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类型2023高考作文模拟导写:你对“个体与时代”的关系有什么思考和感受?(文题解析+范文+名言素材).docx

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    1、2023高考作文模拟导写:你对“个体与时代”的关系有什么思考和感受?(文题解析+范文+名言素材)作文题目阅读下列材料,按要求作文。(60分)江山在变迁,家国有兴衰。历史的洪流中裹挟着无数个一个一个的个体。一个人无法抗拒时代。采薇中士兵守边一生,最后却只落得在雨雪霏霏的归路上踽踽独行;国殇里将领奋尽全力也无法改变“严杀尽兮弃原野”的结局;李白徒叹“蜀道难”,高适悲歌燕歌行,杜甫泪洒武侯祠,都无法阻止一个伟大时代的落幕;岳飞精忠报国,却被杀害于“风波亭”,陆游“身老沧州”,终身抱憾,痛苦离世,而两宋繁华,就在无数仁人志士的拼死抗争中结束于血染的崖山海面;上个世纪,茶馆里鬻儿卖女的乱世百姓,上海日本

    2、纱厂里的包身工,还有未庄里生活着的蒙昧的阿Q们,无数个体被裹挟在时代的洪流里,无法改变个体命运的结局。但在“时代”里,许多个体仍然闪耀着光辉。阅读了上述文字,你对“个体与时代”的关系有什么思考和感受?你将如何在当今时代里自处呢?请写一篇文章,表达你的思考和感受,题目自拟,800字以上。作文解析材料分析材料内容全部来自于南雅中学高二年级备课组编订的家国江山自编教材,这本教材内容丰富,既收编了部编版选择性必修教材中的重要篇目,又按照中华民族文化和文学发展的时间线索编订,反映出人民的生活和时代的变迁。其中,有先秦戎卒返乡诗采薇,有追悼楚国阵亡士卒的挽诗国殇,有描绘秦蜀道路上奇丽惊险山川的蜀道难,有揭

    3、露主将骄逸轻敌不恤士卒致使战事失利燕歌行,有杜甫的游览武侯祠时创作的咏史怀古诗蜀相,有南宋抗金名将岳飞的传记和诗词,有宣告南宋残余势力的彻底灭亡的崖山海战,有反映时代变迁和民族命运的茶馆,有揭露卖身的雇佣制度的报告文学包身工,有鲁迅笔下可恶可恨又可怜可悲的阿Q家国江山让我们品味文学艺术之奥妙,体会时代更迭之骤变,寻觅家国情怀之缘起,探寻历史兴衰之规律,深味代圣哲之忧思在作文题目提供的材料中,从春秋战国到中华民国,无数个个体被裹胁在时代的洪流里,无法改变个体命运的结局,这是历史的必然,也是历史的无奈,但是,无奈中也有欣慰,毕竟,无论在多么沉沦或闭塞的年代,总有许多个体闪耀着光辉。任务提示任务提示

    4、告诉我们,这篇作文要回答至少两个问题:第一,个体与时代是何关系?这个问题从材料中可以获得大部分答案。第二,你将如何在当今时代里自处呢?这个问题立足现实,联系自身,需要我们有目标、有思想、有创造性地回答,考察同学们的思维和眼界。尤其值得注意的是,任务提示中日新月异、繁荣昌盛的“当今时代”,与材料中或原始、或封建、或蒙昧、或落后的时代,已经与完全不同。所以,对这两个问题的回答,既要联系材料内容,又要联系社会现实。立意参考材料内容源于书本,任务提示立足现实;材料内容关注历史,任务提示放眼当今。而我们的写作,必须把此二者结合起来。所以,立意要包含以下几个方面:时代对个体命运的决定作用和对个体成就的限制

