部编版七年级初一语文上册世说新语《陈太丘与友期》教案、课件、导学案（校级公开课二稿）.zip

世说新语二则世说新语二则知识目标1.阅读浅显的文言文，积累常见的文言词语，如“俄而、欣然、拟、未若”等。2了解“谦辞”和“敬辞”的概念，积累具有文言色彩的谦辞和敬辞。3背诵两篇短文。能力目标1.结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文义。(重点)2发挥想象，学习用比喻的修辞手法描写事物。(难点)情感目标感受古人的生活情趣和文化修养，欣赏古代少年的聪慧和方正，拉近与古人的心理距离。第 1 课时咏雪1朗读文言文，了解文言文大意，积累常用的文言词语。2讨论分析文中的两个比喻句，学习摹景状物的写法。一、导入新课同学们，雪花是严寒的冬天里仁慈的上帝送给我们的礼物，它是那样的纯洁、轻盈，你能拿什么比拟它呢？今天，我们一起学习咏雪，你和文中的两位才子比试比试如何呢？二、教学新课目标导学一：分类积累，疏通文义1自读课文，根据文义读准节奏。明确：谢太傅/寒雪日/内集，与儿女/讲论文义。俄而/雪骤，公/欣然曰：“白雪纷纷/何所似？”兄子/胡儿/曰：“撒盐空中/差可拟。”兄女/曰：“未若/柳絮因风起。”公/大笑/乐。即/公大兄/无奕/女，左将军/王凝之/妻也。2读懂课文，理解重点词句。(1)重点字词解释：内集(把家里人聚集在一起)儿女(子女，这里泛指小辈，包括侄儿侄女)讲论文义(讲解讨论文章的义理)俄而(不久，一会儿)欣然(高兴的样子)未若(不如，不及)(2)重点句子翻译：白雪纷纷何所似？翻译：这纷纷扬扬的大雪像什么呢？撒盐空中差可拟。翻译：在空中撒盐大体可以相比。未若柳絮因风起。翻译：不如比作柳絮乘风漫天飞舞。3学生用现代汉语复述故事。明确：一个寒冷的雪天，谢太傅把家里人聚集在一起，跟子侄辈的人讲解讨论文章的义理。不久，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“在空中撒盐大体可以相比。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作柳絮乘风漫天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。目标导学二：理解内容，体会写法1文章开头“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这句话在全文中有什么作用？明确：涵盖事件时间、地点、人物及主体事件等丰富的内容。正因为“寒雪日”“俄而雪骤”，才能引出“咏雪”。2“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭氛围？明确：营造了一种融洽、欢快、轻松的家庭氛围。3“咏雪”的过程中，文章特别记载了两个人的咏，即用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，你对其中哪一个更欣赏？为什么？明确：“柳絮因风起”更好，因为柳絮比盐更像雪，给人以春天即将到来的感觉，意蕴丰富，有美感，这是“撒盐空中”所缺乏的。4文章结尾交代了谢道韫的身份，有什么用意？明确：谢太傅对两人的答案未做评定，只是“大笑乐”而已，十分耐人寻味。作者也没有表态，却在最后补充了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。目标导学三：想象拓展1说说还可以用哪些事物来比喻雪。举出几句咏雪的名句。明确：“鹅毛”“蒲公英的孩子”等。咏雪的名句有：忽如一夜春风来，千树万树梨花开。(岑参白雪歌送武判官归京)燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。(李白北风行)白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。(韩愈春雪)2尝试运用比喻、想象写作：英语中有 26 个字母，从这些大写字母中任选几个，发挥想象，仿写句子。示例：A 是一座金字塔，是进取。B 是两颗联结的心，是友谊。C 是未满的月牙儿，是缺憾。学生展示自己的比喻师生共同点评。第第 2 课时陈太丘与友期行课时陈太丘与友期行1反复朗读，感悟课文内容，积累文言字词，背诵课文。2分析人物形象，概括其性格特征。3从故事中学习做人的道理，继承中华传统美德，做一个诚实守信、正直宽容的人。