学校文化重建与学习环境的创设课件.ppt
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- 学校 文化 重建 学习 环境 创设 课件
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1、华东师范大学教科院华东师范大学教科院 吴吴 刚刚l学校文化是意义的历史性传递样式,包括不学校文化是意义的历史性传递样式,包括不同程度上为学校共同体成员理解的规范、价同程度上为学校共同体成员理解的规范、价值、信念、仪式、惯例、传统和神话。这个值、信念、仪式、惯例、传统和神话。这个意义系统经常塑造人们思维和行为的方式。意义系统经常塑造人们思维和行为的方式。l学校文化有不同的亚文化,最重要的可能是学校文化有不同的亚文化,最重要的可能是学校组织气氛、教师的专业文化和学生文化。学校组织气氛、教师的专业文化和学生文化。l这些不同形式的亚文化,既有一致,也有差这些不同形式的亚文化,既有一致,也有差异,形成张
2、力,丰富学校文化的形态。异,形成张力,丰富学校文化的形态。美国方式美国方式中国方式中国方式表现表现评估评估自己独立准备并通过提高自己自己独立准备并通过提高自己的技术水平来推广自己的想法的技术水平来推广自己的想法保持中庸,让领导来判保持中庸,让领导来判断作决定断作决定领导领导能力能力融入团队,寻找机会突出自己融入团队,寻找机会突出自己的工作能力的工作能力高度融入团队,追求团高度融入团队,追求团队内部和谐,而不是突队内部和谐,而不是突出自己出自己参与参与决策决策寻找机会通过建议、提供材料、寻找机会通过建议、提供材料、咨询,甚至用手段参与决策咨询,甚至用手段参与决策只做自己的工作,如非只做自己的工作
3、,如非迫不得已绝不参与决策迫不得已绝不参与决策团队团队合作合作融入团队,但通过突破自己的融入团队,但通过突破自己的工作范围来推动团队前进工作范围来推动团队前进融入团队,寻求协调,融入团队,寻求协调,但绝不超越自己的范围但绝不超越自己的范围材料材料准备准备精确而仔细准备,把它们看作精确而仔细准备,把它们看作今后工作的一部分今后工作的一部分大致地准备,重点避免大致地准备,重点避免语言错误使自己丢面子语言错误使自己丢面子l文化是一种精神文化是一种精神精神是人的生命意志的精神是人的生命意志的体现。这种隐喻还有:时代精神、拚搏精神体现。这种隐喻还有:时代精神、拚搏精神等等l文化是无形的文化是无形的如果无
4、形,我们如何建设?如果无形,我们如何建设?如果无形,我们如何感受和体验?如果无形,我们如何感受和体验?l文化是一种精神财富文化是一种精神财富包含了经济学的隐包含了经济学的隐喻喻l学校文化是否有转型?文化未必有整体的转学校文化是否有转型?文化未必有整体的转型,但是其某些方面与社会结构的转型相伴型,但是其某些方面与社会结构的转型相伴随,例如我们在价值上从重义轻利转向了重随,例如我们在价值上从重义轻利转向了重利轻义。利轻义。l一些科学家尽管有很高的科学造诣,但缺乏一些科学家尽管有很高的科学造诣,但缺乏关于历史、文学的知识,算不算有文化?关于历史、文学的知识,算不算有文化?l一些人文学者有很好的文史哲
5、修为,却不太一些人文学者有很好的文史哲修为,却不太了解科学(科学也是文化的一种类型),算了解科学(科学也是文化的一种类型),算不算有文化?不算有文化?l进言之,文化与知识有何关系?知识是有文进言之,文化与知识有何关系?知识是有文化的必要条件?充足条件?充要条件?化的必要条件?充足条件?充要条件?l北大的学校文化反映在北大精神中,但什么北大的学校文化反映在北大精神中,但什么是北大精神(或其他精神)?像是北大精神(或其他精神)?像“追求新知追求新知”那种理念许多大学都有,而那种理念许多大学都有,而“自由自由”源于德源于德国洪堡大学,那么北大有精神吗?国洪堡大学,那么北大有精神吗?l能力相仿的学生,
