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1、2019届四川省自贡市阅读下面的文字.完成10-12题。叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰:“吾有卿之名，而无其实，无以从二三子，吾是以忧，子贺我，何故？”对曰：“昔栾武子无一卒之田，其宫不备其宗器，宣其德行，顺其宪则，使越于诸侯。诸侯亲之，戎狄怀之，以正晋国。行刑不疚，以免于难。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假货居贿，宜及于难，而赖武之德以没其身。及怀子，改桓之行，而修武之德，可以免于难，而离桓之罪，以亡于楚。夫郤昭子，其富半公室，其家半三军，恃其富宠，以泰于国。其身尸于朝，其宗灭于绛。不然，夫八郤，五大夫，三卿，其宠大矣，一朝而灭，莫之哀也，唯无德也。今吾子有栾武子之贫，吾以

2、为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡赖子存之非起也敢专承之其自桓叔以下嘉吾子之赐。” （叔向贺贫）昔者有馈鱼于郑相者，郑相不受。或谓郑相曰:“子嗜鱼，何故不受?”对曰:“吾以嗜鱼，故不受鱼。受鱼失禄，无以食鱼；不受得禄，终身食鱼。(节选自汉刘向新序节士)10.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ C ）A.戎狄怀之怀:归服。 B.假贷居贿居:储积。C.以亡于楚亡:死亡。 D.有馈鱼于郑相者馈:赠送。（点拨：C有误，亡：逃亡）11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ D ） A.起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/

3、其自桓叔以下嘉吾/子之赐/B.起也将亡/赖子存之非/起也敢专承之/其自桓叔以下嘉吾/子之赐/C.起也将亡/赖子存之非/起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/D.起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐/（点拨：句意为：我正在趋向灭亡的时候，全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受，恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙，都要感谢您的恩赐。所以其停顿为：起也将亡/赖子存之/非起也敢专承之/其自桓叔以下/嘉吾子之赐。）12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ A ）A.叔向认为贫不可怕反倒值得祝贺。当韩宣子为与叔向名位相同，却没有叔 向富有而担忧时，他却表示祝贺。B.叔向认

4、为贫而修德可以避免灾难。栾武子虽然不富有，但他宣传德行为他赢得了好名声，使他免于灾难。C.叔向认为恩德和恶行会影响子孙。桓子放纵，但因栾武子的恩德而得善终，怀子修德却因桓子骄奢获罪。D.叔向认为重要的是德行而非财富。卻昭子虽然势力强大、深受宠幸，但不修德行，最后身死、宗灭。（点拨：A.有误，韩宣子因为贫穷而忧愁，因为自己有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富，没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往而忧愁。韩宣子没有因为与叔向名位相同，却没有叔向富有而担忧；BCD正确。）13.把第I卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不眼，何贺之有? (2)受鱼失禄，

5、无以食鱼;不受得禄，终身食鱼。【答案】（1）如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？（2）接受别人送来的鱼会使自己失去官职，没有俸禄也就无鱼可吃，不接受，则可清廉，保官职，可一辈子有鱼吃。【参考译文】甲：叔向去拜见韩宣子，韩宣子正为贫困而发愁，叔向却向他表示祝贺。宣子说：“我有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富，没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往，我正为此发愁，你却祝贺我，这是什么缘故呢？”叔向回答说：“从前栾武子没有一百顷田，家里穷的连祭祀的器具都备不齐全；可是他能够传播德行，遵循法制，名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他，一些少数民族都归附他，因此使晋

6、国安定下来，执行法度，没有弊病，因而避免了灾难。传到桓子时，他骄傲自大，奢侈无度，贪得无厌，犯法胡为，放利聚财，该当遭到祸难，但依赖他父亲栾武子的余德，才得以善终。传到怀子时，怀子改变他父亲桓子的行为，学习他祖父武子的德行，本来可以凭这一点免除灾难；可是受到他父亲桓子的罪孽的连累，因而逃亡到楚国。那个郤昭子，他的财产抵得上晋国公室财产的一半，他家里的佣人抵得上三军的一半，他依仗自己的财产和势力，在晋国过着极其奢侈的生活，最后他的尸体在朝堂上示众，他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话，那八个姓郤的中有五个做大夫，三个做卿，他们的权势够大的了，可是一旦被诛灭，没有一个人同情他们，只是因为

