苏州初一语文部编版七年级上册《古代诗歌四首》课件（公开课）.pptx

1、古代诗歌四首第一课时学习目标1 1.了解诗歌有关知识，理解诗歌所表达的思想感情。了解诗歌有关知识，理解诗歌所表达的思想感情。2 2.品味诗歌语言品味诗歌语言,体味诗歌的意境体味诗歌的意境;培养赏读诗歌的培养赏读诗歌的能力，提高古诗文修养。能力，提高古诗文修养。3 3.培养热爱祖国古代文化知识的思想感情培养热爱祖国古代文化知识的思想感情,提高文化提高文化品位和审美情趣。品位和审美情趣。东临东临碣碣石石,以以观沧海观沧海。水何水何澹澹澹澹,山岛山岛竦峙竦峙。树木丛生树木丛生,百草丰茂。百草丰茂。秋风萧秋风萧瑟瑟,洪波涌起。洪波涌起。日月之行日月之行,若出其中若出其中;星汉灿烂星汉灿烂,若出其里。若

2、出其里。幸幸甚甚至至哉哉!歌以咏志。歌以咏志。jiji d dn nsng sng zhzh s s zi观沧海曹曹 操操自学指导（自学指导（3 3分钟）：分钟）：读准字音和节奏读准字音和节奏,翻译诗的内容翻译诗的内容方法点拨：知人论世知人论世：所谓知人，是指了解作家各个方面的情况和他的创作意图；所谓论世，是指要了解作品反映的时代背景和作家创作该作品时所处的社会状况。在既知人又论世的基础上，再结合运用其他方法，才能对作品作出较为准确的评价。曹操：东汉末年 杰出的【政治家】【军事家】【文学家】【明略最优，非常之人，超世之杰】【明略最优，非常之人，超世之杰】陈寿三国志陈寿三国志【曹操智计，殊绝于人

3、，其用兵也，仿佛孙吴】。【曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙吴】。诸葛亮诸葛亮【以雄武之姿，常艰难之运，栋梁之任，同乎曩时，匡正之【以雄武之姿，常艰难之运，栋梁之任，同乎曩时，匡正之功，异乎往代】功，异乎往代】唐太宗李世民唐太宗李世民唐玄宗李隆基的小名就取自曹操的唐玄宗李隆基的小名就取自曹操的“阿瞒阿瞒”。唐朝官方建历。唐朝官方建历代帝王庙，汉末三国时代君主仅曹操一人入选，由钟繇和荀代帝王庙，汉末三国时代君主仅曹操一人入选，由钟繇和荀彧陪祀。彧陪祀。写作背景公元公元207207年，曹操亲率大军北上。年，曹操亲率大军北上。追歼袁绍残部，五月誓师北伐，追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，统

4、一了北方。他七月出卢龙寨，统一了北方。他登临碣石山，登高望海，留下了登临碣石山，登高望海，留下了这首千古传颂的名篇。这首千古传颂的名篇。再读诗歌，思考：作者看到了哪些景物？沧海，山岛，树木，百草，秋风，沧海，山岛，树木，百草，秋风，洪波。洪波。苍茫动荡、一望无垠的苍茫动荡、一望无垠的大海大海这些景物有什么样的特点？草木：欣欣向荣，生机勃勃草木：欣欣向荣，生机勃勃。萧瑟：萧瑟：形容秋天的风吹拂树木发出的声音形容秋天的风吹拂树木发出的声音，让人心潮澎湃。让人心潮澎湃。大海：大海：惊涛拍岸，惊涛拍岸，波澜壮阔波澜壮阔。“树木丛生，百草丰茂。树木丛生，百草丰茂。”“秋风萧瑟，洪波涌起。秋风萧瑟，洪波涌

5、起。”日月的升降起落，好像出自大海的胸中；银河里的灿烂群星，也像从大海的怀抱中涌现出来的。哪些是作者想象出来的景物？日月之行，若出其中；日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。星汉灿烂，若出其里。大海的形象正是诗人形象的化身。大海的形象正是诗人形象的化身。诗人已经削平了北方群雄，现在又打诗人已经削平了北方群雄，现在又打垮了乌桓和袁绍残部，为即将挥师南垮了乌桓和袁绍残部，为即将挥师南下统一中国解除了后顾之忧。在下统一中国解除了后顾之忧。在踌躇踌躇满志的时候，他借大海的形象抒发了满志的时候，他借大海的形象抒发了建功立业的愿望，表现出宽广的胸怀建功立业的愿望，表现出宽广的胸怀和豪迈的气概。和豪迈的气