6、由于不同的家庭条件(包能力相仿的学生,由于不同的家庭条件(包括经济环境和社会地位)进入不同的学校以括经济环境和社会地位)进入不同的学校以后,所获得的学校教育会有很大的差异,而后,所获得的学校教育会有很大的差异,而这种差异衍生于学校对学生不同的期望。这种差异衍生于学校对学生不同的期望。l学校对学生的期望学校对学生的期望普通大众孩子居多的普通大众孩子居多的学校,常常只要求学生在学校内循规蹈矩、学校,常常只要求学生在学校内循规蹈矩、勤奋学习,培养他们成为有文化、遵纪守法勤奋学习,培养他们成为有文化、遵纪守法的公民。以社会中上层家庭的孩子居多的学的公民。以社会中上层家庭的孩子居多的学校,除了对学生的学
7、业成绩有高期望外,还校,除了对学生的学业成绩有高期望外,还要求学生具备创造性思维和批判精神,将学要求学生具备创造性思维和批判精神,将学生培养成为社会的精英生培养成为社会的精英 。l学生对学校经验的期望学生对学校经验的期望往往源自于学生往往源自于学生在学校中所接受到的成年人(包括教师和家在学校中所接受到的成年人(包括教师和家长)传递给他们的信息长)传递给他们的信息 。有了对学校的归属有了对学校的归属感,学生自然会投入学校生活,对学校经验感,学生自然会投入学校生活,对学校经验有高期望,否则会有疏异感。有高期望,否则会有疏异感。l教师对自己的期望(教学效能感)教师对自己的期望(教学效能感)失败失败的
8、课堂教学经验令教师对学生缺乏信心。的课堂教学经验令教师对学生缺乏信心。l学校对家长的期望学校对家长的期望学校对家长的期望往学校对家长的期望往往建基于学校对学生的期望。对学生有高期往建基于学校对学生的期望。对学生有高期望的学校,会将家长视为学校教师的同行者,望的学校,会将家长视为学校教师的同行者,让他们参与学校活动的设计与组织,并试图让他们参与学校活动的设计与组织,并试图达致学校教育和家庭教育两结合的目标。达致学校教育和家庭教育两结合的目标。l文化是同质的吗?文化是同质的吗?l为什么有人是简约的还原论者,有人是整体为什么有人是简约的还原论者,有人是整体论者?论者?l为什么有人强调内在一致性,有人
9、允许矛盾为什么有人强调内在一致性,有人允许矛盾的统一?的统一?l为什么有人关注客体,有人关注情境?为什么有人关注客体,有人关注情境?l文化的多样性导致学校文化的多样性文化的多样性导致学校文化的多样性l类似全面质量管理那样的观点在学校系统可类似全面质量管理那样的观点在学校系统可能产生反文化的后果,因为它不仅将学校生能产生反文化的后果,因为它不仅将学校生活理解为生产,而且将组织文化划一化。活理解为生产,而且将组织文化划一化。美国学生说:美国学生说:大鱼在前面,大鱼在前面,好像鲑鱼游好像鲑鱼游向右边;向右边;日本学生说:日本学生说:这是一个池这是一个池塘或者湖。塘或者湖。文化多样性,文化多样性,也会
10、表现在也会表现在学校文化中。学校文化中。l如果一个人只有一只手表,他知道现在几点如果一个人只有一只手表,他知道现在几点了;如果说有两只手表,他往往不知道现在了;如果说有两只手表,他往往不知道现在几点了,因为他无法知道哪一只手表更精确。几点了,因为他无法知道哪一只手表更精确。l学校领导与学校管理的区别在于:前者做对学校领导与学校管理的区别在于:前者做对的事情,后者把事情做对;前者确定方向,的事情,后者把事情做对;前者确定方向,后者实施计划。学校文化与学校发展规划是后者实施计划。学校文化与学校发展规划是统一的,而这个规划源于全体成员的共同讨统一的,而这个规划源于全体成员的共同讨论和确认。一旦认可,
