深圳七年级语文部编版初一上册《天上的街市》课件（校级公开课）.pptx

1、天天 上上 的的 街街 市市 郭沫若远远的远远的/街灯街灯/明了明了好像好像/闪着闪着/无数的无数的/明星明星天上的天上的/明星明星/现了现了好像好像/点着点着/无数的无数的/街灯街灯我想那我想那/缥缈的缥缈的/空中空中定然有定然有/美丽的美丽的/街市街市街市上街市上/陈列的陈列的/一些一些/物品物品定然是定然是/世上世上/没有的没有的/珍奇珍奇你看，那浅浅的你看，那浅浅的/天河天河定然是定然是/不甚不甚/宽广宽广那那/隔着河的隔着河的/牛郎牛郎/织女织女定能够定能够/骑着牛儿骑着牛儿/来往来往我想我想/他们他们/此刻此刻定然定然/在在/天街天街/闲游闲游不信，请看不信，请看/那朵那朵/流星流

2、星是他们是他们/提着提着/灯笼灯笼/在走在走听读：注意节奏和重音听读：注意节奏和重音1.你能够读准节奏吗？2.你认为用怎样的语速、语调、语气朗读诗歌呢？看到看到飘渺的飘渺的空中空中浅浅的浅浅的天河天河联想灯笼在走街灯明星明星街灯街市物品牛郎织女流星看到看到街灯街灯明星明星飘渺的空飘渺的空中中浅浅的浅浅的天河天河流星流星联想明星明星街灯街灯美丽的美丽的街市、街市、物品物品牛郎牛郎织女织女灯笼灯笼在走在走 想象中想象中牛郎织女的生活牛郎织女的生活 环境：环境：缥缈、美丽、浅浅、珍奇缥缈、美丽、浅浅、珍奇（美丽美丽、富足）、富足）活动：活动：骑着牛儿来往、闲游骑着牛儿来往、闲游 提着灯笼在走提着灯笼

3、在走 （悠闲、自在）（悠闲、自在）总总结：快乐结：快乐 自由自由 美好美好 幸福幸福 1921 1921年，半殖民半封建社会，军阀混战，年，半殖民半封建社会，军阀混战，“冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血！冷酷如铁！黑暗如漆！腥秽如血！”自由、幸自由、幸福、美好的生活仍然没有到来。许多人因此感福、美好的生活仍然没有到来。许多人因此感到绝望无助，郭沫若感到极大的愤怒、苦闷、到绝望无助，郭沫若感到极大的愤怒、苦闷、感伤，但他并没有悲观失望，依然不倦地探索感伤，但他并没有悲观失望，依然不倦地探索和追求。就是这一时期，和追求。就是这一时期，19211921年年1010月月2424日，作日，作者写下了者写下了

4、-天上的街市天上的街市。改动：改动：诗中扬弃了传说中牛郎织女这对有情人被诗中扬弃了传说中牛郎织女这对有情人被生生拆散、难以团圆的悲剧内容，换上了牛郎生生拆散、难以团圆的悲剧内容，换上了牛郎织女生活自由、幸福的新内容。织女生活自由、幸福的新内容。这样的改造，表达了诗人对美好生活的向这样的改造，表达了诗人对美好生活的向往与追求。往与追求。本诗通过由远远的本诗通过由远远的街灯街灯产生产生联想联想和和想想象象描绘了天上的街市及美好的生活，表现描绘了天上的街市及美好的生活，表现了作者了作者对黑暗现实的痛恨对黑暗现实的痛恨，对光明、自由、对光明、自由、幸福、快乐生活的向往和追求幸福、快乐生活的向往和追求，

5、激发人们，激发人们为实现这一理想而奋斗。为实现这一理想而奋斗。主旨：主旨：明星明星街市街市 物品物品 牛郎织女牛郎织女生活生活街灯街灯表现手法表现手法 联想：联想：由此物想到与此相关的另一物。由此物想到与此相关的另一物。想象：想象：对已知事物形象重新塑造一个对已知事物形象重新塑造一个未感知或不存在的未感知或不存在的新新的形象。的形象。联想联想：甲事物甲事物乙事物乙事物想象：想象：甲事物甲事物乙事物乙事物创造出创造出相似、相近相似、相近相对、相关相对、相关作者简介作者简介：杜牧杜牧(公元公元803-约约852年年)，字，字牧之牧之，号，号樊川居士樊川居士，汉族，京兆万年汉族，京兆万年(今陕西西安

6、今陕西西安)人，唐朝诗人。与人，唐朝诗人。与李商隐并称李商隐并称“小李杜小李杜”。因晚年居长安南樊川别。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称墅，故后世称“杜樊川杜樊川”，著有，著有樊川文集樊川文集。秋夕秋夕 唐唐杜牧杜牧银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。【注释注释】流萤流萤:即飞来飞去的萤火虫。传说即飞来飞去的萤火虫。传说腐草腐草化萤化萤。(1)“(1)“卧看卧看”二字表达了怎样的情思二字表达了怎样的情思?试作简析。试作简析。(2)(2)前三句是怎样为情思的逗出前三句是怎样为情思的逗出“层层布景层层布景”