6、概。通过这些景物，你看到了通过这些景物，你看到了一个怎样的曹操？一个怎样的曹操？写作手法小结写作手法小结1.动静结合2.虚实结合3.叠词4.想象闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白结合注释，从标题当中你能得到结合注释，从标题当中你能得到什么信息？什么信息？写作背景 王昌龄和李白都是唐时著名的诗人，两王昌龄和李白都是唐时著名的诗人，两人是很要好的朋友人是很要好的朋友。天宝年间王昌龄被贬到。天宝年间王昌龄被贬到离京城长安三千多里外的离京城长安三千多里外的“荒地荒地”龙标做龙龙标做龙标尉。李白听到好朋友被贬谪到荒远的龙标标尉。李白听到好朋友被贬谪到荒远的龙标的消息，写下了这首诗篇寄给他。的消息，写下了这首

7、诗篇寄给他。闻王昌龄左迁龙标遥有此寄闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白李白 杨花落尽子规啼，杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。随君直到夜郎西。方法点拨：品读意象意象：意象是客观物象经过创作意象：意象是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，意的一种艺术形象。简单地说，意象就是寓象就是寓“意意”之之“象象”，就是，就是用来寄托主观情思的客观物象。用来寄托主观情思的客观物象。意象一定是名词。意象一定是名词。这首诗写到了哪些意象？这首诗写到了哪些意象？杨花、子规、明月杨花、子规、明月小

8、疑问：地名算意象吗？小疑问：地名算意象吗？带有作者情思和意味的物象才算意象。带有作者情思和意味的物象才算意象。杨花：杨花漫天飞舞，轻柔多情，飘散不定，成杨花漫天飞舞，轻柔多情，飘散不定，成为古往今来情愫满怀的迁客骚人、浪迹天为古往今来情愫满怀的迁客骚人、浪迹天涯的游子们寄托感情和哀思的信物。涯的游子们寄托感情和哀思的信物。杨花，据辞源解释为杨花，据辞源解释为“柳絮柳絮”。古。古代诗词中代诗词中“杨柳杨柳”意象不是指杨树和柳树两意象不是指杨树和柳树两种树，而是特指柳树，一般是指垂柳，这是种树，而是特指柳树，一般是指垂柳，这是一个词，不是杨和柳并列。折柳送别是古人一个词，不是杨和柳并列。折柳送别是

9、古人的一个习俗，形成这个习俗大概因为古代交的一个习俗，形成这个习俗大概因为古代交通不方便，远行走水路居多，而水边多植柳通不方便，远行走水路居多，而水边多植柳树，折柳条最方便，而且柳者，留也，也更树，折柳条最方便，而且柳者，留也，也更能表达送别者的依依惜别之情。能表达送别者的依依惜别之情。知识卡片：知识卡片：子规：子规，又叫杜宇、四声杜鹃、催归。它总是朝着北方鸣叫，子规，又叫杜宇、四声杜鹃、催归。它总是朝着北方鸣叫，六、七月鸣叫声更甚，昼夜不止，发出的声音极其哀切，六、七月鸣叫声更甚，昼夜不止，发出的声音极其哀切，犹如盼子回归，所以叫杜鹃啼归、这种鸟也叫子归。犹如盼子回归，所以叫杜鹃啼归、这种鸟

10、也叫子归。明月：秦时明月汉时关，万里长征人未还。秦时明月汉时关，万里长征人未还。王昌龄出塞王昌龄出塞春风又绿江南岸，明月何时照我还？春风又绿江南岸，明月何时照我还？王安石泊船瓜洲王安石泊船瓜洲明月几时有，把酒问青天。明月几时有，把酒问青天。苏轼水调歌头苏轼水调歌头床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。李白静夜思李白静夜思诗中哪一个词最能体现作者的情感？诗中哪一个词最能体现作者的情感？愁诗眼我寄愁心与明月，随君直到夜郎西我寄愁心与明月，随君直到夜郎西 通过丰富的通过丰富的想象想象，给予抽象的，给予抽象的“愁心愁心”以物的属以物的属性，它竟

