初三语文部编版九年级上册《故乡》教案、课件、导学案（公开课）.zip

故乡（导学案）故乡（导学案）【学习目标】【学习目标】1了解作者，了解小说的写作背景，理清小说的叙事线索，把握小说情节。2分析神态、细节描写等刻画人物的手法，理解运用对比手法突出小说主题的写法。3领会作者改造旧生活、创造新生活的强烈愿望，增强社会责任感、使命感。【重点难点】【重点难点】重点重点：分析神态、细节描写等刻画人物的手法，理解运用对比手法突出小说主题的写法。难点难点：领会作者改造旧生活、创造新生活的强烈愿望，增强社会责任感、使命感。【学习准备】【学习准备】第一课时第一课时1给加点词注音：阴晦（）萧索（）祭祀（）（）伶俐（）愕然（）鄙夷（）嗤笑（）惘然（）隔膜（）恣睢（）（）2.解释词语：阴晦:萧索:祭祀:伶俐:愕然:鄙夷:嗤笑:应酬:世面:惘然:隔膜:恣睢:3.文学常识填空：（1）鲁迅(18811936)，原名 ，字 ，后改名为 。至三十八岁，使用“鲁迅”为笔名。鲁迅是著名文学家、思想家和革命家，鲁迅的精神被称为中华民族之魂，他是中国现代文学的奠基人之一。他一生中写过小说、散文和杂文，其中杂文 700 多篇，为我们留下 3 800 多万字的文学巨著。小说集有 等，本文选自 。（2）小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的文学体裁。、是小说的三要素。情节一般包括 、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括 和 。4.阅读课文后用简洁的语言复述小说的内容，找出本文的线索。5.将下列表格补充完整：变化少年闰土中年闰土外貌动作语言对“我”的态度对生活的态度6.曾经亲密无间的一对小伙伴，现在却变得那样“隔膜”，让“我”感到“我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了”。这“可悲的厚障壁”是什么？你认为是什么原因造成的？1.课文在前面几段分别写到了现实故乡的景色和记忆中故乡的景色，在文中找出这些语句，两幅截然不同的图景各有什么特点？两幅图景在文中各有什么作用？2.在文中找出描写“我”的心情的句子，试勾画出“我”的心情变化脉络。3.“我”是小说中又一个重要人物。小说中的“我”并不等于作者，而是作者塑造的一个人物。想想“我”是一个什么样的人？4.如何理解“现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。”5.你是怎样理解文中最后两句话的？6.下列各句都运用了修辞手法，请将它们的修辞手法写在括号内。（1）两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。（）（2）然而圆规很不平，显出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法国人不知道拿破仑，美国人不知道华盛顿似的。（）（3）我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。（）（4）现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么?（）7指出下列句子所使用的描写方法。（1）深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。（）（2）（圆规）冷笑说：“忘了?这真是贵人眼高”“那有这事我”我惶恐着，站起来说。（）【参考答案】【参考答案】第一课时第一课时1 阴晦 hu 萧索 xio 祭祀 j s 伶俐 l 愕然 鄙夷 b 嗤笑 ch 惘然 wng 隔膜 m 恣睢 z su2 阴晦:阴沉，昏暗。萧索:缺乏生机，不热闹。祭祀:旧俗备供品向神佛或祖先行礼，表示崇敬并求保佑。伶俐:形容人物机灵乖巧或是做事干脆利落。愕然:惊讶的样子，形容吃惊。鄙夷:轻视，看不起。嗤笑:讥笑，嘲笑。有讽刺之意应酬:交际往来，以礼相待。也指私人间的宴会、聚会等。世面:社会上各方面的情况。惘然:形容失意的样子。隔膜:隔阂，指情意不相通，彼此不了解。恣睢:放纵、骄横的样子。3.（1）周樟寿 豫才 周树人 呐喊 彷徨 故事新编 呐喊 （2）人物 情节 环境 开端 发展 高潮 自然环境 社会环境4.小说以“我”回故乡的活动为线索，按照“回故乡在故乡离故乡”的情节安排，写了“我”回故乡的见闻与感受。5.少年闰土中年闰土外貌十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈套银项圈，红活圆实的手淳朴天真、可亲可爱脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛红肿，头戴破毡帽，身穿极薄的棉衣，浑身瑟索，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。