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类型庄子与惠子游于濠梁之上课件.ppt

  • 上传人(卖家):三亚风情
  • 文档编号:3164524
  • 上传时间:2022-07-26
  • 格式:PPT
  • 页数:31
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    关 键  词:
    庄子 惠子游 濠梁之上 课件
    资源描述:

    1、新课导入新课导入 庄周庄周曾曾梦见自己变成一只蝴蝶梦见自己变成一只蝴蝶,轻舞飞扬、飘轻舞飞扬、飘然快乐然快乐。于是他全然忘记了自己是庄周。醒来之后于是他全然忘记了自己是庄周。醒来之后,庄子对于自己究竟是庄周还是蝴蝶感到惊奇诧异。庄子对于自己究竟是庄周还是蝴蝶感到惊奇诧异。仔细想想仔细想想,不知是庄周做梦变成蝴蝶了呢不知是庄周做梦变成蝴蝶了呢,还是蝴还是蝴蝶做梦变成了庄周蝶做梦变成了庄周?状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路

    2、状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路

    3、状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路庄子的想法表达了一种人生如梦的人生态度庄子的想法表达了一种人生如梦的人生态度。今天,就让我们一起走近庄子,学习庄子的今天,就让我们一起走近庄子,学习庄子的人生哲学!人生哲学!21 21 庄子庄子二则二则RR八年级语文下册八年级语文下册学习目标学习目标1.1.了解庄子的作品及其思想主张;积累常用文言词语,了解庄子的作品及其思想主张;积累常用文言词语,整体把握课文大意。整体把握课文大意。(重点)(重点)2.2.

    4、体味对话中的人物语气,理解课文中两则寓言阐述体味对话中的人物语气,理解课文中两则寓言阐述的道理。的道理。(难点)(难点)3.3.学习庄子追求逍遥洒脱的人生态度,无所恃的绝对学习庄子追求逍遥洒脱的人生态度,无所恃的绝对自由的精神境界。自由的精神境界。(难点)(难点)状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成

    5、才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成

    6、才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路作者简介作者简介 庄周(约前庄周(约前369369前前286286),战),战国时宋国蒙(今河南商丘东北)人。国时宋国蒙(今河南商丘东北)人。哲学家,道家学派代表人物。曾做哲学家,道家学派代表人物。曾做过漆园吏。过漆园吏。庄子庄子是庄周及其后学的著作集,是庄周及其后学的著作集,为道家经典之一。为道家经典之一。庄子庄子一书,据一书,据汉书汉书艺文志艺文志记载有记载有5252篇,现在仅篇,现在仅存存3333篇,分为内篇、外篇、杂篇。篇,分为内篇、外篇、杂篇。庄庄子子散文在先秦诸子中独具风格,文章散文在先秦诸子中独具风格,文章已完全突破

    7、了语录形式而发展成为专题已完全突破了语录形式而发展成为专题论文。论文。庄子庄子的散文辛辣、幽默、形的散文辛辣、幽默、形象、生动,富有趣味性以及艺术魅力。象、生动,富有趣味性以及艺术魅力。作品简介作品简介庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上hoho状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成

    8、才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成

    9、才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路鲦鱼:鲦鱼:是:是:安:安:一种白色小鱼。一种白色小鱼。庄子与惠子游于濠梁之上。庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。之乐也。”惠子曰:惠子曰:“子非鱼,子非鱼,安知鱼之乐?安知鱼之乐?”庄子曰:庄子曰:“子非子非我,安知我不知鱼之乐?我,安知我不知鱼之乐?”这。这。疑问代词,怎么,哪里。疑问代词,怎么,哪里。反问句:庄子避开正面回答惠子的问题,而采取反反问句:庄子避开正面回答惠子的问题,而采取反问的方法回答,以问的方法回答,以“非我非我”者者“不知我不知我”,推论,推论“不知不知我我”者不知

    10、者不知“我知鱼我知鱼”,据理力争,足见他的机智。,据理力争,足见他的机智。惠子曰:惠子曰:“我非子,固不知子我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!之乐,全矣!”庄子曰:庄子曰:“请请循其本。子曰循其本。子曰汝安知鱼乐汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我,云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。我知之濠上也。”全:全:循其本:循其本:云者:云者:完全,肯定(是这样)。完全,肯定(是这样)。追溯话题本原。循,追溯话题本原。循,追溯。追溯。助词,用于句末,表助词,用于句末,表停顿,以引出下文。停顿,以引出下文。惠子采用逻辑推理,首先承认不是庄子,故不知道惠子采

    11、用逻辑推理,首先承认不是庄子,故不知道庄子,然后照此推理,庄子不是鱼,因此也不知鱼之乐。庄子,然后照此推理,庄子不是鱼,因此也不知鱼之乐。课文解读课文解读【庄子】【庄子】鲦鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。鱼出游从容,是鱼之乐也。【惠子】【惠子】子非鱼,安知鱼之乐?子非鱼,安知鱼之乐?【庄子】【庄子】子非我,安知我不知鱼之乐?子非我,安知我不知鱼之乐?【惠子】【惠子】我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐乐,全矣!全矣!【庄子】【庄子】请循其本。子曰请循其本。子曰“汝安知鱼乐汝安知鱼乐”云者,既已知吾知云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。之而问我

