七年级语文部编版初一上册世说新语二则《陈太丘与友期行》教案、课件、任务学习单（公开课）.zip

课程基本信息课题二则第二课时陈太丘与友期行学生信息姓名学校班级学号学习目标1.借助注释和工具书，理解文言词义、句意；在此基础上准确朗读课文。2.通过元方的所言所为，能概括元方的形象特点；并借助第一课时学习的朗读技巧，通过朗读来表达自己对人物的理解。3.学习运用本课学会的文言阅读方法和朗读技巧，迁移阅读世说新语其它篇目。课前学习任务通过上节课世说新语咏雪的学习，同学们已经掌握了学习文言文的一些基本方法，现在请你回顾并梳理这些方法。课上学习任务【学习任务一】1.请解释下列句中加点字词的意义 陈太丘与友期行（）尊君在不(读音：)（）相委（）而去（）下车引之（）入门不顾（）2.请用“/”试试给课文断句读陈太丘与友期行陈 太 丘 与 友 期 行 期 日 中 过 中 不 至 太 丘 舍 去 去 后 乃 至 元 方 时 年 七 岁 门 外 戏 客 问 元 方 尊 君 在 不 答 曰 待 君 久 不 至 已 去 友 人便 怒 曰 非 人 哉 与 人 期 行 相 委 而 去 元 方 曰 君 与 家 君 期 日 中 日 中不 至 则 是 无 信 对 子 骂 父 则 是 无 礼 友 人 惭 下 车 引 之 元 方 入 门 不顾【学习任务二】（一）这篇课文特别适合改编成课本剧。请同学们在括号中填写恰当的词句，描述人物的神情、动作、态度等，以便给表演者作表演提示。陈太丘与友期行场景一：场景一：陈太丘与友（）期行，期日中。场景二：场景二：过中不至，太丘（）舍去，去后（友人）（）乃至。场景三：场景三：元方时年七岁，门外（）戏。客（）问元方：“尊君在不？”元方（）答曰：“待君久不至，已去。”友人（）怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方（）曰：“君与家君期日中。日中（君）不至，则是（君）无信；（君）对子骂父，则是（君）无礼。”场景四：场景四：友人惭，（）下车（）引之。元方（）入门不顾。推荐的学习资源1通假字通假字是一个汉语词汇，读作 tng ji z。是泛指中国古书的用字现象之一，通假就是通用、借代的意思，即用读音或字形相同或者相近的字代替本字。通假字所代替的那个字我们把它叫做本字。通假字的成因有哪些呢？古人造出一个字，表达一个意思，可是该用哪个字表示哪个意思的思维却还在形成过程中，没有一定规律，既可以使用这个字表示某个意思，又可以使用另外一个声音相同或者相近的字表示那个意思。所以，时代越前的文章，通假字越多。古人在做记录时，一时想不出本字而用了别字代替；第一个人这样写固然是写了别字，但后人都这样效仿以后，便成了合法的通假字了。由于古代印刷相对落后，再加之战火焚毁，相当部分书籍原版遗失，是再凭一些读书人的背诵、记忆重新写出来的。著之竹帛，即背诵者口诵，记录者依据声音来记录，疏于校对，以致字形常常出现讹误；不同的书写者往往会因方言的差异或其文化程度的影响导致记录时将同一个字记录成不同的形体。二则第二课时教学设计二则第二课时教学设计课程基本信息课题二则第二课时陈太丘与友期行教学目标教学目标：1.借助注释和工具书，理解文言词义、句意；在此基础上准确朗读课文。2.通过元方的所言所为，能概括元方重信明礼、方正机敏、率性倔强的形象特点；并借助第一课时学习的朗读技巧，通过朗读来表达自己对人物的理解。3.运用本课学会的文言阅读方法和朗读技巧，迁移阅读世说新语其它篇目。教学重点：在理解文言词义、句意的基础上读出对文本内容的理解。教学难点：能分析文中人物言行反映的人物心理，感受元方的方正之气。教学过程时间教学环节主要师生活动温故导入温故：温故：通过上节课世说新语咏雪的学习，同学们已经掌握了学习文言文的一些基本方法，现在请你说出有哪些方法。1.借助注释读懂文意，还可以根据语境推测词义。2.朗读文言文要断句读，句中停顿要准确。专有名词（时间、地点、官职、人名等）不能随意拆开。句子中相对完整的表意成分不能拆开。主谓之间要停顿（简单讲就是强调主语，后面要短暂停顿）。3.通过重点字词句品味人物情感，进而读出这种情感。一、理解与诵读陈太丘与友期行（一）请大家浏览课文，看看有没有不懂的字词；然后结合课下注释理解文意。1.借助工具书，理解词语。陈太丘与友期行 【期行】约定同行。期，约定。例：不期而遇过中不至，太丘舍去，去后乃至。去 古义：离开。如：去后乃至 连接出发地 今义：往，到。如：去上海 连接目的地方法小结：可以借助工具书来理解词语。【尊君在不(fu)】不，通“否”，表示否定的一方面。“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音或字形相同或者相近的字代替本字。通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。“否”是这儿的本字，“不”是它的通假字。相委而去 【委】古义：丢下、舍弃。