部编版第十二课《论语十二章》课件ppt.ppt
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- 论语十二章 部编版 第十二 论语 十二 课件 ppt
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1、-论语论语十二章十二章-论语论语 论语论语是是儒家儒家的经的经典著作之一,由孔子典著作之一,由孔子的的弟子及再传弟子弟子及再传弟子编编撰而成。它以撰而成。它以语录体语录体为主,记录了为主,记录了孔子及孔子及其弟子言行其弟子言行。论语论语与与大学大学中庸中庸孟子孟子并并称称“四书四书”。共二十共二十篇篇。-孔子孔子 孔子(公元前孔子(公元前551-551-公元前公元前479479),),名丘,字仲名丘,字仲尼尼,春秋春秋时期时期鲁鲁国人,国人,春秋末期春秋末期的的思想家、教思想家、教育家、政治家育家、政治家,儒家思想的创始人儒家思想的创始人。相传他有。相传他有弟子弟子三千三千,贤者,贤者七十二七
2、十二人。人。孔子被后世统治者尊为孔子被后世统治者尊为“圣人圣人”,战国时期儒,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称家代表人物孟子与孔子并称“孔孟孔孟”。曾修曾修诗诗书书,定,定礼礼乐乐,续,续周周易易,作,作春秋春秋。他的思想和学说,为中国。他的思想和学说,为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献,文化乃至世界文明做出了不朽的贡献,联合国联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。教科文组织把他列为世界十大名人之一。-思想核心是“仁”和政治主张“礼”仁,基本涵义有二:一是爱人。就是人与人的关系,要友善相亲,相互帮助。仁的第二个涵义是克己复礼。“复礼“是一切言行要纳于礼。这里强调的是人的道德自觉,人们
3、通过克制自己,达到自觉守礼的境界,达到非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。-论论语语愠愠说说三三省省罔罔殆殆箪箪肱肱ln yuynxngwngdndigng陬邑陬邑 Zuy笃笃d逾矩逾矩吾吾yjw-为为人谋而不忠乎人谋而不忠乎吾十吾十有有五而志于学五而志于学逝者如斯逝者如斯夫夫wi yuhof知之者不如知之者不如好好之者之者-第一章第一章-子子曰:曰:“学而学而时时 习习之,之,不亦不亦说说乎乎?有有朋朋自远方来,不亦乐乎?人不自远方来,不亦乐乎?人不知知而而不不愠愠,不亦,不亦 君子君子 乎?乎?”按时按时通通“悦悦”,愉快。,愉快。了解了解生气,发怒生气,发怒学而学而章章固定句式固定句
4、式:“不亦不亦乎?乎?”译作译作“不也是不也是吗?吗?”(表示委婉地反问)(表示委婉地反问)朋友,志同道朋友,志同道合的人合的人但但复习复习先生,指孔子先生,指孔子有才德的人有才德的人-分析文义分析文义 子曰:子曰:“学学/而时习之,不亦而时习之,不亦/说乎?有朋说乎?有朋/自远方来,不亦自远方来,不亦/乐乎?人不知乐乎?人不知/而不愠,而不愠,不亦不亦/君子乎?君子乎?”孔子说:孔子说:“学了又按时复习,不也是很喜学了又按时复习,不也是很喜悦的吗悦的吗?有朋友从远方来,不也是很快乐的有朋友从远方来,不也是很快乐的吗吗?人们不了解我,我却不怨恨生气,不也人们不了解我,我却不怨恨生气,不也是一个
5、品德高尚的人吗是一个品德高尚的人吗?”?”-课文探究课文探究 第第1 1句讲句讲 第第2 2句讲句讲 第第3 3句讲句讲学习方法学习方法学习的乐趣学习的乐趣个人修养个人修养-第二章第二章-分析文义分析文义 曾子曰:曾子曰:“吾吾 日日 三三 省省吾身:吾身:为为人人 谋谋 而而不不忠忠乎?与朋友交乎?与朋友交而而不不 信信乎?乎?传传 不习乎?不习乎?”我我 每天每天 名词作状语名词作状语多次多次反省反省替替谋划事情谋划事情转折转折转折转折诚信诚信传授的知识传授的知识 动词作名词动词作名词竭尽自己的心力竭尽自己的心力-分析文义分析文义 曾子曰:曾子曰:“吾日吾日/三省吾身:为人谋三省吾身:为人
6、谋/而不而不忠乎?与朋友交忠乎?与朋友交/而不信乎?传而不信乎?传/不习乎?不习乎?”曾子说:曾子说:“我每天多次反省自己我每天多次反省自己替人替人家谋划事情是否竭尽了心力?和朋友交往家谋划事情是否竭尽了心力?和朋友交往是否真诚?传授的学业是否复习了?是否真诚?传授的学业是否复习了?”-课文探究课文探究 本章强调治学的人重视品德修养本章强调治学的人重视品德修养-第三章第三章-分析文义分析文义 子曰:子曰:“吾十吾十有有五五 而而志于学,三十志于学,三十而而 立立,四十四十而而不不 惑惑,五十,五十而而知知 天命天命,六十而,六十而 耳顺耳顺,七十而从心所欲,不七十而从心所欲,不逾逾 矩矩。”同
7、同“又又”顺承顺承顺承顺承顺承顺承迷惑迷惑立身,指立身,指有所成就。有所成就。顺承顺承上天的意旨上天的意旨越过越过法度法度能听得进不同能听得进不同的意见的意见-分析文义分析文义 子曰:子曰:“吾十有五吾十有五/而志于学,三十而志于学,三十/而立,而立,四十四十/而不惑,五十而不惑,五十/而知天命,六十而知天命,六十/而耳而耳顺,七十顺,七十/而从心所欲,不逾矩。而从心所欲,不逾矩。”我十五岁开始立志学习,三十岁有所成就,我十五岁开始立志学习,三十岁有所成就,四十岁心里不再迷惑,五十岁知道天命是四十岁心里不再迷惑,五十岁知道天命是什么,六十岁能吸取各种见解而加以容纳,什么,六十岁能吸取各种见解而