    12、,我知之濠上也。阅读并思考:阅读并思考:1.1.庄子坚持认为庄子坚持认为“出游从容出游从容”的鱼儿很快乐,表现了的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境?他怎样的心境?庄子认为鱼庄子认为鱼“乐乐”,其实是他愉悦心境的投射与,其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的,人的认识也是如外化。他认为一切事物都是相对的,人的认识也是如此,他来到濠水之滨,此,他来到濠水之滨,“从容出游从容出游”感到快乐,于是感到快乐,于是见到见到“出游从容出游从容”的鱼也快乐。所以庄子说自己是到的鱼也快乐。所以庄子说自己是到了濠水时才感到鱼的快乐,否则哪能见到鱼的快乐呢?了濠水时才感到鱼的快乐,否则哪能见到鱼的快乐

    13、呢?状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成

    14、才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路2.2.指出下面两个疑问句的语气的强弱特点和表达效果指出下面两个疑问句的语气的强弱特点和表达效果。(1 1)“子非鱼,安知鱼之乐?子非鱼,安知鱼之乐?”(2 2)“子非我,安知我不知鱼之乐?子非我

    15、,安知我不知鱼之乐?”(1 1)句是惠子针对庄子知)句是惠子针对庄子知“鱼之乐鱼之乐”而发起的疑问,而发起的疑问,语气较轻语气较轻;(2 2)句是庄子针对惠子的问话的回答,用的是反问)句是庄子针对惠子的问话的回答,用的是反问的语气,的语气,语气较强语气较强。这句话不从正面回答惠子的问题,。这句话不从正面回答惠子的问题,而从反面相对,收到很好的表达效果。而从反面相对,收到很好的表达效果。3.3.在这场辩论中庄子是如何化解惠子的发难的?在这场辩论中庄子是如何化解惠子的发难的?庄子把庄子把“安知安知”,解释成,解释成“哪知道哪知道”或或“怎知怎知道道”,而惠子本意是,而惠子本意是“怎么(能)知道怎么

    16、(能)知道”。庄子偷换。庄子偷换概念,避重就轻,化解了发难,其机智灵活的形象跃概念,避重就轻,化解了发难,其机智灵活的形象跃然纸上。然纸上。4.4.这场这场“鱼之乐鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各的辩论体现了庄子和惠子二人各自怎样的思想?自怎样的思想?庄子追求庄子追求“天地与我并生,而万物与我为一天地与我并生,而万物与我为一”,和万物平等共生,与外界契合无间。短文中的和万物平等共生,与外界契合无间。短文中的“鱼鱼之乐之乐”,其实也就是他愉悦心境的投射和外化。,其实也就是他愉悦心境的投射和外化。惠子偏重于知识性的判断。论辩言语严密,逻惠子偏重于知识性的判断。论辩言语严密,逻辑性强,对事物的认

    17、知是持以寻根究底的态度,求辑性强,对事物的认知是持以寻根究底的态度,求实而缺乏美学意义上的欣赏。实而缺乏美学意义上的欣赏。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才

    18、路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路力辩力辩求真求真拘泥拘泥【庄子】【庄子】【惠子】【惠子】巧辩巧辩尚美尚美超然超

    19、然轻松闲适,诗意盎然轻松闲适,诗意盎然1.1.关于这场关于这场“濠梁之辩濠梁之辩”的结果,有人说是庄子赢了,的结果,有人说是庄子赢了,有人说是惠子赢了,你认为是谁赢了?有人说是惠子赢了,你认为是谁赢了?深入探究深入探究1.1.结合这则故事试理解庄子的人生态度。结合这则故事试理解庄子的人生态度。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成

    20、才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成

    21、才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路 庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上中,惠子好辩,重中,惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨。庄子智辩,重观赏,对于外界的认识,带识的探讨。庄子智辩,重观赏,对于外界的认识,带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。庄子则具有艺术家的风貌。庄子心境旷达

    22、,视荣华富贵如敝屣,他有着高雅庄子心境旷达,视荣华富贵如敝屣,他有着高雅的生活情趣。的生活情趣。秋水秋水一文所宣扬的是庄子一贯的思一文所宣扬的是庄子一贯的思想,即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、想,即人的生死、寿夭、祸福、穷通、贵贱、贫富、得失、成败等等都是完全相对的东西,并且是人力所得失、成败等等都是完全相对的东西,并且是人力所不能左右的,应一切顺其自然。庄子鄙视功名富贵,不能左右的,应一切顺其自然。庄子鄙视功名富贵,追求快乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。追求快乐自由便是这种思想支配下的心灵选择。庄子思想虽有消极虚无的一面,但其根本目标却庄子思想虽有消极虚无的一面,但其根本目标却