7、没有德行的缘故！现在你有栾武子的清贫境况，我认为你能够继承他的德行，所以表示祝贺，如果不忧愁德行的建立，却只为财产不足而发愁，我表示哀怜还来不及，哪里还能够祝贺呢？”宣子于是下拜，并叩头说：“我正在趋向灭亡的时候，全靠你拯救了我。你的恩德不敢独自承受，恐怕从我的祖宗桓叔以下的子孙，都要感谢您的恩赐。”乙：有人送鱼给郑国的宰相，他不接受有人问：“你平时爱好吃鱼，为什么不接受赠送的鱼呢？”郑国的宰相回答说：“因为接受别人送来的鱼会使自己失去官职，没有俸禄也就无鱼可吃，不接受，则可清廉，保官职，可一辈子有鱼吃。”2019浙江省金华（五）文言文阅读（11分）洗心亭记（唐）刘禹锡天下闻寺数十辈，而吉祥尤

8、章章。蹲名山俯大江荆吴云水交错如绣。始予以不到为恨，今方弭所恨而充所望焉。既周览赞叹，于竹石间最奇处得新亭。彤焉如巧人画鳌背上物，即之四顾，远迩细大，杂然陈乎前，引人目去，求瞬不得。征其经始，曰僧义然。啸侣为工，即山求材。槃高孕虚，万景坌来。词人处之，思出常格；禅子处之，遇境而寂；忧人处之，百虑冰息。鸟思猿情，绕梁历榱。月来松闲，雕缕轩墀。石列笋虡，藤蟠蛟螭。修竹万竿，夏含凉飔。斯亭之实录云尔。然上人举如意挹我曰：“既志之，盍名之以行乎远夫！”余始以是亭环视无不适，始适乎目而方寸为清，故名洗心。长庆四年九月二十三日，刘某记。（选自刘禹锡集）【注释】吉祥尤章章：吉祥寺尤为著名。弭：消除。槃（pa

9、n）：回旋，弯曲。坌（ben）：并，一起。榱（cui）：椽子。墀（chi）：台阶。虡（ju）：柱子。然上人：指义然。上人，对僧的尊称。15.下列各组句子中，加点词语释义相同的一组是（ ）（2分）A.今方弭所恨而充所望焉 未尝不叹息痛恨于桓、灵也B.修竹万竿 选贤与能，讲信修睦C.既志之 吾十有五而志于学D.故名洗心 而两狼之并驱如故16.用“/”给文中画线句子断句。（限断三处）（3分）17.是“月来松闲”中“闲”字的繁体篆书，“月色入户”是为。请赏析“月来松闲”中“闲”的妙处。（3分）_18.有同学认为，吴均与朱元思书中有“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”一语，本文中又有“忧人处之

10、，百虑冰息”之句，此亭可叫“息心亭”。请你比较“息心”“洗心”的内涵，说说刘禹锡为何将此亭命名为“洗心亭”。（3分）_ 2019泰安市阅读下面的文字，完成11-14题。生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。11对下列各句朗读节奏划分正确的一项是( A )A管夷吾/举于/士 B曾益

11、/其所/不能C必/先苦/其心志 D出则/无敌国/外患者12下列各句中加点的字，与例句中加点的字意义和用法相同的一项是( C )例句：征于色，发于声，而后喻A指通豫南，达于汉阴，可乎？B至于负者歌于途，行者休于树。C休祲降于天D况才之过于余者乎？13下列对选文中画横线的句子翻译正确的一项是( B )A内心苦恼，坚持思考，然后才能有所作为B内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为。C内心忧困，思虑阻塞，然后振作起来。D内心苦恼，平衡思虑，然后表现出来。14下列对文章内容和写法理解分析错误的一项是( C )A文章的开头运用了排比句式，形成一种无可辩驳的气势，增强了说服力。B文章先列举实例，再依据实例讲道