11、我们朝这个愿景不断论和确认。一旦认可,我们朝这个愿景不断努力。努力。l校长基于个人不同的成长背景和社会经历,会在学校长基于个人不同的成长背景和社会经历,会在学校中展现出不同的领导风格。校中展现出不同的领导风格。l有的关注教师的教学行为对学生成长的影响,成为有的关注教师的教学行为对学生成长的影响,成为教学型的领导;教学型的领导;l有的关注学校组织内成员的能力和责任承担,成为有的关注学校组织内成员的能力和责任承担,成为转换型领导;转换型领导;l有的关注学校的决策过程,成为参与型的领导;有的关注学校的决策过程,成为参与型的领导;l更有的只关注学校当下面临的困境、注重学校各项更有的只关注学校当下面临的
12、困境、注重学校各项工作的管理,成为应付型或管理型的领导工作的管理,成为应付型或管理型的领导。l校长个人的教育理念和价值取向必须在组织内与学校长个人的教育理念和价值取向必须在组织内与学校固有的主导文化相融合,才能凝聚学校改革的临校固有的主导文化相融合,才能凝聚学校改革的临界力量。界力量。l明确表达和交流清晰的学校目标l调整课程l视导和评估教学l督促学生进步l高期望l给予学生激励l给予教师激励l为教师提供专业发展l高显示度l清晰的愿景l共同的学校目标l个体性支持l高期望l奖励l智力刺激l建构模式l文化建设l很久以前,丹麦渔民从深海捕捞的沙丁鱼还没到岸就很久以前,丹麦渔民从深海捕捞的沙丁鱼还没到岸就
13、死了,只有一条渔船总能带着活鱼上岸。原来他们在死了,只有一条渔船总能带着活鱼上岸。原来他们在打回的沙丁鱼舱放两条鲇鱼,鲶鱼是沙丁鱼的天敌,打回的沙丁鱼舱放两条鲇鱼,鲶鱼是沙丁鱼的天敌,在渔舱里鲶鱼不断追逐沙丁鱼,于是沙丁鱼拼命游动,在渔舱里鲶鱼不断追逐沙丁鱼,于是沙丁鱼拼命游动,激发了其内部的活力,从而活了下来。激发了其内部的活力,从而活了下来。l我们可以引入若干我们可以引入若干“鲶鱼鲶鱼”式人才,通过他们的挑战式人才,通过他们的挑战性工作,刺激学校成员的竞争意识,激活整个团体。性工作,刺激学校成员的竞争意识,激活整个团体。l但是,如果外来和尚好念经的话,也会挫伤原有成员但是,如果外来和尚好念
14、经的话,也会挫伤原有成员的积极性。的积极性。l重要的是:竞争的形式应该从个人间转向团队间的竞重要的是:竞争的形式应该从个人间转向团队间的竞争。争。l不同教师专业团队的竞争与合作有利于激发彼此的活不同教师专业团队的竞争与合作有利于激发彼此的活力,以及创造一种新的教师专业文化。力,以及创造一种新的教师专业文化。l文化的思维方式维度文化的思维方式维度不同文明思维习惯不同文明思维习惯的差异的差异l文化的认知维度文化的认知维度饱学之士就一定有文化饱学之士就一定有文化吗?进一步,那些文化名人就有文化吗?卢吗?进一步,那些文化名人就有文化吗?卢梭是欧洲启蒙运动的思想家,但是他将梭是欧洲启蒙运动的思想家,但是
15、他将5 5个私个私生子放到孤儿院,自己作爱弥尔;萨特生子放到孤儿院,自己作爱弥尔;萨特一生也是如此。一生也是如此。l文化的道德维度文化的道德维度l文化的行为维度文化的行为维度牛津大学的高桌晚餐牛津大学的高桌晚餐l当前面出现一片草地时,只要一头羊冲过去,当前面出现一片草地时,只要一头羊冲过去,其他的羊会不顾是否有危险也一窝蜂地跟上其他的羊会不顾是否有危险也一窝蜂地跟上去。(羊群效应)去。(羊群效应)l处在同一细分工作领域的人群,在决策中往处在同一细分工作领域的人群,在决策中往往具有类似或相近的思想与行为,即为往具有类似或相近的思想与行为,即为“羊羊群效应群效应”。l羊群效应使学校文化丧失特色与差