8、加以容纳,到七十岁就可以随心所欲,又不会越过规到七十岁就可以随心所欲,又不会越过规矩。矩。-课文探究课文探究 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。1 1、从、从本章来看,学习和修养的过程可分为本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?几个阶段?十五岁到四十岁:学习领会十五岁到四十岁:学习领会 五十、六十岁:安心立命,不受外界左右五十、六十岁:安心立命,不受外界左右 七十:主观意识和做人规则融合为一七十:主观意识和做人规则融合为一-课文探究课文探究 2 2、道德修养的最高境界是怎样的?、道德修养的最高境界是怎样的?思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而思想与
9、言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。不是勉强去做。3 3、我们从这一章中可以得到什么启示?、我们从这一章中可以得到什么启示?道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。长时间的学习,循序渐进。-第四章第四章-分析文义分析文义 子曰:子曰:“温温 故故 而而知知 新新,可可 以以 为为师矣。师矣。”复习复习 旧的知识旧的知识 形容词作名词形容词作名词顺承顺承 新的领悟新的领悟 形容词作名词形容词作名词可以可以凭借凭借成为成为-分析文义分析文义 子曰:子曰:“温故温故/而知新,可以而知新,可以/为师矣。为师矣。”孔子说:复习旧的知识,并从
10、中获得新的孔子说:复习旧的知识,并从中获得新的领悟,做到这样的程度,可以成为老师了。领悟,做到这样的程度,可以成为老师了。本章谈学习方法本章谈学习方法-第五章第五章-分析文义分析文义 子曰:子曰:“学学而而不思则不思则罔罔,思,思而而不学则不学则殆殆。”转折转折迷惑迷惑转折转折疑惑疑惑子曰:子曰:“学而不思学而不思/则罔,思而不学则罔,思而不学/则则殆。殆。”孔子说:孔子说:“只学习不思考,便会迷惑而只学习不思考,便会迷惑而无所得。只空想而不学习,就会有害。无所得。只空想而不学习,就会有害。”-课文探究课文探究 本章讲学习方法,阐述学习与思考的辩证本章讲学习方法,阐述学习与思考的辩证关系。关系
11、。-第六章第六章-分析文义分析文义 子曰:子曰:“贤贤 哉,回也!一箪食,一瓢饮,哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不在陋巷,人不堪堪其忧,回也不改其其忧,回也不改其 乐乐。贤哉,回也!贤哉,回也!”品质高尚品质高尚能忍受能忍受乐于学乐于学-分析文义分析文义 子曰:子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人在陋巷,人/不堪其忧,回也不堪其忧,回也/不改其乐。不改其乐。贤哉,回也!贤哉,回也!”孔子说:孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一颜回的品质是多么高尚啊!一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别竹筐饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种困苦,颜回却
12、不改变他人都忍受不了这种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊,颜回!自有的快乐。多么高尚啊,颜回!”-课文探究课文探究 本章赞扬了颜回安贫乐道的品质。本章赞扬了颜回安贫乐道的品质。-第七章第七章-分析文义分析文义 子曰:子曰:“知知 之之 者者不如不如 好好之者,之者,好之者不如好之者不如乐乐之者。之者。”代词,指学问和事业代词,指学问和事业的人的人喜欢、爱好喜欢、爱好以以为快乐为快乐 名词意动名词意动-分析文义分析文义 子曰:子曰:“知之者知之者/不如好之者,好之者不如好之者,好之者/不不如乐之者。如乐之者。”孔子说:孔子说:“懂得某种学问的人,不如喜欢懂得某种学问的人,不如喜欢它的人
13、;喜爱它的人,不如把学习作为快它的人;喜爱它的人,不如把学习作为快乐的人。乐的人。”-课文探究课文探究 本章阐述了学习态度:以学习为快乐本章阐述了学习态度:以学习为快乐 这一段运用了什么修辞?这一段运用了什么修辞?顶真顶真 讲学习的三个层次:知、好、乐,层层推讲学习的三个层次:知、好、乐,层层推进,使说理更加透彻,令人信服。进,使说理更加透彻,令人信服。-第八章第八章-分析文义分析文义 子曰:子曰:“饭饭 疏疏食饮食饮水水,曲曲 肱肱 而而枕之,枕之,乐乐亦在其中矣。不亦在其中矣。不义义而富且贵,而富且贵,于于我如浮云。我如浮云。”吃吃名词作动词名词作动词粗粮粗粮冷水冷水弯着弯着 胳膊胳膊顺承
14、顺承乐趣乐趣行为的尺度行为的尺度对于对于-分析文义分析文义 子曰:子曰:“饭疏食饭疏食/饮水,曲肱饮水,曲肱/而枕之,乐而枕之,乐/亦在亦在/其中矣。不义其中矣。不义/而而/富且贵,于我富且贵,于我/如如浮云。浮云。”孔子说:孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。的浮云一样。”-课文探究课文探究 本章讲人的道德修养本章讲人的道德修养-第九章第九章-分析文义分析文义 子曰:子曰:“三三人行,必有我师人行,必有我师焉焉。
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