马克思主义练习题-课件.ppt

1、马克思主义哲学原理马克思主义哲学原理课堂练习课堂练习第一章：练习一第一章：练习一恩格斯认为，全部哲学特别是近代哲学的重大的基本问题是：恩格斯认为，全部哲学特别是近代哲学的重大的基本问题是：A、哲学与人类生存活动之间的内在联系问题、哲学与人类生存活动之间的内在联系问题B、人与周围世界的基本联系问题、人与周围世界的基本联系问题C、思维和存在的关系问题、思维和存在的关系问题D、关于人的本质的问题、关于人的本质的问题物质和意识的对立只是在非常有限的范围内才有绝对的意义，物质和意识的对立只是在非常有限的范围内才有绝对的意义，超出这个范围，其对立便是相对的。这是因为：超出这个范围，其对立便是相对的。这是因

2、为：A、意识根源于物质、意识根源于物质B、意识是物质的反映、意识是物质的反映C、意识是物质的固有属性、意识是物质的固有属性D、意识是物质的存在形式、意识是物质的存在形式E、意识可以转化为物质、意识可以转化为物质ABE练习二练习二从精神与物质的关系来看，从精神与物质的关系来看，“画饼不能充饥画饼不能充饥”，是因为，是因为A、精神与物质不具有同一性、精神与物质不具有同一性B、精神对物质具有相对独立性、精神对物质具有相对独立性C、精神不能转化为物质、精神不能转化为物质D、事物在人脑中的反映不等同于事物自身、事物在人脑中的反映不等同于事物自身E、观念的东西不能代替物质的东西、观念的东西不能代替物质的东

3、西唯物主义一元论同唯心主义一元论的根本对立在于：唯物主义一元论同唯心主义一元论的根本对立在于：A、对世界构成形式的不同回答、对世界构成形式的不同回答B、对世界存在状态的不同回答、对世界存在状态的不同回答C、对世界是否可知的不同回答、对世界是否可知的不同回答D、对世界本原的不同回答、对世界本原的不同回答DE练习三练习三相信相信“意念移物意念移物”，甚至相信可以用意念来直接改变物，甚至相信可以用意念来直接改变物质结构，就是信奉：质结构，就是信奉：A、主张精神主宰客观世界的主观唯心论、主张精神主宰客观世界的主观唯心论B、主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论、主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论C

4、、认为人的思想是特殊物质的机构唯物主义、认为人的思想是特殊物质的机构唯物主义D、认为人具有主观能动性的实践唯物主义、认为人具有主观能动性的实践唯物主义下列命题中，属于主观唯心主义观点的是：下列命题中，属于主观唯心主义观点的是：A、我思故我在、我思故我在B、存在就是被感知、存在就是被感知C、物是绝对观念的外化、物是绝对观念的外化D、万物皆备于我、万物皆备于我E、人的理性为自然立法、人的理性为自然立法ABDE练习四练习四马克思主义是科学，从根本上说在于它：马克思主义是科学，从根本上说在于它：A、以世界的一般规律为研究对象、以世界的一般规律为研究对象B、始终严格地以客观事实为根据、始终严格地以客观事

5、实为根据C、提供了普遍适用的客观真理、提供了普遍适用的客观真理D、形成了完整的理论形式、形成了完整的理论形式马克思主义是指引我们时代前进的旗帜，这是因为它马克思主义是指引我们时代前进的旗帜，这是因为它A、揭示了世界，特别是人类社会历史发展的普遍规律、揭示了世界，特别是人类社会历史发展的普遍规律B、包含了一切现实问题的正确答案、包含了一切现实问题的正确答案C、揭示了现时代的基本矛盾和本质内容、揭示了现时代的基本矛盾和本质内容D、提供了研究问题的科学世界观和方法论、提供了研究问题的科学世界观和方法论E、在实践基础上达到了科学性和革命性的统一、在实践基础上达到了科学性和革命性的统一ACDE第二章：练

6、习一第二章：练习一列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过A A、物质与意识的关系界定的、物质与意识的关系界定的B B、个别与一般的关系界定的、个别与一般的关系界定的C C、哲学与具体科学的关系界定的、哲学与具体科学的关系界定的D D、认识与实践的关系界定的、认识与实践的关系界定的主张主张”世界上除了运动着的物质之外，什么也没有世界上除了运动着的物质之外，什么也没有“的观的观点，属于点，属于A A、否认人的意识存在的自然唯物主义、否认人的意识存在的自然唯物主义B B、主张世界统一于物质的辩证唯物主义、主张世界统一于物质的辩证唯物主义C C、否认时间与空间存在