友人惭，下车引之。【引】“引”的金文形体是一张大弓搭着箭，像引弓的样子。“引”拉开弓 拉，牵挽 延长，延续 “引”的本文义是“拉，牵挽”。元方入门不顾。【顾】语境义：回头看。例如：瞻前顾后 2.断句读，朗读课文。第一遍朗读，要读准字音，读准停顿。陈太丘与友期行陈太丘与友/期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年/七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门/不顾。二、品悟与赏析1.用自己的话讲述这个故事。2.改编成课本剧。在括号中填写恰当的词句，描述人物的神情、动作、态度等，以便给表演者作表演提示。陈太丘与友期行场景一：场景一：陈太丘与友（）期行，（）期日中。场景二：场景二：过中不至，太丘（）舍去，去后（友人）（）乃至。场景三：场景三：引申引申元方时年七岁，门外（）戏。客（）问元方：“尊君在不？”元方（）答曰：“待君久不至，已去。”友人（）怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方（）曰：“君与家君期日中。日中（君）不至，则是（君）无信；（君）对子骂父，则是（君）无礼。”场景四：场景四：友人惭，（）下车（）引之。元方（）入门不顾。3.结合编写感受，概括人物形象。（1）在这个故事里，元方是个什么样的人？用两三个词语来概括你对元方的认识。元方始终使用敬辞“君”和谦辞“家君”，哪怕是在跟对方辩驳有点生气的情况下，说明他是一个懂礼貌的孩子。元方认为期行不至是无信、对子骂父是无礼，说明他重礼守信。面对父亲友人粗鲁无礼的言辞，元方大胆辩驳，有理有据，落落大方，维护了父亲和自己的尊严，说明他方正机敏。鄙视失信无理之人，入门不顾，体现元方作为一个孩子的率性倔强（也可以说是“有点傲气”）。总之，元方年纪虽小，然而“方正”之气令人钦佩。（2）故事里的陈太丘是个什么样的人？友人失约，太丘舍去，说明陈太丘崇尚诚信，待人处事坚持原则。此外，元方的言行侧面表现陈太丘品性方正，陈家家风良好。（3）故事里的友人是个什么样的人？期日中，过中不至，说明友人言而无信。使用尊称“尊君”，说明友人言语有礼节。怒责陈太丘，说明友人粗鲁无礼。被驳斥后感到惭愧，下车拉元方，体现友人知错就改、坦率真诚。4.再次朗读课文，通过朗读再现当时情境，读出人物的感情，可用适当的表情、动作辅助朗读。三、课堂总结陈太丘与友期行这篇文章文字简省，但是故事起伏有致，人物个性鲜明。通过教材这两篇短文，我们能够些许感知魏晋时代士族阶层人物的精神面貌与生活方式。世说新语记录了很多魏晋名士的言谈轶事，他们以真性情、真行径，成就了“魏晋风度”，诠释着魏晋名士的群体人格。建议同学们课余品读世说新语其他篇章。这节课到此结束，谢谢同学们！四、课后阅读下面文章，结合文中具体词句写下你对文中某个人物情感、个性的分析，然后运用课上所学朗读方法有感情地朗读文章。作业宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。炊忘著箅，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜。”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志之。”二子俱说，更相易夺，言无遗失。太丘曰：“如此，但糜自可，何必饭也！”部编版七年级语文上册部编版七年级语文上册陈太丘与友期行陈太丘与友期行世说新语世说新语二则（第二课时）二则（第二课时）通过世说新语咏雪的学习，同学们已经掌握了学习文言文的一些基本方法，现在请你说出有哪些方法。1.借助注释读懂文意，还可以根据语境推测词义。2.朗读文言文要断句读，句中停顿要准确。专有名词（时间、地点、官职、人名等）不能随意拆开。句子中相对完整的表意成分不能拆开。主谓之间要停顿（简单讲就是强调主语，后面要短暂停 顿）3.通过重点字词句品味人物情感，进而读出这种情感。请大家浏览课文，看看有没有不懂的字词；然后结合课下注释理解文意。一、理解与诵读 陈太丘与友期行 【期行】相约同行。期，约定。例：不期而遇 1.借助工具书，理解词语。过中不至，太丘舍去，去后乃至。古义：离开。如：去后乃至 去 连接出发地 今义：往，到。如：去上海 连接目的地 客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”【尊君在不(fu)】不，通“否”，表示否定的一方面。“通假”就是“通用、借代”的意思，即用读音或字形相同或者相近的字代替本字。“否”是本字，“不”是它的通假字。友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。【顾】语境义：回头看。如：瞻前顾后本义引申引申本文义本文义【委】古义：丢下、舍弃。