一、导入新课在生活中，我们常常会跟别人约定。假如有一天，你和同学约定星期天上午九点到公园玩，可是到了时间他还不来，你会怎么办？(12 名学生作答)古人也会遇到这样的问题，他们又会发生怎样的故事呢？今天我们来学习陈太丘与友期行，看看古人是如何处理与人约定的事情的。二、教学新课目标导学一：初读课文，疏通文义1自读课文，根据文义读准节奏。明确：陈太丘/与友期行，期/日中。过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方/曰：“君/与家君/期日中。日中/不至，则是/无信；对子/骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门/不顾。2请同学们在熟读课文的基础上，以小组为单位借助书下注释和工具书疏通文义。小组内四人讨论合作解决。小组内解决不了的记下来。3强调重点词语：(1)与友期行(约定)(2)太丘舍去(舍弃)(3)去后乃至(才)(4)门外戏(玩耍)(5)尊君在不(同“否”)(6)相委而去(舍弃)(7)则是无信(信用)(8)下车引之(拉，牵拉)(9)入门不顾(回头看)4试着将下面这个句子补充完整。陈太丘与友期行，期日中。(友)过中不至，太丘舍去，(太丘)去后(友)乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”(元方)答曰：“(我父)待君久不至，已去。”目标导学二：分组讨论，内容解读1“尊君”“君”“家君”各指什么？明确：尊君：对别人父亲的一种尊称。君：有礼貌地称呼对方，相当于今天的“您”。家君：对人称自己的父亲。2文中有几位人物？从文中可以看出他们分别是什么样的人？明确：陈太丘：严格遵守约定，不姑息不守信的人。友人：无信无礼，知错能改。元方：率直方正，聪明机灵，懂得维护父亲的尊严。3你认为在“友人惭，下车引之”时元方“入门不顾”是否失礼？明确：这是一个开放性的问题，可以肯定，也可以否定。认为元方并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人正表现了一个人胸襟宽广，有涵养。目标导学三：拓展延伸，积累名言学了这篇课文，你受到了怎样的启发？示例：我们在人际交往中要诚实守信，做言而有信的人。我们要懂礼仪，语言文明，学会尊重他人。要知错能改，善于反思自己的缺点错误。我们要学会宽容，得饶人处且饶人。为人要方正，办事光明磊落，敢于坚持原则。三、板书设计陈太丘与友期行友人：问、怒、惭、引之暴躁易怒，知错能改元方：答、曰、入门不顾明白事理、直言不讳(对话展示人物性格)可取之处注重自主、合作、探究等多种学习方法的指导。在自学中出示具体的要求；建议学生针对不懂的问题向同学或老师求助，学会合作；在问题探究中，再协作商议完成老师所提出的问题。不足之处设计了较多的拓展及训练，因此拖延了课时。诸如对古代称呼的补充介绍可以直接放到解词中几句话带过，或者放到作业中让学生去找。可以用更多的时间指导学生当堂背诵，这样效果就更好了。导学案导学案世说新语二则世说新语二则陈太丘与友期行陈太丘与友期行学习目标学习目标1.多次朗读课文，培养文言语感，并初步掌握简单的语法知识。2.学习陈太丘与友期行，感受古代少年的方正与聪慧，并汲其精华树立自己的品德。3.了解古代尊称、谦称相关的文化知识。学习重难点学习重难点重点：多次朗读课文，培养文言语感，并初步掌握简单的语法知识。难点：感受古代少年的方正与聪慧，感受中华道德文化的魅力。知识链接知识链接陈纪，字元方，东汉颍川许昌（今河南许昌东）人。在世说新语里，直接介绍陈元方言行的至少有八条，分布在德行 言语 政事 方正 规箴 夙慧六门，记载了陈元方和他的家人们的生活。学法指导学法指导：同学们在学习这一篇课文时，注意关注中国古代尊称、谦称相关的文化知识，想想自己在古装电视剧中或书籍中看见的古代尊称与谦称有哪些？并思考这些称呼的意义所在。一、课前预习 基础梳理一、课前预习 基础梳理【字词梳理】1.根据课文语境解释下列字词。期行：日中：相委而去：顾：【常识积累】2.刘义庆，朝宋 家。世说新语是六朝志人小说的代表作，由 组织文人编写的。咏雪选自“”篇。二、独立思考 课文初探二、独立思考 课文初探【文意梳理】1.请尝试用自己话讲述该故事。【文意梳理】2.请按要求写出这则故事的内容。故事的起因：故事的发展：故事的高潮：故事的结局：三、集思广益 合作探究集思广益 合作探究1.文中的元方和友人是怎样的人？请作一个评价。