    5、。第二,在不同时代里,不论个体命运如何,总有个体能闪耀着光辉。第三,当今时代,时代进步,个人觉醒,个人和时代的关系发生了变化。我们“如何在时代中自处”,也有了新的答案。优作欣赏顺时而生,逆流而上汤子墨当今时代,全球经济被重创甚于世界大战,局势动荡不安,风雨飘摇,国际经济一片颓势。时代的潮流裹挟着每个人,没有人可以置身事外。正如一位哲人所说:“时代不是从青天白日上叮当一响掉下来的,而是无数的我的呼吸与湮灭铸成的。”我们每个人都与时代息息相关,那既然无法躲避时代的影响,介入时代、拥抱时代就成为我们最好的选择。可惜的是,历史告诉我们,我们主动去拥抱时代,但时代不一定会拥抱我们,相反,迎接我们的可能是

    6、无情的时代浪潮的拍打:当战争成为时代潮流,国殇中的将领奋尽全力也只能“严杀尽兮弃原野”;当入仕成为时代潮流,李白积极进取却徒叹“蜀道难”;当国家危难成为时代潮流,李鸿章做事尽心尽力,最终却含恨隐痛签下一份份丧国辱权的条约,也被人们唾弃为卖国贼时代的主潮之下,个人仅是小小蝼蚁,时代之沙落于人身,不可抗,难以违。所以,那些于时代洪流中闪耀着光辉的个体靠的不仅仅是拥抱时代的勇气,还需要能将时代重山化为轻鸿的能力。王小波笔下有只特立独行的猪,它的行为不符合社会赋予其的身份:在屋檐晒太阳,模仿各类声音,甚至跑到别村去寻母猪.让人为之一笑的同时又不禁反思,生活中像它一般打破自身限制的人实在是太少见了。抗战

    7、风云中西南联大的动人篇章、内忧外患时戊戎六君子的一代风骨、改革开放中我们父辈对改善国家的毅力与决心都体现了他们对时代重山的不妥协,不认输,开创了别样年华。而像他们这种的逆流而上的抗争精神才是将重山化为轻鸿,屹立于时代之巅的方法。此外,哪怕单个个体的力量相对于时代而言渺小甚微,但将个体累积,靠量变引发质变,凭数以万计乃至更多的众志成城之心去分担时代之山,也能有移山之力。比如此次新冠疫情袭来下的中国,无数逆行者成为了平民英雄,他们将责任担当,将违抗时代洪流的毅力、魄力负于肩,共阻“重山”,撑起了半片天!而“万众一心向前干”的脱贫攻坚也在社会各个方面的挺身而出中,迎着疫情肆虐的潮流继续行稳致远的脚步

    8、,给出了中国顽强且坚定答案。时代之沙,个人之重,顺时而生,拥抱时代是大势所趋;逆流而上,改变时代是个人力量的的集合与升华。顺时而行,亦坚守自我罗益赞历史的洪流中裹挟着无数个体,身为当代青年,处在阪上走丸、日新月异的新时代,一味抱残守缺,逆流而行,难免得不偿失;没有自我主见作压舱石,随波逐流的小船,也不免会在曲折的河道中迷失航向。我们如何与时代自处?我以为,既要有俱进的时代思想,又要有正确的个人追求。一个人无法抗拒时代,倘若个人追求与时势相违,郁不得志,抱憾终身在所难免。郑成功蛰伏台湾,渴望光复明朝,但与时势相违,雄图壮志破灭于清政府的招安下;陆游铁马入梦,希望挽留一个垂危的时代,结果身老沧州,

    9、痛苦离世。柯达公司固守所有,失创新之先机,最后在不断变革的市场洪流中轰然倒塌。当今,个人追求的小船只有鼓足顺应时代的风帆才能乘风破浪。但顺应时代并不意味着盲目从众,随波逐流,而是在个人理想追求与正确时代道路中寻求契合。或许有人会说:“那些纱厂的包身工,蒙昧的阿Q们,也得顺应时势,甘心自愿忍受自我命运吗?”诚然,在糟糕的时代,所谓顺应时势的逆来顺受,自我沉沦确不可取。可当今,我们处在美好的时代,社会自由平等,国家繁荣开放,我们不经江山变迁,也不经时代压迫,这时顺应时势未免不是一种自处的智慧。同时,身为当代青年,作为未来的决策者,我们不仅要顺时代之潮流,更要敢于做弄潮儿,引领时代进步。时代的进步需

