《示儿》PPT课件10-.pptx

1、示示 儿儿陆游“示示”是什么意思？是什么意思？“示儿示儿”是什是什么意思？么意思？“示示”把事物摆出来让人把事物摆出来让人知道。知道。“示儿示儿”可以说是告诉儿子，可以说是告诉儿子，在这里指对儿孙们有所交代，相当在这里指对儿孙们有所交代，相当于遗嘱。于遗嘱。思考：思考：1、诗人的遗憾是什么？、诗人的遗憾是什么？2、诗人的遗愿是什么？、诗人的遗愿是什么？PPT模板： PPT课件： 死去元知万事空，但悲不见九州同，王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。死去死去元知元知万事空，万事空，但但悲不见悲不见九州同九州同。王师北定王师北定中原中原日，日，家祭家祭无忘告无忘告乃翁乃翁。示示 儿儿陆陆 游游本来就知本

2、来就知道道 只。只。祖国统祖国统一一 对祖先的对祖先的祭祀。祭祀。你的父亲你的父亲。指淮河以北沦陷在金人指淮河以北沦陷在金人手里的地区。手里的地区。给儿子们看给儿子们看 示儿示儿死去元知万事空，但悲不见九州同。死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。词语注释：词语注释：1.1.示儿：告诉儿子们。示儿：告诉儿子们。2 2.元：同元：同“原原”，本来。，本来。3.3.万事空：什么都不存在。万事空：什么都不存在。4 4.但：只。但：只。5.5.九州：古代中国分为九州，所以常用九州指代中国。九州：古代中国分为九州，所以常用九州指代中国。6.6.同

3、：同同：同“统统”，统一。，统一。7 7.王师：指南宋朝廷的军队。王师：指南宋朝廷的军队。8.8.定：收复、平定。定：收复、平定。9 9.中原：泛被金军占领的失地。中原：泛被金军占领的失地。10.10.家祭：家里祭拜祖先。家祭：家里祭拜祖先。1111.乃乃:你的你的,你们的。你们的。死去死去元元知万事空，但悲不见九州知万事空，但悲不见九州同同。本来就知道人死去后什么也没有本来就知道人死去后什么也没有 了，只是因为没有亲眼看到祖国了，只是因为没有亲眼看到祖国的统一而感到悲伤。的统一而感到悲伤。元元原来原来本来本来同同统一的意思统一的意思王师北定中原日，家祭无忘告乃翁王师北定中原日，家祭无忘告乃翁

4、。宋朝的军队北上收复中原的时宋朝的军队北上收复中原的时候，祭拜的时候记得告诉你们候，祭拜的时候记得告诉你们的父亲一下的父亲一下。翻翻 译译示儿示儿年代：年代：南宋。南宋。作者：作者：陆游。陆游。“死去元知万事空死去元知万事空”本来就知道人死了就什么都没有了。本来就知道人死了就什么都没有了。“但悲不见九州同但悲不见九州同”只是为看不见全中国统一而感到悲伤。只是为看不见全中国统一而感到悲伤。“王师北定中原日王师北定中原日”宋朝的军队向北方进军，收复中原的时候。宋朝的军队向北方进军，收复中原的时候。“家祭无忘告乃翁家祭无忘告乃翁”家祭的时候不要忘了（把收复中原这件事）家祭的时候不要忘了（把收复中原这

5、件事）告诉你们的父亲。告诉你们的父亲。这首诗写出了诗人毕生的心这首诗写出了诗人毕生的心事和无限的希望，表达了他渴事和无限的希望，表达了他渴望收复失地、统一祖国的强烈望收复失地、统一祖国的强烈的爱国热情的爱国热情。示儿这首诗是他在86岁高龄，重病在床，生命垂危的时刻写给他儿子的临终嘱咐。示示 儿儿死死去去元元知知万万事事空，空，（急促）（急促）（舒缓）（舒缓）（急促）（急促）但但悲悲不不见见九九州州同。同。（舒缓）（舒缓）（急促）（急促）（舒缓）（舒缓）王王师师北北定定中中原原日，日，（舒缓）（舒缓）（急促）（急促）（舒缓）（舒缓）家家祭祭无无忘忘告告乃乃翁。翁。（急促）（急促）（急促）（急促）

6、（急促）（急促）看图用自己的话说说诗意。1210年的除夕，86岁高龄的陆游躺在病床上，已奄奄一息，他对他的儿子说：。1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。见善如不及，见不善如探汤。论语 译

7、：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之

8、美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人

9、同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不

10、会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。