拉开弓拉开弓拉，拉，牵挽。牵挽。延长，延长，延续。延续。【引】请同学们暂时合上教材，翻开学习任务单，用斜线试着给文章断句读。然后翻开教材，看看你断句读是否正确。2.断句读，朗读课文。陈太丘与友期行陈太丘与友期行 陈 太 丘 与 友 期 行 期 日 中 过 中 不 至 太 丘 舍 去 去 后 乃 至 元 方 时 年 七 岁 门 外 戏 客问 元 方 尊 君 在 不 答 曰 待 君 久 不 至 已 去 友人 便 怒 曰 非 人 哉 与 人 期 行 相 委 而 去 元 方曰 君 与 家 君 期 日 中 日 中 不 至 则 是 无 信 对子 骂 父 则 是 无 礼 友 人 惭 下 车 引 之 元 方 入门 不 顾 陈太丘与友期行陈太丘与友期行 陈太丘与友/期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年/七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门/不顾。1.用自己的话讲述这个故事。讲述故事的要求是：（1）交待时间、地点、人物，讲清故事的起因、经过、结果。（2）安排好顺序：一般按照时间顺序 （3）讲清楚人物不同的表现，让听众明白人物形象特点。二、品悟与赏析2.改编成课本剧。请同学们在括号中填写恰当的词句，描述人物的神情、动作、态度等，以便 给表演者作表演提示。陈太丘与友期行 场景一：陈太丘与友（）期行，期日中。场景二：过中不至，太丘（）舍去，去后（友人）（）乃至。陈太丘与友期行 场景三：元方时年七岁，门外（）戏。客（）问元方：“尊君在不？”元方（）答曰：“待君久不至，已去。”友人（）怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方（）曰：“君与家君期日中。日中（君）不至，则是（君）无信；（君）对子骂父，则是（君）无礼。”陈太丘与友期行 场景四：友人惭，（）下车（）引之。元方（）入门不顾。陈太丘与友期行 场景一：陈太丘与友（高兴）期行，期日中。场景二：过中（友人）（迟迟）不至，太丘（无奈又坚决）舍去，去后（友人）（急急忙忙）乃至。陈太丘与友期行 场景三：元方时年七岁，门外（自在）戏。客（着急）问元方：“尊君在不？”元方（彬彬有礼）答曰：“待君久不至，已去。”友人（气得跺脚）怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方（瞪着友人，义正辞严）曰：“君与家君期日中。日中（君）不至，则是（君）无信；（君）对子骂父，则是（君）无礼。”陈太丘与友期行 场景四：友人惭，（拍拍脑门，叹气）下车（赔笑）引之。元方（噘着嘴，甩开友人）入门不顾。（1）在这个故事里，元方是个什么样的人？你能不能用两三个词语来概括你对元 方的认识。3.结合编写感受，概括人物形象。元方言行元方特点始终使用敬辞“君”和谦辞“家君”懂礼貌 认为期行不至是无信、对子骂父是无礼。重礼守信 面对父亲友人粗鲁无礼的言辞，元方大胆辩驳，有理有据，落落大方，维护了父亲和自己的尊严。方正机敏 鄙视失信无理之人，入门不顾。率性倔强 陈太丘言行（2）故事里的陈太丘是个什么样的人？友人失约，太丘舍去。崇尚诚信坚持原则陈太丘特点 元方的言行侧面表现陈太丘品性方正，陈家家风良好。（3）故事里的友人是个什么样的人？友人言行友人特点期日中，过中不至。言而无信使用尊称“尊君”有礼节 怒责陈太丘粗鲁无礼 被驳斥后感到惭愧，下车拉元方。知错就改坦率真诚 请同学们再次朗读课文，通过朗读再现故事情境，读出人物的情感，可用适当的表情、动作辅助朗读。4.朗读课文，读出人物情感。陈太丘与友期行 陈太丘与友/期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年/七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门/不顾。三、课堂总结 陈太丘与友期行这篇文章文字简省，但是故事起伏有致，人物个性鲜明。通过教材这两篇短文，我们能够略微感知魏晋时代士族阶层人物的精神面貌与生活方式。世说新语记录了很多魏晋名士的言谈轶事，他们以真性情、真行为举止，成就了“魏晋风度”，诠释着魏晋名士的群体人格。建议同学们课余品读世说新语其他篇章。课后作业 宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。炊忘著箅，饭落釜中。太丘问:“炊何不馏？”元方、季方长跪曰:“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箅，饭今成糜。”太丘曰:“尔颇有所识不？”对曰:“仿佛志之。”二子俱说，更相易夺，言无遗失。太丘曰:“如此，但糜自可，何必饭也？”课后作业 阅读文章，结合文中具体词句写下你对文中某个人物情感、个性的分析，然后运用课上所学朗读方法有感情地朗读文章。