7、性的唯心主义、否认时间与空间存在性的唯心主义D D、把人的意识当作某种、把人的意识当作某种”精细精细“物质的机械唯物论物质的机械唯物论练习二练习二运动应当从它的反面即从静止找它的运动应当从它的反面即从静止找它的”量度量度“，因为静止，因为静止是是A A、运动的根本属性和存在方式、运动的根本属性和存在方式B B、过去运动的结果和未来运动的出发点、过去运动的结果和未来运动的出发点C C、运动的原因和根据、运动的原因和根据D D、运动的基础和承担者、运动的基础和承担者形而上学物质观的缺陷在于：形而上学物质观的缺陷在于：A A、把质上无限多样的物质世界归结粒子在量上的不同、把质上无限多样的物质世界归结

8、粒子在量上的不同B B、把某种特殊的物质形态误认为物质的一般特征、把某种特殊的物质形态误认为物质的一般特征C C、不了解人类对物质的认识是一个永无止境的发展过程、不了解人类对物质的认识是一个永无止境的发展过程D D、没有以科学的材料作为依据，纯属自发的猜测、没有以科学的材料作为依据，纯属自发的猜测E E、割裂了自然界与人类社会的物质统一性、割裂了自然界与人类社会的物质统一性ABCE练习三练习三中国古代哲学家方以智指出：中国古代哲学家方以智指出：“气凝为形，蕴发为光，窍气凝为形，蕴发为光，窍激为声，皆气也。激为声，皆气也。”这句话在哲学上表达了：这句话在哲学上表达了：A A、多元论的思想、多元论

9、的思想B B、朴素辩证法的思想、朴素辩证法的思想C C、万物都是物质的不同表现形式的思想、万物都是物质的不同表现形式的思想D D、物质和运动不可分的思想、物质和运动不可分的思想E E、物质运动形式多样性的思想、物质运动形式多样性的思想BCDE人类生活的现实世界是：人类生活的现实世界是：A A、人化自然和人类社会的统一体、人化自然和人类社会的统一体B B、客观世界和主观世界的统一体、客观世界和主观世界的统一体C C、自在自然和人化自然的统一体、自在自然和人化自然的统一体D D、人类实践活动中所形成的人类社会关系的总和、人类实践活动中所形成的人类社会关系的总和练习四练习四一位科学家说：一位科学家说

10、：“我们今天生活着的世界，与其说是自然我们今天生活着的世界，与其说是自然世界，还不如说是人造的或人为的世界。在我们的周围，世界，还不如说是人造的或人为的世界。在我们的周围，几乎每样东西都有人的技能的痕迹。几乎每样东西都有人的技能的痕迹。”这段话应理解为：这段话应理解为：A A、人造的或人为的世界是惟一存在的世界、人造的或人为的世界是惟一存在的世界B B、现实世界是人类精神的创造物、现实世界是人类精神的创造物C C、人类世界是人的实践活动对象化的结果、人类世界是人的实践活动对象化的结果D D、科学技术越来越成为人类改造世界的伟大力量、科学技术越来越成为人类改造世界的伟大力量E E、自在自然日益转

11、化为人化自然、自在自然日益转化为人化自然人的意识不仅反映客观世界，而且创造客观世界。这一命人的意识不仅反映客观世界，而且创造客观世界。这一命题表明意识对物质具有：题表明意识对物质具有：A A、决定性、决定性B B、预见性、预见性C C、能动性、能动性D D、主动性、主动性CDE练习五练习五人类创造的自然语言和人工语言人类创造的自然语言和人工语言A A、是人类的主观意识、是人类的主观意识B B、既非物质亦非意识、既非物质亦非意识C C、是人类意识的物质外壳、是人类意识的物质外壳D D、是意识的客观内容、是意识的客观内容不同的人对同一事物所见所思往往各不相同，这说明：不同的人对同一事物所见所思往往

12、各不相同，这说明：A A、意识是主体的自由创造、意识是主体的自由创造 B B、意识不受认识客体的制约、意识不受认识客体的制约C C、意识受主体状态的影响、意识受主体状态的影响 D D、意识的内容形式是主观的、意识的内容形式是主观的“深蓝深蓝”计算机战胜了国际象棋大师卡斯帕罗夫，表明：计算机战胜了国际象棋大师卡斯帕罗夫，表明：A A、电脑具有比人脑更高级的运动形式、电脑具有比人脑更高级的运动形式B B、电脑是人脑的延伸，是人类扩展自己智力的工具、电脑是人脑的延伸，是人类扩展自己智力的工具C C、人脑的运动与电脑一样，是电子等物质粒子的运动、人脑的运动与电脑一样，是电子等物质粒子的运动D D、电脑

13、是物化了的人的意识，电脑战胜人脑是人类自己、电脑是物化了的人的意识，电脑战胜人脑是人类自己战胜自己战胜自己E E、电脑和机器人也能进行某些实践活动、电脑和机器人也能进行某些实践活动BD练习六练习六辩析：人们活动的目的能否实现，取决于人的动机是否善良，辩析：人们活动的目的能否实现，取决于人的动机是否善良，意志是否坚强。意志是否坚强。按照马克思主义物质观，下列于物质的有按照马克思主义物质观，下列于物质的有A A、山脉河流、山脉河流 B B、社会生产关系、社会生产关系C C、引力场、引力场D D、城市建设规划、城市建设规划E E、党的方针政策、党的方针政策下列活动中，属于人的意识活动的有（下列活动中