2.与同学之间讨论，友人想拉元方的手表示歉意，但“元方入门不顾。”元方这样做是否失礼，为什么？知识能力运用知识能力运用【谦辞敬辞】1.在古装电视剧中或在书籍中，你一定见过不少谦辞敬辞，它们往往会出现在古代文士的交流中，但有这些词语出现的地方，你总能感受到中国古代文士的温文尔雅，感受到华夏礼仪之邦的魅力。现在，让我们一起来关注这些关于谦辞与敬辞的知识，并根据你的理解将适宜的谦辞敬辞填在横线上。（1）谦辞“家”字一族，用于对别人称比自己的辈分高或年纪大的亲戚。如 、家尊、家严、家君称父亲；家母、称母亲；称兄长。“舍”字一族，用于对别人称比自己的辈分低或年纪小的亲戚。如舍弟称弟弟；称妹妹。“愚”字一族，用于自称的谦称。如 向比自己年轻的人称自己；愚见称自己的见解。也可单独用“愚”谦称自己。“拙”字一族，用于对别人称自己的东西。如 谦称自己的文字或书画；拙著、拙作谦称自己的文章；谦称自己的见解。“敝”字一族，用于谦称自己或跟自己有关的事物。如敝人谦称自己；谦称自己的姓；敝校谦称自己所在的学校。（2）敬辞“令”字一族，用于对方的亲属或有关系的人。如 尊称对方的父亲；尊称对方的母亲；令郎尊称对方的儿子；、令嫒尊称对方的女儿；令兄尊称对方的兄长。“拜”字一族，用于自己的行为动作涉及对方时。如 指阅读对方的文章；拜辞指向对方告辞；指访问对方；拜服指佩服对方；拜贺指祝贺对方；拜识指结识对方；拜托指托对方办事情；拜望指探望对方。“惠”字一族，用于对方对待自己的行为动作。如 (多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款)请保存；惠临指对方到自己这里来；惠顾(多用于商店对顾客)来临；指对方允许自己(做某事)；惠赠指对方赠予(财物)。“屈”字一族。如 (多用于邀请人)委屈大驾；屈就(多用于请人担任职务)委屈就任；屈居委屈地处于(较低的地位)；屈尊降低身份俯就。达标检测达标检测1.解释下列加括号的词语陈太丘与友期行（）（2）元方入门不顾（）（3）太丘舍去，去后乃至（）（4）与人期行，相委而去（）2.文中的君、尊君、家君的称谓有什么不同？3.翻译下面的两个句子。（1）陈太丘与友期行，期日中。（2）友人惭，下车引之，元方入门不顾。参考答案参考答案一、课前预习 基础梳理一、课前预习 基础梳理1.相约而行。期，约定。日中时分。丢下我走了。回头看。3.南；文学；言语二、独立思考 课文初探二、独立思考 课文初探1.略。2.起因：陈太丘与友期行；发展：友人日中不至乃去；高潮：元方据理驳斥友人；结局：友人惭而致歉。三、集思广益 合作探究集思广益 合作探究1.元方：聪明，据理力争。朋友：不守信，没礼貌，但知错能改。2.观点一：我认为元方“入门不顾”并不失礼。因为，父亲的友人没有按时赴约，失礼在先，又当着元方的面责骂元方的父亲，再次无礼。对这样的人就应该给他点颜色看看。观点二：我觉得元方的做法有些不合适，因为友人在元方指出其无礼后，能很快认错，而且是在一个小孩面前认错，确实不容易，若能宽容一点，给人一个改过的机会，则更好。古人也云“知错能改，善莫大焉”。观点三：这个问题也可一分为二地看待，把上面两个意思合在一起表达。知识能力运用知识能力运用1.（1）家父；家慈；家兄；舍妹；愚兄；拙笔；拙见；敝姓（2）令尊；令堂；令爱；拜读；拜访；惠存；惠允；屈驾达标检测达标检测1.（1）相约同行；（2）回头看；（3）才；（4）丢下，舍弃2.“君”是对别人的尊称，相当于“您”；“尊君”是对别人父亲的一种尊称；“家君”是对人称自己的父亲。3.（1）陈太丘与朋友约定一同出行，约定的时间是中午。（2）友人感到惭愧，就下车拉元方的手（表示歉意），元方连头也不回地走进了大门。世说新语世说新语二则二则陈太丘与友期行陈太丘与友期行七年级语文上册七年级语文上册1.1.结合课文注释，识记文中重点字词的意思，并能结合课文注释，识记文中重点字词的意思，并能“一一字一字落实字一字落实”准确地翻译全文；准确地翻译全文；2.2.能结合文中句子有理有据地评价文中人物，说出本文能结合文中句子有理有据地评价文中人物，说出本文给你的启示；给你的启示；3.3.熟读并背诵全文。熟读并背诵全文。中华古诗文是我国传统文化的瑰宝，是古人留给我们的一中华古诗文是我国传统文化的瑰宝，是古人留给我们的一笔宝贵的精神财富。因为有了笔宝贵的精神财富。