    10、无数个正确的个人追求。君可见,鲁迅在黑暗中呐喊,传递信念,化为光芒照亮中国前进的方向;秋瑾力争女权,于男尊女卑的封建社会,为广大中国妇女求平等;李小龙用自身力量, 唤醒中国人民心中的龙魂,一扫东亚病夫之耻一个人无法抗拒时代,可当信念传递信念,追求影响追求,不啻微芒,造炬成阳,个人追求未免不可成为时代目标!如果时代是一片土地,那么个体就是那土地上的植物。一方面,植物的茁壮成长离不开肥沃的土地,另一方面,地底下蔓延的深根也可使土壤变得更加肥沃。当今时代,仍然存在许多缺点,种族歧视、性别不平等、贫国、战争当今吉年,应怀“穷则独善其身,达则兼善天下”的智慧,将个人理想追求与时代需要相联系,在盛世中激流

    11、勇进,顺风成龙,同时也敢于揭露时代短处,敢于斗争,逆流而上,引领时代走向更好!顺时而生亦逆流向上!在时代洪流的浪尖上起舞苏婉妮张若虚曾在春江花月夜中写道:“江畔何人初见月,江月何年初照人。”此句诗引发了人们对于时间源头的思考。自古至今,明月日复一日地划过地球上空,而地球上人类的故事也随着月光不断流动、翻涌,汇成了历史洪流。时间长河上游的一个个个体已经随河水的涌动消亡,但他们舞动的人生却永远存在。“英雄造时势”。夸张地说,许多“时代”中的个人以一己之力创造或改变了时势。如秦始皇凭借着自己的奇谋雄胆,一步步攻占他国,最终建立了中国历史上第一个统一多民族封建国家;如毛泽东在一方农屋中谋划战略,挥斥方

    12、遒,带领全中国人民走向独立解放的彼岸;再如格鲁希在滑铁卢战役中的优柔寡断使一个帝国就此没落、希特勒以嚣张的侵略野心建立军队 ,碾过了无数生命由此观之,个体的力量不容忽视,不管是长期的行动还是一时的疏忽,都有可能“教日月换新天”。但正因个体如沧海一粟般渺小,个体不可避免地在时代的洪流中翻滚。回看历史,许多个体的悲剧和“意难平”背后都有时代之因。采薇中战士守边一生,最后只留下踽踽独行的沧桑背影,可是山河垂危,他唯一的选择就是戍边卫国;尽管高适悲歌燕歌行、杜甫泪洒武侯祠,仍然阻止不了繁唐落幕,可是朝代更替的车轮又岂是一人的臂膀能抵挡得住的;茶馆中鬻儿卖女的百姓、纱厂的包身工、未庄中的阿Q们只能身不由

    13、己、任人宰割,但处于黑暗的乱世,他们又能怎样收获更好的结局呢?观此,大部分的个体都被时代裹挟着,身心被束缚,理想终破灭。身处新时代,作为个体,我们其实拥有更多施展身手、绽放梦想的空间。和平年代,给予了我们安静的书桌;互联网时代,给予了我们方方面面的便捷;开放的时代,给予了我们创造和发声的机会,让人与人之间多了尊重与平等那么此时,我们应勇敢地追寻自己的人生理想,努力拼搏,踏实奋斗,挖掘潜力,创造价值,终能闪耀出自己的光辉。诚然,这个时代并不完美,我们当然有可能像采薇中的士兵、武侯祠前的杜甫一样被时代裹挟着前行。但这并不意味着失败,尽管我们为此烦心,为此懊恼,但只要我们走过的每一步路都遵循内心、我