12、理，最后得出“生于忧患而死于安乐”的结论。C文章列举六个成功人士的事例，意在论述发现人才、培养人才的重要性。D“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”这句话表达的观点与本文的论点是一致的。 阅读下面的文言文，完成20-22题王祯，字维祯，吉水人。成化初，祯由国子生授夔州通判。二年，荆、襄石和尚起义反明，进攻四川巫山。督盗同知王某者怯不救。祯面数之，即代勒所部民兵，昼夜行。至则城已陷，贼方聚山中。祯击杀其魁，余尽遁，乃抚伤残，招溃散，甫三日，贼复劫大昌。祯趣同知行，不应。瞿塘卫指挥曹能、柴成两人，与王素党结避祸，多方诡辞庇之。激祯曰：“公为国出力，肯复行乎？” 祯即请往，两人伪许相左右。祯上马，夹二人与

13、俱，与贼夹水阵。既渡，两人见贼即走。祯被围半日，误入淖中，贼执欲降之，祯大骂。贼怒，断其喉及右臂，祯死。从行者奉节典史及部六百余人皆死。自死所至府三百余里，所乘马奔归，血淋漓，毛尽赤，众始知祯败，往觅尸，面如生。子广鬻马为归资，王同知得马，不偿直，竟徒手得之。榇既行，马夜半哀鸣。同知起视之，马骤前啮项，捣其胸，翌日呕血死。注释：同知：官名。淖：no，烂泥、鬻：y，卖。榇：chn，棺材。节选自明史王传（有删节）20解释下列句中加点的词语。（8分，每小题2分）（1）面数之。 （2）祯击杀其魁，余尽。 （3）两人见贼即走。 （4）王同知得马，不偿直。 21把下列两个句子翻译成现代汉语。（7分）（1）

14、至则城已陷，贼方聚山中。（3分） （2）马骤前项，捣其胸，翌日呕血死。（4分 22王身上体现了什么精神？文章第二段写战马是否多余？请简要分析。（4分） 【答案】20.（1）责备（数落）（2）首领（3）逃跑（4）价值21.（1）（等他们）赶到时，（巫山）城已经陷落，贼兵正聚集于山中。（2）马突然冲上前来咬住他的脖子，撞击他的胸膛，第二天，（王某）吐血而死。22.王祯身上体现了忠义和牺牲精神。一是勇于担当。面对百姓遭受叛军伤害，指责王同知失职，并亲自带兵上阵杀敌。二是不惧生死。身陷敌手，拒不投降，视死如归。 不多余。用战马长途奔归、啮项复仇，衬托了王祯的忠义精神。【参考译文】王祯，字维祯，吉水人。

15、成化初年（1465），王祯由国子生授爱州通判成化二年，荆、襄石和尚起兵反对明朝，大军进攻四川巫山。督盗同知王某胆快不敢救援，王祯当面指责他，自己领王某所部民兵，昼夜兼程赶去援救。但他赶到时，巫山已经陷落，贼兵正在山中集结。王祯趋兵进剿，杀贼兵首领，其余逃走。接着又安抚伤残士卒，招集被贼兵击溃散的官兵。刚刚过了三天，贼兵转攻四川大昌。王祯催促王同知出兵，同知不肯。翟塘卫指挥曹能、柴成二人，一向和王同知勾结在一起来躲避灾祸，多次使用诡辩的话语袒护他。他们故意激王祯说:“您为国出力，肯再带兵出战吗？”王祯立即答应，曹、柴二人假称愿为王祯的左右手，与贼兵隔水摆开战阵。渡河后，（一见贼兵）二人就逃走了。

16、王祯被贼兵围困，陷入泥淖之中，不能自拔，为贼兵所俘。贼兵要他投降，他不肯，破口大骂。贼兵先割断他的喉咙，再砍断他的右臂，王祯死去。随行的奉节典史及部卒六百余人都被杀死。从（王祯）死的地方到他家三百多里路，（王的）马跑回家中（马身上）血水不停地流下，鬃毛全部变成红色。众人才震惊地知道王祯已经战死，前往寻找王祯的尸首，（王祯）脸像活人一样。王祯的儿子王广卖掉马作为盘缠，而王同知心思在马上，不按马的价值出钱，最终白白地得到它。王祯的棺材即将入土那天，马在半夜里发出哀鸣。王同知起床去马厩查看。马突然冲上前来咬住他的脖子，撞击他的胸膛。第二天，王同知吐血而死。2019年连云港市阅读下面的文言文，完成9-

