湖北省武汉市武昌区七年级(上)期中语文试卷.pdf
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1、第 1 页,共 11 页 期中语文试卷期中语文试卷 题号一二三四五六总分得分一、单选题(本大题共 4 小题,共 12.0 分)1.下列各组词语中加点字的读音或书写错误的一组是()A. 酝酿(yn) 絮叨 匿笑(n) 咄咄逼人B. 仿膳(shn)祷告 吝啬(ln) 波光粼粼C. 憔悴(cu) 静谧 攲斜(q ) 翻来覆去D. 莅临(l) 决别 黄晕(yn)各得其所2.依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是() 水珠子从花苞里 下来,比少女的眼泪还娇媚。小草似乎像复苏的蚯蚓一样翻动,发出一种春天才能听到的沙沙声。呼吸变得 ,空气里像有无数芳甜的果子,在 着鼻子和嘴唇。A. 流 快速 诱惑B. 滴
2、畅快 诱惑C. 流 畅快 诱惑D. 滴 快速 迷惑3.下列各句中有句病的一句是()A. 我们必须随时发现并及时纠正学习过程中的缺点B. 我们要继承和发扬中华民族的“一方有难,八方支援”。C. 由于长期未被纳入公积金激交范围,社区工作者对此意见较大。D. 一个人拥有健康的体魄,关键在于持之以恒地参加体育锻炼。4.下列各句标点使用不规范的一项是()A. 小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。B. 那里有金色的菜花、两行整齐的桑树,尽头一口水波粼粼的鱼塘。C. 天空是暗的,但雨却闪着光,田野是静的,但雨在倾诉着。D. 八年之久,我没有在院里看莲花了-但故乡的园院里,却有许多;不但有并蒂的,还有三蒂
3、的、四蒂的,都是红莲。二、默写(本大题共 1 小题,共 6.0 分)5.古诗文填空。我寄愁心与明月, _ 。_ ,江春入旧年兄子胡儿曰:“ _ 。”三、名著阅读(本大题共 1 小题,共 8.0 分)6.根据要求,完成各题。 行者笑道:“老人家,茶饭倒不必赐。我问你:铁扇仙在那里住?” 老者道:“你问他怎的?” 行者道:“适才那卖糕人说,此仙有柄芭蕉扇求将来,一扇息火,二扇生风,三扇下雨,你这方布种收割,才得五谷养生。我欲寻他讨来扇息火焰山过去,且使这方依时收种,得安生也。” 老者道:“固有此说;你们却无礼物,恐那圣贤不肯来也。”三藏道:“他要甚礼物?”老者道:“我这里人家,十年拜求 -度。四猪
4、四羊,花红表里,异香时果,鸡鹅美酒,沐浴虔诚,拜到那仙山,请他出洞,至此施为。” 行者道:“那山坐落何处?唤甚地名?有几多里数?等我问他要扇子去。” 老者道:“那山在西南方,名唤翠云山。山中有一仙洞,名唤芭蕉洞。我这里众信人等去拜仙山,往回要走一月,计有一千四百五六十里。” 行者笑道:“不打紧,就去就来。” 那老者道:“且住,吃些茶饭,办些干粮,须得两人做伴。那路上没有人家,又多狼虎,非一日可到。莫当耍子。” 行者笑道:“不用,不用!我去也!” 说一声,忽然不见。那老者慌张道:“爷爷呀!原来是腾云驾雾的神人也!”第 2 页,共 11 页选文中孙悟空想借“芭焦扇”的目的是: _ ; _ 西游记
5、善于塑造人物。无论是孙悟空、猪八戒、唐僧等主要人物,还是各路神佛妖魔等次要角色,都写得栩栩如生,个性鲜明,令人难忘。师徒四人中,你喜欢的是谁?请结合小说中的情节,写出你喜欢这个人物的理由。要求不少于 200 字。四、文言文阅读(本大题共 2 小题,共 17.0 分)7.阅读下面的文言语段,完成各题。 村陌有犬为人所弃者。张元见之,即收而养之。其叔父怒日:“何用此为?” 将欲更弃之。元对日:“有生之数,莫不重其性命。若天生天杀,自然之理。今为人所弃而死,非其道也。若见而不收养,无仁心也。”叔父感其言,遂许焉。 明年犬随叔父夜行叔父为蛇所啮仆地不得行。犬亟奔至家,汪汪之声不已。张元怪之,随犬出门,