    14、们洒下的每一滴汗水都体现价值,那我们便能无怨无悔,谁说戍边战士不闪耀?谁说爱国文人无光辉?正如古罗马的西塞罗,在那样一个麻木愚昧、推崇专制统治的时代,即使磨破嘴皮却依然无法得到统治者和民众的认可,还能从容地转变身份,自雄辩家转身成为人道主义学者,终给后世留下了智慧的宝库。一个人无法抗拒时代,但不能说他绝无可能闪耀出光辉。循着心的方向,我们定能站在时代洪流的浪尖上舞出美丽人生。于时代无愧,于个体无悔王馨雅时代的洪流翻腾至今,无数的个体就如一颗颗水珠被时代包裹着,不断抛起又落下,最终留在历史的河床中。我认为,即使无法改变个体的结局,我们也要不忘初心,不论成败,无愧于时代,无愧于自己。一个个体无法抗

    15、拒时代,往往也难以改变自己的命运与时代的走向。李白的喟叹,高适的悲歌,杜甫的泪眼,都无法阻止唐王朝的陨灭;岳飞的厮杀,辛弃疾的热血,陆游的壮志,都难以抵挡两宋的灭亡。这是“大势已去”的无奈,也是螳臂当车的悲哀,因为个体的力量在整个时代的趋势下显得微不足道:几颗水珠的逆行无法改变时代洪流的流向,几点微弱的星光无法使夜晚明亮如昼。所以,他们的抗争与努力被时代洪流无情地冲刷殆尽:采薇中守边的将士在风雪中独行;国殇里的将领拼尽全力却只得“严杀尽兮弃原野”的结局;仁人志士的拼死抗争也挡不住金兵的铁骑。但这是否意味着个体的抗争毫无意义呢?诚然,个体的光是微弱的,但不可否认的是,这其中许多个体的气魄、精神、

    16、思想,仍在时代中闪耀着其独一无二的光辉。我们不能拿历史的标尺来衡量个体的意义,也不能用时代坐标上的成败来判定个体的价值。无论是趋势善谋的时代弄潮儿,亦或是坚强笃志的抗争者,都可能在时代中闪耀着个体的光辉,而这光辉,将穿越比个体生命长度长几千倍的历史照亮新时代的坐标系。值得深省的是,新时代的有些人却自以为深谙“处世之道”,遇抗争之举则嗤之以鼻:“所以呢?又不能改变什么”,使精致利己主义泛滥,“唯结果论”盛行,不仅用浅陋的成败判断来否定他人的抗争,也让自己成了如未庄里的阿Q们一样蒙昧、麻木,被时代裹挟而不自知的生命黯淡的人。他们只知道从上帝视角指点个体的所作所为,以“个体无法抗拒时代”作为懒惰与不

    17、思进取的挡箭牌。他们不知道的是,历史中不乏李大钊、陈独秀这样的人,给时代带来了光明与希望,他们更难以理解那些失败的抗争者:没有上帝之手,也没有预言之眼,他们并非有意“抗拒时代”,更无心追求“闪耀于世”,他们只是一个个坚定初心,矢志不渝的凡人,用自己的血肉之躯扛起一颗颗时代的尘埃,即使它注定会落下。作为新时代青年的我们,更要时刻不忘初心,不论成败,尽自己的一份力,才能于时代无愧,于个体无悔。破碎的时代,绚烂的年华董泽轩江山在变迁,家国有兴衰。历史洪流裹挟着一个又一个的个体滚滚向前,没有任何一个人能够抗拒这滔天伟力。采薇中守边一生的士兵,只能在雨雪霏霏之途上踽踽独行;精忠报国的岳飞,所向披靡却以“

