扬州七年级语文部编版初一上册《寓言二则：穿井得一人》教案+课件+导学案（公开课）.zip

穿井得一人导学案穿井得一人导学案一、文学常识填空：穿井得一人节选自吕氏春秋慎行论察传。吕氏春秋，又称 ，（时期）家代表著作。末期秦相 集合门客共同编写而成。全书 卷，分为十二纪、八览、六论，共 篇。二、解释文中加点词：1.家无井而出溉汲 ()2.及其家穿井()3.告人曰：“吾穿井得一人。”()4.有闻而传之者()5.“丁氏穿井得一人。”()6.国人道之()7.闻之于宋君 ()8.宋君令人问之于丁氏()9.丁氏对曰 ()10.求闻之若此，不若无闻也。()三、翻译下列句子：1.宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。_2.及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”_3.有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”_4.国人道之，闻之于宋君。_5.宋君令人问之于丁氏。_6.丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”_7.求闻之若此，不若无闻也。_四、从文中你获得了怎样的启示？现实生活中为获得真知真见，避免道听途说，应该怎么做？（分别从丁氏、传之者、宋君三个角度谈谈启示）_穿井得一人教案穿井得一人教案教学目标：1.积累常见的文言实词、虚词，能够翻译课文。2.分析寓言故事情节，领会寓意。3.学以致用，通过学习课文的道理应用于生活实践。教学重点：1.掌握重点实词的意思，虚词的用法。2.分析寓言故事情节，领会寓意。教学难点：联系生活，学以致用。课时安排：1 课时教学过程：一、导入以传声筒游戏引入主题。抽选 6 名同学，依次传声。倒序提问所听到的内容。并引出本课课文核心词“传闻”。传声筒传送内容：传闻前所有大虫，实乃一石虎！二、诵读课文，整体感知1.教师慢速泛读，学生不看书听读，确认老师提出的问题或复述大意。2.指名朗读，明注音停顿3.自由朗读，结合注释翻译课文，标注不会翻译的句子。4.师生探讨难翻译的词句，强调重点实词和虚词，疏通课文。5.有感情地分角色朗读。（旁白+传闻）三、引导质疑，明晓事件1.分角色朗读，听读者说说事情的起因、经过和结果。起因：经过：结果：2.小结 其实，故事说的就是一个谣言：丁家打了一口井，不必像以前那样专门有一个人去打水了，节省了一个人的劳力，相当于家里多了一个人。关于“得”这个字的理解，是谣言的起因，可见丁氏说的话有歧义。“传之者”和“国人”则人云亦云，添油加醋，三人成虎。未经考察就传播。只有宋君，派人去问丁氏，调查研究，去伪存真。四、依文解言，通晓道理1.如果让你当一次小法官，你觉得谁应该为这起谣言负责？2.讨论丁氏：挖井后节省了一个人的劳力，表述不清。闻而传之者：未经调查分析就传播开去。国人：接受离奇的传闻，不加深究，才越传越广。3.分别从丁氏、传之者、宋君的角度说说本文带给你的启示丁氏：语言表达要清晰准确，说话要防止歧义。传之者：不要轻信流言蜚语，不要传播未经自己考查的话。宋君：对待传闻应采取审慎的态度，调查研究，去伪存真。五、联系实际，拓展深化（讲一字千金的典故）文字是珍贵的，语言文字的的力量又是强大的，古人云“众口铄金，积毁销骨”。有人说，有人的地方就有是非，在网络发达的今天，遇到是非，面对谣言，似乎是司空见惯的事，我们该怎么办？（引导说自己经历的谣言或应该怎样对待谣言）“谣言止于智者”对待传闻，应采取审慎的态度，调查研究，不轻信盲从，不以讹传讹。不传播未经自己考证的话，练就一双慧眼，控制好一张巧嘴，做一个睿智的人。六、板书设计穿井得一人 丁氏：是起因，表述不清。说话要准确清晰避免歧义 闻而传之者：未经调查分析就传播。不要轻信未经考察的话 国人：似乎也乐于接受这种离奇的传闻，才越传越广 宋君：不人云亦云，调查事件源头，获得真相。审慎的对待传闻壹贰找六位同学。