14、，属于人的意识活动的有（）A A、工程师设计图纸、工程师设计图纸 B B、学生学习知识、学生学习知识C C、遇到强光眨眼、遇到强光眨眼D D、作曲家创作音乐、作曲家创作音乐E E、听到巨响把头转向刺激声源、听到巨响把头转向刺激声源ABCABD第三章：练习一第三章：练习一辩证唯物主义认为事物发展的规律是辩证唯物主义认为事物发展的规律是A A、思维对事物本质的概括和反映、思维对事物本质的概括和反映B B、用来整理感性材料的思维形式、用来整理感性材料的思维形式C C、事物内在的本质的稳固的联系、事物内在的本质的稳固的联系D D、事物联系和发展的环节、事物联系和发展的环节每一复杂的生物个体都是由各种不

15、同的细胞构成的系统，其每一复杂的生物个体都是由各种不同的细胞构成的系统，其中每个细胞中的中每个细胞中的DNADNA都包含了该生物个体所有性状的遗传信息。都包含了该生物个体所有性状的遗传信息。由此可见由此可见A A、整体等于各部分的总和、整体等于各部分的总和 B B、整体具有部分所不具有的特性、整体具有部分所不具有的特性C C、整体的所有属性存在于部分之中、整体的所有属性存在于部分之中D D、整体和部分相互渗透、整体和部分相互渗透E E、整体和部分在一定条件下相互生成和转化、整体和部分在一定条件下相互生成和转化BDE练习二练习二唯物辩证法认为唯物辩证法认为A A、必然性意义重大，偶然性可以忽略不

16、计、必然性意义重大，偶然性可以忽略不计B B、必然性是可以预见的，偶然性是无法认识的、必然性是可以预见的，偶然性是无法认识的C C、必然性是不可选择的，偶然性是可以选择的、必然性是不可选择的，偶然性是可以选择的D D、必然的东西是偶然的，偶然的东西是必然的、必然的东西是偶然的，偶然的东西是必然的“只要知道自然界一切组成部分的相对位置和全部作用，一只要知道自然界一切组成部分的相对位置和全部作用，一亿年以前的情况和一亿年以后的状况，都可以精确无误地演亿年以前的情况和一亿年以后的状况，都可以精确无误地演算出来，因为未来的一切早就在宇宙诞生时便已完全被确定算出来，因为未来的一切早就在宇宙诞生时便已完全

17、被确定了。了。”这是这是A A、唯心主义决定的观点、唯心主义决定的观点B B、辩证唯物主义决定论的观点、辩证唯物主义决定论的观点C C、非决定论的观点、非决定论的观点D D、机械决定论的观点、机械决定论的观点练习三练习三下列命题中，反映事物之间客观联系的有下列命题中，反映事物之间客观联系的有A A、森林覆盖而的大小影响气候、森林覆盖而的大小影响气候B B、人口数量多少影响社会发展、人口数量多少影响社会发展C C、客观条件的好坏影响人们行动的效果、客观条件的好坏影响人们行动的效果D D、亚洲金融危机影响中国经济增长的速度、亚洲金融危机影响中国经济增长的速度E E、天空出现彗星预示社会将要爆发战争

18、、天空出现彗星预示社会将要爆发战争真象和假象的区别在于真象和假象的区别在于 A A真象表现事物的本质，假象不表现事物的本质真象表现事物的本质，假象不表现事物的本质 B B真象是客观存在的，假象是主观错觉真象是客观存在的，假象是主观错觉 c c真象从正面、假象从反面表现事物的本质真象从正面、假象从反面表现事物的本质 D D真象隐藏于事物的内部，假象表露于事物的外部真象隐藏于事物的内部，假象表露于事物的外部ABCD练习四练习四法国科学家巴斯德说：法国科学家巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑。的头脑。”这句话强调了这句话强调了A A、人们对每一件事物都要细

19、心观察、人们对每一件事物都要细心观察B B、人们在认识事物时要有理性的指导、人们在认识事物时要有理性的指导C C、人们获得感性经验的重要性、人们获得感性经验的重要性D D、人们要充分发挥主观能动性、人们要充分发挥主观能动性辩析：辩析：1 1、并非所有的现象都表现本质，偶然的、零碎的、稍纵、并非所有的现象都表现本质，偶然的、零碎的、稍纵即逝的现象就无本质可言。即逝的现象就无本质可言。2 2、“偶然性是科学的敌人。偶然性是科学的敌人。”第四章：练习一第四章：练习一在工作中防止在工作中防止“过过”或或“不及不及”的关键在于的关键在于A A、抓住事物的主要矛盾、抓住事物的主要矛盾B B、认识事物的量、