7、的的?试作简析。试作简析。(1)“(1)“卧看卧看”二字表达了宫女对爱情和自由生活的向往。二字表达了宫女对爱情和自由生活的向往。牛郎织女是中国坚贞不逾爱情的象征，他们虽银汉相牛郎织女是中国坚贞不逾爱情的象征，他们虽银汉相隔，但仍有一年一度的相会机会，而自己如花似眷却隔，但仍有一年一度的相会机会，而自己如花似眷却深闭宫中，流年似水。从而深闭宫中，流年似水。从而表现出对牛郎织女的向往，表现出对牛郎织女的向往，即对爱情自由生活的向往。即对爱情自由生活的向往。(2)(2)首句通过首句通过“银烛银烛”“”“秋光秋光”及因银烛、秋光而变得色及因银烛、秋光而变得色调阴冷的画屏三个调阴冷的画屏三个意象意象，勾

8、勒出宫女，勾勒出宫女凄凉的生活环境凄凉的生活环境。次句通过次句通过“扑流萤扑流萤”这一动作细节这一动作细节，表现出宫女，表现出宫女生活的生活的寂寞和百无聊赖寂寞和百无聊赖。第三句通过阴冷的。第三句通过阴冷的“天阶天阶”和和“凉如凉如水水”的的“夜色夜色”表现出表现出宫女内心的悲凉。宫女内心的悲凉。李商隐（约李商隐（约813年年-约约858年）年）字字义山义山，号，号玉谿生玉谿生、樊南生，唐代著名诗人，祖、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是

9、晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称晚唐最出色的诗人之一，和杜牧合称“小李杜小李杜”，其其作品收录为作品收录为李义山诗集李义山诗集。七夕七夕 唐唐 李商隐李商隐 鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。鸾扇斜分凤幄开，星桥横过鹊飞回。争将世上无期别，换得年年一度来。争将世上无期别，换得年年一度来。（1 1）展开合理想象，用形象生动的语言描绘诗歌一、展开合理想象，用形象生动的语言描绘诗歌一、二句的情景。二句的情景。（2 2）诗的后两句）诗的后两句表达表达了什么样的了什么样的思想感情思想感情。（织女）分开鸾扇走出了凤幄，搭长桥的喜鹊们已经完工。（织女）分开鸾扇走出了凤幄，搭长桥的喜鹊们已经完工。怎样能将世上的

10、死别，去换得每年才一次的相逢？怎样能将世上的死别，去换得每年才一次的相逢？（1）牛郎织女在天上相会牛郎织女在天上相会，织女已经过河，分织女已经过河，分开障扇并且走开障扇并且走出出凤幄，与牛郎相会；乌鹊完凤幄，与牛郎相会；乌鹊完成填河铺桥的任务之后，全都撤回去了成填河铺桥的任务之后，全都撤回去了（2）渴望能像牛郎织女那样每年与亡妻相会一）渴望能像牛郎织女那样每年与亡妻相会一次。其中，第三句的次。其中，第三句的“争将争将”一词写出与亡妻天一词写出与亡妻天人阻隔、阴阳渺茫的极致哀叹，人阻隔、阴阳渺茫的极致哀叹，充分表现了诗人充分表现了诗人悼念亡妻的悲痛心情。悼念亡妻的悲痛心情。秦观（秦观（1049-

11、1100）字少游，字少游，一字太虚，一字太虚，号淮海居士号淮海居士，别号邗沟居士，高邮军武，别号邗沟居士，高邮军武宁乡左厢里人，宁乡左厢里人，北宋婉约派词人北宋婉约派词人，有，有淮海词淮海词、淮海居士长短句淮海居士长短句（1 1）这首词的最后两句运用了的表达方式。）这首词的最后两句运用了的表达方式。（2 2）请说明词中用到了什么典故，并分析用此典）请说明词中用到了什么典故，并分析用此典故的用意。故的用意。鹊桥仙鹊桥仙宋宋秦观秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露金风玉露一相逢，便胜却人间无数。一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。久长时，又岂在朝朝暮暮。（2）用了）用了牛郎织女牛郎织女的典故。的典故。词中用牛郎织女词中用牛郎织女的典故，与固求朝夕相伴的世俗小儿女情态形的典故，与固求朝夕相伴的世俗小儿女情态形成成对比对比，凸显了牛郎织女之间因真诚相爱而能，凸显了牛郎织女之间因真诚相爱而能经得起经得起长久分离的长久分离的时间考验时间考验的的可贵可贵；（1）议论）议论