受尽生活折磨，命运悲惨动作雪地捕鸟、月夜刺猹聪明勇敢，动作敏捷迟钝、麻木语言脱口而出、滔滔不绝（4 个省略号说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。）吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊迟疑麻木、痛苦难言（9 个省略号说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。）对“我”的态度“只是不怕我”，送“我”贝壳和鸟毛，告诉“我”很多稀奇的事。对“我”友好，热情，和“我”建立了纯真的友情。对“我”恭恭敬敬，称呼“我”为老爷，和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了。被封建礼教牢牢束缚对生活的态度捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮天真活泼、无忧无虑、对生活充满热情和希望。拣了一副香炉和烛台。悲哀痛苦，生活压得他喘不过气来。把希望寄托在神灵上。6.“我”所感到的与闰土之间“隔了一层可悲的厚障壁”，就是人与人之间无法交流、理解，思想与感情互不相通。这种情况，不仅出现在“我”和闰土之间，也存在于“我”与故乡的其他人物如杨二嫂，或故乡的人物彼此之间（如杨二嫂断定闰土是窃贼），实际上是故乡所象征的旧中国的一种普遍现象，也是鲁迅在众多作品中痛切揭露和反思的对象。“我”和闰土之间，并非没有沟通、理解的愿望，然而，尽管两个人都迫切地希望能够对话、交流，重温少年时代亲密的关系，但却无法做到，可见，这种隔膜是由于某种超越于个人的因素造成的，是整个社会现实导致的结果。是旧中国的现实，使得人与人之间存在着社会身份的巨大差异，各自困在与自己社会身份相适应的狭小的生活之中，无论是思想还是感情都无法突破束缚，从而在彼此之间造就了一层层阻遏人们心意相通、哀乐与共的“厚障壁”。第二课时第二课时1.现实故乡图景：勾画了一幅萧条、荒寂的现实故乡冬景图，初步表现了在帝国主义和封建主义压迫下旧中国农村破产的悲惨状况，为闰土的悲惨命运安排了典型的环境，烘托了闰土的悲惨命运和“我”的悲凉心情。记忆中故乡图景：景物天空、圆月、西瓜、沙地；色彩深蓝、金黄、碧绿；景象特点景物美好，色彩明快、艳丽，美好动人。作者用这美丽的景物作为少年闰土小英雄形象的烘托，也是作者理想中故乡的象征。与现实中的故乡形成鲜明的对比。2.回故乡急切见故乡悲凉忆故乡沉重、忧愤忆闰土高兴、佩服、依依不舍见杨二嫂惊吓、困窘见闰土兴奋、惊异离故乡茫然、气闷、悲哀、希望3.“我”二十多年前远离故乡，过着辛苦辗转的生活。回到故乡，看到故乡的衰败萧索，看到故乡人的生活穷困悲苦，看到故乡人纯真人性的扭曲，感到痛苦悲哀。但“我”不失望，“我”憧憬着美好的故乡，“我”希望故乡人过上新的生活。所以说“我”不是消沉的知识分子，而是一个同情、热爱劳动人民的具有民主进步思想倾向的小资产阶级知识分子形象。4.明确：闰土的“愿望”就是在对神灵的膜拜中得到安慰，相对而言，他的“愿望”就在最近的神灵上，所以切近；而“我”的“愿望”却是希望有新的生活，这是遥远的，不可知的，表达了作者对现实生活的迷惘和希望“新的生活”变成现实的迫切心情。5.希望的有无取决于人是否努力，光有希望而不努力奋斗，希望就不会实现，即“希望本无所谓有”；有了希望并努力奋斗、实践，希望就有可能实现，即“希望本无所谓无”。全句强调了要为新生活的到来而努力奋斗。以路为喻，形象且富含哲理，深化了主题，给人以信心和鼓舞。6.（1）（比喻）（2）（借代）（3）（比喻）（4）（反问）7.（1）（景物描写、肖像描写、动作描写）（2）（神态描写、语言描写）故乡教案故乡教案【教学目标】【教学目标】1了解作者，了解小说的写作背景，理清小说的叙事线索，把握小说情节。2分析神态、细节描写等刻画人物的手法，理解运用对比手法突出小说主题的写法。3 领会作者改造旧生活、创造新生活的强烈愿望，增强社会责任感、使命感。【重点难点】【重点难点】重点 重点：分析神态、细节描写等刻画人物的手法，理解运用对比手法突出小说主题的写法。难点 难点：领会作者改造旧生活、创造新生活的强烈愿望，增强社会责任感、使命感。【教学时间】【教学时间】二课时第一课时第一课时【教学过程】【教学过程】一导入：如果说漂泊是人生，那么旅途中挥之不去的便是对温暖家园的情感记忆。“月是故乡明”，乡情已积淀为生命中血肉、精魂。饱经沧桑的鲁迅先生对故乡的体验又何尝不是如此？