20、认识事物的量C C、确定事物的质、确定事物的质D D、把握事物的度、把握事物的度鲁迅在评鲁迅在评三国演义三国演义时说：时说：“至于写人，亦颇有至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖近妖”。这一评述所蕴含的哲理是。这一评述所蕴含的哲理是A A、要区分事物的两重性、要区分事物的两重性B B、要把握事物的度、要把握事物的度C C、对事物既要肯定，又要否定、对事物既要肯定，又要否定D D、要把事物看做一个整体、要把事物看做一个整体练习二练习二按照辩证唯物主义的观点，资本主义社会从自由竞按照辩证唯物主义的观点，资本主义社会从自由竞争到

21、垄断阶段的变化是争到垄断阶段的变化是A A、根本性的质变、根本性的质变B B、单纯的量变、单纯的量变C C、总的量变过程中的部分质变、总的量变过程中的部分质变D D、质变过程中的量的扩张、质变过程中的量的扩张下列格言或成语中，体现量变质变规律的有下列格言或成语中，体现量变质变规律的有A A、九层之台起于垒土、九层之台起于垒土 B B、有无相生前后相随、有无相生前后相随C C、月晕而风础润而雨、月晕而风础润而雨 D D、千里之堤溃于蚁穴、千里之堤溃于蚁穴E E、为山九仞，功亏一篑、为山九仞，功亏一篑ADE练习三练习三事物内部的肯定方面和否定方面的对立统一运动，事物内部的肯定方面和否定方面的对立统

22、一运动，从表现形式上看从表现形式上看A A、是事物完善和发展的过程、是事物完善和发展的过程B B、是新事物战胜旧事物的过程、是新事物战胜旧事物的过程C C、是螺旋式上升或波浪式前进的过程、是螺旋式上升或波浪式前进的过程D D、是不断周而复始的循环过程、是不断周而复始的循环过程唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的A A、方向和道路、方向和道路B B、形式和状态、形式和状态C C、结构和功能、结构和功能D D、源泉和动力、源泉和动力练习四练习四形而上学否定观主张形而上学否定观主张A A、事物的自我否定、事物的自我否定B B、抽象的否定、抽象的否定C

23、C、包含肯定的否定、包含肯定的否定D D、主观、任意的否定、主观、任意的否定E E、外在力量对事物存在性的消灭、外在力量对事物存在性的消灭下列事例中属于否定之否定现象的有下列事例中属于否定之否定现象的有A A、冰、冰水水汽汽B B、麦株、麦株麦粒麦粒麦株麦株C C、团结、团结批评批评团结团结 D D、生产、生产消费消费生产生产E E、光的微粒说、光的微粒说光的波动说光的波动说光的波粒二象说光的波粒二象说CDEBDE练习五练习五在哲学史中我们可以看到，各种唯心主义派别之间在哲学史中我们可以看到，各种唯心主义派别之间的差异和矛盾，常有利于唯物主义的发展，这说明的差异和矛盾，常有利于唯物主义的发展，

24、这说明A A、矛盾一方克服另一方促使事物发展、矛盾一方克服另一方促使事物发展B B、矛盾一方的发展可以为另一方的发展提供条件、矛盾一方的发展可以为另一方的发展提供条件C C、矛盾每一方的自身矛盾，可以为另一方利用、矛盾每一方的自身矛盾，可以为另一方利用D D、矛盾双方的融合促使事物发展、矛盾双方的融合促使事物发展矛盾同一性在事物发展中的作用表现为矛盾同一性在事物发展中的作用表现为A A、矛盾双方在相互依存中得到发展、矛盾双方在相互依存中得到发展B B、矛盾双方相互吸收对方有利于自身发展的因素、矛盾双方相互吸收对方有利于自身发展的因素C C、调和矛盾双方的对立、调和矛盾双方的对立 D D、限制事

25、物自身的发展、限制事物自身的发展E E、规定事物发展的基本趋势、规定事物发展的基本趋势ABE练习六练习六中国古代哲学家公孙龙提出的中国古代哲学家公孙龙提出的“白马非马白马非马”的命题，的命题，其错误在于割裂了其错误在于割裂了A A、一般和个别的关系、一般和个别的关系 B B、共性和个性的关系、共性和个性的关系C C、整体和部分的关系、整体和部分的关系 D D、普遍和特殊的关系、普遍和特殊的关系E E、抽象和具体的关系、抽象和具体的关系主观辩证法与客观辩证法的关系是主观辩证法与客观辩证法的关系是A A、反映与被反映的关系、反映与被反映的关系B B、唯心主义与唯物主义的关系、唯心主义与唯物主义的关