17、12题。(15分)【甲】 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，本命于危难之间，尔来二十有一年矣。(节选自出师表)【乙】 亮躬耕陇亩，好为梁父吟。身长八尺，毎自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。 时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰:“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎?”先主曰:“君与俱来。”庶曰:“此人可就见不可屈致也将军宜枉驾顾之。” 由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰:“汉室倾颓，奸宦窃命，主上蒙尘。孤不度

18、德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”(节选自三国志诸葛亮传，有删改)9.解释下面加点的词。(4分)(1)躬耕于南阳 (2)先主器之 (3)先主遂诣亮 (4)孤不度德量力 10.用斜线(/)给文中画波浪线的句子断句，限两处。(2分)此人可就见不可屈致也将军宜枉驾顾之1l.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(6分)(1)先帝不以臣卑鄙猥自枉屈，三顾臣于草庐之中(2)然志犹未已，君谓计将安出?12.甲乙两文都写到了“三顾茅庐”这一史实，诸葛亮为何要在“三顾”“三往”后才见刘备?(3分)9.(4分）(1)亲身 亲自 (2)器重 看重 (3)往 到 拜访 访

19、问(4)衡量 估计 推测 考虑10.(2分)此人可就见/不可屈致也/将军宜枉驾顾之11.(6分)(1)先帝没有因为我身份低微见识浅陋(而看轻我)，亲自降低身份，三次到茅草屋拜访我。(“卑鄙”“枉屈”“顾”，各1分)(2)但是我的志向还没有罢休(停止)，您认为该采取怎样的计策呢?(“已”1分；宾语前置句1分；句意通顺1分)12.(3分)诸葛亮被刘备的真心诚意感动；诸葛亮被刘备的礼贤下士、渴求人才打动(猥自枉屈)；诸葛亮认为已遇到明主，可以出山辅佐刘备，施展才华实现抱负。2019浙江省绍兴市【文以识人】（甲）张元忭字子荩，别号阳和，越之山阴人。父天复，行太仆卿。隆庆戊辰，太仆就逮于滇，先生侍之以往

20、。太仆释归，先生如京讼冤。事解，又归慰太仆于家。一岁之中，往来凡三万余里，年逾三十二发白种种，其至性如此。辛未，登进士第一人，授翰林修撰。万历己卯，教习内书堂。先生谓“寺人在天子左右，其贤不肖为国治乱所系”。因取中鉴录谆谆诲之。丁亥升左春坊左谕德，兼翰林侍读。明年三月卒官，年五十一。（选自明儒学案，有删减）（乙）公生而古貌魁然，稍长好读书。安人怜之,戒无溺苦于学。公乃张灯幕中候母寝夜颂不令母知。总角时,岳岳负意气,数矢口谈时政得失,人物减否。太仆公故抑之，不答也。会杨忠慜谏死，公遥为诔词，慷慨泣下沾衿。太仆公乃色喜，大奇之。尝读书至朱子格言篇，辄乙其处而沉思。有异母弟二人，太仆公病以属公。公扮

21、之，恩义隆备。居常饭脱粟，衣洗补，而贩施宗党若弗及。盖公行益，力追古人。（选自续藏书，有删减）【注释】安人：指张元忭之母。岳岳：锋芒毕露的样子。杨忠慜（mn）：明代大儒，谏臣。诔（li）：致悼词。乙：读书时勾画记号。扮（fn）：合并。17.用现代汉语写出下列句中加点词的意思。（4分）（1）因取中鉴录_ （2）三月卒官_（3）安人怜之_ （4）病以属公_18.文中画横线句未作断句，请仔细揣摩，用现代汉语写出句子意思。（3分）公乃张灯幕中候母寝夜颂不令母知。_19.小传讲求记述简略，但人物形象鲜明。甲乙两文在刻画张元忭这一人物时使用了不同描写方法，请从下列句子中任选一句简要评析。（3分）（1）一岁