老师将一张纸条悄悄给第一位同学看。然后同学们依次向后传话，一直传到本列的最后一位同学。最后一位同学宣布答案，看看区别传闻前所有大虫，实乃一石虎教学目标：教学目标：1.1.熟读课文，积累常见文言实词和虚词。熟读课文，积累常见文言实词和虚词。2.2.分析寓言故事情节，领会寓意。分析寓言故事情节，领会寓意。吕氏春秋氏春秋简介介吕氏春秋是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。全书有十二纪、八览、六论共二十余万字，汇合先秦各派学说，吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理，所以称之为吕氏春秋。吕不韦（？前235），战国末年著名商人、政治家、思想界，官至秦国丞相。宋之丁氏，家无井宋之丁氏，家无井/而出而出溉汲，常汲，常/一人居一人居外。及外。及/其家穿井，告人曰：其家穿井，告人曰：“吾吾/穿井穿井/得得一人。一人。”有有/闻而而传之者：之者：“丁氏丁氏/穿井穿井/得得一人。一人。”国人国人/道之，道之，闻之之/于宋君。宋君于宋君。宋君/令人令人/问之于丁氏，丁氏之于丁氏，丁氏/对曰：曰：“得得/一人一人之使，非之使，非/得一人得一人/于井中也。于井中也。”求求闻/之若之若此，不若此，不若/无无闻也。也。宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。宋国有个姓丁的人，家里没有水井需要宋国有个姓丁的人，家里没有水井需要出出门去打水，去打水，经常派一个人在外常派一个人在外专管打水。管打水。的溉，浇灌、灌溉汲，从井里取水停留及 其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”等到他家打了水井的等到他家打了水井的时候，他告候，他告诉别人人说：“我家打水井得到一个空我家打水井得到一个空闲的人力。的人力。”等到 挖掘、开凿 有人听了就去有人听了就去传播：播：“丁家挖井挖到了一丁家挖井挖到了一个人。个人。”有闻 而 传 之者，曰：“丁氏穿井得一人。”听说就代词，指丁家人说的那句话。国人道之，闻 之 于宋君。居住在国都中的人居住在国都中的人讲述着述着这件事，使宋件事，使宋国的国君知道了国的国君知道了这件事。件事。讲述、议论这件事使知道介词：向、对 宋君宋君令令人人问之之于于丁氏。丁氏丁氏。丁氏对曰曰：“得得一一 人之人之使使，非得一人，非得一人于于井中也。井中也。”宋国的国君宋国的国君让人向丁氏人向丁氏问明情况，丁明情况，丁氏回答氏回答说：“得到一个人的得到一个人的劳力，并非在力，并非在井中得到一个人。井中得到一个人。”派遣回答 使唤介词：在介词：向、对求求闻之之若若此，此，不若不若无无闻也。也。像像这样听信听信传闻，不如不听，不如不听传闻像不如听到 宋之丁氏，家无井宋之丁氏，家无井/而出而出溉汲，常汲，常/一人居一人居外。及外。及/其家穿井，告人曰：其家穿井，告人曰：“吾吾/穿井穿井/得得一人。一人。”有有/闻而而传之者：之者：“丁氏丁氏/穿井穿井/得得一人。一人。”国人国人/道之，道之，闻之之/于宋君。宋君于宋君。宋君/令人令人/问之于丁氏，丁氏之于丁氏，丁氏/对曰：曰：“得得/一人一人之使，非之使，非/得一人得一人/于井中也。于井中也。”求求闻/之若之若此，不若此，不若/无无闻也。也。你觉得谁应该为这起谣言负责?丁氏？闻而传之者？国人？分别从丁氏、传之者、宋君的角度说说本文带给你的启示。丁氏：语言表达要清晰准确，说话要防止歧义传之者：不要轻信流言蜚语，不要传播未经自己考查的话宋君：对待传闻应采取审慎的态度，调查研究，去伪存真。在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。不要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。现实生活中有没有生活中有没有类似情况？似情况？如有，我如有，我们应该怎怎样去去对待？待？