透过生意盎然、趣味无穷的百草园，严肃古朴又不乏乐趣的三味书屋，景色优美、人情淳厚的平桥乐土，我们能触摸到的是先生流露其间的对故乡的喜爱、思念。1919 年先生返回故里，卖掉老屋，接母亲及家眷北上。这次诀别，故乡给了他怎样的体验呢？今天，我们就一起走进小说故乡，去触摸先生的喜怒情感。二作者简介：1.鲁迅（1881-1936)，本名周树人，字豫才，浙江绍兴人。我国伟大的文学家、思想家和革命家,中国新文化运动的旗手。1918 年 5 月开始用“鲁迅”笔名创作，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记。1936 年病逝于上海。呐喊是鲁迅先生的短篇小说集。成集于 1923 年，集里收有孔乙己狂人日记药故乡阿 Q 正传 等著名小说。这部小说集为革命现实主义新小说奠定了基础。呐喊 写于五四高潮时期，着重揭露宗法社会的残酷统治，及其在精神上毒害人民的罪恶，对农民的革命力量则在怀疑中进行坚毅的探索，它的战斗声像号角一样震醒了封建“铁屋子”里沉睡的人们，密切地配合了五四时期思想革命的进行。鲁迅小说的深刻性正是从农民角度来提出反封建的要求，以革命民主主义观点来观察和解剖现实生活中的许多重大问题。2.写作背景：小说写于 1921 年 1 月。当时辛亥革命虽然过去十余年了，但军阀各霸一方，在帝国主义操纵下，混战不已。各地军阀自设关卡，自立税局，自订税额，对老百姓横征暴敛，层层盘剥，生活在这种社会现实中的广大劳动人民，身双重压迫，在饥寒交迫中痛苦挣扎，农民生活日益贫困，农村经济衰败。故乡 描绘了近代中国农村破产的图景，写出了中国农民在“多子、饥荒、苛税、兵、匪、绅”层层逼迫下的深重灾难。三课堂活动：活动一：速读课文，整体感知。1.速读课文，用一两句话概括全文的内容。明确：以“我”的活动为线索，记叙“我”回故乡卖屋接母赴北京的事。2.按照文章行文的顺序，依据地点的转换，将这篇短篇小说划分为三部分，每部分用一个动词以“-故乡”的形式概括大意。明确：回故乡在故乡离故乡1-5 段：“我”回故乡的见闻感受。6-77 段：“我”在故乡的见闻感受。78-88 段：“我”离故乡的见闻感受。活动二：跳读课文，感悟形象：1.“月是故乡明”。提起故乡，往往都给人以亲切、温馨、喜悦的感受。读本文，你觉得笼罩全文的感情基调是什么？明确：整个故乡 的色调是昏暗、阴冷、低沉的。其中唯一欢快的语调出现在对儿时回忆的描写中，但无论就谋篇布局，还是就语言特色而言，笼罩着的是一种忧郁和感伤。2.小说以“我”回乡迁居的经历为线索展开情节，哪些语句能揭示出这次故乡之行给我的感受和体验？明确：“故乡的山水也都渐渐远离了我，但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常气闷；那西瓜地上的银项圈的小英雄的影像，我本来十分清楚，现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀。”3.作者千里迢迢回到阔别二十余年的故乡，体会到的不是激动、喜悦，而是悲哀，究其缘由是故乡景、故乡人的变化。那么文中写了哪些人物？列一个人物表。在这些人物中，哪些又着墨较多？明确：文中塑造的人物有：闰土、杨二嫂、“我”、“我”母亲、水生、宏儿；其中闰土、杨二嫂、“我”着墨较多。刻画得比较详细，人物形象丰满。活动三：精读课文，把握人物形象。1.前面的分析我们知道，故乡人的变化令“我”感到悲哀。闰土是小说中的主要人物，作者运用前后对比的方法，从不同角度写了他的变化。那么，作品是从哪几方面来进行对照的？通过对比突出了什么？（完成表格，明确答案）明确：少年闰土中年闰土外貌十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈套银项圈，红活圆实的手淳朴天真、可亲可爱脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛红肿，头戴破毡帽，身穿极薄的棉衣，浑身瑟索，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。受尽生活折磨，命运悲惨动作雪地捕鸟、月夜刺猹聪明勇敢，动作敏捷迟钝、麻木语言脱口而出、滔滔不绝（4 个省略号说明闰土心里有无穷无尽的希奇的事，说也说不完。）吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊迟疑麻木、痛苦难言（9 个省略号说明闰土心里有说不尽、道不明的苦处。）对“我”的态度“只是不怕我”，送“我”贝壳和鸟毛，告诉“我”很多稀奇的事。对“我”友好，热情，和“我”建立了纯真的友情。对“我”恭恭敬敬，称呼“我”为老爷，和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了。