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类型七年级语文部编版初一上册文言文《陋室铭》课件.pptx

  • 上传人(卖家):副主任
  • 文档编号:3206318
  • 上传时间:2022-08-03
  • 格式:PPTX
  • 页数:22
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    关 键  词:
    陋室铭 年级 语文 部编版 初一 上册 文言文 陋室 课件 下载 _七年级上册_(统编)部编版_语文_初中
    资源描述:

    1、酬乐天扬州初逢席上见赠酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡刘禹锡v巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。v怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。v沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。v今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。铭铭原来是刻在器原来是刻在器物上用来物上用来警戒自己警戒自己或或称述功德称述功德的文字,后的文字,后来成为一种文体,这来成为一种文体,这种文体一般都是种文体一般都是用韵用韵的。的。文体题目“陋室陋室”,意思是简陋的,意思是简陋的屋子。屋子。本文韵脚:名本文韵脚:名ing,灵,灵i

    2、ng,馨,馨in,青青ing,丁丁ing,经,经ing,形,形ing,亭,亭ing 刘禹锡(772842),唐代诗人,哲学家。字梦得,洛阳人。曾中进士,官授监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新,反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后,被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚,并称“刘柳”,与韦应物、白居易合称“三杰”,并与白居易合称“刘白”,有“诗豪”之称。有刘宾客集。这篇陋室铭是他贬为和州刺史时在任上写的。创作背景刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民生。期,关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了因参加王叔文的政治革新运动

    3、得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。按当时规定,他应住衙门里的三间屋按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了陋室铭陋室铭一文,表达了自己处陋居一文,表达了自己处陋居穷而不改人格与德操的信念。穷而不改人格与德操的信念。xnd陋陋 铭铭 惟惟儒儒 馨馨 牍牍lumngrwi朗读课文正字音山|不在高,有仙|则名。水|不

    4、在深,有龙|则灵。斯是|陋室,惟吾|德馨。苔痕|上阶|绿,草色|入帘|青。谈笑|有|鸿儒,往来|无|白丁。可以|调|素琴,阅|金经。无|丝竹|之乱耳,无|案牍|之劳形。南阳|诸葛庐,西蜀|子云亭。孔子云:何陋|之有?自由朗读课文,读出节奏韵律对照课文注释,疏通全文。把不理解的字对照课文注释,疏通全文。把不理解的字词句标出来,然后小组合作交流共同解决。词句标出来,然后小组合作交流共同解决。山不一定要高,有仙人(居住)就有名;山不一定要高,有仙人(居住)就有名;水不一定要深,有龙(居住)就显得神异。这水不一定要深,有龙(居住)就显得神异。这是简陋的屋舍,只因主人的品德好就不感到简是简陋的屋舍,只因

    5、主人的品德好就不感到简陋了。苔痕蔓延到阶上,使台阶都绿了;草色陋了。苔痕蔓延到阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。说说笑笑的是学映入竹帘,使室内染上青色。说说笑笑的是学问渊博者,来来往往的没有平民。可以弹奏朴问渊博者,来来往往的没有平民。可以弹奏朴素的古琴,浏览珍贵的佛经,没有世俗的乐曲素的古琴,浏览珍贵的佛经,没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。它好比南扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。它好比南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的草玄亭,孔子说:阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的草玄亭,孔子说:“有什么简陋的呢?有什么简陋的呢?”斯是陋室,惟吾德馨斯是陋室,惟吾德馨 可以调素琴,阅金经

    6、谈笑有鸿儒往来无白丁无 丝竹之乱耳无案牍之劳形 苔痕上阶绿,草色入帘青南洋诸葛庐西蜀子云亭何陋之有山仙-名水龙-灵背诵课文背诵课文推开虚掩推开虚掩的门,我的门,我来到了刘来到了刘禹锡的禹锡的家家走进陋室走进陋室走进陋室走进陋室1.1.作者从哪几个方面表现了陋室不陋?作者从哪几个方面表现了陋室不陋?环境的幽雅环境的幽雅来往人物的不俗来往人物的不俗生活情趣的高雅生活情趣的高雅3.作者写自己的陋室,为什么要写诸葛庐、子云亭?将自己所居陋室与诸葛庐和子云亭相类比类比,并以古代名贤自况,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负,突出“德馨”,表明陋室不陋。4.本文采用了什么写法?本文采用了什么写法?陋室陋室安