    18、莫须有”的罪名丧命“风波亭”;上海日本纱厂中的包身工,本是青春正好却遭受非人待遇无数的个体,不同的时间,相似的悲剧。破碎的时代,摧残着一个又一个绚烂的生命。“问苍茫大地,谁主沉浮!”在一个破碎的时代,无数的英雄随之诞生,闪耀着自己的光辉。百年前黑暗的时代,疯狂地催生着人们的愚昧,撕碎人们病痛的躯壳,社会麻木不仁。但也就在这个时候,毛主席、周总理等革命先辈挺身而出,怀着“刺破青天锷未残”的伟大抱负,一步步解放深陷黑暗的人们。时代摧豪杰,却也造英雄,前仆后继的英雄们,正引领着时代潮流滚滚向前。而现在的我们,正处于一个最伟大的时代:中国正化作东方巨龙,腾云驾雾,泅渡历史的重洋,登临世界文明之巅。“前

    19、景可待,未来可期。行进中的中国,给了你最大的底气。”我们当如何去做,才能于破碎的时代中引领潮流、于璀璨的时代中绽放绚烂的年华呢?承先代之精华。“以史为鉴,可以知古今。”先辈于那个时代创造产生的智慧,在历史洪流的冲刷之下历久弥新,为后世指点正确的方向。于千秋万载之中诞生的一座又一座的文化宝库,是中华民族最为宝贵的财富。领时代之昌盛。这个时代是一个危机与机遇异存的时代,国际化视野、批判性思维、危机意识成为了每个青年的“必修课”。努力学习,是为了以后更好地夯实时代之基;焚膏继晷,是为了以后更好地引领时代潮流。开万代之太平。我们的时代终将会过去,新的时代也终将会到来,为新一代中国青年打好新时代的基础、

    20、开辟新的山河,成为了我们义不容辞的义务。一代又一代地传承与繁盛,终会换来万世之太平。破碎的时代,可摧无数豪杰;破碎的时代,亦造千秋伟人。在这个伟大的时代,身为新时代的接棒者的我们,当绽放绚烂年华,承先代无穷之智慧,引领当代奔流不息的时代潮流,不忘为后世开万代之太平。劈波斩洪流,弄潮新时代孙雅歆时代,是无数个体接连而成的整体,如怒涛汹涌,裹挟我们前进。文天祥东征西战,最后却只能向南三拜、慨然赴死;袁世凯权势熏天,也难以改变时代奔腾的方向,在复辟闹剧中狼狈收场。时代中的我们有如一粒小小的尘埃,难以抗拒洪流的卷席,生活总免不了不如意的无奈。在这样一个被动的环境中,个体奋斗是否已俨然没有意义?我们这一

    21、生又是否应该在消极、沉闷中度过呢?答案是否定的。即使再困难,我们也应当以不畏之姿乘风破浪劈波斩洪流,弄潮新时代。面对时代的洪流,个人难以改变时代,但并非完全不能影响时代。岳飞虽没能挽回宋朝灭亡的结局,却能让侵略者看到中原男儿的气概、对中原文化多一分敬畏。清朝义和团运动虽遭帝国主义残酷镇压,但更让帝国主义看到中国人民对国家一颗赤诚的心。更有鲁迅、钱玄同、陈独秀在黑暗中高举“德”、“赛”旗帜,唤醒彼时沉睡着的灵魂。他们在至黑至暗中踽踽独行,却依然坚信“倘若能唤醒几个较为清醒的人,你决不能说没有毁坏这铁屋的希望!”他们就是这样,为了唤醒人民,将自己燃烧。“有一分热,发一分光”,不断探索国家渺茫的希望

    22、。但中国,也正是在这无数华夏儿女劈波斩浪的铮铮铁骨中,中华民族重开绝壁、夺隘而出,才得以铸就如今盛世华章。个人难以改变时代的结果似乎已经注定,但相比于结果,“知其不可为而为之”的奋斗过程更具有其崇高的精神价值。国殇中的将士们知道“严杀尽兮弃原野”的结局,也仍要为国奋力厮杀;又像是陆游自知再难拯救国家危亡,却仍初心不改、芳香如故虽然结果难以实现,他们也仍愿意为了心中的信仰而拼搏一把、劈波斩浪。如果说,每个人的生产过程可以等同于机器的生产,那么每个人的安常处顺,无疑可以带来社会高效运转、时代飞速发展。但这样的时代注定是冰冷的,没有信仰和人情味儿的。而正是有了这样一群不计较结果的奋斗者,才让我们看到