被封建礼教牢牢束缚对生活的态度捕鸟、看瓜、刺碴、拾贝、观潮天真活泼、无忧无虑、对生活充满热情和希望。拣了一副香炉和烛台。悲哀痛苦，生活压得他喘不过气来。把希望寄托在神灵上。残酷的阶级压迫和民族压迫，多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅，把一个活泼的少年折磨成凄惨的苦人儿。鲁迅在这个人物的前后对比中，不仅从经济上、政治上刻画了闰土的痛苦，而且十分深刻地从精神上揭示了闰土的痛苦。封建思想意识给他加上精神枷锁，尊卑观念愚弄淳朴的农民。见“我”时，强自按熄霎时间闪现出来的真挚友谊的火光；见面时，一系列精神变化细致入微地刻画了尊卑观念给闰土心灵深处留下的创伤。对香炉和炉台细节的描写，进一步揭示内心世界，他虔诚地渴望神灵的赐福，摆脱贫困与苦难。这样描写，可清楚地看到：闰土对苦难根源有直觉，但不理解；希望改变现状，却又无可奈何；他憧憬未来，却寄希望于渺茫的神化保佑。在鲜明的对比中，揭示了闰土悲惨命运的深刻的社会原因是多子、饥荒、税、兵、匪、官、绅，是旧中国贫苦农民的典型。2.杨二嫂是怎样的一个人？这一形象的社会意义是什么？（外形、语言、行动、性格）（1）读第 3952 段。（2）先闻其声，再见其人。“凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人”，“象一个画图仪器里细脚伶仃的圆规”，形象地勾勒出人物的外形。（3）年轻时，以涂脂抹粉增添姿色招徕主顾，得以谋生；人老珠黄，每况愈下。她的说话和动作表明了她尖嘴利舌，贪小泼辣的小市民习性和日趋贫困的生活。（4）杨二嫂的前后变化，说明这个人在旧社会还是受损害的，从另一个侧面反映了官僚地主统治下农村的急剧破产，也是故乡衰败的一种标记。（5）恣睢：放纵行为。杨二嫂是旧中国病态社会的产物，在旧社会严重腐蚀下，一面辛苦劳动，一面放纵自己，从招徕生意到连偷带摸，鞭挞了那个黑暗的时代环境和罪恶的社会制度，希望下一代不要走这一条路。3.分析人物性格特点，用一两句生动的话评价人物。示例：闰土：多子、饥荒、苛税、兵、匪，如同一把挫刀，在时间这块砺石上，活生生地把一个少年小英雄磨成了一个木偶人。一声“老爷”，就把自己与儿旱的好友隔在了无形的厚障壁的两边；带回家去的香炉、烛台何尝不是在增加这厚障壁的高度呢！杨二嫂：一个被社会扭曲了的变形人，不仅表现在从当年的“豆腐西施”变成了今天的“圆规”，而且还表现在自己被侮辱、被损害的同时，又在侮辱和损害着别人。“我”：曾使自己魂牵梦萦的故乡，一下子就显露出了它的丑陋；为使它美丽，只有在本来没有路的地方走出一条新路来。水生：一个二十年前的闰土，二十年后，他或许不会再成为今天的闰土；对他来说，与生俱来的苦难其实也是一种改变命运的财富！五主题探讨：对于作品主旨的理解，可谓众说纷纭。你是如何看待下列说法的？请阐述自己的见解：1 茅盾先生认为这篇小说的主题是“悲哀那人与人之间的不了解、隔膜”。2 反映辛亥革命前后农村破产、农民痛苦生活的现实，提示产生这种现实的根源。3 表达对改造旧社会创造新生活的愿望与信心。学生交流，教师寻机点拨。有理有据即可。六小结及作业：作者塑造人物形象时充分运用了对比手法，抒沉重压抑的哀愁，揭社会的病根，收鬼斧神工之效。（1）故乡前后情况的对比，描绘了日趋破产的惨景，揭示导致破产的根源。（2）少年闰土与成年闰土的对比，揭示了农民命运的日益悲惨，指出了听天由命、辛苦麻木的生活道路是一条死路和绝路。（3）“我”和闰土之间关系前后变化的对比，揭示了在不同阶级之间存在着深深的隔阂。（4）“我”和闰土之间的关系与宏儿和水生之间的关系的对比，反映了对未来生活前景的热切向往。布置作业：课文中的水生和宏儿以后会有怎样的命运？发挥想象，为他们写一个故事。第二课时第二课时【教学过程】【教学过程】一导入：上一节课我们了解了小说的故事情节，通过对人物的分析与评价，初步理解了小说主题。这节课我们将借助文中环境描写，进一步认识“故乡”。二出示目标：1了解作者，了解小说的写作背景，理清小说的叙事线索，把握小说情节。2分析神态、细节描写等刻画人物的手法，理解运用对比手法突出小说主题的写法。3 领会作者改造旧生活、创造新生活的强烈愿望，增强社会责任感、使命感。三课堂活动：活动一：品味情感，赏析景物描写。1.小说中人物的塑造不但要通过故事情节的安排，还要通过环境描写。那么，文中对“故乡”景物的描写共有几处？它的表达作用是什么？明确：（1）记忆中故乡的神奇景象。第 12 段，“深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜”，这句话描写“我”记忆中故乡的美丽画面，充满画意，色彩极为鲜明而又纯净、生机勃勃，写出了作者对于故乡的美好印象，也由此衬托出少年闰土“小英雄”的形象。