6、 见叔父几死。速延医治之,不日而愈。自此,叔父视犬如亲。下列对句中加点词语的解释,不正确的一项是 _ A张元怪之怪:责怪B莫不重其性命莫:没有C叔父感其言感:被感动D遂许焉许:答应下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是 _ 明年犬随叔父夜行叔父为蛇所啮仆地不得行 A明年/犬随叔父夜行/叔父为蛇/所啮仆地/不得行 B明年/犬随叔父/夜行叔父为蛇所/啮仆地不得行 C明年/犬随叔父夜行/叔父为蛇所啮/仆地不得行 D明年/犬随叔父夜行/叔父为蛇所啮仆地/不得行下面对此文主要内容的分析和概括,不正确的一项是 _ A张元收养被人遗弃的狗,表现了他的仁慈之心。 B叔父对张元收养弃狗的事一直都持赞同的意见
7、,所以他遇险时得到了弃狗的帮助。 C从被收养的狗救助叔父的情节中可以看出这条狗通人性,知恩图报。 D叔父被蛇咬后,性命攸关,得到救治后,很快就痊愈了。请把文言文语段中划横线的语句翻译成现代汉语。 速延医治之,不日而愈。8.写出句子中加点字的含义。未 若柳絮因风起( 2)与人 期行相 委而去( 4) 俄 而雪骤五、现代文阅读(本大题共 2 小题,共 27.0 分)9.阅读下面的短文,完成各题。 二十四节气二十四节气起源于黄河流域,也反映了典型北方气候特点。远在春秋时期,中国就已经能用土圭(在平面上竖一根杆子)来测量正午太阳影子的长短,以确定冬至、夏至、春分、秋分四个节气。一年中,土圭在正午时分影
8、子最短的一天为夏至,最长的一天为冬至,影子长度适中的为春分或秋分。春秋时期的著作尚书 中就已经对节气有所记述,西汉刘安著的淮南子 一书里就有完整的二十四节气记载了。 我国古代用农历(月亮历)记时,用阳历(太阳历)划分春夏秋冬二十四节气。我们祖先把 5 天叫一候,3 候为一气,称节气,全年分为 72 候 24 节气,以后不断地改进和完善。公元前 104 年,由邓平等制订的太初历 正式把二十四节气定于历法,明确了二十四节气的天文位置。二十四节气是我国劳动人民独创的文化遗产,与中国古代哲学体系有密切关系,它能反映季节的变化,指导农事活动,影响着千家万户的衣食住行。 第 3 页,共 11 页太阳从黄经
9、零度起, 沿黄经每运行 15 度所经历的时日称为一个节气。 每年运行 360度,共经历 24 个节气,每月 2 个。其中,每月第一个节气为节气,它们是:立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒 12 个节气;每月的第二个节气为中气。它们是:雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。节气和中气交替出现,各历时 15 天,现在人们已经把节气和中气统称为节气。 从二十四节气的命名可以看出,节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。 其中,立春、立夏、立秋、立冬是用来反映季节的,将一年划分为春、夏、秋、冬四个季节,反映了四季的开始
10、。春分、秋分、夏至、冬至是从天文角度来划分的,反映了太阳高度变化的转折点。小暑、大暑、处暑、小寒、大寒等五个节气反映气温的变化,用来表示一年中不同时期寒热程度;雨水、谷雨、小雪、大雪四个节气反映了降水现象,表明降雨、降雪的时间和强度;白露、寒露、霜降三个节气表面上反映的是水汽凝结、凝华现象,但实质上反映出了气温逐渐下降的过程和程度:气温下降到一定程度,水汽出现凝露现象;气温继续下降,不仅凝露增多,而且越来越凉;当温度降至摄氏零度以下,水汽凝华为霜。小满、芒种则反映有关作物的成熟和收成情况;惊蛰、清明反映的是自然物候现象,尤其是惊蛰,它用天上初雷和地下蛰虫的复苏,来预示春天的回归。 二十四节气为