26、系C C、抽象与具体的关系、抽象与具体的关系D D、唯心辩证法与唯物辩证法的关系、唯心辩证法与唯物辩证法的关系ABDE练习七练习七主观辩证法与客观辩证法的关系是主观辩证法与客观辩证法的关系是A A、反映与被反映的关系、反映与被反映的关系B B、唯心主义与唯物主义的关系、唯心主义与唯物主义的关系C C、抽象与具体的关系、抽象与具体的关系D D、唯心辩证法与唯物辩证法的关系、唯心辩证法与唯物辩证法的关系矛盾规律是唯物辩证法的实质和核心，是因为它矛盾规律是唯物辩证法的实质和核心，是因为它A A、揭示了事物发展的方向和道路、揭示了事物发展的方向和道路B B、揭示了事物发展的源泉和动力、揭示了事物发展的

27、源泉和动力C C、揭示了事物发展的状态和形式、揭示了事物发展的状态和形式D D、揭示了事物普遍联系和本质内容、揭示了事物普遍联系和本质内容E E、是贯穿于辩证法其他规律和范畴的主线、是贯穿于辩证法其他规律和范畴的主线BDE练习八练习八唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的，因为唯物辩证法就其本质来说是批判的、革命的，因为A A、认为凡是现存的都是应当灭亡的、认为凡是现存的都是应当灭亡的B B、对每一种既存的形式都从其暂时性方面去理解、对每一种既存的形式都从其暂时性方面去理解C C、认为事物的变化发展只有间断性，没有连续性、认为事物的变化发展只有间断性，没有连续性D D、在对现存事物的肯定理解中

28、包含对它的否定、在对现存事物的肯定理解中包含对它的否定E E、认为凡是存在的都是合理的、认为凡是存在的都是合理的在下列命题中，包含有辩证法思想的命题有在下列命题中，包含有辩证法思想的命题有A A、“易穷则变，变则通，通则久易穷则变，变则通，通则久”B B、“祸兮福所倚，福兮祸所伏祸兮福所倚，福兮祸所伏”C C、“道之大原出于天，天不变，道亦不变道之大原出于天，天不变，道亦不变”D D、“天下之势，循则极，极则反天下之势，循则极，极则反”E E、“荣枯代谢而弥见其新荣枯代谢而弥见其新”ABDABDE练习九练习九1 1、某山区自、某山区自2020世纪世纪7070年代发现矾矿以来，办了三个矾矿年代发

29、现矾矿以来，办了三个矾矿厂。由于没有严格的环保措施，每天排出大量的矾烟，厂。由于没有严格的环保措施，每天排出大量的矾烟，导致村民中大多数人患有呼吸道疾病和皮肤病。这一做导致村民中大多数人患有呼吸道疾病和皮肤病。这一做法从哲学上看违背了：法从哲学上看违背了：A A、事物普遍联系的原理、事物普遍联系的原理 B B、事物联系复杂多样性原理、事物联系复杂多样性原理C C、事物运动发展原理、事物运动发展原理 D D、矛盾普遍性与特殊性关系原理、矛盾普遍性与特殊性关系原理E E、矛盾的主要方面和次要方面关系的原理、矛盾的主要方面和次要方面关系的原理古语说：古语说：“奢靡之始，危亡之渐。奢靡之始，危亡之渐。

30、”这句话包含的哲理有这句话包含的哲理有A A、现象是本质的外部表现、现象是本质的外部表现B B、特殊性中包含普遍性、特殊性中包含普遍性C C、量变是质变的必要准备、量变是质变的必要准备D D、量变是质变的必然结果、量变是质变的必然结果E E、质变会引起新的量变、质变会引起新的量变ABECD第五章：练习一第五章：练习一辩证唯物主义认为，认识的本质是辩证唯物主义认为，认识的本质是A、主体对各种认识要素的建构、主体对各种认识要素的建构B、主体通过实践对客体的能动反映、主体通过实践对客体的能动反映C、主体对客体本质的内省、主体对客体本质的内省D、主体对客体信息的选择、主体对客体信息的选择马克思说：马克

31、思说：“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬与猎犬之间的差别小得多。他们之间的鸿沟是分工掘成与猎犬之间的差别小得多。他们之间的鸿沟是分工掘成的。的。”这表明人的才能这表明人的才能A、与人的先天生理素质没有关联、与人的先天生理素质没有关联B、主要来源于后天的实践、主要来源于后天的实践C、取决于人的主观努力的程度、取决于人的主观努力的程度D、是由人的社会政治地位决定的、是由人的社会政治地位决定的练习二练习二实践高于理论的认识，是因为实践具有实践高于理论的认识，是因为实践具有A、普遍性、普遍性B、绝对性、绝对性C、客观实在性、客观实在性D、直接现实性、直接现实性科

