第5课-爱琴文明与古希腊城邦制度课件.ppt

1、高中历史教研中的“问题”意识 以世界古代史为例蒋 保 江苏师范大学历史文化与旅游学院e-mail:“做学问，要在不疑处有疑。做人，要在疑处不做学问，要在不疑处有疑。做人，要在疑处不疑。疑。”胡适胡适希罗多德的希罗多德的historia与司马迁的与司马迁的“究天人之际究天人之际”两种历史两种历史问题一：古代的政治制度：东方的专制还是西方问题一：古代的政治制度：东方的专制还是西方的民主？的民主？1.问题的缘起问题的缘起自古希腊历史学家、西方自古希腊历史学家、西方“历史之父历史之父”希罗多德希罗多德把古代希腊对波斯战争的胜利描述为民主对专制把古代希腊对波斯战争的胜利描述为民主对专制的胜利以来，自古至

2、今，西方的民主与东方的专的胜利以来，自古至今，西方的民主与东方的专制就成为一个永恒不变的、对立的话题，以至于制就成为一个永恒不变的、对立的话题，以至于民主成为西方的代名词，专制成为东方的同意语。民主成为西方的代名词，专制成为东方的同意语。2.“专制专制”与与“民主民主”概念概念希罗多德：希罗多德：历史历史记载，约公元前记载，约公元前522年，波年，波斯国内集中商议选择政治形式时，有三派分别主斯国内集中商议选择政治形式时，有三派分别主张采用民主政治，贵族政治和君主政治。张采用民主政治，贵族政治和君主政治。欧塔涅斯：主张民主制，即全体波斯人参加管理欧塔涅斯：主张民主制，即全体波斯人参加管理国家。他

3、说国家。他说“人民的统治的优点首先就在于它的人民的统治的优点首先就在于它的最美好的名声，那就是，在法律面前人人平最美好的名声，那就是，在法律面前人人平等。等。”“”“一切只为都由抽签决定，任职的人对他一切只为都由抽签决定，任职的人对他们任上所做的一切负责，而一切意见均交由们任上所做的一切负责，而一切意见均交由 大众大众加以裁决。加以裁决。”美伽比佐斯：主张寡头政治。他说：美伽比佐斯：主张寡头政治。他说：“只有希望只有希望波斯变坏的人才拥护民治。波斯变坏的人才拥护民治。”“”“把我们自己从暴把我们自己从暴君的横暴无礼的统治之下拯救出来，缺又用它来君的横暴无礼的统治之下拯救出来，缺又用它来换取肆无

4、忌惮的人民大众的专擅。换取肆无忌惮的人民大众的专擅。”大流士：主张专制。他说：大流士：主张专制。他说：“一个人的统治能给一个人的统治能给我们自由，我们应当保留这种统治方式。我们自由，我们应当保留这种统治方式。”修昔底德：修昔底德：伯罗奔尼撒战争史伯罗奔尼撒战争史伯利克里葬礼演说：伯利克里葬礼演说：“我们的制度之所以被称为我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权掌握在全体公民手中，而不民主政治，因为政权掌握在全体公民手中，而不是少数人手中。是少数人手中。”“”“每个人在法律面前都是平等每个人在法律面前都是平等的。的。”“”“我们的政治生活是自由而公开的。我们的政治生活是自由而公开的。”亚里斯多德

5、：亚里斯多德：政治学政治学亚里士多德认为，执掌政权人数的多少并不决定亚里士多德认为，执掌政权人数的多少并不决定政体是否优良，政体的优良与否，关键取决于统政体是否优良，政体的优良与否，关键取决于统治的目的。据此，政体按最高统治者人数的多少治的目的。据此，政体按最高统治者人数的多少和统治的目的，可分为两类和统治的目的，可分为两类6种政体：种政体：一人为最高统治者，凡能照顾全邦人民利益的，一人为最高统治者，凡能照顾全邦人民利益的，通常就称为通常就称为君主政体君主政体；凡政体以少数人为最高统；凡政体以少数人为最高统治者，这些统治者都极贤良，对城邦人民有好的治者，这些统治者都极贤良，对城邦人民有好的统治