因为有了论语论语，我们方知思想家、教，我们方知思想家、教育家孔子育家孔子“知之为知之，不知为不知知之为知之，不知为不知”的求实精神；因为有了的求实精神；因为有了三国志三国志，我们方能知道诸葛亮运筹帷幄，决胜于千里之外，我们方能知道诸葛亮运筹帷幄，决胜于千里之外的的“神机妙算神机妙算”；因为有了；因为有了离骚离骚，我们才悟出屈原，我们才悟出屈原“路漫路漫漫其修远兮，吾将上下而求索漫其修远兮，吾将上下而求索”的赤诚的赤诚走进古诗文，亲近走进古诗文，亲近古诗文，让我们跨越时空的界限，与古人交谈。今天我们一起古诗文，让我们跨越时空的界限，与古人交谈。今天我们一起来学习来学习陈太丘与友期行陈太丘与友期行这篇古文，让我们徜徉在古文的天这篇古文，让我们徜徉在古文的天地之间。共享学习古文的乐趣。地之间。共享学习古文的乐趣。刘义庆刘义庆（403403444444），南宋文学），南宋文学家。彭城（今江苏徐州）人。宋宗室，家。彭城（今江苏徐州）人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。文学，招纳文士。陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不尊君在不?”答曰：答曰：“待君久不至，已去。待君久不至，已去。”友人便怒曰：友人便怒曰：“非人非人哉哉!与人期行，相委而去。与人期行，相委而去。”元方曰：元方曰：“君与家君期日中。君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，友人惭，下车引之。元方入门不顾。下车引之。元方入门不顾。陈太丘与友陈太丘与友/期行，期期行，期/日中。过中日中。过中/不至，太丘不至，太丘/舍去，舍去，去后去后/乃至。元方乃至。元方/时年七岁，门外时年七岁，门外/戏。客戏。客/问元方：问元方：“尊尊君君/在不在不?”答曰：答曰：“待君待君/久不至，已去。久不至，已去。”友人友人/便怒曰：便怒曰：“非人哉非人哉!与人与人/期行，相委而去。期行，相委而去。”元方元方/曰：曰：“君与家君与家君君/期日中。日中期日中。日中/不至，则是不至，则是/无信；对子骂父，则是无信；对子骂父，则是/无无礼。礼。”友人惭，下车友人惭，下车/引之。元方引之。元方/入门不顾。入门不顾。陈太丘与友陈太丘与友期行期行，期日中。期日中。过中不至，太丘过中不至，太丘舍去舍去，去，去后后乃至乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不尊君在不?”答曰：答曰：“待君久不至，已去。待君久不至，已去。”相约同行。期，约定。相约同行。期，约定。约定正午时分。日中，正午时分。约定正午时分。日中，正午时分。丢下（他）而离开。舍，舍弃。去，离开。丢下（他）而离开。舍，舍弃。去，离开。（友人）才到。乃，才。（友人）才到。乃，才。令尊在不在？令尊在不在？尊君，对别人父亲的尊称。尊君，对别人父亲的尊称。不，同不，同“否否”。友人便怒曰：友人便怒曰：“非人非人哉哉!与人期行，与人期行，相委而去相委而去。”元方曰：元方曰：“君与君与家君家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。是无礼。”友人惭，下车友人惭，下车引引之。元方入门不之。元方入门不顾顾。语气词，表示感叹。语气词，表示感叹。相，表示动作偏指一方。委，舍弃。相，表示动作偏指一方。委，舍弃。对人谦称自己的父亲。对人谦称自己的父亲。拉，牵拉。拉，牵拉。回头看。回头看。丢下我走了。丢下我走了。陈太丘和朋友相约同行，约定正中午时分。过了正午（朋陈太丘和朋友相约同行，约定正中午时分。过了正午（朋友）仍然没到，陈太丘（便）丢下（他）而离开。（陈太丘）友）仍然没到，陈太丘（便）丢下（他）而离开。（陈太丘）离开后朋友才到。（太丘的儿子）陈元方当时才七岁，正在大离开后朋友才到。（太丘的儿子）陈元方当时才七岁，正在大门外玩耍，朋友便问元方：门外玩耍，朋友便问元方：“令尊在不在？令尊在不在？”元方回答说：元方回答说：“等您很久没有来，已经离开了。等您很久没有来，已经离开了。”这位朋友便发火骂道：这位朋友便发火骂道：“真真不是人！和朋友相约同行，（却）丢下我走了。不是人！和朋友相约同行，（却）丢下我走了。”元方说道：元方说道：“您和家父约定正午时分，到了正午您却不来，这是不守信用；您和家父约定正午时分，到了正午您却不来，这是不守信用；对着孩子骂他的父亲，这是没有礼貌。对着孩子骂他的父亲，这是没有礼貌。”