11、中国大众所普遍接受,日常生活中随处可见二十四节气的影响,一些节气和民间文化相结合,已经成为人们的固定节日。最著名的清明、立春、立夏、冬至都融入了节日的氛围,夏至、暑伏也与日常生活紧密相连,以致民间有冬至饺子夏至面头伏饺子二伏面,三伏烙饼摊鸡蛋冬练三九,夏练三伏的说法。在这些节令中,往往伴有丰富多彩的民俗活动。 春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒是大家耳熟能详的谚语。二十四节气内涵十分丰富,其中既包括相关的谚语、歌谣、传说等,又有传统生产工具、生活器具、工艺品、书画等艺术作品,还包括与节令关系密切的节日文化、生产仪式和民间风俗。二十四节气是中国古代农业文明的具体表现,
12、具有很高的农业历史文化的研究价值,因而成为中国一项重要的非物质文化遗产。下列对二十四节气的阐述,不正确的一项是 _ A二十四节气起源于黄河流域。春秋时期,人们已经能用土圭来测量正午太阳影子的长短,并确定了冬至、夏至、春分、秋分四个节气。 B我国古代把 5 天叫一候,3 候为一气,称节气,全年分 72 候 24 节气,这种用农历划分的二十四节气,早在淮南子中就有完整记载。 C二十四节气由我国劳动人民独创,不仅反映了季节的变化,还具有指导农事活动的功能,对人民生活有广泛的影响,是重要的文化遗产。 D从二十四节气的命名可知,节气的划分充分考虑了季节、气候、物候等自然现象的变化。如立春、立夏、立秋、立
13、冬反映了四季的开始。下列关于文章内容的表述,不正确的一项是 _ A太阳沿黄经每运行 15 度所经历的时日称为一个节气,一年共经历 24 个节气,节气和中气交替出现,现在人们把它们统称为节气。 B二十四节气的制订经历了不断改进和完善的过程。公元前 104 年,邓平等人在太初历中正式将二十四节气定于历法,并明确了其天文位置。 C春分、秋分、夏至、冬至等节气反映了太阳高度变化的转折点,而小暑、大暑、处暑、小寒、大寒、小雪、大雪等节气反映气温在一年中的升降变化。 D春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒的谚语讲述的是一年的二十四个节气的顺序,民众对此耳熟能详。根据原文内容,下列
14、理解和分析不正确的一项是 _ A二十四节气为中国大众所普遍接受,日常生活中随处可见它的影响,有些节气和民第 4 页,共 11 页间文化结合紧密,已经成为人们的固定节日。 B民间冬至饺子夏至面冬练三九,夏练三伏等说法说明夏至、暑伏与日常生活紧密相连,许多民俗活动也在这些节令里开展。 C惊蛰用天上初现惊雷和地下蛰伏的虫子的复苏来预示春天的回归,而在我国南方虫子根本不蛰伏,所以无法有惊蛰一说。 D因为二十四节气内涵丰富,是中国古代农业文明的具体表现,具有很高的农业历史文化的研究价值。所以是中国一项重要的非物质文化遗产。10.阅读下面文章,完成各题。 擦鞋匠曹璇我总是觉得过年就该穿得隆重些。于是,始终
15、觉得刚买不久的红皮靴还不够亮,便去街上找擦鞋匠。 年关将近,往日车水马龙的大街此刻显得:有些冷清。那系着蓝花土布围裙的妇人五十开外,是街上唯一的擦鞋匠。她敛眉低目,慈祥隐忍的模样使人极易想起供于香案后的观音像,让我刚才因赶路而滋生的烦躁瞬间消弭于清晨微凉的空气中。 斟酌着对她的称呼是“阿姨”还是“婆婆”更好,我犹豫着上前问道:“请快轮到我了吗?” 妇人停下手中的活,抬头用袖子擦拭脸上沁出的细汗,带着歉意笑着说:“小姑娘,怕是不能快呢,还有三个人在等哩。” 她不同于大多数手艺人那般随口敷衍着“快了快了” ,这令我顿生好感。妇人又拿出一把折叠椅请我坐,又埋头工作。 纵然知道有人在等,她也绝没有马虎