6、宗旨，则称之为统治宗旨，则称之为贵族政体贵族政体或贤能政体；以群或贤能政体；以群众为统治者，照顾全邦人民公益的，称之为众为统治者，照顾全邦人民公益的，称之为共和共和政体政体。相对于这三种正宗政体的变态政体是：相对于这三种正宗政体的变态政体是：僭主政体僭主政体是王制政体的变态，是王制政体的变态，寡头政体寡头政体为贵族政体的变态；为贵族政体的变态；平民政体平民政体为共和政体的变态。为共和政体的变态。3.古代东西方的古代东西方的“王权时代王权时代”其实，在古代东西方政治体制发展演变历程中，其实，在古代东西方政治体制发展演变历程中，人类早期文明的发展并无差异，无论是西方的希人类早期文明的发展并无差异，

7、无论是西方的希腊和罗马，还是东方的中国、埃及和两河流域的腊和罗马，还是东方的中国、埃及和两河流域的苏美尔，他们都经历过一个王权统治的时期，学苏美尔，他们都经历过一个王权统治的时期，学界通常称之为界通常称之为“有限王权有限王权”。4.古代东方的专制和西方的民主（共和）古代东方的专制和西方的民主（共和）从人类早期历史发展过程来看，无论是东方的埃从人类早期历史发展过程来看，无论是东方的埃及、两河流域的苏美尔，还是西方的希腊和罗马及、两河流域的苏美尔，还是西方的希腊和罗马都先后经历了王权统治时代。但是在之后的历史都先后经历了王权统治时代。但是在之后的历史发展中，东西方却走上了不同的发展道路，即东发展中

8、，东西方却走上了不同的发展道路，即东方中国、埃及、波斯等国家的王权不断得到强化，方中国、埃及、波斯等国家的王权不断得到强化，走上君主专制的道路，西方希腊和罗马的王权却走上君主专制的道路，西方希腊和罗马的王权却在逐渐弱化，甚至有的消亡，出现了民主和共和在逐渐弱化，甚至有的消亡，出现了民主和共和体制。体制。5.古代西方的专制古代西方的专制其实，无论是古希腊城邦的民主政治抑或古罗马其实，无论是古希腊城邦的民主政治抑或古罗马的共和政治，作为古代世界公民参与政治的典范，的共和政治，作为古代世界公民参与政治的典范，它们都没有能够持久地发展下去。在经历了早期它们都没有能够持久地发展下去。在经历了早期的王权时

9、代和后来民主政治或共和政治时代，西的王权时代和后来民主政治或共和政治时代，西方的希腊和罗马都先后进入君主专制统治的帝国方的希腊和罗马都先后进入君主专制统治的帝国时代。时代。6.古代东西方专制与民主对立的历史影响古代东西方专制与民主对立的历史影响a.古代印度次大陆雅利安文明的定性问题古代印度次大陆雅利安文明的定性问题b.古希腊文明的起源问题古希腊文明的起源问题c.当代东西方文明的冲突当代东西方文明的冲突问题二：古代东西方的政治制度：为什么东方出问题二：古代东西方的政治制度：为什么东方出现专制西方产生民主？现专制西方产生民主？1.魏特夫的魏特夫的东方专制主义东方专制主义（1957 1957年），提

10、出年），提出“灌溉理论灌溉理论”，指出灌溉农业导致了专制主义国，指出灌溉农业导致了专制主义国家政权的建立。家政权的建立。2.大河大河自然环境对东方文明的影响自然环境对东方文明的影响3.城邦是民主政治的摇篮？城邦是民主政治的摇篮？Polis是什么？是什么？（1）公民共同体）公民共同体“人是政治动物。人是政治动物。”（2）共同体中公民所享有的权利）共同体中公民所享有的权利（3）地理范围）地理范围Polis的特点：的特点：（1）直接）直接（2）平等）平等（3）开放）开放但是并非所有城邦都建立民主政治。但是并非所有城邦都建立民主政治。4.蔚蓝色的希腊蔚蓝色的希腊古希腊的自然环境古希腊的自然环境（1 1