    23、在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、在于要使人的生活和精神达到一种不为外物所束缚、所统治的绝对自由独立的境界。多少年来,庄子思想所统治的绝对自由独立的境界。多少年来,庄子思想曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的安慰,即使在物曾给乱世中饱经沧桑的心灵以莫大的安慰,即使在物质文明高度发达的今天也有它独特的作用。质文明高度发达的今天也有它独特的作用。结构梳理结构梳理惠子惠子力辩、求真、拘泥力辩、求真、拘泥庄子庄子巧辩、尚美、超然巧辩、尚美、超然万物与万物与我为一我为一庄子与惠子游庄子与惠子游于濠梁之上于濠梁之上状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元

    24、成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元

    25、成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路主旨归纳主旨归纳 这则故事通过庄子与惠子围绕着这则故事通过庄子与惠子围绕着“鱼之鱼之乐乐”而展开辩论,表现了庄子的机智与巧妙而展开辩论,表现了庄子的机智与巧妙的辩论风格,也表现了庄子的的辩论风格,也表现了庄子的“万物与我为万物与我为一一”的思想。的思想。艺术特色艺术特色1.1.精彩的

    26、论辩艺术。精彩的论辩艺术。通篇采用对话的形式,两人一句接着一句,通篇采用对话的形式,两人一句接着一句,用用“以子之矛,攻子之盾以子之矛,攻子之盾”的方法,把这场辩论的方法,把这场辩论深化,显示了精彩的论辩艺术。深化,显示了精彩的论辩艺术。2.2.笔法轻松,充满机智和幽默。笔法轻松,充满机智和幽默。围绕庄子是否知道围绕庄子是否知道“鱼之乐鱼之乐”的辩论,本是的辩论,本是深奥的逻辑问题,但文章用轻松、闲适的笔调描深奥的逻辑问题,但文章用轻松、闲适的笔调描述辩论过程,二人语言不乏幽默,令人感受到日述辩论过程,二人语言不乏幽默,令人感受到日常生活中的诗意。常生活中的诗意。拓展延伸拓展延伸一、庄子有许多

    27、内容已演化为寓言和成语,保留一、庄子有许多内容已演化为寓言和成语,保留在现代汉语中。下列寓言和成语都出自庄子:在现代汉语中。下列寓言和成语都出自庄子:鹏程万里鹏程万里 扶摇直上扶摇直上 越俎代庖越俎代庖 望洋兴叹望洋兴叹朝三暮四朝三暮四 薪火相传薪火相传 东施效颦东施效颦 盗亦有道盗亦有道无中生有无中生有 枯鱼之肆枯鱼之肆 呆若木鸡呆若木鸡 无用之用无用之用蜗角之争蜗角之争 每况愈下每况愈下 涸辙之鲋涸辙之鲋 邯郸学步邯郸学步窃钩者诛,窃国者诸侯窃钩者诛,窃国者诸侯 成者英雄败者贼成者英雄败者贼状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路

    28、状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路

    29、状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路二、李白一生常以大鹏自比,下面这首二、李白一生常以大鹏自比,下面这首上李邕上李邕,是他写给当时德高望重的名士、北海太守李邕的。是他写给当时德高望重的名士、北海太守李邕的。结合注释,并查阅工具书,说说诗人借助大鹏的形结合注释,并查阅工具书,说说诗人借助大鹏的形象表达了怎样的情感。象表达了怎样的情感。大

    30、鹏一日同风起,扶摇直上九万里。大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调,见余大言皆冷笑。世人见我恒殊调,见余大言皆冷笑。宣父宣父犹能畏后生犹能畏后生,丈夫未可轻年少。,丈夫未可轻年少。宣父:指孔子。唐太宗贞观十一年(宣父:指孔子。唐太宗贞观十一年(637637)下诏)下诏尊称孔子为尊称孔子为“宣父宣父”。畏后生:语出畏后生:语出论语论语子罕子罕:“后生可畏,焉后生可畏,焉知来者之不如今也?知来者之不如今也?”状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才

    31、路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才

    32、路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路参考答案:参考答案:上李邕上李邕是唐代伟大诗人李白青年时期的作是唐代伟大诗人李白青年时期的作品。此诗通过对大鹏形象的刻画与颂扬,表达了李品。此诗通过对大鹏形象的刻画与颂扬,表达了李白的凌云壮志和强烈的入世之心,对李邕瞧不起年白的凌云壮志和强烈的入世之心,对李邕瞧不起年轻人的态度非常不满,表现了李白勇于追求而且自轻人的态度非常不满,表现了李白勇于追求而且自信、自负、不畏流俗的精神。年轻的李白敢于向大信、自负、不畏流俗的精神。年轻的李白敢于向大人物挑战,充满了初生牛犊不怕虎的锐气。人物挑战,充满了初生牛犊不怕虎的锐气。课后作业课后作业1.1.搜集有关庄子的小故事;搜集有关庄子的小故事;2.2.课下自由阅读课下自由阅读庄子庄子。

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