22、之中，往来凡三万余里，年逾三十二发白种种，其至性如此。_（2）太仆公乃色喜，大奇之。_20.明代政治家王锡爵在为张元忭撰写的铭文中赞道：“尔贞尔介，而表正儒林。式如玉，式如全。”意思是，张元忭如金似玉的品性可做儒林的表率。结合上述诗、文中张元忭的言谈行事，谈谈中国传统儒者有怎样的精神追求。（6分）_17.（1）于是，就（因此） （2）死，去世 （3）怜惜，怜爱 （4）同“嘱”，嘱咐，嘱托18.张元忭就把灯点在帐幕中，等母亲睡了才开始读书，不让母亲知道。（意对即可）19.（1）此句运用了细节描写（或外貌描写），张元忭30多岁就已“白发种种”，究其原因，是张元忭为父亲“就逮”一事四处奔波、忧思烦愁

23、，由此体现其至情、至性、至孝的品质。（2）此句运用了侧面描写，通过对太仆公“色喜”“奇之”的描写，衬托出张元忭年少多才、明辨是非、率真正直的形象。20.通过材料中张元忭的言谈行事，可以看出中国传统儒者在精神上追求的是孝悌、忠诚于仁爱。一是孝悌。张元忭在父亲危难之时，侍之以往，为其讼冤，又归慰于家；对父亲的嘱托，牢记于心，对异母兄弟恩义隆备；面对母亲的怜爱，没有因此疏懒，而是“候母寝夜诵，不令母知”，尽是体贴。二是忠诚。张元忭在书堂讲习时，极其重视学生品性的培养，认为为人之德事关国家治乱，所以谆谆教诲，体现了他忠君爱国的赤诚之心。三是仁爱。张元忭在南阳道中见谷物丰收，百姓和乐，内心欢喜，同时他还

24、惠施乡党族人，可见他对天下苍生心怀“仁爱”。（从修身、齐家、治国、平天下的角度来谈即可。）2019江苏省淮安市（二阅读【甲】【乙】两部分文字，充成第7-11题.（20分）【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才須学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁換则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂或枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及？选自诸葛亮诫子书【乙】吾欲汝曹闻人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也，宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结缡，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。龙伯

25、高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威，吾爱之重之，愿汝曹效之。杜季良豪侠好义，忧人之忧，乐人之乐，清浊无所失;父丧致客，数郡毕至，吾爱之重之，不愿汝曹效也。效伯高不得，犹为谨敕之士，所谓刻鹄不成尚类鹜者也;效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗者也。讫今季良尚未可知，郡将下车辄切齿，州郡以为言，吾常为寒心，是以不愿子孙效也。（选自马援诫兄子严敦书有删节） 【注释】汝曹：你等施衿结缡：父母送女儿出嫁，给她结好带子，戴好 佩巾。龙伯高：名述，字伯高。杜季良：名保，字季良。清浊无所失：指交友不分善恶。谨敕：谨慎端整。本句比喻相差不远：鹄：天鹅：鹜：鸭子。郡将下车：指郡守初到任。7.请用“

26、/”标出下面句子的朗读停顿。（只标一处）（2分）申 父 母 之 戒【答案】申/父母之戒 8.解释文中加点词语.（4分）非学无以广才 意与日去 乐人之乐 数郡毕至 【答案】使增长离开以为乐全，都9.把下列句子翻译成现代汉语.（6分）静以修身,俭以养德。译文： 【答案】心绪宁静来提高自身的修养，生活节俭来培养高尚的品德。夫学须静也,才须学也。译文： 【答案】学习必须静下心来，才干须要勤学苦练。吾常为寒心,是以不愿子孙效也.译文： 【答案】我常常替他寒心，这就是我不希望子孙效仿他的原因（或因此我不希望子孙效仿他）。10.“静”对于做人与学习有挪些意义？请根据【甲】文内容简要概括。（4分） 【答案】“

27、非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫，“夫学须静也. 才须学也，非学无以广才，非志无以成学”.不安静就不能为远大志向而长期刻苦学习。要学得真知. 必须使身心置于宁静中研宂探讨。人们的才能是从不断的学习中枳累的，不下功夫学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志，就不能使学业成功。点明了修身养性的途径和方法以及对做人与学习的意义。11.这两篇诫勉子侄的书信有不少说理技巧，请说说你从学到了哪些。（4分）答： 【答案】甲文先运用对比论证，将“夫学须静也.才须学也”的“静”与“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”的“躁”对比，鲜明突出论证了 “静”对治学修身的重要。又