    23、一个人为了保护自己的小家,可以拥有多么强大的气魄;在面对国家深沉而浓烈的爱时,会迸发出多么伟大的力量。新时代也有这样一群无私奉献,愿意牺牲自己来改变局势之人,他们或许是每一次出动都不抱生的希望的缉毒警察,或许是敢于揭发、冒死直言的无名记者,他们又或许是千千万万愿意随时奉献出自己的你和我。正是因为有着无数冲在潮头劈波斩浪的人们,中华民族的时代变迁中才有一种亘古不变的精神信仰长久流传。这种信仰化身为一颗明星闪耀在天空,照亮时代中每一个人前行的道路,让我们感受到自己作为华夏儿女的勇于承担、壁立潮头独特使命,让中华民族在前行过程中更充满一种守望相助的力量。时代处处纷繁复杂、暗流涌动。在时代中壁立,新时

    24、代青年应当抓住机遇勇于改变时代的陈规,在洪流中弄潮,推动时代的更新。毛泽东在乱世之中看到人民力量,用于发动人民起义,“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”,缔造一个全新的中国;李子柒改变农业文化一贯的传播方式,用视频讲好中国田园故事,展现田园诗意风光;新东方面对突如其来的政策变化改变直播形式,“东方甄选”有趣有料,带起“富有文化底蕴”的直播新浪潮。无数先行者的案例告诉我们:青年就应当勇于创新,用于改变,在洪流中劈波,在时代中弄潮。时代的洪流滚滚向前,作为时代中的一粒尘埃,也要以劈波斩浪的姿态,去拼搏、去扑腾出不一样的浪花。担起时代的那粒尘王潇前段时间,看到网上有一句很火的话:“青春就几年,疫情占三

    25、年。”的确,在疫情这个大的时代背景下,我们被迫拉开与他人的距离,不情愿地戴上口罩。有人遭受病痛的折磨,有人忍受至亲离世的悲伤。这恰如其分地诠释了那句话:“时代的一粒尘,落在每个人身上,就是一座山。“每个个体在时代的洪流中被裹挟着前进,身不由己,来不及停歇和喘息。我们无法抗拒时代。政治课上我们知道社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映。微弱的社会意识在庞大的社会存在前显得那样的渺小,个体的悲欢在时代的洪流中也显得是那样的微不足道。李白徒叹“蜀道难”,高适悲歌燕歌行,无法阻止盛唐的落幕;岳飞精忠报国,陆游“身老沧州“,无法延缓两宋繁华的远去;丁汝昌自杀殉国,邓世昌玉石俱焚,无法唤醒天朝上国

    26、的迷梦。电影芳华中,一群正值芳华的青春少年,在大时代的背景之下,每个人的命运大相径庭,却拥有着出人意料的人生归宿。谈起那一代人,我们想起的总会是那个时代给他们留下的烙印,个人命运的多舛却被藏在历史的犄角旮旯里无人问津。无数个体被裹挟在时代的洪流里,无法改变个体命运的结局。在时代面前,我们显得无比的无能为力。但是,这是否意味着个人的光辉就会被淹没在历史的长河中呢?我想:顺时而为,为国为民,个人光辉依旧可以在时代中熠熠生辉。国家之本,在于人民;苟利国家,不求富贵。国运盛衰关系着个体国民之境遇,个体国民的强弱又决定着国运之未来。个体的发展与国家命运紧紧联系,休戚相关,牢不可破。彭士禄,革命英烈彭湃之