朋友听后感到惭愧，朋友听后感到惭愧，便从车上下来牵拉陈元方（道歉），元方进入大门不回头看。便从车上下来牵拉陈元方（道歉），元方进入大门不回头看。通假字通假字:尊君在尊君在不不古今异义古今异义:1.1.陈太丘与友陈太丘与友期期 古古:今今:2.2.太丘舍太丘舍去去 古古:今今:3.3.下车下车引引之之 古古:今今:4.4.元方入门不元方入门不顾顾 古古:今今:约定约定离开离开日期日期前去前去,前往前往拉，牵拉拉，牵拉引用引用回头看回头看照顾或顾客照顾或顾客“不不”同同“否否”词类活用词类活用:陈太丘与友陈太丘与友期期 约定（动词）约定（动词）名词活用作动词名词活用作动词日期（名词）日期（名词）陈太丘与友期行，期日中。（陈太丘与友期行，期日中。（）过中不至，太丘舍）过中不至，太丘舍去，（去，（）去后（）去后（）乃至。元方时年七岁，门外戏。）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：客问元方：“尊君在不？尊君在不？”（）答曰：）答曰：“（）待）待君久（）不至，（君久（）不至，（）已去。）已去。”友人便怒曰：友人便怒曰：“（）非人哉！（）与人期行，相委而去。）非人哉！（）与人期行，相委而去。”元方曰：元方曰：“君与家君期日中。（）日中不至，则是无信；（）对君与家君期日中。（）日中不至，则是无信；（）对子骂父，则是无礼。子骂父，则是无礼。”友人惭，（友人惭，（）下车引之。元方入）下车引之。元方入门不顾。门不顾。友友太丘太丘元方元方友友君君家君家君家君家君尊君尊君尊君尊君君君君君友友把文中缺少人称的句子补充完整把文中缺少人称的句子补充完整课文中课文中“君君”“尊君尊君”“”“家君家君”的称谓有什么不同？的称谓有什么不同？尊君在不尊君在不君与家君君与家君令尊（对别人父令尊（对别人父亲的尊称）亲的尊称）您（有礼您（有礼貌地称呼貌地称呼对方）对方）我的父亲（对我的父亲（对人谦称自己的人谦称自己的父亲）父亲）1.“期日中。过中不至期日中。过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？说明陈太丘的朋友是个怎样的人？是个不守信用，没有时间观念的人。是个不守信用，没有时间观念的人。“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”2.元方指出了父亲友人的哪两个错误？元方指出了父亲友人的哪两个错误？(用原文句子回答用原文句子回答)3.陈元方是一个怎样的人？陈元方是一个怎样的人？聪明、勇敢、明理（或：懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿。）聪明、勇敢、明理（或：懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿。）“元方入门不顾元方入门不顾”是否失礼？是否失礼？A:A:不失礼（友人失信又失礼，行事不端，态度恶劣；元方不失礼（友人失信又失礼，行事不端，态度恶劣；元方必须用必须用“入门不顾入门不顾”的态度维护自己和父亲的尊严，这是坚持的态度维护自己和父亲的尊严，这是坚持原则的一种体现，同时也是给原则的一种体现，同时也是给“友人友人”一个难忘的教训。）一个难忘的教训。）B:B:失礼（元方批评友人无礼，自己更应该做到有礼失礼（元方批评友人无礼，自己更应该做到有礼友友人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应以礼人已经认错，又是父亲的朋友，是长辈，即使有错，也应以礼待之。）待之。）读了这则文章，你最大的收获是什么？在人际交往读了这则文章，你最大的收获是什么？在人际交往中，它给我们一个什么启示？中，它给我们一个什么启示？诚信是中华民族的传统美德，我们应该继承发扬这诚信是中华民族的传统美德，我们应该继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信，让我们以天地为心，真诚为一光荣传统，为人真诚守信，让我们以天地为心，真诚为骨，做一个高尚的人，一个诚实有信的人，我们相信：诚骨，做一个高尚的人，一个诚实有信的人，我们相信：诚信相伴，一生无悔！信相伴，一生无悔！鲁迅说鲁迅说世说新语世说新语是是“一部名士的教科书一部名士的教科书”，请，请课外阅读课外阅读世说新语世说新语（如（如小时了了，大未必佳小时了了，大未必佳等等名篇），文学阅读课交流。名篇），文学阅读课交流。