《苍松怪石图题诗》PPT课件3-.ppt

1、（清）李方膺（清）李方膺苍劲挺拔坚忍不拔坚忍不拔苍松怪石图题诗苍松怪石图题诗（清）李方膺（清）李方膺君不见，岁之寒，何君不见，岁之寒，何处求芳草。处求芳草。又不见，松之乔，青又不见，松之乔，青青复矫矫。青复矫矫。天地本无心，万物贵天地本无心，万物贵其真。其真。直干壮川岳，秀色无直干壮川岳，秀色无等伦。等伦。饱历冰与霜，千年方饱历冰与霜，千年方未已。未已。拥护天阙高且坚，拥护天阙高且坚，迥干春风碧云里。迥干春风碧云里。学习目标 1、通过反复朗读，理解诗情画意。、通过反复朗读，理解诗情画意。2、体会诗人不屈权贵，不阿谀奉承，耿直、体会诗人不屈权贵，不阿谀奉承，耿直廉洁的气概。廉洁的气概。3、培养审

2、美情趣。、培养审美情趣。检查预习检查预习 yng jio qu jing y zhng 膺膺 矫矫 阙阙 迥迥 阿谀阿谀 铮铮阿谀奉承：迎合别人的意思，说好阿谀奉承：迎合别人的意思，说好听的话。（贬义）听的话。（贬义）耿直：耿直：（性格）正直，直爽。（性格）正直，直爽。铮铮：比喻刚正不阿。铮铮：比喻刚正不阿。权贵：旧社会里居位高，掌大权的权贵：旧社会里居位高，掌大权的人。人。饱经风雨：形容经过很多艰苦困难。饱经风雨：形容经过很多艰苦困难。介绍作者介绍作者 李方膺李方膺（1679-1755后）字晴江，后）字晴江，号秋池号秋池。白衣山人白衣山人，自觉官场太，自觉官场太黑暗了黑暗了，因不善逢迎，因不

3、善逢迎，他便弃官去作他便弃官去作画，但他的性格依然未变画，但他的性格依然未变。常往来扬州。常往来扬州卖画以资衣食，为卖画以资衣食，为“扬州八怪扬州八怪”之之一。傲岸不羁，不拘绳墨。善画松、一。傲岸不羁，不拘绳墨。善画松、竹、梅、兰和草虫。画梅尤精。竹、梅、兰和草虫。画梅尤精。合作探究合作探究1、查资料，看注释、抓住重点词语、查资料，看注释、抓住重点词语、试着理解诗句意思。试着理解诗句意思。2、哪句描写了苍松为寒冬之际的大、哪句描写了苍松为寒冬之际的大地增添了绿意和娇姿？哪句描写了地增添了绿意和娇姿？哪句描写了苍松的品格？哪句描写苍松的挺劲苍松的品格？哪句描写苍松的挺劲秀丽？秀丽？3、图中的怪石

4、、苍松各有什么样的、图中的怪石、苍松各有什么样的特点？寓意是什么？特点？寓意是什么？整体感知请说一说大体诗意。你没有看到吗？天已经很冷了，哪里你没有看到吗？天已经很冷了，哪里也找不到绿草。你又看见了吗？松树也找不到绿草。你又看见了吗？松树屹立着屹立着,还那么青翠挺拔。还那么青翠挺拔。天地之间本来都不是刻意修饰的，世天地之间本来都不是刻意修饰的，世间万物贵在保持本真。松树直立的枝间万物贵在保持本真。松树直立的枝干像山岳一样雄壮，冬日里的青秀无干像山岳一样雄壮，冬日里的青秀无与伦比。它饱经风雨，千年万年也不与伦比。它饱经风雨，千年万年也不停止。停止。它高直的样子表示拥护天宫，在青天它高直的样子表示

5、拥护天宫，在青天之上期盼着春风。之上期盼着春风。读懂诗句读懂诗句 “君不见，岁之寒，何处求芳草。君不见，岁之寒，何处求芳草。又不见，松之乔，青青复矫矫又不见，松之乔，青青复矫矫”写出了松在寒冬之际为大地增写出了松在寒冬之际为大地增添了绿意和娇姿。添了绿意和娇姿。“天地本无心，万物贵其真。直天地本无心，万物贵其真。直干壮山岳，秀色无等伦。饱历冰干壮山岳，秀色无等伦。饱历冰与霜，千年方未已与霜，千年方未已”写出了苍松的品格，其中写出了苍松的品格，其中“直直干壮山岳，秀色无等伦。饱历干壮山岳，秀色无等伦。饱历冰与霜，千年方未已冰与霜，千年方未已”是对其是对其品格高度赞美品格高度赞美。“拥护天阙高且坚