“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹尽力的刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。”这里描绘了一幅少年闰土月夜瓜地刺猹图。深蓝的天空、金黄的圆月、海边的沙地、一望无际的碧绿的西瓜，这些美好的景物构成了色彩明快、艳丽的背景。在这一背景下，寥寥几笔一个“项带银圈，手捏一柄钢叉”英姿勃勃的少年英雄就鲜活在读者的面前。这与第一部分中描绘的阴晦的天气、呜呜的冷风、“苍黄”的天色、萧索的荒村形成了鲜明的对照。（2）现实中故乡的萧索景象。第 2、6 段，写“我”渐近故乡，看到深冬时节阴晦的天气、萧索的荒村、枯草的断茎，寥寥数笔，便画出了一幅冷涩的故乡风景图，渲染出一种悲凉的气氛，从而为全篇奠定了暗淡的基调。1“时候既然是深冬；渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从篷隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？”这是一幅萧索、荒寂的深冬画面。这里通过时令、天气、风声、天色，勾画出萧瑟、昏暗的背景。冬天已经是草木凋零，萧条冷落，“深冬”则更显萧索、荒寂。一个“又”字意思更进一层。阴晦的天气、呜呜的冷风、“苍黄”的天色，写出光线的阴沉、昏暗，气氛的凄冷、寒彻。就在这样的背景下，“远近横着几个萧索的荒村”。“横”指不整齐，了无生气；“几个”指零零落落，孤孤单单。“活气”指活泼、生动的气氛，“没有一些活气”可见其荒凉、死气沉沉。整个画面透出荒凉、死寂、了无生机。这幅图画正是在帝国主义和封建主义的残酷蹂躏下日益破产的旧中国农村的缩影。这样的画面给“冒了严寒”急于回乡的“我”以内心的重创，“禁不住”则暗含了从美丽的回忆跌落到现实的变化过程。“悲凉”点出见到故乡时的心境。2“瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着，正在说明这老屋难免易主的原因。几房的本家大约已经搬走了，所以很寂静。”反映了“我”家家境的衰败。“许多”“枯”“断茎”“抖”几个词就勾画出了老屋的破败、冷寂的景象。老屋的描写既暗示了家庭的衰落，又烘托出“我”和母亲的凄凉心情。（3）理想中故乡的美丽景象。第 88 段，“眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”，结尾再现故乡的美丽画面，这是“我”的美好希望的象征，也是对新生活的想象和憧憬。2.赏析社会环境小说中的环境描写包括自然环境和社会环境。社会环境是对特定的时代背景及人物生活环境的描写。它的描写范围可大可小，大到整个社会、时代，小到一个家庭、一处住所。描写的内容可以是室内陈设、当地的风土人情和时代气氛。寻读课文，找出文中交代社会环境的句子，分析其作用。明确：社会环境：（1）“那时我的父亲还在世，家景也好，我正是一个少爷。那一年，我家是一件大祭祀的值年。这祭祀，说是三十多年才能轮到一回，所以很郑重；正月里供祖像，供品很多，祭器很讲究，拜的人也很多，祭器也很要防偷去。我家只有一个忙月（我们这里给人做工的分三种：整年给一定人家做工的叫长年；按日给人做工的叫短工；自己也种地，只在过年过节以及收租时候来给一定的人家做工的称忙月），忙不过来，他便对父亲说，可以叫他的儿子闰土来管祭器的。”“家景也好”和“大祭祀的值年”排场，反映出 20 多年前“我”家境的红火。这与现在的卖屋迁居形成对比，反映出中产阶级经济状况的衰败。从对“忙月”的介绍可见那时闰土家的经济状况虽不算好，但也还过得去。（2）“多子，饥荒，苛税，兵，匪，官，绅，都苦得他像一个木偶人了。”这里点明了当时农民受到的多重压迫，反映了社会的黑暗。反映了当时的社会环境黑暗。3.讨论环境描写的作用学生分小组讨论。明确：小说中的环境描写，为人物的活动提供了背景，衬托了人物形象。记忆中的故乡与现实中的故乡形成鲜明的对比，突出现实中的故乡每况愈下，反映了旧中国农村经济凋敝的社会现实，表现了小说主题。【设计意图】环境描写在小说中有渲染气氛、营造氛围、烘托人物形象、推动情节发展、暗示社会环境、深化作品主题的作用。设计这一板块，目的是让学生注意文中的环境描写，感知其作用及表达效果。活动二：问题探究：1 有感情朗读小说结尾三个语段，思考：（1）如何理解“现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了”？（2）作者最后说：“我想：希望是本无所谓有，无所谓克的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，使成了路。”这段话如何理解？