    27、子,中国第一任核潜艇总设计师,被誉为中国核潜艇之父。因为时代的关系,在彭父、彭母相继牺牲以后,反动派军阀开始四处搜捕他们的儿子彭士禄。从那时起,彭士禄便过起了颠沛流离,吃百家饭、穿百家衣的日子。后来,同样是因为时代,因为祖国需要的需要,他便开启了在核专业上的学习耕耘之路。从此,他这一辈子便再也没有离开过“核事业”三个字。在整个团队仅有一台手摇式计算机的条件下,彭士禄带领大家通宵达旦地计算出十几万条数据,最终将反应公式成功地计算了出来。1974年八一建军节这天,这艘被命名为“长征一号”的我国首艘核潜艇正式进入海军服役。从这一天开始,中国成为世界上第五个拥有核潜艇的国家。如果不是因为那个时代,彭士

    28、禄可能会以锦衣玉食的少爷身份过一辈子。但当时代的考验到来时,他以勇于进取在时代里闪耀着自己的光辉。由此可见,时代可以决定个体的命运,个体也可以影响时代的发展。诚然,我们无法决定自己生活在怎样的一个时代。但是,我们却可以决定在这个时代中怎样生活。纵使时代不公,但若能做到顺时而为,为国为民。我们依旧可以在时代洪流的冲击中站稳脚步,踏浪前行。当时代的那一粒尘落下来时,也许我们独自一人难以承担,但每个人都贡献自己的一份力量,勠力同心,所汇聚起来的合力定能将其托举起来。当每个个体都能绽放自己的生命光辉时,这样的时代才会更加生动与精彩!壮海潮之伟力兮,叹浪花之多姿刘轶轩时代交错,命运纵横,也就注定大多数情

    29、况下一个人无法抗拒时代。从采薇中守边一生的士兵到国殇中竭尽全力的将领,从“风波亭赐死”的岳飞到抱憾一生的陆游,他们都拼尽全力,却终究逃不过时代的宿命。诚然,他们的结局令人唏嘘不已,但他们的身影却随着历史的长河闪烁在后人思想的星空中。恰似海潮是由一朵朵浪花汇聚的结果,时代也是一个个人有机关联催生的产物。浪花无法决定它随海潮漂泊的方向,也就像极了我们无法一个人而与整个时代背道而驰。我们惊叹于海潮摧枯拉朽的伟力,却忽视了一朵朵跃起浪花的精彩;我们感慨于时代决定了一个人的命运与结局,却忽略了人生旅途中他们活出的精彩。在时代的总体价值观偏离正轨时,要做独善其身,做一个独立,理性的个体。纵使有时一个人的价

    30、值观会与时代背道而驰,他也不应因此而改变自己的志向,问心无愧方是正解。腐败的南宋,人人想着求和,而岳飞却掀起旗杆,毅然走上了反击的道路。哪怕路途有奸人作梗,哪怕战果不为朝廷所珍惜,他依然做着自己想要去完成的事业。纵使风波亭处,他效忠的所谓“陛下”给予他以最深重的伤害,但他临死前仍对自己一生无怨无悔。南宋的辉煌随着崖州海战的流血漂橹湮灭于历史的风尘中,那个时代的总趋势便是走向衰亡,岳飞的命运自然也如此。但他留给后人的从不是忠诚难得好报的悲惨经历,而是勇于抗争,保家卫国的大无畏精神。“道不同不相为谋”,一个人不能为了顺从错误的时代而改变自己的意志,只有不愧于心,不乱于行,才能不念过往,亦不惧将来。

    31、哪怕结局注定,也能在渺渺一生中活出不卑不亢的姿态。历史的车轮滚滚向前,我们正处于一个充满光明的时代。这个时代给予我们每一个人以无限的潜力。我们自当竭尽全力,为时代之发展保驾护航。2020新冠疫情爆发,中国既是疫情之初受灾最为严重的国家,也是疫情期间最快实现复工复产和社会秩序恢复的国家。诚然,克服艰难奋力前行是这个时代几乎大部分国家的命运所趋,可它的背后却离不开千千万万个体的响应与支持。防护服中没过脚踝的汗水,浇不灭医护人员奋斗的决心;封锁的界线,拦不住人们“一方有难八方支援”的善良与淳朴。为时代保驾护航,不在于做出什么惊天动地的大事,而在于做一些力所能及的事。并非每一个人都能站上感动中国的领奖