6、，迥干春风拥护天阙高且坚，迥干春风碧云里碧云里”作者从松的外形入手，为该诗作者从松的外形入手，为该诗更添了悠远、清丽的意境，尤更添了悠远、清丽的意境，尤其最后一句，其最后一句，“春风碧云春风碧云”带带给读者无限的希望与憧憬，颇给读者无限的希望与憧憬，颇有有“冬天已经过去，春天还会冬天已经过去，春天还会远吗？远吗？”之意之意。图中的怪石、苍松各有什么样的特图中的怪石、苍松各有什么样的特点，相互关系，各有什么寓意？点，相互关系，各有什么寓意？二者关系：怪石耸立，不屈不挠，二者关系：怪石耸立，不屈不挠，为苍松设置了一个极好的生存背景，为苍松设置了一个极好的生存背景，两者互为映衬更显其两者互为映衬更显

7、其“苍、怪苍、怪”。特点：特点：怪石：耸立（不怪石：耸立（不屈不饶）屈不饶）象征诗人的铮铮象征诗人的铮铮铁骨。铁骨。苍松苍松 挺立（饱经挺立（饱经风霜）风霜）象征诗人的刚正象征诗人的刚正不阿的气概。不阿的气概。中心思想：中心思想：这首诗描绘了苍松的这首诗描绘了苍松的坚强质朴，表现了作者不坚强质朴，表现了作者不屈权贵、不阿谀奉承，耿屈权贵、不阿谀奉承，耿直廉洁的品格。直廉洁的品格。“岁寒三友岁寒三友”梅、竹、松有什梅、竹、松有什么共同特点、象征怎样的精神么共同特点、象征怎样的精神：共同特点：不惧风雨冰霜，在恶劣环境中能独善共同特点：不惧风雨冰霜，在恶劣环境中能独善其中，并保持旺盛的生命力。其中，

8、并保持旺盛的生命力。竹：有气节，象征诗人竹：有气节，象征诗人“任东西南北风任东西南北风”的气概。的气概。松：是风骨的象征，不畏风霜，生机勃勃，松：是风骨的象征，不畏风霜，生机勃勃，象征诗人的铮铮铁骨。象征诗人的铮铮铁骨。梅：超凡脱俗，象征了诗人卓尔不群的气梅：超凡脱俗，象征了诗人卓尔不群的气节和人品。节和人品。用学.小小翻译官。小小翻译官。岁之寒岁之寒_ 松之乔松之乔_青青复矫矫青青复矫矫_秀色无等伦秀色无等伦_迥干春风碧云里迥干春风碧云里_何处求芳草何处求芳草_苍松怪石图题诗苍松怪石图题诗_2给多音字加拼音并组词。给多音字加拼音并组词。_()_()_()矫矫_()干干_()阙阙_()测学1、

9、精挑细选善：善良，慈善。交好，和好。高明的，善：善良，慈善。交好，和好。高明的，良好的。长于，擅长。易于，容易。良好的。长于，擅长。易于，容易。李方膺，清朝作家，善于画梅。（）李方膺，清朝作家，善于画梅。（）他这个人很善交。（）他这个人很善交。（）妈妈常常告诫我要多做善事。（）妈妈常常告诫我要多做善事。（）他待人很和善。（）他待人很和善。（）饱：足足的；充分满足饱满满足饱：足足的；充分满足饱满满足了食量了食量饱经风霜（）我吃饱了（）大饱眼福（）饱经风霜（）我吃饱了（）大饱眼福（）谷粒很饱（）谷粒很饱（）测学、记忆大比拼君不见，_，_。又不见_，_。_,秀色无等伦。_，_。饱历_，_。_,迥于春

10、风_.本文作者是_朝诗画家_.作业v1、背诵并默写、背诵并默写苍松怪石图题诗苍松怪石图题诗。v2、搜集两首描写松树的诗词。、搜集两首描写松树的诗词。v1天行健，君子以自强不息。天行健，君子以自强不息。周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3见善如不及，见不善如探汤。

11、见善如不及，见不善如探汤。论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小

12、人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。7己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。8当仁，不让于师。当仁，不让于师。论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。9君子欲讷于言而敏于行。君子欲讷于言而敏于行。论语 译：君子不会夸夸

13、其谈，做起事来却敏捷灵巧。10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。11君子藏器于身，待时而动。君子藏器于身，待时而动。周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12满招损，谦受益。满招损，谦受益。尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13人不知而不愠，不亦君子乎？人不知而不愠，不亦君子乎？论语 译：如果我有

14、了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言必信言必信，行必果。，行必果。论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15毋意，毋必，毋固，毋我。毋意，毋必，毋固，毋我。论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。17君子求诸己，小人求诸人。君子求诸己，小人求诸人。论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18君子坦荡荡，小人长戚戚。君子坦荡荡，小人长戚戚。论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。