11、会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月，性，它竟会随风逐月到夜郎西。本来无知无情的明月，竟变成了一个竟变成了一个了解自己，富于同情的知心人了解自己，富于同情的知心人，她接受，她接受自己的要求，将自己自己的要求，将自己对朋友的思念、身遭贬谪的同情，对朋友的思念、身遭贬谪的同情，对好友长途跋涉的担忧对好友长途跋涉的担忧交给那不幸的迁谪者。交给那不幸的迁谪者。手法赏析我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。借景抒情借景抒情。这两句诗所表现的意味，。这两句诗所表现的意味，有三有三层意思，一层意思，一是说是说自己心中充满了愁思自己心中充满了愁思，无可告，无可告诉，无人理解，只有将

12、这种愁心诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；托之于明月；二二是说惟有明月是说惟有明月分照两地分照两地，自己和朋友都能看，自己和朋友都能看见她；见她；三三是说，人隔两地，难以相从，也只有是说，人隔两地，难以相从，也只有依靠她才能依靠她才能将愁心寄与将愁心寄与，别无它法。，别无它法。古代诗歌四首第二课时学习目标1.1.了解古代诗歌体裁的有关知识及作者。了解古代诗歌体裁的有关知识及作者。2.2.掌握诗歌表达的思想感情。掌握诗歌表达的思想感情。3.3.品味语言，体味诗词意境，学会赏析名句的方法，增强品味语言，体味诗词意境，学会赏析名句的方法，增强古诗文修养。古诗文修养。次北固山下次北固山下王湾王湾

13、客路青山外，行舟绿水前。客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。乡书何处达？归雁洛阳边。这首诗表达了作者的什么感情？这首诗表达了作者的什么感情？你从哪些字词读出来的？你从哪些字词读出来的？思念家乡。思念家乡。次；客路；行舟；次；客路；行舟；乡书；归雁；乡书；归雁；诗歌翻译郁郁葱葱的山外是旅客的道路，船行在绿水之间。郁郁葱葱的山外是旅客的道路，船行在绿水之间。潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船，帆儿涨满，悬潮水涨满，两岸之间水面宽阔，顺风行船，帆儿涨满，悬在空中。在空中。夜幕还没有褪尽，旭日

14、已在江上冉冉升起，还在旧年时分，夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。江南已有了春天的气息。我的家书应该送到什么地方呢？北去的归雁啊，请给我捎我的家书应该送到什么地方呢？北去的归雁啊，请给我捎回洛阳那边。回洛阳那边。你能从这首诗中找到哪些修辞或手法？拟人；拟人；设问。设问。海日海日生生残夜，江春残夜，江春入入旧年。旧年。乡书乡书何处达？何处达？归雁洛阳边。归雁洛阳边。“海日生残夜，江春入旧年海日生残夜，江春入旧年”揭示了什么生活哲理？揭示了什么生活哲理？“日日”与与“春春”使新生的美好事物的象征，使新生的美好事物的象征，运用拟人的修辞手法，用运用拟人的修辞手

15、法，用“生生”字和字和“入入”字，把字，把“海日海日”和和“江春江春”拟人化，赋予它拟人化，赋予它们以人的意志和情思，表现了生活哲理：相们以人的意志和情思，表现了生活哲理：相信美好事物定会冲破阻力，出现在眼前，给信美好事物定会冲破阻力，出现在眼前，给人以乐观向上的积极力量。（或：人以乐观向上的积极力量。（或：“新事物新事物必然代替旧事物。必然代替旧事物。”“乡书何处达？归雁洛阳边乡书何处达？归雁洛阳边”诗人是怎样表达情感的？诗人是怎样表达情感的？“归雁归雁”指北归的大雁，每年秋天飞往指北归的大雁，每年秋天飞往南方，春天飞往北方。古代有用大雁传递南方，春天飞往北方。古代有用大雁传递书信的传说。因