16、异,而且羊群效应使学校文化丧失特色与差异,而且容易为外界影响所动。容易为外界影响所动。l学校的文化建设,首先应检讨已有的文化资学校的文化建设,首先应检讨已有的文化资源和审视学校发展的目标定位。源和审视学校发展的目标定位。l今人不知古时月,今月曾经照古人。(李白)今人不知古时月,今月曾经照古人。(李白)文化的历史意识含有一种领悟,不但要理解文化的历史意识含有一种领悟,不但要理解过去的过去性,而且要理解过去的现在性。过去的过去性,而且要理解过去的现在性。艾略特所设想的艾略特所设想的“传统传统”不是进化论者线性不是进化论者线性的、由低往高发展的传统,而认为传统与当的、由低往高发展的传统,而认为传统与
17、当下是交织在一起的。下是交织在一起的。l这种意识使每一个成员成为传统性的,同时这种意识使每一个成员成为传统性的,同时也就是这个意识使一个成员敏锐地意识到自也就是这个意识使一个成员敏锐地意识到自己在时间中的地位,自己和当代的关系。己在时间中的地位,自己和当代的关系。l任何对传统的选择、吸纳或反思都是基于当任何对传统的选择、吸纳或反思都是基于当今的视角和需要,仅仅返回传统是一种退缩今的视角和需要,仅仅返回传统是一种退缩反应。反应。相互关照相互关照成就与群体发展同等重要成就与群体发展同等重要教师热诚投入教师热诚投入肯创新肯创新人际关系密切人际关系密切(新兴强校新兴强校)以育人为本以育人为本学生为中心
18、学生为中心考试成绩要求不高考试成绩要求不高人际关系和谐人际关系和谐民主管理民主管理(转型特色学校转型特色学校)考试成绩要求高考试成绩要求高师生竞争压力大师生竞争压力大注重传统规范注重传统规范常规严谨有序常规严谨有序人际关系疏离人际关系疏离权威领导(权威领导(传统名校传统名校)学业及成长低学业及成长低低期望低要求低期望低要求人际关系及士气差人际关系及士气差效能低危机大效能低危机大挣扎求生存挣扎求生存枯燥乏味枯燥乏味 (薄弱学校薄弱学校)压力压力/要求(学校的社会控制)要求(学校的社会控制)学校群体的社会凝聚学校群体的社会凝聚高高低低高高低低l斯坦福大学心理学家詹巴斗曾做过一项试验:他找来斯坦福大
19、学心理学家詹巴斗曾做过一项试验:他找来两辆一模一样的汽车,一辆停在比较杂乱的街区,一两辆一模一样的汽车,一辆停在比较杂乱的街区,一辆停在中产阶级社区。他把停在杂乱街区的那一辆的辆停在中产阶级社区。他把停在杂乱街区的那一辆的车牌摘掉,顶棚打开,结果一天之内就被人偷走了。车牌摘掉,顶棚打开,结果一天之内就被人偷走了。而摆在中产阶级社区的那一辆过了一个星期也安然无而摆在中产阶级社区的那一辆过了一个星期也安然无恙。后来,詹巴斗用锤子把这辆车的玻璃敲了个大洞,恙。后来,詹巴斗用锤子把这辆车的玻璃敲了个大洞,结果,仅仅过了几个小时,它就不见了。结果,仅仅过了几个小时,它就不见了。l政治学家威尔逊和犯罪学家
20、凯琳依托这项试验,提出政治学家威尔逊和犯罪学家凯琳依托这项试验,提出了一个了一个“破窗理论破窗理论”。这一理论认为:如果有人打坏。这一理论认为:如果有人打坏了一个建筑物的窗户玻璃,而这扇窗户又未得到及时了一个建筑物的窗户玻璃,而这扇窗户又未得到及时修理,别人就可能受到修理,别人就可能受到暗示性暗示性的纵容去打烂更多的窗的纵容去打烂更多的窗户玻璃。久而久之,这些破窗户就给人造成一种无序户玻璃。久而久之,这些破窗户就给人造成一种无序的感觉。的感觉。l一个和谐有序的学校文化,对于学生发展同一个和谐有序的学校文化,对于学生发展同样具有暗示性,会熏陶学生的心灵。样具有暗示性,会熏陶学生的心灵。l学校的规
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