明确：（1）因为还没有找到实现新生活的道路，所以“我”以为自己对新生活的希望仿佛和闰土对神灵的祈求一样，是对偶像的崇拜，只不过闰土的希望在眼前，“切近”，“我”的希望在未来，但对这个示来还没有明确的答案，因而显得“茫远”。（2）作者把希望比作地上的路，意思是“只空有希望不去奋斗、追求，希望便”无所谓有“；有了希望并始终不渝地斗争、实践，希望”便无所谓无“。人们都满怀希望奋斗，就会迎来新生活。2.“我”不愿意宏儿和水生“如我的辛苦展转而生活”，也不愿他们“如闰土的辛苦麻木而生活”，也不愿意他们“如别人的辛苦恣睢而生活”，而希望他们有“新”的生活。展开想象，说说“我”、闰土、别人这三类人的生活是怎样的生活，“新”生活又是怎样的生活。提示：抓住题干中对这三类人生活的概括进行合理想象和补充。3.文中“我”的形象具有怎样意义？明确：小说以“我”为叙述者，叙述中包含着强烈的感情色彩。“我”漂泊在外，过着辛苦展转的生活，在自己的“故乡”已经失去了存在的基础，失去了精神落脚地。记忆中的美好精神家园被衰败、冷漠的现实撕毁，面对精神各个分离，丧失了生命活力，丧失了人与人之间的温暖、幸福的情感关系的现实故乡，“我”在精神上是孤独的，但内心深处还有着对故乡美好未来的憧憬。小说中的“我”是一个同情、热爱劳动人民，追求新生活，心怀希望的知识分子的形象。“我”有作者的影子，可以说由成年人构成的“现实的故乡”是鲁迅极度失望苦闷心情的告白，但又不等同于作者。四写作特色：1通过对比突出主题思想。2运用景物描写渲染气氛，烘托人物的思想感情。3运用准确的个性化语言表现人物。4巧妙运用第一人称的叙述方法，使小说结构流转自如，疏密有致，浓淡相间。五 拓展延伸：课文中的水生和宏儿以后会有怎样的命运？发挥想象，为他们写一个故事。精彩展示。师生点评。六小结：故乡 是一篇凝重的小说。鲁迅将民族与个人命运发展之惑，图画般的展示在这长长的画卷之中。既有金黄色的幸福；又有苍黄色的悲凉；既有人性的朴实善良，又有生命活力的丧失。细腻笔法下的故乡故事，包孕着前行者的良苦用心，深刻思考。希望如地上的路的感悟启迪我们满怀信心地去追求、去拼搏。 鲁迅希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。故乡作者简介鲁迅鲁迅，原名周树人，字豫才，浙，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，著名文学家、思想家，江绍兴人，著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：曾评价：“鲁迅的方向，就是中鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。华民族新文化的方向。”代表作 第一篇白话小说第一篇白话小说狂人日记；狂人日记；小说集小说集呐喊呐喊彷徨彷徨；散文诗集散文诗集野草野草；回忆性散文集回忆性散文集朝花夕拾朝花夕拾；杂文集杂文集热风坟华盖集等。热风坟华盖集等。1911年，辛亥革命辛亥革命并没有改变中国的半殖民地半封建的社会性质，中国人民尤其是农民，境况日益恶化，过着饥寒交迫的生活。1919年12月，作者赴绍兴老家接母亲回北京，在那里耳闻目睹了离别多年的家乡破败的景象，农民生活陷入困境，人际关系冷漠、隔阂，于是以回乡见闻为题材，写下了这篇故乡。写作背景阴晦晦 猹猹 祭祀祭祀 弶弶 毡毡帽 秕秕谷 鹁鸪鹁鸪 獾獾猪 chchb gb ghuhuj sj sjingjingzhnzhnb bhunhun颧颧骨 髀髀尖 大抵抵 瑟瑟索 寒噤噤 潺潺潺 恣睢恣睢 廿廿年 b bz suz suqunqund ds sjnjnchnchnninnin字词积累整体感知 阅读课文，思考：阅读课文，思考：1.1.作者写了哪几个阶段的故乡？侧重写了故乡的哪作者写了哪几个阶段的故乡？侧重写了故乡的哪两个人物？两个人物？三个故乡：三个故乡：回忆中的故乡；现实中的故乡；理想中的故乡。回忆中的故乡；现实中的故乡；理想中的故乡。人物：人物：闰土、杨二嫂闰土、杨二嫂整体感知本文是以什么为线索行文的？请根据这个线索梳理本文是以什么为线索行文的？请根据这个线索梳理本文的主要故事情节。本文的主要故事情节。“回故乡回故乡在故乡在故乡离故乡离故乡”线索线索“我我”在故乡的见闻感受在故乡的见闻感受回故乡回故乡（1 15 5）：描写了故乡的萧条景象和）：描写了故乡的萧条景象和“我我”见到故乡的复杂心情，并交代了见到故乡的复杂心情，并交代了“我我”回故乡的目回故乡的目的。的。在故乡在故乡（6 67777）：写）：写“我我”回故乡的见闻与感受。回故乡的见闻与感受。离故乡离故乡（78788888）：写）：写“我我”离开故乡时的种种感离开故乡时的种种感触和矛盾心情。触和矛盾心情。人物分析用一个字来表达故乡留给用一个字来表达故乡留给“我我”的印象。的印象。