    32、台,更多的人是在自己的岗位上为这个时代添砖加瓦。他们或许“平凡”,但却努力地回馈这个时代,用最朴实的姿态演绎着生命的不凡。抗疫请愿书上,一个个红指印像是一双双坚定的眼睛,吾辈脚下浸润一片片土地的是工人们辛勤的汗水,贫困名单上,一个个名字的消失又是多少人,流过多少汗,走过多少程山路的结果。何其有幸,生于这样美好的时代。时代予以我们以荫蔽,我们必将报之以桃李,竭尽全力,为这个时代保驾护航。 壮海潮之伟力兮,叹浪花之多姿。时代如海潮,我们无法否认我们每一个个体面对时代的整体趋势时都是无力的,但我们也要坚定的是,做一个独立、理性个体,一个捍卫时代的个体,海潮让浪花也有令人惊叹的美丽。名言素材不愿采用新

    33、的补救方式的人,一定是在期待新的不幸,因为时间是伟大的革新者。英弗培根论文集论革新正如哲学是研究他人误解的学问,历史是研究他人错误的学问。英菲利普古德里尔龙套与超人荷马的史诗并不是不复存在,但它已不再是我们的史诗。它在远处闪耀,可以说越来越清晰,但也越来越微小,就像天边一颗正在逝去的星。英卡莱尔旧衣新裁当一个人已经勾销往事并试图写下自己的教训时,那活在他心灵深处并使他性格成型的过去会带回他力图忘却的往昔。英刘易斯纳米尔历史之路请古人告诉我们什么是最好的;请今人告诉我们什么是最合适的。英托马斯富勒审慎论我们无法改良我们的祖先。英乔治爱略特亚当比德历史著作有开始也有结束,但它们描写的事件却并不如此

    34、。英RG科林伍德自传公正而温柔地记住你们的先辈吧,如果你们不这么做,当你们逝去之后,就必须偿还这笔债务。英弗培根论文集论伟大的地位通过藐视早于我们的一切,我们教会后人藐视我们。英赫兹里特论读古书离开你所描写的人物越远,你笔下的人物就越生动,你不会受到他们的干扰。美芬利彼得邓恩多雷先生的志向没有什么比残损的魅力更陈旧了。美艾米莉狄更生笔记子孙后代会像任何其他人一样犯错误。美海伍德布龙适应世界唯一不会改变的事情是:在每一个时代都发生了“巨大的变化”。法马塞尔普鲁斯特追忆似水年华在萌芽的小树林中最可怕的是看见你过去憎恶的一切披着未来的外衣又回到你面前。法让罗斯唐一个生物学家的手册将最伟大的人物与他们

    35、的时代相联结的,总是这种或那种弱点。德歌德格言和感想录一个目睹两三代人变迁的老者,就好像坐在集市上魔术师的密室中,已看了两三遍把戏,而这些把戏只应该看一次。德叔本华附录与补遗论忍受尘世痛苦的教义没有任何方式可以讲述那些可能成为历史一部分的事物,或许过去依然是尚未探明的谜!或许依然需要大量回溯往事!德尼采快乐的科学人类早期获得了无数事物,但没有人会察觉这种点点滴滴的获得。很久以后也许是许多个世纪以后它们才突然浮现出来,而且浮现时已经变得强大成熟。德尼采快乐的科学人们的品质显示出时代的特征,正像汽车一样。爱尔兰伊莉莎白鲍恩心之死每一代人都是一方面相信古人比今人更好,另一方面又相信人类在不断进步和改善。意莱奥帕尔迪论文与对话菲利普奥托尼里的言论别去追寻前人的足迹,去追求他们所追求的目标吧。日松尾芭蕉乡村之门

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