16、对待手中那双鞋的意思:一把小牙刷蘸了水,先除去鞋子。上的灰尘;再用一块粗布拭干水;然后换 -把毛刷,抹了鞋油,细致地在鞋面上均匀地刷上一层,最后改用一块细布来回抹匀如此往复,对不同的鞋,所用的鞋油和刷子是不同的,但什么时候该用什么工具,她像所有手艺人一样,心中有数,眼里有物,纹丝不乱。身边的擦鞋工具箱中,各种鞋刷、鞋油、粗细抹布杂乱地放着,她几乎不用瞄一-眼工具箱,那双被鞋油浸得乌黑,被生活刻下沧桑的手便如老鹰高空俯冲抓野兔一般,一下子便精确无误的捕捉到“猎物” ,她的动作是那么熟练利索,绝不用担心出半丝差错我越看越觉得有趣,原先感到令人焦灼的等待也变成了一种享受。 时间这一尾掌心的小鱼,当你
17、学会以欣赏的目光投向大千世界时,它便也游得悠然自乐。 该轮到我了,妇人的脸略显倦意,手下的活却依旧做得一丝不苟。她擦鞋的动作,让我觉得特别暖心。鞋刷在鞋面轻柔刷上一层润色,鞋面与鞋布的温柔触碰仿佛恋人间的耳鬓厮磨,妇人的眸子里也浸满了温和,仿佛手中是一只需要爱抚的毛茸茸的小兽。我喜欢她的手指在皮鞋上游走时的感觉,那指尖的温度一寸寸的沁入鞋面,传导到我的皮肤,再痒酥酥地融触到心底,带来一片温柔的战栗。 头顶是一棵大树延伸开的枝杈,有一只小鸟在欢快地踱步,纤细的腿支撑着圆滚滚的身体,却显得那般轻巧,伴随一声轻啼,它扑棱棱拍翅膀,倏忽不见了。我微醺地抬头,看见午后阳光从树缝间软软渗入,拥抱着空气中细
18、小的尘埃沉淀下来。我第一次发现,冬日的阳光原来是长着温暖的小毛绒的。 “阿姨,多少钱?”我满意于焕然一新的鞋子,痛快地掏出一张 10 元的票子,却听得妇人说:“3 元。”“什么?”我以为自己听错了,大年三十,她是街上唯一的擦鞋匠,即使她漫天要价,我也能体谅接受啊。 或许怕我没听清楚,妇人笑着又重复了一遍:“ 3 元,跟往常一样啊。” 她的笑容那般温厚自然,竟让我一时呆愣无语,默默接过妇人手中找回的零钱,想要转身离开,却再次被她叫住:“这鞋还是新的,是预备过年穿的吧!” 我不明就里地点点头,看着她从衣兜里取出两个塑料鞋套,犹带着她体温的鞋套被小心地套上了我的红鞋。“街上灰尘多,套个鞋套吧,免得把
19、新鞋弄脏了。” 她笑着解释道,眉眼弯弯。 第 5 页,共 11 页霎那间,我的心,也像那只鸟儿一样扑棱起翅膀,墙角的那株小草仿佛把清新的绿意蔓延到了我的体内。这样的擦鞋匠,实在是细致入微。一个手艺人的品格,如同罗马城墙上厚重的浮雕,在我的眼前,在阳光下闪着熠熠的光。文章第自然段中,作者描述了妇人怎样的形象?请赏析第段加粗句子的表达效果。 被生活刻下沧桑的手便如老鹰高空俯冲抓野兔一般,一下子便精确无误地捕捉到“猎物”。第段和第段两次提到她是“街上唯一的擦鞋匠”,有什么用意?文中擦鞋妇人的“工匠精神”表现在哪些方面?六、作文(本大题共 1 小题,共 50.0 分)11.按要求作文,不少于 600
20、字。那次经历,让我懂得_第 6 页,共 11 页答案和解析答案和解析1.【答案】D【解析】ABC正确; D有误,“决别”的“决”应为“诀”,“黄晕”的“晕”读为“yn”。 故选:D。本道题考查学生对重点字的读音和字形掌握程度, 解答本题首先要拿准注音字的读音和书写,特别是多音字的读音和形近字的书写。拼读时要结合语境和注音字所在词的词义。需要学生在平时多读课文,养成熟练地语感,注意读音,多积累词语,多读课下注释,多查字典等工具书。中考常考查多音字,形声字,形似字,同音字,易误读字,而字音多而杂,不是一两节课就能解决的,要树立长期积累的意识。2.【答案】B【解析】流:液体的移动。 滴:液体一点一点
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