32、学家对科学家对1994年夏发生的彗星撞击木星的天文现象进年夏发生的彗星撞击木星的天文现象进行了准确的预报和大量的观察研究，这一事实表明行了准确的预报和大量的观察研究，这一事实表明A、世界是可以认识的、世界是可以认识的B、人类已能预测一切自然现象、人类已能预测一切自然现象C、人类对宇宙的认识正在不断深化、人类对宇宙的认识正在不断深化D、人类对宇宙的认识是无止境的、人类对宇宙的认识是无止境的E、现代空间技术在认识宇宙中有巨大作用、现代空间技术在认识宇宙中有巨大作用ACDEACDE练习三练习三人的视觉器官有感觉外界物体的光和颜色的功能。可见人的视觉器官有感觉外界物体的光和颜色的功能。可见光的波长范围

33、一般是光的波长范围一般是380nm到到780nm，称为可见光，称为可见光谱。在可见光谱范围内，不同波长的辐射使人感觉到不谱。在可见光谱范围内，不同波长的辐射使人感觉到不同颜色，一般来说，同颜色，一般来说，700nm为红色，为红色，580nm为黄色，为黄色，470nm为蓝色，为蓝色，400nm为紫色。这种现象表明为紫色。这种现象表明A、人只能认识外界物体作用于感官形成的感觉、人只能认识外界物体作用于感官形成的感觉B、人的感官所具有的生理阈限是人的认识能力的界限、人的感官所具有的生理阈限是人的认识能力的界限C、人的感觉中包含着对外界信息的选择、加工和转换、人的感觉中包含着对外界信息的选择、加工和转

34、换D、人所形成的对事物的感觉是人自身生理活动的结果、人所形成的对事物的感觉是人自身生理活动的结果练习四练习四马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认马克思主义认识论与唯心主义认识论的区别在于是否承认A、世界的可知性、世界的可知性B、客观事物是认识的对象、客观事物是认识的对象C、认识起源于经验、认识起源于经验D、社会实践是认识的基础、社会实践是认识的基础E、认识发展辩证过程、认识发展辩证过程BDBD在下列命题中，属于唯心主义观点的有在下列命题中，属于唯心主义观点的有A、一切经验科学的命题的真假在于能否由经验来证实、一切经验科学的命题的真假在于能否由经验来证实B、数学和逻辑命题的真假在于

35、能否由经验来证实、数学和逻辑命题的真假在于能否由经验来证实C、认识是以抽象的概念、认识是以抽象的概念,符号符号,公式等反映自然与社会公式等反映自然与社会D、人的意识不仅反映客观世界，而且创造客观世界、人的意识不仅反映客观世界，而且创造客观世界E、认识主体对客体信息选择、重构，是实现主体正确、认识主体对客体信息选择、重构，是实现主体正确反映客体的必要途径反映客体的必要途径ABAB练习五练习五十月革命后列宁指出，十月革命后列宁指出，“对俄国来说，根据书本争论社会对俄国来说，根据书本争论社会主义纲领的时代已经过去了，我深信已经一去不复返了。主义纲领的时代已经过去了，我深信已经一去不复返了。今天只能根

36、据经验来谈社会主义。今天只能根据经验来谈社会主义。”对这句话正确理解是对这句话正确理解是A、在社会主义建设中经验比理论更重要、在社会主义建设中经验比理论更重要B、只能从能验不能从理论来认识社会主义、只能从能验不能从理论来认识社会主义C、应该在实践中不断丰富发展社会主义理论、应该在实践中不断丰富发展社会主义理论D、在社会主义建设过程中对纲领的讨论是无足轻重的、在社会主义建设过程中对纲领的讨论是无足轻重的E、必须由实践来检验社会主义理论、必须由实践来检验社会主义理论CECE马克思主义认识论认为，主体与客体关系的内涵包括马克思主义认识论认为，主体与客体关系的内涵包括A、实践关系、实践关系B、认识关系

37、、认识关系C、价值关系、价值关系D、审美关系、审美关系E、主从关系、主从关系ABCDABCD练习六练习六根据认识发展的规律，在认识的根据认识发展的规律，在认识的“熟知熟知”与与“真知真知”问题问题上的正确观点是上的正确观点是A、熟知即真知、熟知即真知B、熟知不等于真知、熟知不等于真知C、熟知起源于真知、熟知起源于真知D、熟知必然转化为真知、熟知必然转化为真知B B对于同一棵大树，在木匠的眼中是木材，画家看到的对于同一棵大树，在木匠的眼中是木材，画家看到的是色彩和色调，植物学家看到的是它的形态特征，这是色彩和色调，植物学家看到的是它的形态特征，这是由于是由于A、人的感觉受理性指导、人的感觉受理性

38、指导 B、人的认识具有能动性、人的认识具有能动性C、理性认识是感性认识的基础、理性认识是感性认识的基础D、已有的认识影响感觉活动、已有的认识影响感觉活动E、理性建构认识对象、理性建构认识对象ABDABD练习七练习七马克思主义认识论认为，认识的辩证过程是马克思主义认识论认为，认识的辩证过程是A、从相对真理到绝对真理的发展、从相对真理到绝对真理的发展B、从间接经验到直接经验的转化、从间接经验到直接经验的转化C、实践、实践认识认识实践的无限循环实践的无限循环D、从抽象到具体再到抽象的上升运动、从抽象到具体再到抽象的上升运动E、从感性认识到理性认识，再从理性认识到实践、从感性认识到理性认识，再从理性认