11、）希腊半岛多山脉和丘陵）希腊半岛多山脉和丘陵（2 2）希腊半岛内部平原较少，可耕地少。）希腊半岛内部平原较少，可耕地少。（3 3）希腊半岛三面环海，海上岛屿星罗棋布，）希腊半岛三面环海，海上岛屿星罗棋布，海岸线曲折。海岸线曲折。（4 4）地中海式气候，其特点是夏季温热干燥，）地中海式气候，其特点是夏季温热干燥，冬季温暖湿润。冬季温暖湿润。Ancient Greek Map3、地理环境和气候对古希腊文明的影响、地理环境和气候对古希腊文明的影响a、政治体制、政治体制:小国寡民的城邦小国寡民的城邦polis。b、经济类型、经济类型:商业和航海贸易为主，农商业和航海贸易为主，农业居于次要地位，粮食主要

12、倚靠进口，业居于次要地位，粮食主要倚靠进口，主要经济作物是橄榄主要经济作物是橄榄olive、葡萄、葡萄grape。c、思想观念、思想观念:自由、平等和中庸等。自由、平等和中庸等。d、民族性格、民族性格:冒险、探索精神。冒险、探索精神。问题三、苏格拉底之死与雅典民主政治问题三、苏格拉底之死与雅典民主政治苏格拉底之死是一个非常重要的历史事件，他是苏格拉底之死是一个非常重要的历史事件，他是西方历史上（或许也是人类历史上）第一个因为西方历史上（或许也是人类历史上）第一个因为思想和言论而被处死的哲学家。思想和言论而被处死的哲学家。更为重要的是，苏格拉底不是死于人们公认是残暴更为重要的是，苏格拉底不是死于

13、人们公认是残暴的专制政体下，而是在古希腊号称最珍视人类言论的专制政体下，而是在古希腊号称最珍视人类言论自由、最民主的城邦雅典，由人民按合法的程序，自由、最民主的城邦雅典，由人民按合法的程序，经过民主的投票审判处死的，这让近代以来将民主经过民主的投票审判处死的，这让近代以来将民主政体奉为神圣的价值与制度体系的知识分子们深为政体奉为神圣的价值与制度体系的知识分子们深为尴尬。尴尬。The Death of Socrates Jacques-Louis David(1787)1.苏格拉底之死的三种解释苏格拉底之死的三种解释（1）“政治迫害说政治迫害说”，即苏格拉底由于反对民，即苏格拉底由于反对民主，死

14、于民主派的主，死于民主派的“政治迫害政治迫害”。（2）“主动找死说主动找死说”，即苏格拉底自己主动寻，即苏格拉底自己主动寻找被处死，以身死证明自己思想观点的正确。找被处死，以身死证明自己思想观点的正确。（3）“民众迫害说民众迫害说”，即民众的愚鲁与怯懦，即民众的愚鲁与怯懦杀了以精英自居的苏格拉底。杀了以精英自居的苏格拉底。2.苏格拉底的两个罪名苏格拉底的两个罪名（1）另立新神）另立新神（2）败坏青年）败坏青年3.雅典两次寡头政变雅典两次寡头政变（1）公元前）公元前411年寡头政变建立年寡头政变建立“四百人四百人”政政治治（2）公元前）公元前404年寡头政变建立年寡头政变建立“三十僭主三十僭主”

15、政治政治4.阿里斯托芬的阿里斯托芬的云云前前423年上演年上演5.公元前公元前399年苏格拉底的审判年苏格拉底的审判(1)280票对票对220票微弱多数，判处苏格拉底有票微弱多数，判处苏格拉底有罪。罪。(2)360票对票对140票压倒多数，判处苏格拉底死票压倒多数，判处苏格拉底死刑。刑。Water clockVoting discs6.雅典民主政治雅典民主政治（1）定义定义DemocracyDemocratiaruled by the people(民众的统治民众的统治)（2）机构：公民大会、）机构：公民大会、500人议事会和陪审人议事会和陪审法庭法庭（3）监察制度：陶片放逐法、非法提议指控、）监察制度：陶片放逐法、非法提议指控、公职人员资格审查公职人员资格审查（4）特征：）特征：主权在民主权在民 、轮番执政轮番执政7.观点观点（1）哲人苏格拉底）哲人苏格拉底（2）苏格拉底的态度）苏格拉底的态度