故乡故乡_了了杨二嫂杨二嫂_了了闰土闰土_了了“我我”_了了变变小说哪些地方运用了对比的手小说哪些地方运用了对比的手法，各有什么作用？法，各有什么作用？记忆中的故乡是什么样的？现在的故乡呢记忆中的故乡是什么样的？现在的故乡呢？神异的图画神异的图画萧索的荒村萧索的荒村作者将记忆中的故乡和现在的故乡进行对比，有何用意作者将记忆中的故乡和现在的故乡进行对比，有何用意？这样描写倾注了这样描写倾注了“我我”对故乡、对童年生活、对少年闰对故乡、对童年生活、对少年闰土的无比深厚的感情。故乡景物的对比，土的无比深厚的感情。故乡景物的对比，深刻地揭示了旧深刻地揭示了旧中国农村日益衰败的趋势，也为少年闰土与中年闰土的对中国农村日益衰败的趋势，也为少年闰土与中年闰土的对比创造了非常适宜的环境。比创造了非常适宜的环境。结尾再次出现海边奇异的图画，有何用意？结尾再次出现海边奇异的图画，有何用意？结尾再现了记忆中的美丽画结尾再现了记忆中的美丽画面，面，创造静谧气氛，形成情景创造静谧气氛，形成情景交融的深远意境。交融的深远意境。这是这是“我我”的美好希望的象征，也是对新的美好希望的象征，也是对新生活的想象、憧憬。生活的想象、憧憬。闰土之闰土之变变少年闰土少年闰土中年闰土中年闰土变化少年闰土少年闰土中年闰土中年闰土外貌外貌动作、动作、语态语态对对“我我”的态的态度度对生活对生活的态度的态度十一二岁，紫色圆脸，头戴小毡帽，颈上套一个银项圈，有一双红活圆实的手身材增加了一倍，脸色灰黄，很深的皱纹，眼睛周围肿得通红，头戴破毡帽，身上只一件极薄的棉衣，浑身瑟索着，手提一个纸包和一支长烟管，手又粗又笨而且开裂，像是松树皮了活泼刚健，动作干脆利落，说话脱口而出，朴质、生动；有智有勇，热情、纯真说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，显得迟钝麻木。“只是不怕我”，送我贝壳和鸟毛，告诉我很多希奇的事。对“我”友好，热情，和“我”建立了纯真的友情。对“我”恭恭敬敬，称呼“我”为老爷，和“我”之间隔了一层可悲的厚障壁了天真活泼，无忧无虑悲哀、痛苦，生活压得他喘不过气来。而他把幸福的希望寄托在神灵身上少年闰土少年闰土中年闰土中年闰土健康开朗、朝气蓬勃、热情、纯真、有勇有谋、友好、无忧无虑苍老、贫困、饱经沧桑、迟钝麻木、痛苦难言、与我有了隔膜、寄希望于神灵小英雄木偶人多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅社会落后愚昧社会落后愚昧黑暗的社会制度黑暗的社会制度半殖民地半封建社半殖民地半封建社会制度的压迫，封建等级观念的荼毒会制度的压迫，封建等级观念的荼毒思考：闰土变化的原因是什么思考：闰土变化的原因是什么？表面原因表面原因深层原因：深层原因：闰土的遭遇正是当时广大受压迫、受剥削闰土的遭遇正是当时广大受压迫、受剥削农民农民的具体的具体写照。作者塑造这一形象的目的，也就在于揭示写照。作者塑造这一形象的目的，也就在于揭示帝国主帝国主义、封建社会义、封建社会双重压迫给中国人民带来的灾害。双重压迫给中国人民带来的灾害。杨二嫂之杨二嫂之变变青年青年老年老年 青年杨二嫂青年杨二嫂 老年杨二嫂老年杨二嫂 外貌外貌 动作、语言动作、语言总体形象总体形象擦着白粉，年擦着白粉，年轻美丽轻美丽凸颧骨，薄嘴唇、高凸颧骨，薄嘴唇、高底小脚底小脚终日坐着终日坐着尖利的怪声，絮絮地说尖利的怪声，絮絮地说 ，塞，塞手套进裤袋，飞也似的跑了手套进裤袋，飞也似的跑了豆腐西施豆腐西施圆规圆规杨二嫂之杨二嫂之变变青年青年老年老年豆腐西施圆规端庄文静泼辣、尖酸刻薄、自私、贪婪、搬弄是非思考：杨二嫂为什么也发生这么大的变化？思考：杨二嫂为什么也发生这么大的变化？原因：小市民原因：小市民势利贪婪（或市侩）的恶习以及势利贪婪（或市侩）的恶习以及帝国主义和封建社会双重压迫使得帝国主义和封建社会双重压迫使得农村经济衰败、农村经济衰败、生活的贫困生活的贫困。豆腐西施豆腐西施小小 英雄英雄情同手足情同手足 神异图画神异图画圆圆 规规木偶人木偶人厚厚 障障 壁壁萧索荒村萧索荒村这一切变化的原因是什么？这一切变化的原因是什么？辛亥革命的不彻底，中国仍处于辛亥革命的不彻底，中国仍处于帝国主义和帝国主义和封建社会双重压迫，使得农村经济衰败、农民和封建社会双重压迫，使得农村经济衰败、农民和小市民生活的贫困，同时封建传统观念对人们精小市民生活的贫困，同时封建传统观念对人们精神的毒害，造成了人们纯真人性的扭曲。神的毒害，造成了人们纯真人性的扭曲。找出文中表现找出文中表现“我我”心心情变化的语句，说一说情变化的语句，说一说“我我”对故乡有一份怎样的感情。对故乡有一份怎样的感情。