16、漂泊在外，游子见到归雁，书信的传说。因漂泊在外，游子见到归雁，就想让归雁带信。运用就想让归雁带信。运用设问设问的修辞手法，的修辞手法，抒发游子对家乡亲人的思念之情，点明题抒发游子对家乡亲人的思念之情，点明题旨。旨。天净沙天净沙 秋思秋思马致远马致远枯藤老树昏鸦，枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，小桥流水人家，古道西风瘦马。古道西风瘦马。夕阳西下，夕阳西下，断肠人在天涯。断肠人在天涯。文体知识文体知识“天净沙天净沙”曲牌名，曲牌名，“秋思秋思”题目。题目。元曲是元曲是我国古代诗歌中的一种体裁，我国古代诗歌中的一种体裁，兴于元代，又称兴于元代，又称散曲。曲有散曲。曲有小令、中令，和长调小令、中令，和长调

17、之分，之分，天净天净沙沙是小令。曲与词体式相近，都按调填词，是小令。曲与词体式相近，都按调填词，但较词明快自由。但较词明快自由。这首小令带给你一种什么样的感觉？这首小令带给你一种什么样的感觉？悲凉和哀伤的感觉悲凉和哀伤的感觉。你能用自己的语言描绘出小令的画面吗？你能用自己的语言描绘出小令的画面吗？深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着一阵阵冷飕飕的西风，在着一匹瘦马，迎着一阵阵冷飕飕的西风，在古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树，古道上踽踽独行。他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋；他走过看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋；他走过横架在

18、溪流上的小桥，来到溪边的几户人家横架在溪流上的小桥，来到溪边的几户人家的门前，这时太阳快要落山了，自己却还没的门前，这时太阳快要落山了，自己却还没找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫长夜，不禁悲从心中来，肝肠寸断。长夜，不禁悲从心中来，肝肠寸断。读诗歌要学会想象读诗歌要学会想象。哪一句诗与其他句子的色调不同？干枯的老藤，苍老的树木，乌鸦哀鸣，渲干枯的老藤，苍老的树木，乌鸦哀鸣，渲染出一种染出一种萧瑟荒凉萧瑟荒凉的意境，含蓄地表示出游于的意境，含蓄地表示出游于无家可归之意。无家可归之意。“古道古道”一句写古道荒凉，西一句写古道荒凉，西风骤起，马也因长途跋涉

19、而累瘦了，从侧面反风骤起，马也因长途跋涉而累瘦了，从侧面反映出映出游子在客途中的孤苦寂寞的心情。游子在客途中的孤苦寂寞的心情。“小桥小桥”一句写的是一幅一句写的是一幅幽雅恬静幽雅恬静的画面，的画面，与前句形成鲜明的对比，与前句形成鲜明的对比，以乐景衬哀情以乐景衬哀情，更加，更加引动游子的乡思。引动游子的乡思。小桥流水人家“夕阳西下夕阳西下”，时近黄昏，时近黄昏，进一步点明时间，进一步点明时间，秋秋景苍凉景苍凉。“断肠人在天涯断肠人在天涯”“断肠断肠”是诗眼，点是诗眼，点明了人物，道出了游子的情怀：游子远离家乡，明了人物，道出了游子的情怀：游子远离家乡，孤独漂泊，怎不叫人痛断肝肠呢！前四句写景，孤独漂泊，怎不叫人痛断肝肠呢！前四句写景，极力渲染悲凉气氛，均系为此作铺垫。极力渲染悲凉气氛，均系为此作铺垫。这首诗的诗眼是？这首诗的诗眼是？断肠断肠 这首小令描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，这首小令描绘了一幅绝妙的深秋晚景图，真切地表现了天涯沦落人的孤寂愁苦之情。真切地表现了天涯沦落人的孤寂愁苦之情。写景写景：游子漂泊游子漂泊 行旅图行旅图枯藤老树昏鸦枯藤老树昏鸦小桥流水人家小桥流水人家古道西风瘦马古道西风瘦马抒情抒情夕阳西下夕阳西下断肠人在天涯断肠人在天涯游子之悲游子之悲凄凉冷清凄凉冷清羁旅之思羁旅之思小结小结