39、识到实践ACEACE“感亦须待有物，有物则有感，无物则何所感？感亦须待有物，有物则有感，无物则何所感？”这是这是在认识论上坚持了在认识论上坚持了A、可知论、可知论B、唯物论的反映论、唯物论的反映论C、辩证法、辩证法D、唯心论的感觉论、唯心论的感觉论B B练习八（练习八（辩析）辩析）1、古希腊哲学家说：没有理性，眼睛是最坏的见证人。、古希腊哲学家说：没有理性，眼睛是最坏的见证人。2、凡是亲眼所见的都是对客观事实的真实反映。、凡是亲眼所见的都是对客观事实的真实反映。3、人类的认识和实践是有限的。、人类的认识和实践是有限的。本命题强调了理性的重要作用，指出离开理性是盲目的，本命题强调了理性的重要作用

40、，指出离开理性是盲目的，甚至会歪曲事物的真相，这是有合理之处的。但也不能因甚至会歪曲事物的真相，这是有合理之处的。但也不能因此完全否定感性的重要作用。此完全否定感性的重要作用。对亲眼所见的东西，必须由感性认识上升到理性认识，才对亲眼所见的东西，必须由感性认识上升到理性认识，才能判断真假，得到对事物的正确认识。本命题夸大感觉在能判断真假，得到对事物的正确认识。本命题夸大感觉在认识中的作用，将感觉与事实相混淆。认识中的作用，将感觉与事实相混淆。人类的认识和实践就其现实性即它们的具体实现来说是有限人类的认识和实践就其现实性即它们的具体实现来说是有限的，但人类的认识和实践是发展的，必定会打破和超越有限

41、的，但人类的认识和实践是发展的，必定会打破和超越有限而趋向于无限。人类的认识和实践既是有限的又是无限的。而趋向于无限。人类的认识和实践既是有限的又是无限的。练习九练习九辩析：面对着盛着一半水的杯子，乐观主义者说：辩析：面对着盛着一半水的杯子，乐观主义者说：“杯子杯子的一半是满的。的一半是满的。”悲观主义者说：悲观主义者说：“杯子的一半是空的。杯子的一半是空的。”由此而论，认识的结果是由认识的主体决定的。由此而论，认识的结果是由认识的主体决定的。答案：答案：1、认识是主体对客体的能动反映，是主体和客体相互作用的、认识是主体对客体的能动反映，是主体和客体相互作用的过程和结果。过程和结果。2、上述认

42、识的差异表明，主体反映客体的过程是主体获取、上述认识的差异表明，主体反映客体的过程是主体获取、加工、处理客体信息的过程。在此过程中，主体自身的价值取加工、处理客体信息的过程。在此过程中，主体自身的价值取向、思维方式和知识背景等因素影响着主体对客体信息的选择向、思维方式和知识背景等因素影响着主体对客体信息的选择和重构，从而造成不同的认识结果。和重构，从而造成不同的认识结果。3、不同主体认识结果的差异有其客观的根源，归根到底依然、不同主体认识结果的差异有其客观的根源，归根到底依然是客观事物的反映。认识的结果受主体影响而非由主体决定。是客观事物的反映。认识的结果受主体影响而非由主体决定。第六章：练习

43、一第六章：练习一没有抽象的真理，真理总是具体的。这一命题的根据在于没有抽象的真理，真理总是具体的。这一命题的根据在于A、真理是感性的存在，是不理性的抽象、真理是感性的存在，是不理性的抽象B、真理的内容和形式都是客观的、实在的、真理的内容和形式都是客观的、实在的C、真理是与人的具体利益相联系的、真理是与人的具体利益相联系的D、真理是事物多方面规定的综合、多样性的统一、真理是事物多方面规定的综合、多样性的统一 真理具有真理具有A、具体性、具体性B、全面性、全面性C、过程性、过程性D、客观性、客观性E、普遍性、普遍性 ABCDE练习二练习二真理的相对性应理解为真理的相对性应理解为A、真理与谬误之间没

44、有确定的界限、真理与谬误之间没有确定的界限B、对同一对象不同的乃至对立的认识都是真理、对同一对象不同的乃至对立的认识都是真理C、真理的标准是多重的、真理的标准是多重的D、真理有待扩展和深化、真理有待扩展和深化 绝对真理和相对真理的辩证关系是绝对真理和相对真理的辩证关系是A、绝对真理寓于相对真理之中、绝对真理寓于相对真理之中B、相对真理包含有绝对真理的成分、相对真理包含有绝对真理的成分C、它们是人的认识的至上性和非至上性的表现、它们是人的认识的至上性和非至上性的表现D、同一真理的两种性质、同一真理的两种性质E、对同一事物的两种不同的看法、对同一事物的两种不同的看法 ABCD练习三练习三判断对某一