28、运用“比喻论证”，将“时光飞逝、意志消沉的人”比作“枯枝落叶”.生动形象论证了需要珍借时间，表达了诸葛亮对于儿子的殷殷期盼与告诫。乙文运用举例论证、对比论证，举龙伯高的敦教厚谦虚、节约不失威严与杜季良的豪侠仗义、与人同忧乐。将学习龙伯高不成功还可谦虚与学习杜季良不成功为纨绔作对比，具体直观、权威有力、鲜明突出论证做人要厚到谨慎，不随便论人长短，恭谦节俭。表达了马援对兄子的谆谆教诲。2019达州市三、文言文阅读（每小题3分，共9分） 【甲】景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，

29、戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（选自义务教育教科书语文八年级下册二章）【乙】海瑞，字汝贤，琼山人。署南平教谕。御史诣学宫，属吏咸伏谒，瑞独长揖，曰：“台谒当以属礼，此堂，师长教士地，不当屈。”迁淳安知县，布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。总督胡宗宪尝语人曰：“昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。”宗宪子过淳安，怒驿吏，倒悬之。瑞曰：“曩胡公按部，令所过毋从张。今其行装盛，必非胡公子。”发橐金数千，纳之库，驰告宗宪，宗宪无以罪。（选自明史列传第一百十四，

30、有删改）【注释】脱粟：吃糙米饭。艺：种植。曩：从前。发：打开。橐：布袋的一种。8.下列语句中加点词的解释有误的一项是（A ）A.岂不诚大丈夫哉 诚：是B.得志，与民由之 由：遵循C.御史诣学宫 诣：到D.属吏咸伏谒 咸：都9.下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（A ）A.倒悬之/父命之B.独行其道/其迁淳安知县C.谒当以属礼/以顺为正者D.是焉得为大丈夫乎/昨闻海令为母寿10.下列对文章理解和分析有误的一项是（B）A.甲文围绕“何谓大丈夫”的问题，景春提出观点，孟子反驳，有破有立。B.甲文中孟子运用对比表达了对景春推崇的公孙衍、张仪之流的不懈和鄙视，接着从正面提出自己心目中的大丈夫的标准

31、。C.乙文中海瑞在南平和淳安的言行，体现了甲文中大丈夫标准的“贫贱不能移，威武不能 屈”。D.乙文通过“布袍脱粟、艺蔬自给”和胡宗宪的话，分别从正面和侧面表现了作为淳安知县的海瑞生活的清贫。11.将下列句子译成现代汉语。（每小题2分，共4分）（1）得志，与民由之；不得志，独行其道。答：_（2）昨闻海令为母寿，市肉二斤矣。答：_12.包拯、海瑞在民间人称“包青天”“海青天”。在“苍蝇、老虎一起打”的今天，请结合甲乙两文，谈谈老百姓心中的“青天”应该是怎样的人。（3分）答：_8.A 9.A 10.B11.（1）得志的时候和老百姓一同遵循正道而行，不得志的时候肚子走自己的道路。（关键词：“由”“之”

32、“道”） （2）昨天（我）听说海瑞县令给母亲做寿，（只）买了两斤肉。（关键词：“市”“为”“寿”）12.围绕“廉洁奉公”“秉公执法”“勤政爱民”谈即可。（每点1分）2019年衡阳市无答案(二)古文阅读(12分)曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未

33、可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”11.下列各組句子中加点字意思完全相同的一項是( ) (2 分)A.又何间焉 中间力拉崩倒之声B.忠之属也 属引凄异c.战则请从 俟其欣悦，則又请焉D.故逐之 故夭將降大任于是人也12.下列各組句子中加点字意思和用法相同的一項是( ) (2 分)A.肉食者謀之 莲之出淤泥而不染B.可以一成 以君之力c.战于长勺 所患有甚于死者D.登轼而望之 先

34、帝创业未半而中道崩殂13.用現代双悟写出下面甸子的意思。(4分)(1) 小大之狱，虽不能察,必以情。 （2）夫战，勇气也。一鼓作气,再而衰，三而竭。 14.下列悦法中不正确的一項是( ) (2分)A“肉食者鄙;未能远谋是曹刿“请見“的原因，显示了他的自信。B本文记叙了战争的全过程，充分地显示了曹刿远大的政治抱负和军事指挥上的杰出才能。C.鲁庄公身为鲁国的国君,在迎战齐师时,他寄希望于贵族的拥护和神灵的庇佑，显示出他的“鄙”。D.全文紧扣“论战”来写,对曹刿的论战写得详细，而战争经过写得简略,这充分表现了左传善于剪裁、言简意赅的特点。15.长勺之战最终鲁国大胜，请结合本文简要分析鲁国取胜的原因。

