数旅人的情思。了无数旅人的情思。“满满”字运用字运用夸张夸张的修辞手法，的修辞手法，极写夜之宁静。笛之悠扬，反衬极写夜之宁静。笛之悠扬，反衬诗人内心

11、闻笛后的孤寂心情。诗人内心闻笛后的孤寂心情。反问句反问句，这是一个用否定的语气强，这是一个用否定的语气强化肯定的心态的句子，化肯定的心态的句子，“何人何人”一一词概括性极强，实则是突出诗人思词概括性极强，实则是突出诗人思乡之情尤重。乡之情尤重。“此夜曲中闻柳此夜曲中闻柳”：“折柳折柳”二字，既指曲名，又含折柳赠别之事。二字，既指曲名，又含折柳赠别之事。折杨柳的典故折杨柳的典故代表了一种文化习俗，一个难忘代表了一种文化习俗，一个难忘的场景，一种美好的伤感情绪，的场景，一种美好的伤感情绪，它能唤起一连它能唤起一连串具体的回忆，使人们蕴藏在心底的乡情重新串具体的回忆，使人们蕴藏在心底的乡情重新激荡起

12、来。激荡起来。折杨柳折杨柳曲伤离惜别，其音哀怨曲伤离惜别，其音哀怨幽咽。所以，诗人听到这首幽咽。所以，诗人听到这首折柳折柳曲，便引曲，便引起客愁乡思。起客愁乡思。典故：折柳赠别这种习俗这种习俗最早起源最早起源于于诗经诗经.小雅小雅.采薇采薇里里“昔我往矣，杨柳依依昔我往矣，杨柳依依”，始始于于汉汉盛盛于于唐。唐。古人折柳赠别，寓意有：古人折柳赠别，寓意有：一是柳树容易活生长快，用它送友意味着无论漂泊何方都能很快地生根发芽，枝一是柳树容易活生长快，用它送友意味着无论漂泊何方都能很快地生根发芽，枝繁叶茂，是一种对友人的繁叶茂，是一种对友人的美好祝愿美好祝愿。二是纤柔细软的柳丝在春风中摇曳不定的姿态

13、，则象征着二是纤柔细软的柳丝在春风中摇曳不定的姿态，则象征着情意绵绵情意绵绵。杨柳依依，。杨柳依依，正好借以表达正好借以表达恋恋不舍的心情恋恋不舍的心情。三是柳与三是柳与“留留”谐音谐音，折柳相赠有，折柳相赠有“挽留挽留”之意之意。四是杨柳是春天标志，在春天中摇曳的杨柳，总是杨柳是春天标志，在春天中摇曳的杨柳，总是给人以欣欣向荣之感给人以欣欣向荣之感。“折柳赠别折柳赠别”就蕴含着就蕴含着“春常在春常在”的祝愿的祝愿。总之，总之，“折柳折柳”含有含有惜别怀念惜别怀念之意之意。古人还有折柳寄远的习惯，是古人还有折柳寄远的习惯，是盼远游亲人早归盼远游亲人早归的意思。的意思。请发挥想象，用生动的语言描述诗中“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城”的画面。在一个春风沉醉（骀荡）的晚上，万家灯火渐渐熄灭，白日的喧嚣早已平静下来。忽然不知从何而来的一曲低迴呜咽的笛声飘入耳际，曲声随着春风飘扬，传遍洛阳城的每一个角落。