（推荐）2020八语下(RJ) 23马说 精品教学课件.ppt

1、,23 马 说,R八年级语文下册,1.有感情的朗读课文。 2.积累重要词语与句子意思。 3.结合注释疏通文意。 4.理解文章中作者的写作意图与所抒发的情感。,学习目标,新课导入,你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？,马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马耳东风 马工枚速 马牛襟裾 马首是瞻 马放南山 马角乌头 马毛猬磔 马前泼水 马首欲东 马瘦毛长 马咽车阗 马空冀北 一马平川,驷马高车 走马观花 快马加鞭 马革裹尸 马空冀北 龙马精神 指鹿为马 千军万马 万马奔腾 老马识途 天马行空,春风得意马蹄急 踏花归来马蹄香 浅草才能没马蹄 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。,走近作者,韩愈（76882

2、4）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。 自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在昌黎先生集里。,背景资料,本文选自韩昌黎文集中的杂说四，本篇取材于古代伯乐相马的寓言，借千里马因无伯乐赏识的不幸遭遇，说明了“欲得士，必须善识士，善养士，善誉士的道理。”表达了对当时社会压抑人才，摧残人才现象的控诉，对昏聩愚蒙的达官贵人的谴责，以及沉沦下僚的才智之士的乞求脱颖而出的渴望。,这篇马说大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕

3、途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。,字词积累,祗 辱 骈 槽 枥 邪 策 外 见 伯 乐 食马者 一食或尽粟一石,zh,r,l,pin,co,y,c,xin,l,s,sh s dn,整体感知,马说解题,1）“说”：是古代的一种托物寓意的议论体裁。 2）“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。 3）“马说”这个标题，是后来人加的。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的题。” 这篇文章以马为喻，谈的是人才问题。,世有伯乐，然

4、后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。,本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。,祗，只，仅；辱，受屈辱。,奴仆,（和普通的马）一同死,马槽,不以千里马而著称，指人们并不知道,翻 译,马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？,吃一次,粟，本指小米，也泛指粮食。,同“饲”，喂。,表现在外面。见，同“现”。,犹，尚且。,等同，一样。,有时,容量单位，十斗为一石,策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”

5、呜呼！其真无马邪？其真不知马也。,动词，用马鞭驱赶,不按照（驱使千里马的）正确方法,才能、才干,它鸣叫，却不能通晓它的意思。,握。,面对,表示惊叹，相当于“唉”。,真的没有千里马吗？其，表示加强诘问语气。,世上有伯乐，这以后才有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有很名贵的马，也只能在仆役的手里受到埋没，跟普通的马一同死在马厩里，不以千里马著称。 日行千里的马，吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得根据千里马日行千里的特点来喂养它。这马虽然有日行千里的才能，吃不饱，力不足，才能和美好的素质不能显现出来，想要和一般的马一样尚且不可能，怎么能要求它日行千里呢?,译 文,驱使它不按照驱

6、使千里马的方法，喂养它不能竭尽它的才能，马鸣叫但不能通晓它的意思，拿起马鞭面对千里马说：“天下没有千里马!”唉!难道真的没有千里马吗？恐怕是真的不能识别千里马吧!,细节感知,1.课文共三小节，每一小节分别阐述了什么观点？,马 说,揭示千里马被埋没的根本原因。,说明伯乐对千里马命运的决定作用。,对执策者的“不知马”进行辛辣的讽刺。,层层递进,2.自由诵读一遍，思考下面的问题：,1）文中的千里马有什么特征？,日行千里、吃得很多,2）韩愈笔下的千里马有哪些遭遇？,祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 食不饱，力不足，才美不外见。 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。,第一段末“也” 流露出

7、无限痛惜的感情。 第二段末“也” 反问，有愤怒、谴责的强烈语气。 第三段末“也” 即有痛切，又有对无知的饲马者的嘲讽。,3.韩愈不仅将自己对千里马的同情挥洒在描绘千里马遭遇的字里行间，他那复杂的情感还寄托在文中每段段末的那三个内涵丰富的“也”字上。,4.文中“千里马” “伯乐” “说天下无马的人” 各指什么人？作者想表明什么意思？,“千里马”,寓指有才能的人。,“伯乐”,寓指识才的明君。,“说天下无马的人”,寓指封建守旧者。,韩愈的话表明有贤能的人士只有遇上圣明的君主才能发挥专长。否则，即使才华出众，也不免受辱、埋没。 作者极言“伯乐”的重要、可贵，对人才埋没深为慨叹。韩愈在文中借题发挥，抨击

8、那些糟蹋“名马”的“食马者”，抒发自己怀才不遇的愤懑之情。这和韩愈本人的遭遇是有紧密联系的。,托物寓意,借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。,艺术特色,千里马,寓指有才能的人。,伯 乐,寓指识才的人。,板书设计,第1段,马 说,第2段,第3段,伯乐决定千里马的命运 千里马常有伯乐不常有 人才常有识才者常无,怀才不遇,满腔悲愤,卒章显志,英雄无用武之地,食马不知马马被埋没 从反面论证中心论点 意在谴责识马者无知,食马者不懂怎样用马 残酷方式对待千里马 痛斥统治者摧残人才,课堂小结,本文以千里马不遇伯乐，比喻贤才不遇明主，表明作者希望统治者能识别人才、重用人才，使他们能充分发挥才能。全文寄托了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺和控诉。,随堂练习,有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正的、无私的吗？千里马最重要的是自己创造条件被人发现，主动出击而不是坐等良机。你怎么看待伯乐和千里马的关系呢？,