45、事物的认识是否完成的标志是判断对某一事物的认识是否完成的标志是A、占有的感性材料是否十分丰富而又真实、占有的感性材料是否十分丰富而又真实B、感性认识是否已经上升到理性认识、感性认识是否已经上升到理性认识C、对该事物的理性认识是否经过多次反复、对该事物的理性认识是否经过多次反复D、对该事物的理性认识是否运用于实践并取得预期效果、对该事物的理性认识是否运用于实践并取得预期效果“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真只要再多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理便会变成错误。理便会变成错误。”这句话意味着这句话意味着A、任何真理都不存在绝对的因素、任何真理都不存在绝对的因素B、任何真理

46、都有自己的适用的条件和范围、任何真理都有自己的适用的条件和范围C、真理和谬误是认识过程中的两个阶段、真理和谬误是认识过程中的两个阶段D、真理和谬误的对立只在极有限的领域内才有绝对意义、真理和谬误的对立只在极有限的领域内才有绝对意义E、真理和谬误没有确定的界限、真理和谬误没有确定的界限 BD练习四（辩析）练习四（辩析）2、真理必有用，有用即真理。、真理必有用，有用即真理。这一命题反映了人的认识是主体对客体的能动的反映，认识这一命题反映了人的认识是主体对客体的能动的反映，认识不仅具有客观性，而且具有主观性和差别性。这些具有差别不仅具有客观性，而且具有主观性和差别性。这些具有差别性的认识是否具是真理

47、以及在多大程度上是真理，应由实践性的认识是否具是真理以及在多大程度上是真理，应由实践来检验。承认认识的主观性及差别性不等于否定客观真理。来检验。承认认识的主观性及差别性不等于否定客观真理。真理是有用的，体现了真理的价值性，真理具有指导人们实真理是有用的，体现了真理的价值性，真理具有指导人们实践获得成功的效用，这是正确的。但有用即真理的论断却否践获得成功的效用，这是正确的。但有用即真理的论断却否认了真理的客观性，把真理当成可以按照人的主观意志而转认了真理的客观性，把真理当成可以按照人的主观意志而转移的东西，是实用主义的真理观。移的东西，是实用主义的真理观。1、“仁者见仁，智者见智仁者见仁，智者见

48、智”，是对客观真理的否定。，是对客观真理的否定。练习五（分析）练习五（分析）华裔科学家丁肇中在谈到他的科学研究体会时说：华裔科学家丁肇中在谈到他的科学研究体会时说：“20世纪世纪70年代，人们已经知道所有的基本粒子是由年代，人们已经知道所有的基本粒子是由3夸克夸克组成的。我的问题是，为什么只有组成的。我的问题是，为什么只有3种夸克？为了寻找新种夸克？为了寻找新夸克，我决定建造一个高灵敏度的探测器。当时所有的人夸克，我决定建造一个高灵敏度的探测器。当时所有的人都认为吸有都认为吸有3种夸克，因为种夸克，因为3种夸克可以解释所有的现象，种夸克可以解释所有的现象，所以这个实验被费米国家实验室和西欧核子

49、中心拒绝了，所以这个实验被费米国家实验室和西欧核子中心拒绝了，认为是不可能的。认为是不可能的。1972年到年到1974年间，我们在布鲁克年间，我们在布鲁克海文国家实验室用一个比较低能的加速器来做这个实验，海文国家实验室用一个比较低能的加速器来做这个实验，终于发现了一种新的夸克。这就表示，以前说只有终于发现了一种新的夸克。这就表示，以前说只有3种夸种夸克的观念是错的，有第四种夸克。有了第四种，就有可能克的观念是错的，有第四种夸克。有了第四种，就有可能 有第五种、第六种，把以往的观念改变了。有第五种、第六种，把以往的观念改变了。”请分析这段话中所包含的哲理。请分析这段话中所包含的哲理。参考答案：参

50、考答案：1、实践是认识的来源和检验认识真理性的标准。人们对、实践是认识的来源和检验认识真理性的标准。人们对物质结构的认识来源于实践，关于物质结构模型的理论是物质结构的认识来源于实践，关于物质结构模型的理论是否正确只能通过实践来检验。实践标准既有绝对性又有相否正确只能通过实践来检验。实践标准既有绝对性又有相对性。对性。“3夸克模型夸克模型”是人们在当时条件下实践的产物，是人们在当时条件下实践的产物，但实践标准是在不断发展的但实践标准是在不断发展的2、在发展着的实践中，人们对真理的认识是无止境的，、在发展着的实践中，人们对真理的认识是无止境的，永远不会停留在一个水平上。永远不会停留在一个水平上。4