    7、贫乐道的情趣安贫乐道的情趣高洁傲岸的节操高洁傲岸的节操(物)(志)托物言志托物言志 本文是作者通过对居室本文是作者通过对居室情景的描绘,极力表现情景的描绘,极力表现“陋陋室室”不陋不陋,表达了一种表达了一种高洁高洁傲岸的情操傲岸的情操和和安贫乐道的情安贫乐道的情趣趣。小结:反馈提升反馈提升v解释解释下列红色字意思。下列红色字意思。(1)有仙则)有仙则名名 (2)有龙则)有龙则灵灵(3)谈笑有)谈笑有鸿儒鸿儒()(4)往来无)往来无白丁白丁(5)调调素琴(素琴()(6)阅)阅金经金经 翻译下列句子。翻译下列句子。(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。)苔痕上阶绿,草色入帘青。】(2)无丝竹之乱耳,无案牍

    8、之劳形。)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。v (3)孔子云:何陋之有?)孔子云:何陋之有?v (出名,有名)(神异)博学的人平民,没有功名的人调弄指佛经苔痕蔓延到阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上青色。没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身。孔子说:“有什么简陋的呢?按要求默写。按要求默写。(1 1)本文主旨句)本文主旨句是是 ,。(2 2)体现陋室环境清幽,突出景色之雅的句子是:)体现陋室环境清幽,突出景色之雅的句子是:苔痕上阶绿苔痕上阶绿,草色入帘青草色入帘青。(3 3)体现作者交往之雅的句子是:)体现作者交往之雅的句子是:谈笑有鸿儒,往来无白丁谈笑有鸿儒,往来无白丁。(4 4

    9、)正面写作者活动情趣的句子是)正面写作者活动情趣的句子是 可以调素琴可以调素琴,阅金经阅金经。反面写的句子是:反面写的句子是:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(5 5)作者以古代名贤自比的句子:)作者以古代名贤自比的句子:南阳诸葛庐,西蜀子云亭南阳诸葛庐,西蜀子云亭。斯是陋室斯是陋室 惟吾德馨惟吾德馨 (6)全文中画龙点睛的句子:)全文中画龙点睛的句子:(7)文中运用了)文中运用了类比类比手法的句子是:手法的句子是:(8)文中有两处运用了)文中有两处运用了虚实结合虚实结合的写法:的写法:第一处实写:第一处实写:虚写:虚写:第二处实写:第二处实写:虚写:虚写:(9)文章从三

    10、方面写陋室不陋:)文章从三方面写陋室不陋:写陋室环境,突出写陋室环境,突出 写陋室之人,突出写陋室之人,突出 写陋室之事,突出写陋室之事,突出 孔子云:何陋之有?孔子云:何陋之有?山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。谈笑有鸿儒。谈笑有鸿儒。往来无白丁。往来无白丁。可以调素琴,阅金经。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。环境之雅;环境之雅;交往之雅;交往之雅;情趣之雅。情趣之雅。参考译文:参考译文:王欢,字君厚,是乐陵人。他安于贫困的现状,王欢,字君厚,是乐陵人。他

    11、安于贫困的现状,以以坚坚守自己信仰的道德守自己信仰的道德为快乐为快乐。精神专一地。精神专一地沉迷沉迷于学业之中,于学业之中,不谋求家业不谋求家业。常常边。常常边乞讨乞讨食物边诵读食物边诵读诗经诗经。虽然家中。虽然家中没有一斗粮食的贮存,没有一斗粮食的贮存,内心内心还是安适愉快。他的妻子还是安适愉快。他的妻子为为这这件事件事感到忧心感到忧心,有时有时焚烧他的书而要求改嫁,王欢笑着对焚烧他的书而要求改嫁,王欢笑着对妻子说:妻子说:“你没有听说过朱买臣的妻子吗你没有听说过朱买臣的妻子吗?当时当时听到这话听到这话的人大多的人大多嘲笑嘲笑他。王欢却他。王欢却更加坚守他的志向更加坚守他的志向,最终最终成为

    12、一成为一位位博学的人博学的人。【甲】陋室铭【乙】王欢,字君厚,乐陵人也。安贫乐道,专精耽学,不营产业,常丐食诵诗,虽家无斗储,意怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。欢守志弥固,遂为通儒。【注释】耽:极爱好。斗储:一斗粮食的贮存。意怡如:内心还是安适愉快的。哂:讥笑。7.解释加点词语。(1)不营产业 (2)欢守志弥固 8.翻译句子。(1)时闻者多哂之。(2)其妻患之,或焚毁其书而求改嫁。9.【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道,其具体表现有什么不同?(经营,谋求)(更加)当时听闻这话的人都嘲笑他。他的妻子为这件事感到忧心,有时焚烧他的书而要求改嫁。甲文刘禹锡甘居陋室,情趣高雅,怡然自得。乙文王欢甘守贫困,专心治学,终有所成。不必因出身贫寒而自卑不必因出身贫寒而自卑也不必因居于豪宅而炫耀也不必因居于豪宅而炫耀只要有高尚的情操和坚持只要有高尚的情操和坚持不懈的努力不懈的努力就能拥有充实的人生!就能拥有充实的人生!

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