回故乡：回故乡：见故乡见故乡：忆故乡忆故乡：忆闰土忆闰土：见杨二嫂：见杨二嫂：见闰土见闰土：离故乡离故乡：“冒了严寒冒了严寒”急切急切“我的心禁不住悲凉起来了我的心禁不住悲凉起来了”悲凉悲凉“阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？”沉重、忧愤沉重、忧愤“我这儿时的记忆，忽而全都闪电似的苏生过来，似乎看到了我的美丽的故乡了。我这儿时的记忆，忽而全都闪电似的苏生过来，似乎看到了我的美丽的故乡了。”高兴、佩服、高兴、佩服、依依不舍依依不舍“我愈加愕然了我愈加愕然了”“”“我知道无话可说了我知道无话可说了默默的站着默默的站着”惊吓、困窘惊吓、困窘“我这时很兴奋，但不知道怎么说才好我这时很兴奋，但不知道怎么说才好”“”“我似乎打了一个寒噤我似乎打了一个寒噤”惊异、悲哀惊异、悲哀“现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀现在却忽地模糊了，又使我非常的悲哀”“”“我在朦胧中我在朦胧中也便成了路也便成了路”失望悲哀失望悲哀憧憬未来憧憬未来“我我”不愿宏儿和水生不愿宏儿和水生“如我的辛苦展转如我的辛苦展转而生活，也不愿他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿都如别人的辛苦恣睢而生而生活，也不愿都如别人的辛苦恣睢而生活活”，而希望他们有，而希望他们有“新新”的生活。的生活。“我我”、闰土、别人这三类人的生活是怎样的、闰土、别人这三类人的生活是怎样的？“新新”生活又是怎样的生活？生活又是怎样的生活？“我我”：异地谋生，到处奔波，生活不安定；：异地谋生，到处奔波，生活不安定；闰土：在生活的重压下贫困艰辛，精神萎靡而闰土：在生活的重压下贫困艰辛，精神萎靡而麻木；麻木；别人，如杨二嫂：因生活每况愈下而变得尖刻、别人，如杨二嫂：因生活每况愈下而变得尖刻、泼悍和势利。泼悍和势利。“新新”生活是消除了封建等级观念造成的人与生活是消除了封建等级观念造成的人与人之间隔膜的生活，自由平等、幸福的生活。人之间隔膜的生活，自由平等、幸福的生活。品味语言本文语言妙用修辞，意蕴深刻，按要求品析。本文语言妙用修辞，意蕴深刻，按要求品析。1 1两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。细脚伶仃的圆规。（本句运用了什么修辞方法？有何表达效果？）（本句运用了什么修辞方法？有何表达效果？）比喻；生动形象地写出了杨二嫂的体形之瘦，比喻；生动形象地写出了杨二嫂的体形之瘦，突出了其尖酸的个性特征。突出了其尖酸的个性特征。品味语言 2 2他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没他站住了，脸上现出欢喜和凄凉的神情；动着嘴唇，却没有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：有作声。他的态度终于恭敬起来了，分明的叫道：“老爷！老爷！”我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。悲的厚障壁了。（1 1）“欢喜欢喜”和和“凄凉凄凉”是否矛盾？为什么？是否矛盾？为什么？（2 2）闰土的那一声）闰土的那一声“老爷老爷”为什么会使为什么会使“我我”打了一个寒噤打了一个寒噤？（3 3）“可悲的厚障壁可悲的厚障壁”是什么？是什么原因造成的？是什么？是什么原因造成的？不矛盾。欢喜是因见到儿时的伙伴不矛盾。欢喜是因见到儿时的伙伴“迅哥儿迅哥儿”而而感到高兴；凄凉是因想到自己贫穷，处境艰难，感到高兴；凄凉是因想到自己贫穷，处境艰难，与与“迅哥儿迅哥儿”不属于同一等级，不能再称兄道弟，不属于同一等级，不能再称兄道弟，所以感到悲伤。所以感到悲伤。（1 1）“欢喜欢喜”和和“凄凉凄凉”是否矛盾？为什么是否矛盾？为什么？（2 2）闰土的那一声）闰土的那一声“老爷老爷”为什么会使为什么会使“我我”打了一个寒噤？打了一个寒噤？闰土的一声闰土的一声“老爷老爷”，表明了闰土深受封建意，表明了闰土深受封建意识的毒害，心灵世界已变得麻木，这使识的毒害，心灵世界已变得麻木，这使“我我”打打了一个寒噤。了一个寒噤。“厚障壁厚障壁”是一种人的观念、地位、生活环境差是一种人的观念、地位、生活环境差异所带来的精神上的隔膜。异所带来的精神上的隔膜。“可悲可悲”在于这样的在于这样的“障壁障壁”是生活中近于是生活中近于“合理合理”地存在着的，而且也地存在着的，而且也是精神上伦理上难以打破的。是精神上伦理上难以打破的。原因：原因：封建秩序观念长期的强制性的压力。封建秩序观念长期的强制性的压力。（3 3）“可悲的厚障壁可悲的厚障壁”是什么？是什么原因造成的？是什么？是什么原因造成的？3.3.我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非我只觉得我四面