35、(2 分) 2019江苏省宿迁市无答案（二）阅读下面的文言文，完成711题。（16分） 黄忠字汉升，南阳人也。荆州牧刘表以为作中郎将，与表从子磐共守长沙攸县。及曹公克荆州，假行裨将军，仍就故任，统属长沙太守韩玄。先主南定诸郡，忠遂委质，随从入蜀。自葭萌受任，还攻刘璋，忠常先登陷阵，勇毅冠三军。益州既定，拜为讨虏将军。 建安二十四年，于汉中定军山击夏侯渊。渊众基精，忠推锋必进，劝率士卒，金鼓振天，欢声动谷，一战斩渊，渊军大败。迁征西将军。是岁先主为汉中王欲用忠为后将军，诸葛亮说先主曰:“忠之名望，素非关、马之伦也，而今便令同列。马、张在近，亲见其功，尚可喻指;关遥闻之，恐必不悦，得无不可乎!”先

36、主曰:“吾自当解之。”遂与羽等齐位，赐爵关内侯。追谥刚侯。 （选自三国志蜀书六，有删改）【注】假：临时的，代理的。委质：归顺，归附。 葭萌：指葭萌关之战。推锋：手持兵器冲锋。关、马：指关羽、马超。当时关羽镇守在外。4. 用“/”给下面的句子断句（断两处）。（2分）是 岁 先 主 为 汉 中 王 欲 用 忠 为 后 将 军8.下列各组加点的词语意思不相同的一项是（ ）（3分） A. 益州既定 既加冠益慕圣贤之道 （送东阳马生序）B. 素非关、马之伦也 又留蚊于素帐中（幼时记趣） C. 遂与羽等齐位 遂反溯流逆上矣（河中石兽）D. 明年卒 越明年贫者自南海还（为学）9. 下列有关古代文化常识表述不

37、正确的一项是（ ）（3分） A.“迁征西将军”中的“迁”指“升官”，岳阳楼记“迁客骚人，多会于此”中的“迁客”即升官之人B.“建安二十四年”中的“建安”是汉献帝的年号，“建安二十四年”是一种用帝王年号来纪年的方法 C.“金鼓振天”中“金鼓”即打仗时用于指挥进退的军鼓和铜锣，“击鼓”表示要进攻，“鸣金”表示要收兵。D.“追谥刚侯”中“谥”是君主时代帝王、贵族、大臣等死后，依其生前事迹所给予的称号，如欧阳修谥“文忠”。10. 用现代汉语翻译文中划线句子。（5分） 忠常先登陷阵，勇毅冠三军。（2分） 关遥闻之，恐必不悦，得无不可乎!（3分） 11. 文中的黄忠是一个怎样的人？请用自己的话概括。（3分

38、） 2019湖南省岳阳市(三)阅读下面文言语段，完成8-12题。(10分)凡草木之生石上者，必须微土以附其根。如石韦、石斛之类，虽不待土，然去其本处，辄槁死。惟石菖蒲并石取之，濯去泥土，渍以清水，置盆中，可数十年不枯。虽不甚茂，而节叶坚瘦，根须连络，苍然于几案间，久而益可喜也。其轻身延年之功，既非昌阳之所能及。至于忍寒苦，安澹泊，与清泉白石为伍，不待泥土而生者，亦岂昌阳之所能仿佛哉?余游慈湖山中，得数本，以石盆养之，置舟中。间以文石，石英，璀璨芬郁，意甚爱焉。顾恐陆行不能致也，乃以遗九江道士胡洞微，使善视之。余复过此，将问其安否。(节选自苏轼 石菖蒲赞一文)注释:昌阳，名医别录认为昌阳和菖蒲是两种不同的植物。8.下列各组句子中，加点字意义不相同的一项是（ C ）(2分)A.濯去泥土 濯清涟而